陳麗娥

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。小學(xué)階段是學(xué)生成長(zhǎng)、形成品質(zhì)習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，教育工作者的使命，不僅是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、獲得成功，更要讓學(xué)生心靈變得豐富、深刻。近年來(lái)，我們學(xué)校圍繞“讓學(xué)生天天有進(jìn)步，人人能成才”的德育目標(biāo)，積極構(gòu)建“三全育人”（全程育人、全員育人、全方位育人）機(jī)制，使學(xué)生學(xué)業(yè)取得成功的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)全面、個(gè)性、可持續(xù)的發(fā)展。教育是一項(xiàng)艱巨而又復(fù)雜的事業(yè)，但教育的宗旨決定了教育的道德性，是教育最為重要的屬性之一。

陶行知先生說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?！逼鋵?shí)，教育者不應(yīng)只教書(shū)本上的知識(shí)，更應(yīng)教會(huì)學(xué)生如何做人，讓他們樹(shù)立良好的道德觀;而學(xué)生也不應(yīng)只讀書(shū)，是應(yīng)在學(xué)習(xí)中懂得人生的道理。因此，筆者在“三全教育”中把活動(dòng)育人放在首位，把教育價(jià)值取向的核心放在讓受教育者學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)交往，強(qiáng)化思想導(dǎo)航，引導(dǎo)學(xué)生有教養(yǎng)地做人，并從小抓起，在學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)和校園生活的同時(shí)得到教養(yǎng)的熏陶，引導(dǎo)學(xué)生去思考追問(wèn)人的價(jià)值和意義，啟迪學(xué)生思維，培養(yǎng)高尚人格與豐富情感，蘊(yùn)孕創(chuàng)新能力，倡導(dǎo)培養(yǎng)“完整的人”，并讓自己的教育回歸于培養(yǎng)人的本質(zhì)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思想情感、道德修養(yǎng)和文化涵養(yǎng)得到了全面提升，現(xiàn)將“三全教育”的工作經(jīng)驗(yàn)淺談如下。

一、知曉價(jià)值觀，教導(dǎo)記心間

人生觀和價(jià)值觀是一切道德的基礎(chǔ)。人生價(jià)值觀即是一個(gè)人對(duì)事，對(duì)人，對(duì)生活的看法。主要表現(xiàn)在“人生的目的和意義”。首先應(yīng)在生活中點(diǎn)滴細(xì)微逐步的培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，讓學(xué)生知道自己的人生目標(biāo)，什么對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是有意義的。對(duì)事物有自己的理解和判斷。因?yàn)槿瞬煌氖澜缬^而產(chǎn)生的不同的對(duì)人生所持有的根本觀點(diǎn)和看法。理智的人，做任何事情的決定，都會(huì)權(quán)衡結(jié)果與得失，在選擇時(shí)，都會(huì)再三考慮，有輕重主次之分，什么是可行的;什么是不可以違反、亂來(lái)的;什么是不可以背叛的，從而形成是非觀與價(jià)值觀。

如，筆者乘著學(xué)?！爸v文明，樹(shù)新風(fēng)”活動(dòng)開(kāi)展月，利用每周的班隊(duì)活動(dòng)課，講解社會(huì)主義核心價(jià)值觀12個(gè)詞，24 個(gè)字的意思：富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。主要是理解領(lǐng)悟個(gè)人層面“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的意思?；顒?dòng)課上，筆者作為主持人向?qū)W生提問(wèn)：今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)我們對(duì)待國(guó)家應(yīng)該怎樣？筆者板書(shū)“愛(ài)國(guó)”，學(xué)生回答道：“愛(ài)自己的國(guó)家是必須的，我們總不可能不愛(ài)生我養(yǎng)我的國(guó)家而去愛(ài)別的國(guó)家吧？”筆者繼續(xù)追問(wèn)：“那我們應(yīng)該怎樣愛(ài)國(guó)呢？我們目前能做的是什么？誰(shuí)能說(shuō)出我們的祖國(guó)好在哪里？長(zhǎng)大了可以怎樣愛(ài)國(guó)呢？如果有其他國(guó)家來(lái)欺負(fù)我們國(guó)家，我們應(yīng)該怎么做？國(guó)家發(fā)生了大災(zāi)難：比如地震、洪水……”學(xué)生討論交流匯報(bào)。大家都七嘴八舌地說(shuō)：“免費(fèi)讀書(shū)、優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件，保家衛(wèi)國(guó)還有很多。”

