摘 要:隨著中國社會文化水平的不斷提升,越來越多的人開始關(guān)注各式各樣的現(xiàn)代音樂,與此同時,人們音樂表演的要求也越來越高。中國的現(xiàn)代音樂正處于高速發(fā)展的階段,在音樂演唱和樂器表演方面都取得了優(yōu)異的成就。在音樂表演藝術(shù)發(fā)展的過程中,現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)而言至關(guān)重要。因此本篇文章將主要探討現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示,以期望為相關(guān)的從業(yè)者提供一定的啟發(fā)。
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代音樂美學(xué);音樂表演藝術(shù);啟示;中國音樂;音樂改革
從改革開放以來,中國人的物質(zhì)水平極大提升,在滿足日常生活需求的基礎(chǔ)上,越來越多的人開始關(guān)注精神需求。音樂表演藝術(shù)能夠為人們提供精神需求[1]。音樂表演藝術(shù)具有治愈心靈的效果,讓忙碌的現(xiàn)代人能夠在忙碌的工作中獲得慰藉,凈化心靈。音樂表演藝術(shù)在中國現(xiàn)代音樂美學(xué)中占據(jù)著重要的地位,它既是現(xiàn)代音樂美學(xué)教學(xué)中的重要組成部分,也是影響音樂藝術(shù)發(fā)展的重要因素。音樂表演藝術(shù)和音樂美學(xué)是相輔相成地存在。音樂表演藝術(shù)的發(fā)展無法脫離音樂美學(xué)的幫助和奠基,并且現(xiàn)代音樂美學(xué)也需要音樂表演藝術(shù)作為內(nèi)在的研究對象??偠灾?,音樂表演藝術(shù)的發(fā)展中離不開現(xiàn)代音樂美學(xué)賦予的靈感和幫助。
1.現(xiàn)代音樂美學(xué)的價值
音樂美學(xué)是音樂本質(zhì)和音樂規(guī)律的基礎(chǔ)理論科學(xué),其中內(nèi)容涵蓋廣泛,它與音樂史、音樂技巧理論、音樂作品評論分析、社會心理學(xué)、哲學(xué)都有著重要的聯(lián)系?,F(xiàn)代音樂美學(xué)是音樂美學(xué)的重要組成部分,現(xiàn)代音樂美學(xué)被定義于二十世紀(jì)末二十一世紀(jì)初左右?,F(xiàn)代音樂美學(xué)包含的內(nèi)容大致上和音樂美學(xué)一樣,兩者都涵蓋了從社會學(xué)到哲學(xué),再從哲學(xué)到音樂技巧理論的學(xué)科內(nèi)容?,F(xiàn)代音樂美學(xué)屬于一門綜合性極強的學(xué)科。現(xiàn)代音樂美學(xué)依據(jù)當(dāng)今社會的現(xiàn)狀進行發(fā)展,表達了現(xiàn)代人在生活和工作中產(chǎn)生的各種各樣的情緒和人與人之間或細(xì)膩或強烈的情感。音樂實際上是反映現(xiàn)代生活的一面鏡子,透過現(xiàn)代音樂,人和人之間產(chǎn)生的情感共鳴才能夠彰顯出來。隨著中國社會對音樂越來越重視,人們的音樂審美也提升了[2]。在這種背景下,現(xiàn)代美學(xué)中的音樂理論技巧、音樂表現(xiàn)形式和對音樂表演作品的分析等等內(nèi)容,都對音樂表演藝術(shù)產(chǎn)生了越來越重要的影響和幫助。
2.現(xiàn)代音樂美學(xué)和音樂表演藝術(shù)的聯(lián)系
現(xiàn)代音樂美學(xué)包含了眾多種類的內(nèi)容,例如哲學(xué)、美學(xué)、音樂表演藝術(shù)、心理學(xué)等等。音樂表演藝術(shù)是現(xiàn)代音樂美學(xué)的表現(xiàn)形式一直,同時也是一種現(xiàn)代音樂美學(xué)實踐的方式。音樂表演藝術(shù)通過踐行現(xiàn)代音樂美學(xué)來表達現(xiàn)代社會中的獨特的情緒。音樂表演藝術(shù)不僅需要對音樂進行創(chuàng)作,同時也需要滿足觀看者的審美需求和精神需求,利用表演為觀眾呈現(xiàn)出獨一無二的場景,由此才能夠被稱為音樂表演藝術(shù)。音樂表演極富實踐性和藝術(shù)性,同時也是音樂表演者和音樂欣賞者的重要溝通橋梁。一部優(yōu)秀的音樂作品只有通過優(yōu)秀的表演者才能讓觀眾感受到音樂深藏的魅力,表演者也能夠借用表演向觀眾傳達自己對音樂作品的理解。
