摘 ?要： 新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究是當下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究的落腳點。文章在理清文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究的基本概況基礎上，對我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究中的新思想引領文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行分析，指出文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展相關領域或內(nèi)容的路徑研究概況及問題。文章分別從文化產(chǎn)業(yè)研究者自身轉型、跨界研究團隊建設、游戲文化產(chǎn)業(yè)建設、縣級文化產(chǎn)業(yè)建設、創(chuàng)意寫作產(chǎn)業(yè)建設五個方面提出了新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路徑。

關鍵詞： 新時代;文化產(chǎn)業(yè);文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);發(fā)展

中圖分類號： G124 ? ? ? 文獻標識碼： A ? ? ? 文章編號： 2096-8264（2020）01-0091-06

我國2002年十六大報告中提出要積極發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)，在市場經(jīng)濟條件下大力發(fā)展社會主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。2007年十七大明確提出深化文化體制改革，完善公共文化事業(yè)并大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)及推動文化創(chuàng)新，提出“文化軟實力”的概念。2009年國務院出臺《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》，將文化產(chǎn)業(yè)提升到國家發(fā)展戰(zhàn)略層面給予重視，提出“發(fā)展重點文化產(chǎn)業(yè)，實施重大項目帶動戰(zhàn)略，培育骨干文化企業(yè)，加快文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)和基地建設，擴大文化消費，建設現(xiàn)代文化市場體系，發(fā)展新興文化業(yè)態(tài)，擴大對外文化貿(mào)易”八個任務。2012年十八大報告將文化建設與經(jīng)濟建設、政治建設、社會建設、生態(tài)文明建設并列作為五位一體總體布局的重要部分，并提出了在2020年將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展為國民經(jīng)濟支柱性產(chǎn)業(yè)的目標。在此后的幾年，國家陸續(xù)出臺了很多規(guī)范、調(diào)整和促進我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策與法規(guī)。這些政策與法規(guī)對我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展起到了保駕護航與積極的促進作用。

《中國文化發(fā)展報告》（2019）總結我國近兩年的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況。歷時三個五年規(guī)劃，我國文化產(chǎn)業(yè)增加值呈現(xiàn)了飛躍性增長，從我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的宏觀環(huán)境來看，我國文化呈現(xiàn)出以新思想新政策為導向、以協(xié)同創(chuàng)新為新動能、以穩(wěn)步快速發(fā)展為新常態(tài)的發(fā)展態(tài)勢。在國際上，我國文化軟實力與我國綜合實力同步發(fā)展和提高，文化和出版事業(yè)與產(chǎn)業(yè)都走出了屬于新時期中國的特色道路，“一帶一路”倡議與文化發(fā)展“走出去”戰(zhàn)略，都成為促進文化強國建設的重要發(fā)展路徑。在國內(nèi)，我國文化政策助力文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展也取得了豐碩的成果。

一、我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究概況

在中國知網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)、重慶維普等數(shù)據(jù)庫檢索“文化產(chǎn)業(yè)”主題詞，其檢索出的文獻條目已經(jīng)超過68000條，時間跨度從1987年至今已歷時32年。研究的關鍵詞排名靠前者分別為：文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化體制改革、企業(yè)管理、產(chǎn)業(yè)化、權利主體、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)、文化軟實力、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意、中國文化產(chǎn)業(yè)、文化資源、旅游業(yè)、財政管理、競爭力、文化機構、文化產(chǎn)業(yè)園、產(chǎn)業(yè)融合、特色文化產(chǎn)業(yè)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化產(chǎn)業(yè)人才、文化產(chǎn)品和動漫產(chǎn)業(yè)。我國文化產(chǎn)業(yè)研究主要有北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院、中國人民大學文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心、中國傳媒大學文化產(chǎn)業(yè)研究院、上海交通大學國家文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展研究基地、清華大學國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心和中國政法大學傳媒與文化產(chǎn)業(yè)研究中心中心、武漢大學國家文化創(chuàng)新研究中心等各大高校研究機構。從發(fā)表研究文章的數(shù)量趨勢來看，2012年我國對文化產(chǎn)業(yè)的研究文章超過8000篇，2012年之前為數(shù)量極速上升期，2012年之后則呈現(xiàn)下降趨勢。這個研究趨勢與百度指數(shù)所呈現(xiàn)的我國媒體對文化產(chǎn)業(yè)的關注度趨勢相符合。

