高 婷,莊梅玲,劉 靜
(青島大學(xué),山東 青島 266071)
早在秦朝末年,方士韓終率領(lǐng)楚國(guó)羅、盧兩氏的眾多居民遷徙到朝鮮半島的東南部,建立了辰韓以及后來(lái)的新羅國(guó)。因而韓國(guó)主流文化與中國(guó)古代楚文化有著深厚的淵源[1]。人們生活習(xí)俗、審美趣味、色彩偏好、文化態(tài)度和宗教觀(guān)念在服裝中的積淀,構(gòu)建了服飾文化的精神內(nèi)涵[2]。禮服作為服飾中的重要一部分,是中韓兩國(guó)傳統(tǒng)服裝的重要體現(xiàn)。服裝的色彩、圖案、款式以及面料這四大因素能夠綜合反映服裝文化特征。因此本文以韓國(guó)釜山的市場(chǎng)調(diào)研為基礎(chǔ),研究韓國(guó)傳統(tǒng)禮服色彩、圖案、款式以及面料的特點(diǎn),并與中國(guó)禮服進(jìn)行對(duì)比,從而探討中韓兩國(guó)禮服文化之間的差異,以期促進(jìn)不同文化之間的交流。
中國(guó)傳統(tǒng)的配色方法是高明度以及強(qiáng)對(duì)比,強(qiáng)烈的對(duì)比色再加上金與銀、黑與白等色的緩沖配合,使中國(guó)織物和服裝具有富麗堂皇、古樸大方的風(fēng)格。圖1是中國(guó)漢朝禮服形制,采用大面積的紅色作為主色調(diào)并搭配黑色,白色紋繡作為點(diǎn)綴,整體色彩對(duì)比強(qiáng)烈。
圖1 中國(guó)漢朝禮服
在配色方法上,韓服常采用單色處理,崇尚純正、典雅的配色,強(qiáng)調(diào)和諧。如圖2所示,韓服的上衣和裙子各為單色,短上衣以綠色為主,裙子以紫色為主并輔以灰色,使顏色更加柔和,配色上強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一、和諧,對(duì)比明顯的色彩只是以點(diǎn)綴形式存在,整體和諧美觀(guān)。
圖2 韓國(guó)女士禮服
中國(guó)傳統(tǒng)禮服衣衫闊大,用衣帶輕輕束縛,衣料自然下垂,線(xiàn)條流暢,屬于自由、放松的直線(xiàn)型造型,如圖1所示;韓服留有較大的空白,虛實(shí)相生,通過(guò)這樣的方法,使韓服盡顯立體之美,擴(kuò)展之勢(shì),如圖2所示。
中國(guó)傳統(tǒng)禮服的色彩以深色為貴,淺色次之,因此正式的禮服常使用深沉的織綿圖紋,單一顏色為主色調(diào),用華麗和鮮艷的刺繡作為裝飾,從而體現(xiàn)出中國(guó)古代禮服華貴、沉穩(wěn)、典雅、大氣的特點(diǎn)。而韓服色彩單一且沒(méi)有印花,這種審美傾向很可能與道家的審美觀(guān)有關(guān)。由于道家重質(zhì)而輕文,所以韓國(guó)禮服更注重素色美[3]。一般來(lái)說(shuō),韓服上衣用亮色,下衣用暗色最為古典。
圖案在中國(guó)傳統(tǒng)服飾中占有非常重要的地位,如圖3所示龍袍,圖案彰顯了王權(quán)。通過(guò)刺繡、滾壓、鑲嵌等手法的運(yùn)用使中國(guó)古代禮服的紋樣達(dá)到了很高的水平[4]。中國(guó)傳統(tǒng)禮服喜用寓意吉祥的紋樣,如“六合同春”、“五谷豐登”、“錦上添花”等。回字紋在中國(guó)傳統(tǒng)禮服中也經(jīng)常出現(xiàn),體現(xiàn)了萬(wàn)事萬(wàn)物互相聯(lián)系,有始有終的道家思想。唐草紋是盛唐時(shí)期的標(biāo)志性紋樣,以波狀彎曲成S形,連綿不絕,花朵華麗繁復(fù)、層次豐富、富有生機(jī)。
圖3 中國(guó)漢朝龍袍
圖4為韓國(guó)傳統(tǒng)唐衣,其肩部和胸前繡有圓形的花卉圖案,袖子和裙擺有金箔鳳凰紋飾,富貴華麗。唐衣是李氏朝鮮時(shí)代王妃、宮女或士大夫妻子穿的一種禮服,主要在平時(shí)或國(guó)家小型活動(dòng)時(shí)穿用。韓國(guó)王室的平常服裝并不粘貼金箔,即使使用金箔圖案也有嚴(yán)格的身份秩序。公主的衣服上只能使用花的圖案,王后的衣服上可以使用花和鳳凰的圖案,國(guó)王母親的衣服上則可以使用花、鳳凰以及龍等所有圖案。金箔刻板上雕刻著象征高貴身份的各種圖案,有文字、花、水果、鳥(niǎo)、昆蟲(chóng)、動(dòng)物和各種幾何圖形等。韓服民服一般在袖口、裙邊、領(lǐng)口和肩部等部位加上植物、動(dòng)物、自然等紋樣,以突出韓服華麗的風(fēng)格。