筆者還趁熱打鐵地問(wèn)了以下幾個(gè)問(wèn)題：

1.知道什么是敬業(yè)嗎？目前我們還沒(méi)有工作，我們應(yīng)該做什么？（學(xué)生異口同聲說(shuō)“學(xué)習(xí)”）那么，在學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該怎么做呢？個(gè)別學(xué)生發(fā)表看法“讀好書(shū)，遵守紀(jì)律 ，做個(gè)好學(xué)生?！边@些你覺(jué)得怎么才能做得好呢？“上課、作業(yè)、復(fù)習(xí)、衛(wèi)生、紀(jì)律評(píng)比，等等”。

2.你知道什么是誠(chéng)信嗎？是“真誠(chéng)，老實(shí)，言必信、行必果，一諾千金?！?那我們應(yīng)怎么做呢？比如，你答應(yīng)給同學(xué)帶一把雨傘，卻在路上丟失了，怎么辦？又如，你說(shuō)了今天要還我的錢，又還不了了，又該怎么辦？

3.什么是友善呢？比如，對(duì)同學(xué)總是欺負(fù);比如，對(duì)家人漠不關(guān)心;比如，對(duì)老師不恭敬… … 當(dāng)然，對(duì)于敵人、仇人、壞人可以友善嗎？可是你知道什么是敵人、仇人、壞人嗎？學(xué)生答：“朋友之間親近和睦?！惫P者總結(jié)：那我們究竟要做什么樣的人？大家說(shuō)。

最后，筆者總結(jié)：我們要做這樣的人：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。請(qǐng)大家謹(jǐn)記：愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。且要求學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)“美德少年”、爭(zhēng)做“新時(shí)代好少年”，并評(píng)一評(píng)。隊(duì)活動(dòng)后寫一寫收獲，在實(shí)踐中做一做。

一節(jié)課下來(lái)，通過(guò)說(shuō)一說(shuō)、評(píng)一評(píng)、寫一寫的活動(dòng)，學(xué)生深刻領(lǐng)悟社會(huì)主義核心價(jià)值觀的含義，明白價(jià)值觀的意義，初步樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。懂得要從日常小事做起，從生活點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做文明友善的好學(xué)生，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)自己的價(jià)值。在學(xué)校和區(qū)德育評(píng)選中，本班學(xué)生屢次獲得“先進(jìn)優(yōu)秀”等榮譽(yù)稱號(hào)，并代表學(xué)校參加區(qū)活動(dòng)或會(huì)議。

當(dāng)代少年必須樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，這是個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程，人的認(rèn)識(shí)是不斷進(jìn)步的，是螺旋上升的過(guò)程，甚至還會(huì)走一些彎路，所以，文明教師要讓學(xué)生明確目標(biāo)，堅(jiān)定地向前追求。只有這樣，學(xué)生才能成為像毛澤東同志所說(shuō)的“高尚的人，純粹的人，有道德的人，脫離了低級(jí)趣味的人，有益于人民的人”。

作為一名小學(xué)生，首先要增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，如，國(guó)學(xué)知識(shí)與道德法治等，聆聽(tīng)經(jīng)典道德勵(lì)志故事，端正態(tài)度，提升思想，正確運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)去解決存在問(wèn)題，從而提高自己的各種技能來(lái)應(yīng)對(duì)未來(lái)工作和生活的各種挑戰(zhàn)。

第一，指導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。許多小學(xué)生心態(tài)不佳，還有一個(gè)重要的原因，就是不會(huì)學(xué)習(xí)，不掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。要讓他們進(jìn)入積極向上的學(xué)習(xí)心態(tài)，還要指導(dǎo)他們掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。如，讓他們合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，勞逸結(jié)合;讓他們學(xué)會(huì)科學(xué)用腦;學(xué)會(huì)如何專心聽(tīng)講;學(xué)會(huì)如何合作學(xué)習(xí);學(xué)會(huì)傾聽(tīng);學(xué)會(huì)交流;學(xué)會(huì)表達(dá);爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)先鋒;爭(zhēng)做“小老師”，等等?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也要求學(xué)生要掌握最基本的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，如，語(yǔ)文學(xué)習(xí)中邊讀邊想，邊聽(tīng)邊記的學(xué)習(xí)方法;勤于讀書(shū)積累，善于背誦寫作的方法等;小學(xué)生只有掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才會(huì)越學(xué)越愛(ài)學(xué)，越學(xué)越想學(xué)，越學(xué)越會(huì)學(xué)。

