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《追風(fēng)箏的人》中的意象隱喻分析

2020-09-06 13:24安娜
北方文學(xué) 2020年12期
關(guān)鍵詞:兔唇追風(fēng)箏的人彈弓

安娜

摘 要:《追風(fēng)箏的人》是一部非常成功的成長體小說,向讀者展現(xiàn)了主人公的自我救贖之路。文中出現(xiàn)了大量的意象隱喻,為小說增加了濃厚的文學(xué)美感和深刻的內(nèi)涵。本人從風(fēng)箏、石榴樹、彈弓和兔唇四個方面的意象隱喻進(jìn)行分析,力圖使讀者對這一部作品有更加深入的理解。

關(guān)鍵詞:意象隱喻;風(fēng)箏;石榴樹;彈弓;兔唇

《追風(fēng)箏的人》是21世紀(jì)初美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼所寫的一部優(yōu)秀小說。作者用動人的故事向世人展現(xiàn)出真正的阿富汗及阿富汗人民的民族精神。小說自問世以來受到了眾多的關(guān)注,得到了評論界的一致好評。文中講述了阿富汗少年阿米爾因背叛和陷害他的朋友哈桑,心中感到極大的自責(zé)和痛苦。經(jīng)過多年后,這種負(fù)罪感依然存在。在知道哈桑已經(jīng)被極端分子殺死,唯一的兒子索拉博處于絕境之時,阿米爾毅然選擇去救助那個孩子,甚至不惜犧牲自己的生命。最終,阿米爾救出了索拉博,為自己當(dāng)年做的錯事贖了罪,真正找到了自我救贖的路。在這部小說中,作者運(yùn)用了多個意象,讓它們貫穿整部小說,不僅增強(qiáng)了文學(xué)內(nèi)涵,更使讀者深刻地理解小說的主題。

一、隱喻以及意象隱喻的概述

隱喻是人們思維、行為和表達(dá)思想的一種系統(tǒng)的方式。在日常生活中,人們往往參照他們熟知的、有形的、具體的概念來認(rèn)識、思維、經(jīng)歷,對待無形的、難以定義的概念,形成了一個不同概念之間相互關(guān)聯(lián)的認(rèn)知方式。它不只是一種修辭語言,更是種概念體系,是人們認(rèn)識客觀世界的重要認(rèn)知模式[1]。意象隱喻是常見的隱喻之一,通過隱喻或者象征的方式體現(xiàn)出來。對于隱喻來說,意象就是它表現(xiàn)的對象,同時也是其運(yùn)作的依據(jù)。雖然意象和隱喻沒有必然聯(lián)系,但通過隱喻表現(xiàn)意象,能使意象具有更加濃厚的美學(xué)意蘊(yùn)[2]。從定義來看,意象隱喻實際就是隱喻的使用者將人們已經(jīng)非常熟悉的具體事務(wù),也就是“象”來喻示其中所包含的深層的含義,即我們所定義的“意”。這種通過意象隱喻來表達(dá)更高層次的含義表現(xiàn)手法,有著無法比擬的優(yōu)勢:表達(dá)比較委婉含蓄,但是意義卻更加深刻[3]。在《追風(fēng)箏的人》這部小說中,作者采用了很多意象隱喻的手法,使小說內(nèi)容更具欣賞性和深刻性。

二、小說中的意象隱喻分析

(一)風(fēng)箏的意象隱喻

《追風(fēng)箏的人》中風(fēng)箏是最具代表性的意象。小說在一開始就提到了放風(fēng)箏是阿富汗一項全民熱愛的傳統(tǒng)活動,充滿了競技性?!耙?guī)則很簡單:放起你的風(fēng)箏,割斷對手的線?!盵4]能在放風(fēng)箏的對抗中獲勝是一件極其光榮的事情。小說的主人公阿米爾非常希望能在風(fēng)箏比賽中獲勝,因為這樣會得到所有人的夸獎,特別是他的父親。這是贏得父親對他的喜愛的最好的方法。從風(fēng)箏的實體來看,放飛的風(fēng)箏在天空自由翱翔,遙不可及。它可以喻示人們想要又無法得到的所有向往的事物。風(fēng)箏對于阿米爾來說就是遙不可及的父愛。所以他用盡一切努力也要得到。同時,風(fēng)箏比賽的全民參與行為也可以被看成是一種民族的象征。后來,在極端分子的控制下,全國禁止放風(fēng)箏活動,這無疑是在向讀者喻示著阿富汗整個民族正在被壓制。不允許放風(fēng)箏意味著不允許人們追求幸福。但在小說結(jié)尾處,在美國生活的阿富汗人在舉辦活動時,風(fēng)箏又再次被放飛,這進(jìn)一步喻示著阿富汗人民是不會被輕易打垮的,人民心中仍存希望。放飛的風(fēng)箏喻示著他們對阿富汗的未來充滿希望。在結(jié)尾處,本來已經(jīng)自閉了一年的索拉博在看到風(fēng)箏后也禁不住有了一絲微笑,這進(jìn)一步證明風(fēng)箏對這個民族的重要,對每個人的重要。人人心中都有一個放飛的風(fēng)箏。

