陳革新

一

八人同行南下，散落在同一節(jié)車廂里，抬頭聊聊天，低頭扒手機(jī)。

就只兩個(gè)小時(shí)，從浙南到閩南，這次行程的目的地就在我腳下。如果穿越，就回到了唐總章二年，我族祖先從中原來到閩地，平定叛亂，遂被后人稱為“開漳圣王”。就回到了明崇禎十五年，我族這支祖先從這里遷徙到了浙南，他們北上的路程，不知走了多少時(shí)日。

“浙江的朋友，走嘍，走嘍！”舉著小旗的地陪在喊。我卻跟隨祖先的腳步，回溯來時(shí)的路。

史上從閩到浙有三次大移民，路徑大多是浮海到赤岸的地方，再陸路向北。

大兵之后，必有荒年。但見荒郊野外“扶老攜幼，肩挑背扛，蓽路藍(lán)縷，以啟山林，黃茅白葦，棲身斥鹵”，生存何其艱難。

山陬海滋，古道逶迤。想象中，莽莽間春季多雨潮濕，泥濘難行。夏季瘴氣濃重，蟲蛇甚毒。若是秋季，跋涉情況會(huì)好些，途中有柑桔、芭蕉、野柿、薯、芋牛蒡之類可以充饑，但野柿中看不中吃，多吃會(huì)脹肚閉結(jié)，不像西游中老豬行為那么滑稽好玩。

向北只是個(gè)方向，但沒有具體落腳目標(biāo)。一路走走停停，尋尋覓覓，有時(shí)還難免爭(zhēng)地打斗，你死我活。我的祖先，終于來到了一個(gè)叫坎頭的地方。

我族肇基之地，真是一塊福地，這里的山，我可以叫家山。家山上，五代后漢乾桔年間，僧愿齊率徒眾到此建十八道場(chǎng)，吳越王錢俶為設(shè)司庫，征一縣之賦贍養(yǎng)其師徒。崇寧三年，經(jīng)正經(jīng)邦諸兄弟自建中靖國(guó)元年至崇寧間從學(xué)程頤和太學(xué)，學(xué)成返鄉(xiāng)，結(jié)廬三間，建書院，教授生徒。慶元五年，朱熹到此，游山水，尋訪慕名已久的書院，并為書院題額。史實(shí)非傳說，牛吧？

前輩手握鋤頭，子孫拿起筆桿，算是順理成章了。

二

血液里流淌著修譜牒建宗祠的秉性，當(dāng)不用為溫飽皺眉頭之時(shí)，興建一座宗祠便提上“工作日程”。

那是一百四十多年前的事了。在田園間，卜塊地，右邊山峰嶙峋，溪流繞帶，前方遠(yuǎn)山疊翠，隆起筆架之勢(shì)。初建規(guī)模不大，兩進(jìn)均為五間平房，左右各三間廂房，磚木結(jié)構(gòu)，白墻青瓦，香樟映印，屋脊塑有龍鳳。山墻上端砌成半圓圖案。門楣上方由半橢圓、長(zhǎng)方形和棱形幾種圖案拼成，從右到左，浮雕“陳氏宗祠”四字。一對(duì)泛綠石板，陽刻一副七言門聯(lián)。前庭，豎起八副旗桿石。后來擴(kuò)建第三進(jìn)時(shí)，我已參加工作領(lǐng)俸祿，家鄉(xiāng)宗親來我家按人丁收取捐資，從此，宗祠距我就不那么遙遠(yuǎn)了。

宗祠是族親每個(gè)人的宗祠，婚喪嫁娶操辦，柴鹽油米調(diào)解，囊括了生活巨細(xì)。其中最榮耀的一項(xiàng)是讀書。從清嘉慶間入邑庠，光緒間東渡扶桑入法政大學(xué)、早稻田大學(xué)、九州工業(yè)大學(xué)，到近代入黃埔軍校及國(guó)內(nèi)諸多大學(xué)，小小山村中，這宗祠一門，譜寫著一部族人的耕讀史詩。

