黃神帶 彭再新 夏冰青

【摘要】 分析衡陽西渡方言和廣州白云區(qū)方言，我們可以發(fā)現(xiàn)它們?cè)谡Z音、詞匯、語法三方面存在的異同之處。透過語言研究這一窗口，兩地人民能夠增進(jìn)彼此的了解，從而增強(qiáng)凝聚力。

【關(guān)鍵詞】 衡陽方言;西渡方言;粵方言;白云區(qū);比較

【中圖分類號(hào)】H17? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）26-0085-02

湘方言中的老湘語很能代表湘語的特色，而衡陽一帶是老湘語的要地?；浄窖灾饕且詮V州話為代表，以廣州語音為標(biāo)準(zhǔn)語音，當(dāng)?shù)厝艘矊⑵浞Q之為“白話”。本文選取衡陽西渡方言和白云區(qū)粵方言，對(duì)比它們?cè)谡Z音、詞匯、語法方面的特點(diǎn)，挖掘兩者的異同之處，同時(shí)闡述研究的意義。

一、語音方面

在語音方面，衡陽西渡方言與白云區(qū)粵方言差異較大，以下從聲母、聲調(diào)、韻尾方面挖掘二者的異同。

（一）聲母的比較。衡陽西渡方言與白云區(qū)粵方言聲母的相同之處。從總體上看，兩種方言的聲母皆為19個(gè)（包括零聲母）。同時(shí)兩種方言在保留古音方面也有不少相似之處。古非、敷、奉諸紐，演變至今的衡陽西渡方言和白云區(qū)粵方言，幾乎都變成唇齒清擦音f;此外，古舌音聲母端組在白云區(qū)語音中念為t等，與衡陽西渡方言一致;娘紐皆讀為n，與泥紐混而不分;中古影母字雙方基本上都念零聲母;皆有f、h和n、l兩組聲母混淆的現(xiàn)象等。

衡陽西渡方言與白云區(qū)粵方言聲母的差異。白云區(qū)的大部分地方?jīng)]有u介音，只有Kw、Kw‘、w等圓唇化聲母。這套聲母在上古漢語中即已存在，保存的歷史相當(dāng)久遠(yuǎn);此外，在白云區(qū)粵方言中，明紐字與微紐字合而不分，都念為m;古日紐在衡陽西渡方言中分化為今n、?、?三聲母，而在現(xiàn)代白云區(qū)粵方言中，日紐已演變?yōu)閖母（半元音）;另外，古見、溪、群三紐在衡陽西渡方言中分化為今k、k?、x、t?、?聲母，而在白云區(qū)粵方言中皆讀為舌根音。

（二）聲調(diào)的比較。衡陽西渡方言共有6個(gè)調(diào)類。陰平是高平調(diào)，陽平是低平調(diào);上聲不分陰陽，為中平調(diào);去聲分為陰去和陽去，陰去為升調(diào)，陽去為曲調(diào);入聲為半低平調(diào)，雖是入聲，但已失去塞音韻尾。而白云區(qū)粵方言聲調(diào)則較多，共有九類。同時(shí)保存了入聲，入聲調(diào)也有四種之多。

（三）韻尾的比較。白云區(qū)粵方言保存了古音收–m的韻尾，這是衡陽西渡方言所沒有的，–m韻尾與衡陽西渡方言的–n韻尾相對(duì)應(yīng)，如：“am”對(duì)應(yīng)衡陽西渡方言中“an”的字有“參、膽、藍(lán)、三”;另外還有–b、–d、–g入聲韻尾也在衡陽西渡方言中消失，而在白云區(qū)粵方言中仍然隨處可見，如：“十shib”“八bad”“國(guó)guog”。

