【摘要】 胡楊，經得住嚴寒和酷暑的考驗，頑強的生存，因而被人們稱為“英雄之樹”。胡楊精神是新疆各族人民扎根邊疆、建設邊疆、保衛(wèi)邊疆的精神象征，本文從胡楊精神的內涵、時代價值方面分析突出胡楊精神的深層意義。

【關鍵詞】 胡楊精神;含義;價值分析

【中圖分類號】G641? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）12-0060-02

一、胡楊精神的內涵

位于新疆天山南麓、塔里木盆地北緣，存有被稱為“第三紀活化石”世界上面積最大、分布最密、存活最好的萬畝胡楊林。從林業(yè)學的角度來講，胡楊是一種具有極強生命力的物種，能夠在惡劣的自然條件下頑強生長，“一旦缺水，胡楊會使地面上的樹枝枯死，讓地下的根繼續(xù)維持生命。一些看上去失去了生命的胡楊，只要遇見水源，還會重新抽出新芽”。一方水土養(yǎng)一方人，在新疆這片廣袤無垠的土地上，世世代代居民以胡楊為依托，逐步形成了特有的精神文化即胡楊精神。不同領域的學者對胡楊進行歌頌，而這種歌頌也是人品頌歌。例如《一顆老胡楊》《致新疆胡楊（外一首）》《大漠胡楊——記新疆喀什檢察分院檢察官阿布來提·鐵米爾》。如今胡楊不僅僅以一種植物的形象呈現(xiàn)在大家面前，它更是對“吃苦耐勞、默默奉獻、頑強拼搏、扎根邊疆”特征的凝練。

（一）艱苦奮斗、自強不息是胡楊精神的重要體現(xiàn)

胡楊精神有著深厚的歷史淵源，胡楊精神植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，根基于中國共產黨革命精神，兵團精神是胡楊精神沃土。艱苦奮斗，自強不息從詞語本身出發(fā)解釋即由于外部的環(huán)境惡劣困難重重，用實踐的方式改變現(xiàn)狀，保持樂觀心態(tài)為之努力，最終實現(xiàn)既定的目標。這一詞組所體現(xiàn)出來的意志、思想、態(tài)度隨著時光的推移深深的融入每一位中華兒女的血液中。中國人民常常以“天行健，君子以自強不息”激勵自己，秉持著不拋棄不放棄的態(tài)度。新中國成立后，西部的發(fā)展與中國的發(fā)展密切相關，廣大青積極響應國家的號召，舍小家為大家不遠萬里奔赴新疆，積極地投身于偉大祖國的事業(yè)之中。新疆和平解放后，人民解放軍進軍新疆，在中國共產黨的帶領和新疆各族人民共同努力下，依靠勤勞的雙手克服種種困難，開墾荒地、修渠種樹。建設者自始至終保持著積極樂觀的心態(tài)，奉行著奮力拼搏、奮勇爭先實干精神，打破重重阻隔在這片土地上創(chuàng)造著人間奇跡，用汗水譜寫動人華章。例如塔里木大學的建設發(fā)展即胡楊精神的縮影的真實寫照。60多年從最初500多名師生發(fā)展到現(xiàn)在萬名師生。它見證了一代代建設者把沙漠變良田，見證了一代代建設者的使命和擔當。對于今天青年人，前事不忘后事之師更需要這種精神，發(fā)揚老一輩建設者堅持不懈的奮斗精神，自覺地把建設社會主義現(xiàn)代化強國作為自己義不容辭的責任，自覺投身到新疆和祖國建設中。

（二）扎根邊疆、甘于奉獻是胡楊精神品質要求

胡楊扎根惡劣的環(huán)境，不懼風雪抵擋風沙，在茫?；哪匈x予生的希望。扎根邊疆也升華為濃濃的愛國愛疆情懷。扎根邊疆并不是簡單的口號，它代表著一種行動和責任，更是一種選擇。習近平總書記在思想政治理論課教師座談會上指出“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題。”扎根邊疆意味著培養(yǎng)一批又一批下得去、留得住、用得上的可靠人才，越來越多的畢業(yè)生選擇留在新疆，為新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標貢獻力量。甘于奉獻意味著到祖國最需要的地方建功立業(yè)，意味著把個人命運與國家發(fā)展緊緊相連，把個人的得失置身事外。1954年以來數(shù)以萬計的屯墾戍邊人扎根新疆，座座高樓拔地而起，經濟增長速度明顯加快。在祖國需要的地方建功立業(yè)，為黨和人民上交一份滿意的答卷，在穩(wěn)疆興疆、富民固邊中發(fā)揮了卓越的貢獻。