筆者還給學(xué)生講《時(shí)間簡(jiǎn)史》創(chuàng)作人霍金的故事：霍金在21歲時(shí)他被確診了肌萎縮側(cè)索硬化癥，這種病使他的身體情況每日愈下，只有心臟、肺和大腦能轉(zhuǎn)動(dòng)，最后連心肺功能也喪失了，當(dāng)時(shí)大夫預(yù)言他只能再活兩年。但他神奇般活著，他克服了重重困難，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終進(jìn)入劍橋大學(xué)任研究員。這個(gè)時(shí)期，他奇跡般創(chuàng)立了宇宙之始的赫赫有名理論。聽(tīng)完這個(gè)故事再跟學(xué)生講：1973年，霍金考察量子效應(yīng)，發(fā)現(xiàn)黑洞會(huì)輻射;1980年以后，霍金的興趣轉(zhuǎn)向了量子宇宙論，提出了能解決宇宙問(wèn)題的無(wú)邊界條件;2004年7月，他著作了西方被戲稱為“讀不來(lái)的暢銷書(shū)”《時(shí)間簡(jiǎn)史》承再進(jìn)一步跟學(xué)生說(shuō)：“霍金成名成功的秘訣是任性、倔強(qiáng)、直率、不服輸?shù)膫€(gè)性。即堅(jiān)持生病住在公共病房，堅(jiān)持一個(gè)人學(xué)習(xí)生活等;堅(jiān)持做自己覺(jué)得對(duì)的事情，堅(jiān)持不停地思考，堅(jiān)持活著，像一個(gè)健康人一樣堅(jiān)持著本就屬于每一個(gè)人的尊嚴(yán)。他的任性倔強(qiáng)讓他從不向坎坷命運(yùn)低頭，他的孜孜不倦讓他出類拔萃。順勢(shì)要求學(xué)生向霍金學(xué)習(xí)，堅(jiān)定他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)目標(biāo)而不斷學(xué)習(xí)，勇于追求的信念，然后請(qǐng)學(xué)生們把這霍金成功學(xué)習(xí)研究的秘訣、永不放棄的精神和自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)寫在一起。

第二，培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。 著名教育家陶行知指出：“教育是什么？”簡(jiǎn)單而言——培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中也要求“養(yǎng)成語(yǔ)文學(xué)習(xí)的自信心和良好的習(xí)慣”，并提出了具體養(yǎng)成的習(xí)慣。如，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣;養(yǎng)成講普通話的習(xí)慣;養(yǎng)成讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣;養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣”等。新理念下的教育，還要求小學(xué)生要養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)、勤于動(dòng)腦、樂(lè)于合作的習(xí)慣，還有自我總結(jié)，自我反思等習(xí)慣?？傊己玫膶W(xué)習(xí)習(xí)慣是成功的橋梁，它一旦形成，對(duì)促使學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)起到推動(dòng)的作用。同時(shí)，它也是一種無(wú)形的力量，讓學(xué)生戰(zhàn)勝自我，提高自我，使學(xué)生從一個(gè)成功走向另一個(gè)成功，形成陽(yáng)光向上的心態(tài)，提高學(xué)生的素養(yǎng)。