祠堂里，大門邊有一塊青石碑，刻著“黌門遺澤，科苑流芳”。上款為宗一太先生頌，下款為后學(xué)蘇步青敬撰。這塊碑重啊！

宗一太出生在浙北安吉。他的祖輩太平天國(guó)年間，從這里遷徙去了安吉墾荒。到了清朝末年，當(dāng)時(shí)的科舉，客籍人不得參加考試。于是，十七歲的宗一太又回到了原籍讀書。在偏僻山野怎么有書可讀肯定是個(gè)疑問，答案就在宗祠。這祠堂右邊有書齋為“致用學(xué)堂”，由族人留學(xué)生藜青、少王、少銘和子蕃創(chuàng)辦。宗一太由宗親接濟(jì)，獨(dú)自吃住在祠堂里，學(xué)習(xí)經(jīng)史輿地格致等課程，二年間完成了學(xué)業(yè)，于光緒三十二年冬回歸安吉。次年在藜青校長(zhǎng)介紹幫助下，赴日本留學(xué)——東京宏文學(xué)院日語班、大學(xué)預(yù)科、北海道東北帝國(guó)農(nóng)科大學(xué)森林科畢業(yè)，浙江省甲種農(nóng)業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)、江蘇第一農(nóng)業(yè)學(xué)校林科主任、上海圣約翰大學(xué)進(jìn)修、美國(guó)哈佛大學(xué)樹木學(xué)碩士、德國(guó)撒克遜林學(xué)院進(jìn)修、金陵大學(xué)森林系教授、中國(guó)林科院林研所所長(zhǎng)，出版巨著《中國(guó)樹木分類學(xué)》，八寶山公墓……這些關(guān)鍵詞，足夠串起“林學(xué)泰斗”壯闊的人生“三部曲”。

他留給我最親切的感受，來自祠堂碑廊，其中一方是宗一太用隸、行二體親筆題字：“黃河流碧水，赤地變青山——謹(jǐn)錄梁部長(zhǎng)名句以祝中國(guó)林業(yè)之前途?！币暰€模糊了，我觸碰到了一個(gè)人的體溫。

三

七八年前，有宗親提議，拆了重建。

刮的是流行風(fēng)。對(duì)鄉(xiāng)村古建筑，我屬守舊派?！安荒懿?！不能拆！”我再使勁喊，也只是微弱的氣息，抵擋不住老板發(fā)展的美意。想想也是，歷史上某商某商某商，發(fā)達(dá)后，哪個(gè)不是大興土木建造某家某家某家豪宅的？建宗祠屬公益事業(yè)，非議好像不占理。畢竟是有文化一族，來了一次全族宗親民主表決，少數(shù)服從多數(shù)，拆！原址擴(kuò)建，占地十幾畝。第一進(jìn)全木結(jié)構(gòu)，門窗花板，左右憩亭。第二進(jìn)為“陳嶸紀(jì)念館”，分兩層。一層擺放陳嶸銅像及十個(gè)展柜陳列陳嶸著作、手稿等，二層為“致用學(xué)堂”。第三進(jìn)是“聚星堂”，也分兩層，一層為活動(dòng)場(chǎng)所，二層供奉祖輩牌位。

建了三年，花了一千幾百萬元，算是大手筆。落成之前，族里給我下了任務(wù)，要我提供三十副楹聯(lián)和四個(gè)匾額題字。有錢出錢，有力出力，作為后裔，這是本分。我在本地組織名家撰聯(lián)、揮毫。為了陳嶸紀(jì)念館，兩次專程赴京城找大領(lǐng)導(dǎo)，大書家，請(qǐng)他們題詞，求他們墨寶。

紀(jì)念館巨匾內(nèi)容，還差四個(gè)字，這光榮的任務(wù)，又讓我填空，盡管我腦子里詞匯存量有限，還是勉為其難，從《離騷》中揀出“樹蕙滋蘭”以表達(dá)對(duì)前輩宗親的敬意。

宗祠落成典禮那天，各地宗親聚集一起，當(dāng)主席臺(tái)上展示大領(lǐng)導(dǎo)從京城寄來的四尺整張題詞真跡時(shí)，臉上無不露出激動(dòng)和自豪的神情。新建的祠堂里，匾額、楹聯(lián)均采用進(jìn)口木整木雕刻，找不出一個(gè)電腦字，文化含金量幾近足赤。但在我的內(nèi)心深處，畢竟還糾結(jié)于舊與新的沖突。聽說舊祠堂拆了后，還有三對(duì)梁柱木構(gòu)件，我提出要求，我要一對(duì)。這是我的珍藏，拆下的柱形木構(gòu)件榫頭尚在，正面陽刻各四字，尾部裝飾谷穗圖案，對(duì)襯嵌著兩顆藍(lán)色琉璃點(diǎn)睛，略有斑駁，正顯出真實(shí)歷史感?！百薅骨?，潁水長(zhǎng)流”，這句話流進(jìn)了我的心田。

這期間，我遇上了書人書事。

宗一太名叫陳嶸，這是在“致用學(xué)堂”讀書時(shí)，校長(zhǎng)藜青給他取的。這個(gè)名字，被一個(gè)當(dāng)?shù)匮奂獾奈氖穼W(xué)者在《拉貝日記》中發(fā)現(xiàn)。我打開江蘇人民出版社2009年第2版《拉貝日記》中譯本，三天兩夜，讀正文592頁至“再版后記”，再加上扉頁、版權(quán)頁、出版說明、目錄、序、前言12頁，計(jì)604頁，結(jié)果，只有一處出現(xiàn)“陳嶸”二字。