圖4 韓國(guó)傳統(tǒng)唐衣
中國(guó)傳統(tǒng)禮服更傾向于大面積的刺繡,突出禮服的莊重與華貴。而韓服的圖案更多是起裝飾作用,一般只在袖口、裙邊、領(lǐng)口和肩部等部位繡圖案紋樣,面積小。兩國(guó)都喜歡紋繡動(dòng)物、花草以及自然事物,體現(xiàn)了中韓兩國(guó)文化中熱愛(ài)自然以及與自然和諧統(tǒng)一的觀(guān)念。
服裝款式是指服裝的式樣,是區(qū)分不同服裝的重要依據(jù)。從圖5可以看出中國(guó)與韓國(guó)禮服都屬于寬衣結(jié)構(gòu),強(qiáng)調(diào)對(duì)稱(chēng)、統(tǒng)一、平衡,體現(xiàn)兩國(guó)文化中“天人合一”[5]的思想。
圖5 中韓禮服平面款式圖
中國(guó)傳統(tǒng)禮服的款式結(jié)構(gòu)是交領(lǐng)右衽,上衣下裳,長(zhǎng)袖寬衣,系帶暗扣。這種平面的、寬松的外輪廓,自由、放松的直線(xiàn)型造型,可以充分體現(xiàn)出與宇宙、自然融為一體的和諧觀(guān)。中國(guó)傳統(tǒng)禮服衣衫闊大,用衣帶輕輕束縛,體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)禮服文化中的率性與曠達(dá)。
韓國(guó)男服屬于上衣下褲的形制,褲子搭配上衣、背心或馬甲,褲子寬松肥大,適合坐式的生活特點(diǎn);韓國(guó)女服屬于上衣下裳的形制,短上衣搭配高腰長(zhǎng)裙,裙子成褶皺型并與背心相連,分為單裙、襯裙、套裙等。
中國(guó)傳統(tǒng)禮服是寬袖,韓服大多是窄袖(見(jiàn)圖5)。明朝女服(見(jiàn)圖5a)的上衣和下裳的比例幾乎是1∶1,女上衣的長(zhǎng)度在腰圍線(xiàn)以下,體現(xiàn)含蓄內(nèi)斂、自然飄逸的風(fēng)格。韓國(guó)女服(見(jiàn)圖5c)的上衣較短,長(zhǎng)度在胸圍線(xiàn)下,更加突出韓服上窄下豐的特點(diǎn)。韓國(guó)男服(見(jiàn)圖5d)更趨近于H型的結(jié)構(gòu),上下寬度接近。明朝男服(見(jiàn)圖5b)比韓國(guó)男服更加寬大。中韓禮服款式的相同點(diǎn)在于都屬于平面寬衣結(jié)構(gòu),服裝與人體之間留有較多空隙,從中體現(xiàn)中韓禮服文化中的含蓄美。
中國(guó)傳統(tǒng)服裝布料主要有蠶絲和苧麻兩種。布料根據(jù)紡織工藝和經(jīng)緯組織可細(xì)分為錦、綾、羅、絹、紗、綈、綃、縐、綢、緞等。北宋出現(xiàn)宋錦、明朝又有了云錦等。絲綢是古代中國(guó)傳統(tǒng)禮服的重要面料。
韓服所采用的材料多為天然棉織品、麻織品以及絲綢。但是韓服面料會(huì)因季節(jié)的不同而有所差別。韓山夏布是象征韓國(guó)之美的夏季代表性傳統(tǒng)布料。韓國(guó)夏季氣溫高、濕度大,涼爽的夏布制成的韓服最適合在悶熱的天氣里穿著。夏布薄而半透,不粘身,最能體現(xiàn)韓國(guó)女性的端莊淡雅之美。冬天會(huì)使用絲綢和棉布制作韓服,以增加保暖性。
中韓禮服面料的相同之處在于都采用天然纖維如棉、麻、蠶絲等制成的織物。不同之處在于中國(guó)禮服面料由于紡織工藝更為先進(jìn),使用的絲綢種類(lèi)更豐富。
中國(guó)和韓國(guó)因?yàn)榈乩?、氣候、宗教及美學(xué)相近,服飾文化既有共同點(diǎn),又有差異性,彰顯各自的民族特色。本文通過(guò)實(shí)地調(diào)研,對(duì)兩國(guó)傳統(tǒng)禮服的色彩、圖案、款式、面料對(duì)比分析,總結(jié)兩國(guó)禮服的異同之處,為中韓服飾及文化的交流及發(fā)展提供助力,為弘揚(yáng)傳統(tǒng)服飾文化提供參考。