二、學(xué)會(huì)愛(ài)他人，增強(qiáng)責(zé)任感

責(zé)任心就是一個(gè)人對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)他人、集體、社會(huì)承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺(jué)態(tài)度。培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心，就要利用課余時(shí)間組織學(xué)生參加一些公益活動(dòng)，如，周末時(shí)筆者會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生們一起去小區(qū)打掃，到養(yǎng)老院、福利院等地做義工，做志愿服務(wù)者，等等。一方面是幫助別人，另一方面是提高認(rèn)識(shí)和修養(yǎng)，也增強(qiáng)了責(zé)任感和義務(wù)感。因此，平時(shí)筆者會(huì)教導(dǎo)學(xué)生們樹(shù)立“人人為我，我為人人”、“感恩他人，奉獻(xiàn)社會(huì)”的思想，告訴他們每做一件事，都能影響到周圍的人，甚至能影響整個(gè)國(guó)家，整個(gè)世界。學(xué)會(huì)愛(ài)人民、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)世界。鼓勵(lì)學(xué)生去做利人利已的事情，多參加公益活動(dòng)，培養(yǎng)有價(jià)值、有能力為社會(huì)為人民做貢獻(xiàn)的人。學(xué)生潛移默化，積極響應(yīng)號(hào)召，經(jīng)常主動(dòng)到護(hù)理院、社區(qū)等參加志愿者活動(dòng)，收獲良多，意義非凡。

三、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，提升文化素養(yǎng)

獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的赫爾曼·黑塞曾說(shuō)：“為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路?！本褪茄凶x世界文學(xué)，讀書(shū)絕不是要使我們“散心消遣”，而是要使我們集中心智;不要虛情假意、得過(guò)且過(guò)地生活，過(guò)毫無(wú)意義、視而不見(jiàn)的人生，要將自己的人生變得充實(shí)、高尚、有意義、有價(jià)值。讀書(shū)是獲得教養(yǎng)之道，可見(jiàn)讀書(shū)的意義深遠(yuǎn)。讀經(jīng)典作品，可以讓學(xué)生從名作家的思想和經(jīng)驗(yàn)中，得到鮮活的意識(shí)和理解，去發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)，不斷完善自我修養(yǎng)、提高思辨能力。因此，筆者在班級(jí)里營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍，創(chuàng)設(shè)閱讀世界，讓每個(gè)學(xué)生都可交流、展示閱讀成果。做學(xué)生閱讀的“知心人”，用喜聞樂(lè)見(jiàn)的方法激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

1.組織圖書(shū)角

為了達(dá)到這個(gè)目的，設(shè)法補(bǔ)充學(xué)生書(shū)籍，首先動(dòng)員家長(zhǎng)購(gòu)書(shū)給班級(jí)和學(xué)生，讓學(xué)生踴躍把自己的圖書(shū)存放在班里的書(shū)架上，再組織學(xué)生互換輪換借閱，主動(dòng)自我管理，閱讀完后互相暢談感受。規(guī)定課余時(shí)間隨借隨還，采用“流動(dòng)圖書(shū)角”的辦法，由各班干部輪流負(fù)責(zé)圖書(shū)的保管、借閱工作。并組織學(xué)生舉辦圖書(shū)展覽，把被介紹的圖書(shū)陳列出來(lái)，同時(shí)展出學(xué)生整理編寫的宣傳圖書(shū)的資料等，為學(xué)生創(chuàng)造了優(yōu)越的閱讀條件，培養(yǎng)學(xué)生們的閱讀興趣，讓同學(xué)們?cè)陂喿x的海洋里樂(lè)此不彼，汲取知識(shí)。

2.保證閱讀時(shí)間

得法于課內(nèi)，得益于課外。依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)需要，及時(shí)推薦合適的讀物或文章，同時(shí)減少書(shū)面作業(yè)，增加閱讀作業(yè)，提供課外閱讀時(shí)空。除了允許學(xué)生在“早讀”或“午讀”時(shí)，不限課內(nèi)與課外書(shū)籍，只要是課本、好書(shū)都可大量閱讀，每周一節(jié)閱讀課，開(kāi)展閱讀指導(dǎo)，且保證學(xué)生能在學(xué)校圖書(shū)室閱讀。每次讀書(shū)時(shí)間，師生一起讀書(shū)、摘記、寫讀后感;每次讀書(shū)展示周，師生共同制作閱讀手抄報(bào)。用自身閱讀的習(xí)慣、示范感染學(xué)生，讓學(xué)生們自然而然愛(ài)上課外閱讀。通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生產(chǎn)生對(duì)課外書(shū)的一種欲望。根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)愛(ài)好，適當(dāng)安排時(shí)間，引讀童話故事、成語(yǔ)故事、創(chuàng)新作文、名人傳記、經(jīng)典小說(shuō)，等等，以此激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的讀書(shū)興趣。

