孫樹慧
摘要:自新課標(biāo)教育理念被應(yīng)用到一線教學(xué)后,小學(xué)語文課堂的變化越來越豐富,各類新式的教學(xué)手段也得到了廣泛應(yīng)用。目前,學(xué)科核心素養(yǎng)已成為基礎(chǔ)教育的重要培養(yǎng)目標(biāo),小學(xué)語文教師也在不斷提升教育的活性,以打造“靈動課堂”。為了使“靈動課堂”成為小學(xué)語文課堂的常態(tài),文章立足于語文核心素養(yǎng)的四個維度,提出了打造“靈動課堂”的方法,旨在為讀者提供參考。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語文 “靈動課堂” 語文核心素養(yǎng)
語文學(xué)科核心素養(yǎng)涉及語言建構(gòu)與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解四個維度,教師以核心素養(yǎng)為引導(dǎo),可幫助學(xué)生均衡地發(fā)展各項能力,真正實現(xiàn)素質(zhì)教育的目標(biāo)。教學(xué)方法與課堂模式對核心素養(yǎng)培養(yǎng)具有重要影響,小學(xué)語文教師應(yīng)以陶行知先生所說的“真教育是心心相印的活動,唯獨從心里發(fā)出來,才能打動心靈的深處”為工作原則,以真心打造“靈動課堂”,助力學(xué)生核心素養(yǎng)的全面提升。
一、“靈動課堂”的概述
在《說文解字》中,“靈動”一詞被解釋為“靈氣、靈活”,而“靈動課堂”也可以被解釋為“有靈氣的靈活課堂”。陶行知先生曾說過:“我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書??偲饋碚f,我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo),不要以文字為中心的教科書?!睂Ρ取办`動課堂”與陶行知先生的教育理念,教師可以很輕易地發(fā)現(xiàn)二者的共同之處與當(dāng)前的素質(zhì)教育理念較為相似,都是追求自然、開放的課堂,倡導(dǎo)讓學(xué)生自由地進行學(xué)習(xí)探索,打造有生命的課堂。因此,在培養(yǎng)小學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)的過程中,教師應(yīng)遵循陶行知先生提出的“要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間,使他們充分得到自由的生活,從自由的生活中得到真正的教育”理念,使用靈動的教學(xué)手段打造靈動的課堂,還學(xué)生一片自由學(xué)習(xí)的天地。
二、運用“靈動課堂”發(fā)展小學(xué)生語文核心素養(yǎng)的策略
1.活化基礎(chǔ)知識
盡管素質(zhì)教育理念的推廣已有顯著成效,在基礎(chǔ)知識部分的教學(xué)中,教師仍然易陷入機械化教學(xué)的誤區(qū)。這是因為教師為了幫助學(xué)生夯實基礎(chǔ),必須通過引導(dǎo)記憶加深學(xué)生對知識的印象。而這種手段一旦過度,就會產(chǎn)生反作用,變成單純的死記硬背。正如陶行知先生所說:“活的人才教育不是灌輸知識,而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙,盡我們知道的交給學(xué)生?!痹趲椭A(chǔ)知識薄弱的小學(xué)生進行語言構(gòu)建與運用時,教師要盡量將知識點“活化”,即把平面的知識變得立體,在激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時,多元呈現(xiàn)知識的內(nèi)涵,增強教學(xué)的影響力,使小學(xué)生在短時間完成知識學(xué)習(xí),高效地進行基礎(chǔ)知識儲備。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文二年級上冊《植物媽媽有辦法》這篇課文時,許多學(xué)生在跟隨注音朗讀課文后,對詞語與語句的含義難以產(chǎn)生完整的想象,教師若不能加以引導(dǎo),這部分學(xué)生的生字詞學(xué)習(xí)就很容易陷入機械背誦的泥淖。因此,教師可通過一些手段賦予生字詞生命,使之變得靈動。例如,在學(xué)習(xí)“孩子們就乘著風(fēng)紛紛出發(fā)”時,就可以讓學(xué)生站起來,雙手模仿飛行的動作,感受“飛”字的含義,并想象春風(fēng)拂面的景象。通過這種方式,語文基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)過程較以往會更加靈動,學(xué)生在使用漢語進行表達時,也能夠根據(jù)自己的感受選取最適宜的詞語,從而提升語言運用的核心素養(yǎng)。
2.運用動態(tài)情境