二、詞匯方面

衡陽西渡方言與白云區(qū)粵方言在詞匯上的區(qū)別，多體現(xiàn)在基本詞匯、動(dòng)詞、古語詞的沿用以及外來詞匯等方面。

（一）衡陽西渡方言與白云區(qū)粵方言常用詞匯上的差異。以列舉詞在普通話的意義為參照，對(duì)比兩種方言在動(dòng)詞使用上的差異，如下表：

（二）衡陽西渡方言動(dòng)詞使用上與白云區(qū)粵方言有差異。以列舉詞在普通話的意義為參照，對(duì)比兩種方言在動(dòng)詞使用上的差異，如下表：

（三）白云區(qū)粵方言中大量存在古語詞。這些古語詞常常表現(xiàn)在口語中，例如“系”“飲”“食”“髀”“翼”“洗面”“狼戾”等詞的使用?！跋怠保ㄊ牵帮嫛保ê龋?，“食”（吃），“雞髀”（雞腿），“雞翼”（雞翅膀），“洗面”（洗臉）。這些詞匯源于古語詞，“狼戾”是指蠻不講理，暴躁的意思。在《戰(zhàn)國(guó)策·燕策》中有“夫趙王指狼戾無親，大王之所明見知也。”如今“狼戾”成為了粵方言詞，意義不變。另外，還有“佢”（他），“鎖匙”（鑰匙）等等。

（四）白云區(qū)粵方言有許多外來詞與衡陽西渡方言的表達(dá)不同。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)香港淪為英國(guó)殖民地到1997年回歸祖國(guó)的150年里，大量的英語借詞由此產(chǎn)生。同時(shí)，這些借詞又傳入到廣州，影響了廣州等粵方言區(qū)，當(dāng)然也包括了白云區(qū)。隨著1978年改革開放，與世界交流日益密切，英語借詞進(jìn)入粵方言的數(shù)量更是與日俱增，多數(shù)已成為粵方言日常使用的詞匯。例如（注：第一個(gè)括號(hào)內(nèi)為衡陽西渡方言的相應(yīng)表達(dá)）：芝士（奶酪）（cheese）、菲林（膠卷）（film）、貼士（小費(fèi)）（tips）、士多啤梨（草莓）（strawberry）、巴士（公交）（bus）等。

（五）衡陽西渡方言與白云區(qū)粵方言在量詞的使用方面也有較大的不同。量詞“只”在衡陽西渡方言中被稱為是萬能型的量詞，而在白云區(qū)粵方言中則不然。例如（注：括號(hào)內(nèi)為白云區(qū)粵方言的相應(yīng)表達(dá)）：用于植物“一只（樖po）樹”;用于建筑物“一只（間）屋”“一只（條）柱子”“一只（間）教室”“一只（棟）門”;用于動(dòng)物“一只（條）魚”等。但相對(duì)于普通話的雙音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì)而言，衡陽西渡方言與白云區(qū)粵方言都是以單音節(jié)詞的使用略為頻繁。

三、語法方面

以下將從詞匯的省略、副詞的使用、雙賓語以及語序方面對(duì)比衡陽西渡方言與白云區(qū)粵方言。

（一）白云區(qū)粵方言的表達(dá)比衡陽西渡方言更簡(jiǎn)略。這主要是因?yàn)榘自茀^(qū)粵方言沿用的單音節(jié)古語詞比較多。例如（注：括號(hào)內(nèi)為粵語表達(dá)）：

照顧好自己。（顧住自己。）

今天晚上想恰點(diǎn)嘛果？（今晚想食咩？）

把果將桌子搬走。（將張臺(tái)搬走。）

（二）白云區(qū)粵方言與衡陽西渡方言在副詞的使用上既有相似，同時(shí)又各有特點(diǎn)。從程度副詞上看，兩種方言都熱衷于用“幾”“好”等來修飾形容詞以表示更深的程度。例如：“幾好看”“幾聰明”“好喜歡”“好愛”等在兩種方言的日常用語中都有所體現(xiàn)。但不同的是，“幾”在衡陽西渡方言中總是修飾褒義詞語，但是在白云區(qū)粵方言中“幾”既可修飾褒義詞，也可修飾貶義詞，如“幾樣衰”（非常丑），“幾自私”（非常自私）等等。另外，在白云區(qū)粵方言中用作狀語的副詞，往往放在所修飾的詞語后面，以“先”字的用法表現(xiàn)尤為突出。以所列舉句子在普通話的意義為參照，對(duì)比兩種方言在副詞使用上的差異，如下表：