二、胡楊精神的歷史價值

胡楊記載著歷史的變遷，見證著新疆社會的發(fā)展變化。它是中國共產黨的優(yōu)良傳統(tǒng)之一，是社會主義先進文化的代表。

（一）胡楊精神是中國共產黨人不懈的價值追求

習近平在紀念紅軍長征勝利80周年講話中指出“精神是一個民族賴以長久生存的靈魂，唯有精神上達到一定的高度，這個民族才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前”。中國共產黨人身上集中體現(xiàn)了胡楊精神所包含的內涵品質，在我們黨的領導下，新疆實現(xiàn)了從沙漠到綠洲的轉變。在新疆和平解放后，人民解放軍進駐新疆，在衣食住行各個方面都面臨著重重困難，可以說解放軍在新疆的農業(yè)生產是在一無所有的情況下白手起家。在住宿方面，房屋和帳篷短缺戰(zhàn)士們以雪地地窩子為床;餐飲方面，沒有蔬菜肉食，戰(zhàn)士們煮玉米和麥粒用以果腹;在生產工具方面，各部隊收集破銅爛鐵自己打制，僅僅一個月各部隊打造的镢頭等工具8萬多件;沒有種子，用指戰(zhàn)員省下來的口糧到幾十里甚至上百里外的老百姓那里換種子;耕地的馬匹不足，戰(zhàn)士們8人一組拉一張犁或者用镢頭刨。1949-1952年期間，在我黨的帶領下弘揚延安精神，開展大生產運動，農牧業(yè)生產恢復并超過解放前最高水平，棉花和優(yōu)良產量都創(chuàng)造了歷史最高水平，工業(yè)從無到有，建立了一批現(xiàn)代工業(yè)企業(yè)，為以后的工業(yè)的發(fā)展奠定了基礎。充分體現(xiàn)了共產黨人任勞任怨、默默無聞的品質，胡楊精神從本質來說和我們黨初心和使命一脈相承。

（二）新時代胡楊精神發(fā)展與要求

黨的十九大報告指出“當前，國內外形勢正在發(fā)生深刻復雜變化，我國發(fā)展仍處于重要戰(zhàn)略機遇期，前景十分光明，挑戰(zhàn)也十分嚴峻?！备母镩_放以后新疆的發(fā)展取得新的成就，進入新時代新疆的建設發(fā)展取得進一步的勝利。2018年，“新疆農作物耕種收綜合機械化水平達到84.68%，高出全國平均水平17個百分點。農業(yè)高效節(jié)水灌溉走在全國前列，農業(yè)現(xiàn)代化水平實現(xiàn)歷史性跨越?！痹谌〉秘S碩成果的同時，更需要保持清醒的頭腦，不放松、不自滿、不懈怠繼續(xù)保持高昂的斗志。新疆建設發(fā)展與一線城市之間不足，發(fā)揮自身優(yōu)勢，補短板彌不足，充分發(fā)揮胡楊精神優(yōu)秀品質，再創(chuàng)佳績。

三、胡楊精神的時代價值

（一）發(fā)揚胡楊精神有助于社會主義核心價值觀的樹立

社會主義核心價值觀所包含的內容與胡楊精神所包含的內核具有一致性，從“富強、民主、文明、和諧”國家層面來看，一代代建設者積極響應國家邊疆發(fā)展戰(zhàn)略，不辭辛勞不遠萬里來到新疆，在這片土地上安家立業(yè)，為祖國的發(fā)展，為新疆的建設，為南疆的建設貢獻自己的力量。從“自由、平等、公正、法制”社會角度來看，一批又一批的教育者堅持以胡楊精神育人，樹立正確的三觀鑄牢中華民族共同體意識，法制觀念深入人心。從“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”個人層面來說，在祖國最需要的地方揮灑汗水、奮斗青春、建功立業(yè)、把個人理想融入中華振興、民族富強、國家發(fā)展的洪流之中，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢匯聚磅礴力量。

（二）發(fā)揚胡楊精神有助于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)

習近平總書記在2017年在河北張家口看望慰問基層干部講話時指出“要把扶貧同扶志結合起來，著力激發(fā)貧困群眾發(fā)展生產、脫貧致富的主動性，著力培育貧困群眾自力更生的意識和觀念，引導廣大群眾依靠勤勞雙手和頑強意志實現(xiàn)脫貧致富。”胡楊精神為新疆脫貧攻堅提供了價值指引和導向。新疆歷史及地理環(huán)境決定了脫貧攻堅具有長期性、艱巨性和復雜性的特點，精神脫貧比物質脫貧更重要。打贏脫貧攻堅戰(zhàn)要把“扶志”與“扶智”相結合，胡楊精神所包含的“艱苦奮斗、自強不息、扎根邊疆、甘于奉獻”在一定的程度上為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)建立堅定的理想信念。用必勝的信念把大家凝聚在一起，把脫貧的對象和扶貧主體相結合，為了共同的目標而努力，為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)提供力量源泉。打贏脫貧攻堅戰(zhàn)關乎全疆各族人民的根本利益，脫貧攻堅與胡楊精神的結合，能更有效因地制宜地開展扶貧工作，幫助更多的貧困人口轉換思維。從根本上來說，脫貧攻堅需要胡楊精神，身體力行堅定不移地走好每一步，胡楊精神是脫貧攻堅的精神支撐，在脫貧道路上真正做到一個不能掉隊。

胡楊精神反映了我們前輩們的精神風貌，展現(xiàn)了我們前輩們高尚的品格。隨著社會的發(fā)展，這種精神也將激勵著更多人投身到祖國的建設，投身到新疆的建設，讓胡楊精神發(fā)揚光大成為共同的價值引領，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢而努力奮斗。

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作者簡介：

王鄭旖，女，漢族，新疆哈密人，碩士研究生，研究方向：新疆近現(xiàn)代史基本問題研究。