據(jù)中國國家圖書館（中國國家數(shù)字圖書館）、中國版本圖書館、中國標準書目網(wǎng)、中國可供書目網(wǎng)等數(shù)據(jù)顯示，我國2017-2019年共計出版題名為文化產(chǎn)業(yè)的圖書約770種，其中全國性、地方性、細分性文化產(chǎn)業(yè)領域報告著作約130種，數(shù)量約占文化產(chǎn)業(yè)圖書綜述的17%。2017-2018年我國文化產(chǎn)業(yè)類學術著作出版總數(shù)超過690部，兩年出版的學術著作比例約為1.3：1。2019年我國文化產(chǎn)業(yè)類學術著作出版總數(shù)為70余部，2019年我國出版資源主要集中在中華人民共和國70周年等重大選題上。此外，2019年我國加強對學術出版質(zhì)量的把關等因素導致文化產(chǎn)業(yè)類學術著作出版數(shù)量較少，這也在很大程度上提高了我國文化產(chǎn)業(yè)學術出版物的質(zhì)量。2017—2019年，我國文化產(chǎn)業(yè)研究學術論文發(fā)表數(shù)量總計超過2900篇。2017—2019年發(fā)表論文的數(shù)量比例為1.6：1.4：1，呈現(xiàn)逐年下降的趨勢。這與我國文化產(chǎn)業(yè)類學術著作的出版數(shù)量比例趨勢相符合。2019年我國文化產(chǎn)業(yè)類學術期刊更加提高了對學術質(zhì)量的要求，尤其是核心期刊，對文化產(chǎn)業(yè)前沿選題和研究的前瞻性等都提出了較高的質(zhì)量要求和期待。

2017-2019年國家社科基金項目立項中，平均每年約有200項涉及文化產(chǎn)業(yè)研究，研究領域同哲學、政治學、經(jīng)濟學、管理學、人口學、社會學、史學、民族學和法學等眾多學科門類相互交融。研究內(nèi)容涉及國家意志引領文化建設研究、傳統(tǒng)文化資源的傳承創(chuàng)新研究、鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村文化振興研究、公共文化空間研究、數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)研究、休閑文化及旅游文化產(chǎn)業(yè)研究、文化產(chǎn)業(yè)基礎理論研究、文化產(chǎn)業(yè)相關法律政策研究、文化企業(yè)及新興群體研究等。

進入新時代以來，我國文化產(chǎn)業(yè)學術研究主要呈現(xiàn)了如下幾個特征：學術研究活動進入新常態(tài)階段，學術質(zhì)量整體穩(wěn)步提高，低水平學術研究有所減少;改革開放40周年、中華人民共和國成立70周年、五四運動百年、“一帶一路”倡議、文化“走出去”下的文化產(chǎn)業(yè)研究選題成為研究熱點;新媒體、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能、大數(shù)據(jù)等科技與文化研究融合趨勢加強，為文化產(chǎn)業(yè)研究注入了新的技術活力;新興文化產(chǎn)業(yè)研究與傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究齊頭并進，且大有后來居上的趨勢，研究內(nèi)容與市場前景和受眾需求緊密契合，青年文化、亞文化、邊緣文化、少數(shù)民族文化研究、新媒體文化產(chǎn)業(yè)研究等成為文化研究領域的新生力量;大學文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)相關研究成為繼我國文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)研究的又一研究領域，且逐漸走向市場，并與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、新媒體產(chǎn)業(yè)相關研究緊密結合;我國文化產(chǎn)業(yè)市場投資領域相關研究、文化產(chǎn)業(yè)細分領域發(fā)展與研究報告、兒童主題出版文化研究等研究領域依然火熱;我國文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容生產(chǎn)研究，尤其是動漫研究、網(wǎng)絡IP資源研究、游戲研究等，呈現(xiàn)出研究關注度不夠與研究質(zhì)量不夠的問題，此外，文化產(chǎn)業(yè)學術研究反哺文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展與創(chuàng)新（尤其是具體產(chǎn)業(yè)鏈重構與增值、具體產(chǎn)品生產(chǎn)與創(chuàng)新）方面還需大力深耕;文化領域的供給側結構性改革是當下的重要研究議題，而文化自信、文化創(chuàng)新、文化融合仍是新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究的重要關注點，文化產(chǎn)業(yè)研究呈現(xiàn)回歸理性與探討根本路徑階段;文化產(chǎn)業(yè)研究除了上升為國家意志之外，同時也更加注重文化產(chǎn)業(yè)研究的現(xiàn)實性與日常性，但在具體研究中，也存在學科歸屬不明，研究范式不成熟、前瞻性不足等問題。