(二)石榴樹的意象隱喻

主人公阿米爾少年的時候經(jīng)常和哈桑坐在石榴樹上玩耍、念書。石榴樹記載了太多關(guān)于阿米爾和哈桑友誼的記憶。石榴樹的成長喻示著阿米爾和哈桑之間友誼的成長。樹干上甚至刻著阿米爾和哈桑友誼的誓言?!胺艑W(xué)后,哈桑和我爬山它的枝丫,摘下一些血紅色的石榴果實?!盵5]石榴樹結(jié)了果喻示著兩人的友誼有了成果。但用血紅色來形容石榴籽,又有另一種喻義。血是危險的、殘酷的,代表著死亡。血紅色的石榴喻示著阿米爾和哈桑之間的友誼充滿了危機(jī)。石榴樹的形容是最早出現(xiàn)在小說中的,這說明在作者心中,阿米爾和哈桑的友誼是最重要的。在作者用血紅色來形容石榴后不久兩人之間的友誼關(guān)系就徹底破裂。在風(fēng)箏比賽后,哈桑為了阿米爾去追逐最后一只掉落的風(fēng)箏,卻不幸被阿瑟夫幾個困住,并被侮辱。阿米爾雖然趕到現(xiàn)場卻沒有施以援手。這件事讓阿米爾內(nèi)心極度自責(zé),但是卻不知道如何發(fā)泄情緒。因此,在石榴樹下,阿米爾不斷地用石榴擊打善良又無辜的哈桑,直到“哈桑渾身血紅,撿起一個石榴。他朝我走來,將它掰開,在額頭上磨碎”[6]。這一刻,被掰開的石榴喻示著友誼被人為破壞,不再完整。而渾身血紅的哈桑也喻示著他將來的命運(yùn)——死亡。石榴汁如同鮮血一樣從他臉上滴下來喻示著哈桑死亡的樣子——他被槍殺,頭部中彈。在多年后,當(dāng)阿米爾再次回到家鄉(xiāng),看到那棵石榴樹時,樹木已經(jīng)蒼老枯萎,但“我見到我所要找的,刻痕模糊,幾乎全然消退,但它仍在:‘阿米爾和哈桑,喀布爾的蘇丹”[7]??毯圻€在,友誼便不會消失。即使哈桑離世,在阿米爾的心中這份友誼還在。石榴樹對主人公來說意義重大。

(三)彈弓的意象隱喻

彈弓雖小,卻是一種武器。在小說中哈桑和他的兒子彈弓都打得很好,他們都是阿米爾的守護(hù)者。彈弓喻示著對主人公的解救。少年時,當(dāng)阿瑟夫欺負(fù)阿米爾時,哈桑為他挺身而出,“哈桑把那根橡皮帶滿滿拉開,弓上是一塊核桃大小的石子”[8]。因此,年少的哈桑用彈弓解救了阿米爾少爺。哈桑時刻都在保護(hù)著阿米爾。多年后,當(dāng)阿米爾重新回到家鄉(xiāng),再次與惡魔阿瑟夫?qū)?zhàn)的時候,在緊要關(guān)頭,還是索拉博,哈桑的兒子,用彈弓救了他。哈桑在少年時說過的話,哈桑的兒子把它付諸現(xiàn)實了。他用彈弓射瞎了阿瑟夫的一只眼睛,解救了阿米爾,也替自己的爸爸報了仇。彈弓在小說中喻示著對阿米爾的解救。

(四)兔唇的意象隱喻

兔唇代表著殘疾,不完美。哈桑一出生就有兔唇。在一個如此忠誠善良的人身上設(shè)定這樣一個缺陷,喻示著哈桑人生的不完美。哈桑是阿米爾父親和仆人妻子偷情的產(chǎn)物。出身如此的不堪,永遠(yuǎn)只能作為下人生活在阿米爾的家里,身份永遠(yuǎn)不能見光。哪怕阿米爾的父親給他更多的關(guān)愛,請了很好的大夫把他的兔唇修補(bǔ)好,哈桑的臉上仍然有道淡淡的傷痕。在書中,阿米爾為了救出索拉博,不得不與阿瑟夫生死搏斗。而且,阿米爾被阿瑟夫的不銹鋼拳套把上唇打裂,也成了兔唇。傷口雖然被修補(bǔ)好,但依然會有傷痕。阿米爾的人生也不再完整。他的不完整除了相貌有所缺失,還缺少了一個真正為他奉獻(xiàn)全部的朋友,一個同父異母的弟弟。這個事實永遠(yuǎn)沒有辦法改變。

三、結(jié)語

作者用《追風(fēng)箏的人》這部小說向世人展現(xiàn)了阿富汗的風(fēng)土人情和文化底蘊(yùn)。小說不僅思想深刻,寫作的手法也相當(dāng)成熟,大量的意象隱喻為整個作品增添了極大的光彩。風(fēng)箏、石榴樹、彈弓和兔唇的意象隱喻貫穿全文,含義深刻,進(jìn)一步深化了小說的主題。文中還有很多經(jīng)典的描述,值得每個人去認(rèn)真思索。

參考文獻(xiàn)

[1]趙艷芳.認(rèn)知語言學(xué)概論[M].上海:上海外語教育出版社,2001:96–99.

[2]王琴,周潔萍.小說《追風(fēng)箏的人》中的意象隱喻解讀[J].湖南大眾傳媒職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2019(1):63–65.

[3]徐靜.小說《金色筆記》中的意象隱喻解讀[J].學(xué)術(shù)論壇,2012(6):197–200.

[4][5][6][7][8]卡勒德·胡賽尼.追風(fēng)箏的人[M].李繼宏譯.上海:上海人民出版社,2006:27–91.

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