德國(guó)人拉貝抗戰(zhàn)期間任南京安全區(qū)國(guó)際委員會(huì)主席，管轄九個(gè)安全區(qū)及25個(gè)難民收容所，收留難民20多萬人。在他即將離寧回國(guó)時(shí)，各安全區(qū)區(qū)長(zhǎng)和各難民收容所所長(zhǎng)簽上名，給拉貝寫了一封信，感謝他所做的一切，并挽留他繼續(xù)在南京工作。這封信附有原件圖片，“陳嶸”的簽名赫然在目。從日記中獲悉，當(dāng)時(shí)金陵大學(xué)已西遷，留下六人保護(hù)校產(chǎn)，陳嶸是其中一個(gè)。此外，我讀到另四個(gè)同事的名字和“事態(tài)報(bào)告”，金陵大學(xué)在蠶廠、圖書館和宿舍就有3個(gè)收容所，收留難民7500人。他們都做了什么事，發(fā)生了什么事，驅(qū)使著我探究的極大的好奇心。

四

去年清明，宗一太的孫子即和叔，代表全家人，從京城返里省親謁祖。

還真是雨紛紛的時(shí)節(jié)，宗親代表幾十人，出動(dòng)十幾輛小車，一路打開雙閃燈，浩浩蕩蕩，陪同他祭墳。說“陪同”他，是因?yàn)樗矸萏厥?，?shí)際上應(yīng)該是他回鄉(xiāng)加入裔孫掃墓隊(duì)伍。那天早早集合從祠堂出發(fā)，先是祭掃我族的始遷祖墳，接著去祭掃和叔房頭兩座祖墳。

如今的山路野草叢生，并不好走，由最熟悉的宗親帶路，還不時(shí)得調(diào)頭折返重新尋路。在墳頭，和叔雖然是退休多年之人，還是非常虔誠(chéng)，按規(guī)定象征性地點(diǎn)香燭燒紙錢，然后雙掌合十跪拜。當(dāng)禮畢之后，還反轉(zhuǎn)身，拱手作揖一再感謝宗親一同前來，了卻了他爺爺、父親及自己多年來的心愿。

回到祠堂里，熱熱鬧鬧吃了一頓掃墓酒席。清明掃墓，按習(xí)俗是一年中僅次于過春節(jié)的大事，隆重是必須的。

餐后，我陪和叔在紀(jì)念館二樓“致用學(xué)堂”美人靠般的廊椅坐下聊天。驚奇又一次出現(xiàn)，和叔跟我講福建話。其實(shí)不怪，現(xiàn)在浙北湖州、安吉一帶講福建話的大有人在，因?yàn)槲覀兊淖嫦榷鄟碜蚤}南，又從浙南移民到浙北。那年我在湖州叫了一輛出租車，駕駛員聽聽我口音，主動(dòng)用福建話跟我搭話，讓我與妻子面面相覷。他說自己的祖輩就是從我家鄉(xiāng)來墾荒的，一直習(xí)慣講著家鄉(xiāng)方言，到他這輩已三四代了，還講家鄉(xiāng)的話，盡管家鄉(xiāng)在哪兒只是聽說，從未回去過。鄉(xiāng)音，骨髓里的聲音。

這時(shí)，一個(gè)宗親帶一個(gè)姑娘找和叔。從她言談舉止看出，這姑娘見過世面，已經(jīng)很老練了。一詢問，原來是彼國(guó)留學(xué)生，現(xiàn)已在太平洋彼岸工作生活。再一問，巧了，竟是我小學(xué)同桌的女兒。和叔說，他的子女也都在彼國(guó)，孫子也在那邊出生，自己有時(shí)也在那邊住一段時(shí)間，如方便時(shí)，同宗姑娘可加強(qiáng)聯(lián)系。是哦，空間上，這一脈宗親，距宗祠就遠(yuǎn)嘍。

姑娘樂意，為我和和叔用手機(jī)拍了張合影。我倆挨近些，坐在祠堂，以家山為背景，雖有些逆光，還是這樣選擇了。拍完遞給我和和叔看，風(fēng)趣地說，你倆前輩的頭發(fā)，都長(zhǎng)到山坡上去了哈……我們會(huì)心地開懷大笑。

宗祠是生者的精神家園，逝者的靈魂歸宿??！

責(zé)任編輯：黃艷秋