羅西
小時(shí)候看村口吵架的婦女,情緒更激動(dòng)的那個(gè)往往會(huì)輸?shù)锰貏e氣急敗壞。
早年有位柔道運(yùn)動(dòng)員說,她最后能戰(zhàn)勝強(qiáng)大的對(duì)手贏得奧運(yùn)會(huì)冠軍,有個(gè)撒手锏是“急”與“氣”對(duì)手,讓對(duì)手失去理智,亂了陣腳……
保持理智,即保持實(shí)力。
理智是常識(shí)的一部分。而溫和,是比較高級(jí)的更接近真實(shí)的一種態(tài)度。
急急忙忙慌慌張張里,“溫和”兩個(gè)字可以慰風(fēng)塵:比如“小確幸”是中年人對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫和妥協(xié),“小確喪”則是年輕人對(duì)現(xiàn)實(shí)的溫和叛逆。
特別是年輕人喜愛喪文化,并非喜歡這種頹喪、消極的感覺,而是喜歡其中蘊(yùn)含的自嘲、戲謔的元素。
溫和的意義在于“緩沖”陡峭,“緩解”焦慮。
理想的人際關(guān)系,就是人與人之間,摸索彼此能繼續(xù)往來的分寸。
恰到好處的分寸,是溫和。
把人分為“好人”“壞人”、敵人朋友,是荒謬的反智的;人,有時(shí)只能用“可愛”與“討厭”、或“正常”與“反?!薄⒒颉拔拿鳌迸c“野蠻”來劃分。
文明人或溫和的人才做選擇題,野蠻人是“有我就沒有你”。溫和的人,有思考,有態(tài)度,但是會(huì)收斂節(jié)制情緒。健康的社會(huì),溫和的人更有感召力。
為什么極端的觀點(diǎn)與人格特別盛行?或許主要還是因?yàn)楦≡?、情緒化。
靠譜的人,始終能讓人產(chǎn)生一種信賴感,始終給人以溫和友善的力量,讓人安心自在,溫和的人更善于擁抱、給予、微笑,是這個(gè)世界最放心、清和、安穩(wěn)的力量。
溫和的本質(zhì)是理性。
“理性”長期以來被人認(rèn)為是人類最高的成就,它一直就在我們周圍……溫和、理性地去質(zhì)疑和思辨,會(huì)更有力量也更有價(jià)值。
一旦失去理智,任何人都可以打亂你的人生節(jié)奏。
劉瑜曾說:“極端太有誘惑力了,它的確定性、以及確定性帶來的自信,它的簡單,以及簡單帶來的省心,它的易辨識(shí),以及因辨識(shí)度所迅速集結(jié)的情感群體,真的是太有誘惑力了。從此不用在不同的觀念之間顛沛流離,不用根據(jù)路況不斷調(diào)整方向,不用經(jīng)受自我懷疑的折磨……”
溫和,即承認(rèn)自己的局限性和不確定性,我們才有可能保持思想的進(jìn)步。警惕任何斬釘截鐵、白刀子進(jìn)去紅刀子出來的觀點(diǎn),不僅因?yàn)樗鼈冇锌赡苁谴箦e(cuò)特錯(cuò)的,更因?yàn)樗鼈儠?huì)剝奪抹殺人們的思考。
“極端的聲音未必更有市場(chǎng),它只是更有戰(zhàn)斗力?!鄙踔粮鼩怛v騰,瘋狂,戾氣。
所以,“極化是危險(xiǎn)的,因?yàn)樗麄兛梢运膬蓳芮Ы?,綁架整個(gè)社會(huì)”。
劉瑜說:“我一直覺得,這個(gè)世界上并不缺乏溫和的人,缺的是溫和而意志堅(jiān)定的人,也不缺理性的人,缺的是理性而有使命感的人?!?/p>
“在戰(zhàn)壕里的腐爛,沒有只言片語的贊美,只有在教科書上,死亡才是美好的。在戰(zhàn)場(chǎng)上死亡是可憐的、可怕的、發(fā)臭的。他們只是死了。”
像這樣理性的話,極端的人是不看的。
極端人格、極端觀點(diǎn),不屑、不看真相,要的是人聲鼎沸群情激昂戰(zhàn)火紛飛火中取栗。
要的是勝利與功利。
所以,“永遠(yuǎn)不要和蠢貨爭(zhēng)論,因?yàn)榕杂^者可能分不清誰是蠢貨”,馬克·吐溫說的。
極端人格與觀點(diǎn),引燃了情緒火海,制造的是不安、不信與無望……
所以很多人擔(dān)憂世界不會(huì)變得更好?!爱?dāng)然我的人生也不會(huì)變得更好。有可能我們不是為了更好的明天,是為了避開最壞的明天,而活著?!?/p>
溫和,也有一個(gè)致命弱點(diǎn):常常表現(xiàn)為沉默或冷漠。沉默往往易淪為邪惡的幫兇。冷漠更是。所以,溫和的人更應(yīng)該多說話,要不,世界就會(huì)被極端的人占領(lǐng)。
一首歌的和聲部分最美,溫和的人發(fā)聲,往往即“和聲”。
人體是由206塊骨頭組成的,如果只是把這些骨頭摞在一起,人并不能站立起來,關(guān)鍵是有了韌帶的“巧妙”作用,這“巧妙”包含:連接、傳遞、兼容……
一個(gè)“和”字了得。
骨頭,太硬而易碎,韌帶,溫和卻有力。溫和往往更耐心,因?yàn)楦鼒?jiān)信。
曾經(jīng)以為自己是溫柔,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)是溫和。越來越怕冷,越來越熱愛陽光,越來越明白,越來越溫和。
曾經(jīng)以為自己可鹽可甜,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn),我更可鹽一些,不容易膩,甜的容易膩,特別是思考、說話,時(shí)刻記得“用鹽調(diào)味”。
摘自《思維與智慧》