3.現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的作用與啟示
3.1現(xiàn)代音樂美學(xué)是音樂表演創(chuàng)作的重要理論指導(dǎo)
現(xiàn)代音樂美學(xué)是音樂美學(xué)的重要組成部分,也是現(xiàn)如今專業(yè)的音樂研究領(lǐng)域重點關(guān)注的內(nèi)容。實際上,早在上個世紀(jì)末,音樂家羅曼就發(fā)表過有關(guān)現(xiàn)象學(xué)和美學(xué)的論文。這篇論文中的某些觀點認(rèn)為哲學(xué)對人類的意志有著重要的影響。藝術(shù)是人類精神文明的彰顯,音樂表演藝術(shù)是其中重要的組成部分,音樂表演過程中需要注重創(chuàng)作的形式,這種形式需要滿足人們的日常需求才可以。尤其是在現(xiàn)代的社會環(huán)境中,音樂需要成為人類緩解自身壓力的良藥,作為一種治愈心靈的手段。因此,在進行音樂表演的過程中需要深刻反映出現(xiàn)代社會的情緒,捕捉到那些人類正在經(jīng)歷的痛點,讓音樂表演提升觀眾的審美能力,將音樂表演技巧完美地融合在現(xiàn)代音樂表演之中。
3.2有效提升音樂表演者的審美水平
音樂藝術(shù)中包含的知識種類復(fù)雜多樣,對于音樂表演者而言,是有一定的知識水平和社會認(rèn)知要求的[3]。一個音樂表演者在進入音樂藝術(shù)生涯后,需要不斷的提高自己的審美認(rèn)知水平,才能與時俱進跟得上時代對于審美的要求與變化,才有可能成為一個優(yōu)秀的音樂表演者。
音樂表演者如果想要提升表演水平和審美水平需要借助現(xiàn)代音樂美學(xué)的幫助。時代在不斷向前推進的過程中,不同種類的音樂作品也會不斷出現(xiàn),作為一名音樂表演者需要不斷通過學(xué)習(xí)來完善自己的作品,從現(xiàn)代音樂美學(xué)中汲取靈感,反思自己進而提升審美水平。
3.3幫助表演者深入理解音樂作品
如果音樂表演者想要為觀眾呈現(xiàn)出一場完美的演出,不但需要掌握高超的音樂技巧,還需要對表演的音樂作品有深入的了解。這種深入的了解主要體現(xiàn)在兩個方面,一個是音樂作品創(chuàng)作的背景故事,另一方面是作品中蘊含的深刻內(nèi)涵。音樂表演者只有將這兩個方面層面的內(nèi)容都弄清楚,才能夠富含感情地去展現(xiàn)出音樂中存在的深刻情感。音樂的創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品的時候?qū)嶋H上就是在一個特定的背景中去表達自己的情感或者是展現(xiàn)自己的思考內(nèi)容。作為音樂表演者應(yīng)當(dāng)掌握音樂的創(chuàng)作背景和內(nèi)涵才能夠在表演的時候?qū)⑦@些深刻的內(nèi)容傳遞給觀眾,為觀眾帶去高質(zhì)量的音樂表演。
3.4注重現(xiàn)代音樂的時代變化
表演者在進行音樂表演的過程中,表演者需要充分的融入現(xiàn)代社會的元素,不能拘泥于傳統(tǒng)音樂表演的模式中。在表演過程中,不僅僅要了解作品、體現(xiàn)作品的特定歷史背景,也要對作品做出創(chuàng)新,反映出新時代的風(fēng)貌,加上自己對于作品的理解,展現(xiàn)自己的獨特風(fēng)格。從現(xiàn)代音樂美學(xué)的角度來說,音樂作品具有作曲者的思想特征,而表演者對于一部作品現(xiàn)代化的表達,不僅僅是對于音樂表達,也是為一部作品賦予新的生命與動力。
4.結(jié)語
現(xiàn)代音樂美學(xué)研究不僅能夠指導(dǎo)音樂表演藝術(shù),還能夠提升表演水平,幫助音樂表演者提升表演技巧。
參考文獻
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[2]陳可可.現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示[J].南昌師范學(xué)院學(xué)報,2020,41(01):137-140.
[3]高英.現(xiàn)代音樂美學(xué)對音樂表演藝術(shù)的啟示[J].藝術(shù)評鑒,2019(20):50-51.
作者簡介:倪浙(1985.2--),女,漢族,陜西西安人,助教,本科,主要從事音樂美育方面研究。