語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存,相輔相成,成功的語文教學(xué)離不開對學(xué)生語言思維的培養(yǎng)。如今,情境教學(xué)法在各個學(xué)科的教學(xué)中都得到運用,這種高效整合多種教學(xué)資源的方法能夠顯著提升課堂活躍度。但教師往往只為學(xué)生呈現(xiàn)一幅或數(shù)幅關(guān)聯(lián)不大的情境,讓學(xué)生在對應(yīng)的情境中解決特定問題。這樣一來,學(xué)生在探究不同問題時,思維很容易出現(xiàn)斷層。為了實現(xiàn)學(xué)生的思維發(fā)展與提升,使情境“動起來”,賦予課堂“靈氣”,打造“靈動課堂”,教師應(yīng)注重課堂情境的整體性,隨教學(xué)的推進動態(tài)調(diào)整情境內(nèi)容。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文四年級下冊《鄉(xiāng)下人家》這篇課文時,教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)完整的鄉(xiāng)村情境,并隨著課文描寫的順序,轉(zhuǎn)換場所,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,實現(xiàn)“靈動課堂”。首先,教師可將準(zhǔn)備好的鄉(xiāng)村景象圖片展示在電子白板上,帶領(lǐng)學(xué)生閱讀開篇的兩個段落,在圖片中的房屋圍墻與屋頂上畫上藤蔓瓜果與花卉,或是讓學(xué)生自告奮勇地到電子白板上繪畫,讓學(xué)生親眼看到課文中“樸素中帶著幾分華麗”是什么景象。隨后,教師再帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課文的第三、四自然段,并在圖畫中加入小雞、雄雞、小河,配以雞鳴聲與潺潺水聲的背景音,讓學(xué)生想象自己正從房屋的前門走到后院,親歷動態(tài)游覽路線。在課文剩下的幾個段落里,教師也采取在原有情境中變動元素的方式,帶領(lǐng)學(xué)生感受課文內(nèi)容,讓學(xué)生的思維自然而然地“轉(zhuǎn)場”,繼而形成連貫的思考,實現(xiàn)思維的發(fā)展與提升。
3.靈活導(dǎo)入素材
審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。語文活動是學(xué)生形成審美體驗、發(fā)展審美能力的重要途徑。一般來說,教師對學(xué)生審美借鑒與創(chuàng)造維度的語文核心素養(yǎng)培養(yǎng)通常集中在文學(xué)作品教學(xué)中,這無可厚非,但有時也會稍顯單調(diào)。為了打造“靈動課堂”,教師可以適當(dāng)擴大課堂鑒賞范圍,讓學(xué)生在更為豐富的活動中獲得審美體驗,從不同的角度開展創(chuàng)造互動。
例如,在教學(xué)統(tǒng)編版小學(xué)語文六年級上冊《京劇趣談》一文時,教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生欣賞課文的語言之美,還要帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略京劇的藝術(shù)之美。在“靈動課堂”中,本篇課文的審美與創(chuàng)造部分還可打破固有的模式,結(jié)合課外學(xué)習(xí)素材轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。在閱讀了課文第一部分“馬鞭”之后,學(xué)生大致了解了京劇表演中“虛”與“實”的奇妙搭配,這時教師可以為學(xué)生提供一部分京劇道具,并為學(xué)生選取一段京劇故事,讓學(xué)生利用有限的素材設(shè)計橋段中的“虛實搭配”,使學(xué)生在親身體驗中理解課文內(nèi)容。
4.引導(dǎo)靈動探究
小學(xué)生的接受能力普遍較強,能夠快速吸收并轉(zhuǎn)化外界的信息。因此,教師在教學(xué)中傳達的文化信息極為重要。若想讓小學(xué)生具備理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力,在擁有文化視野的同時具備文化自信,就要在“靈動課堂”上啟發(fā)學(xué)生自覺吸收本民族文化。比如,在完成古詩詞的課堂教學(xué)后,教師可組織學(xué)生進行探究活動,拓展學(xué)習(xí)范圍,讓學(xué)生在課后自主學(xué)習(xí)詩人的其他作品,使課上與課下成為整體,發(fā)揮“靈動課堂”的作用。
“靈動課堂”的打造并非一朝一夕的工作,需要教師始終站在學(xué)生的角度靈活利用各類教學(xué)資源,遵循陶行知教育理念,依照學(xué)科核心素養(yǎng)的要求,對教學(xué)整體流程進行綜合設(shè)計。在打造小學(xué)語文“靈動課堂”的過程中,教師應(yīng)先幫助學(xué)生打好知識基礎(chǔ),然后使用情境創(chuàng)設(shè)與課外學(xué)習(xí)素材導(dǎo)入等手段提升學(xué)生能力,最后通過探究活動實現(xiàn)文化的傳承。
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