《荀子·勸學(xué)篇》云：“積土成山，風(fēng)雨興焉; 積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心備焉。”只有培養(yǎng)學(xué)生把讀書(shū)成為一種習(xí)慣，才能持之以恒、積少成多，即使每天只花點(diǎn)一滴的細(xì)碎時(shí)間，積累起來(lái)也是一筆不小的精神財(cái)富。書(shū)中承載著智慧與道理、趣味，只有勤于讀書(shū)、善于思考才能夠領(lǐng)會(huì)和體悟。讓讀書(shū)成為一種習(xí)慣，用心思辨感悟，才能讓學(xué)生修身養(yǎng)性、陶冶情操、受益終生，真正成為一個(gè)有教養(yǎng)、散發(fā)香氣的人。

3.開(kāi)展讀書(shū)活動(dòng)，讓學(xué)生走進(jìn)名著

書(shū)能夠帶給我們精神上的享受和歡愉，選擇要讀什么樣的書(shū)，也完全可以從學(xué)生原有的興趣愛(ài)好入手，由點(diǎn)及面，觸類旁通。比如，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生喜歡玩三國(guó)游戲，會(huì)在課堂上引導(dǎo)他們?nèi)プx讀“四大名著”中的《三國(guó)演義》，就會(huì)發(fā)現(xiàn)熟悉、通俗、精典的三國(guó)的歷史事件和人物形象。這樣，不僅可以增進(jìn)學(xué)生對(duì)三國(guó)的了解，以及對(duì)古典小說(shuō)與史書(shū)經(jīng)典的感性認(rèn)識(shí)，還有可能由此產(chǎn)生新的興趣點(diǎn)，進(jìn)而擴(kuò)大閱讀范圍，就可能對(duì)歷史產(chǎn)生興趣，閱讀更多的史書(shū)著作與相關(guān)書(shū)籍。這樣一來(lái)，學(xué)生讀書(shū)就會(huì)越讀越多，對(duì)讀書(shū)的興趣也會(huì)越來(lái)越濃厚。

作為一名班主任兼語(yǔ)文教師，怎樣培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好名著，走進(jìn)名著已成為筆者反復(fù)琢磨的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)深思熟慮，筆者決定在全班開(kāi)展以“走進(jìn)名著”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)。可以讓學(xué)生積累名人讀書(shū)名言，了解名人讀書(shū)的故事。通過(guò)講述名人讀書(shū)故事，認(rèn)識(shí)讀書(shū)的益處，養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣。用欣賞的眼光品評(píng)名著語(yǔ)言特色和人物形象。還可以以辯論會(huì)的形式展開(kāi)，一組為正方，論題是：應(yīng)多讀經(jīng)典名著;二組為反方，論題是：應(yīng)多讀流行作品。要求論據(jù)充分，有說(shuō)服力。也可以讓學(xué)生向親朋好友推薦一本名著、講述名人讀書(shū)故事，等等。從而激發(fā)學(xué)生對(duì)名著的興趣，培養(yǎng)學(xué)生勤于讀名著的習(xí)慣，在古典名著的土壤中汲取營(yíng)養(yǎng)，陶冶審美情操，以豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

格里梅爾斯豪森說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有教養(yǎng)，沒(méi)有學(xué)識(shí)，沒(méi)有實(shí)踐的人的心靈好比一塊田地，這塊田地即使天生肥沃，但倘若不經(jīng)耕耘和播種，也是結(jié)不出果實(shí)來(lái)的?！笨偠灾?，教育的核心是人的教育，要提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化，做真人、做實(shí)事。教師責(zé)任重大，要轉(zhuǎn)變教育觀念，重視學(xué)生的教養(yǎng)，讓學(xué)生的成長(zhǎng)散發(fā)教養(yǎng)的芬芳。培養(yǎng)什么樣的人直接關(guān)系到學(xué)生的未來(lái)、家庭的幸福、社會(huì)的發(fā)展、國(guó)家的興衰。正如著名教育家陶行知曾說(shuō)的：“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)?！?/p>