（三）兩種方言使用雙賓語的差異。在雙賓語句中，衡陽西渡方言的語法結(jié)構(gòu)多是“主語+謂語+間賓+直賓”，間接賓語通常是放在直接賓語的前面，而白云區(qū)粵方言則保留了接近古代漢語雙賓語句的用法，即“主語+謂語+直賓+間賓”，這樣也使得句子強(qiáng)調(diào)的中心詞更加的突出。以所列舉句子在普通話的意義為參照，了解兩種方言雙賓語的差異，如下表：

（四）白云區(qū)粵方言與衡陽西渡方言皆不常用處置式的表達(dá)，而優(yōu)先使用動(dòng)賓句。例如：（普）你別把書借給別人。白云區(qū)粵方言：你冇借錢俾人。衡陽西渡方言：你冇借錢得別個(gè)。（普）把衣服脫掉。白云區(qū)粵方言：脫衫。衡陽西渡方言：脫嘎衣服。

四、總結(jié)

衡陽西渡方言和白云區(qū)粵方言在語音、詞匯、語法方面既有相異，也有同流之處。語音上，兩者都保留了不少的古音。如古非、敷、奉諸紐、古舌音聲母端組、中古影母等在兩種方言中讀音相同，但白云區(qū)粵方言比衡陽西渡方言保留了更為古老的讀音，如Kw、Kw‘、w等圓唇化聲母;此外兩者在聲調(diào)上都保留了入聲，但白云區(qū)粵方言仍保留著衡陽西渡方言早已消失的入聲韻尾。詞匯上，兩種方言無論是在常用詞匯、動(dòng)詞的使用、古語詞的保留、外來詞的表達(dá)還是量詞的使用上都存在較大的差異，但兩者都是以單音節(jié)詞的使用更為頻繁。語法上，兩種方言各有特點(diǎn)，白云區(qū)粵方言的句式更接近古漢語的表達(dá)，而衡陽西渡方言則更趨向于現(xiàn)代漢語。但通過研究發(fā)現(xiàn)，兩種方言在表達(dá)處置之義時(shí)，都會(huì)優(yōu)先考慮動(dòng)賓句。

五、兩種方言對(duì)比的意義

湘語是在楚方言的基礎(chǔ)上形成的，同時(shí)也受到南下的北方漢族人的方言以及南方少數(shù)民族語言的影響，甚至在湖南省的西南部還形成了西南官話區(qū)。可見，湘語受到北方方言的影響比較大。而粵方言的前身則是在周朝以后，楚國(guó)與嶺南的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系日益密切，楚人不斷進(jìn)入嶺南，楚方言開始傳入，并與南越語發(fā)生融合而逐漸形成的，是一種與南越語和楚方言有所不同的新方言。

這并不代表這兩者相互對(duì)立的，相反，可以從兩種方言的異同之處中見證漢語發(fā)展的歷史變遷。了解和研究?jī)煞N方言的異同，不僅有利于方言所在地的人們對(duì)方言更好地進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)，更有利于兩地人民相互了解，增強(qiáng)民族凝聚力。

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[3]劉勛寧.文白異讀與語音層次[J].北京：語音教學(xué)與研究，2003，（4）.

作者簡(jiǎn)介：

黃神帶，南華大學(xué)2017級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生。

彭再新，南華大學(xué)副教授，通訊作者。

夏冰青，南華大學(xué)2017級(jí)漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)生。