二、新思想引領文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

2019年我國文化產(chǎn)業(yè)研究關注點較為集中，主要表現(xiàn)為文化產(chǎn)業(yè)研究積極響應國家發(fā)展戰(zhàn)略，將文化產(chǎn)業(yè)研究置于在國家意志層面。新時代與新常態(tài)背景下的我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究，呈現(xiàn)出新思想的引領態(tài)勢。這主要表現(xiàn)在兩個方面：一個方面是新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究已經(jīng)上升為國家意志;另一方面是新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究以新思想為統(tǒng)領。

新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究已成為國家意志。2016年11月30日，習近平總書記在中國文學藝術界聯(lián)合會第十次全國代表大會、中國作家協(xié)會第九次全國代表大會的講話中說：“文運同國運相牽，文脈同國脈相連?！?/p>

2017年5月7日，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發(fā)《國家“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，該《綱要》明確了文化發(fā)展改革的新形勢、新任務和新要求，同時也指明了我國文化強國建設的目標與政策?！毒V要》在大文化發(fā)展思路之下，我國“確立了理論建設、文藝創(chuàng)作、媒體建設、公共文化、文化產(chǎn)業(yè)、傳統(tǒng)文化、文化開放、文化體制改革八個方面的目標任務。在《綱要》13章的布局結構上，總體上凸顯出科技進步與社會轉型交錯的時代特征，行業(yè)自主發(fā)展與跨界融合發(fā)展并進的路徑特點，文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩翼齊飛的平衡特性，創(chuàng)作生產(chǎn)和傳播消費互相銜接的全鏈條管理模式，‘請進來’與‘走出去’以及國內(nèi)和國際兩個市場統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的運行規(guī)律?！碧岣呶幕泴嵙κ墙ㄔO文化強國的重要路徑。文化自信成為構建中華文化自身主體性的前提，文化創(chuàng)新成為建設文化強國的不竭動力。在文化自信、文化自覺、文化自強與文化創(chuàng)新方面的研究成為我國文化產(chǎn)業(yè)研究的根本議題，也成為了國家意志。

傅才武認為，2019年文化和旅游部公布的《文化產(chǎn)業(yè)促進法（草案征求意見稿）》的起草和討論體現(xiàn)了“將全社會關于文化產(chǎn)業(yè)重要性的共識和文化產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗上升為國家意志”的新思想，認為這是“黨的十八大以來健全完善中國特色社會主義文化法律體系、堅定文化自信、繁榮發(fā)展中國特色社會主義文化的總要求”。

范周解讀文化和旅游部制定的“十三五”時期文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，認為“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展如何與重大戰(zhàn)略深入實施相結合，是《規(guī)劃》編制的又一出發(fā)點”，這是繼數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)納入《“十三五”國家戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》的又一次將文化產(chǎn)業(yè)升級為國家意志的體現(xiàn)。范周在2015年發(fā)表的《“十三五”時期，如何用國家思維引領文化建設》一文從六個方面論及站在國家文化強國的宏觀視角運用國家思維引導文化改革，研究文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展理路。

胡百精等學者采用實證研究方式論證“文化范疇應成為當前中國國家形象的優(yōu)先范疇，‘文化中國’應成為國家形象戰(zhàn)略的目標導向?！苯鹪值葘W者也強調(diào)建設一個能夠“真正體現(xiàn)創(chuàng)造性的文化中國”。胡惠林等學者則從國家文化安全視角來研討文化及文化產(chǎn)業(yè)建設與發(fā)展，認為“意識形態(tài)是人類社會演化的價值觀系統(tǒng)，在影響和塑造人類社會與國家行為方面具有極端的重要性。意識形態(tài)矛盾與沖突是人類社會一切矛盾與沖突的重要起源，影響和決定了國家安全和國家文化安全的實現(xiàn)方式與實現(xiàn)可能?！币庾R形態(tài)是國家文化建設的重要內(nèi)容。胡惠林認為文化和意識形態(tài)安全是國家安全和國家利益的核心組成與核心表達。獨具特色的中國傳統(tǒng)文化和富于新時代特色的中國文化都是國家意志的體現(xiàn)，并在國家意識形態(tài)安全關系體系中起著重要作用。

胡惠林在《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中國道路》一書中系統(tǒng)地總結了1998年至2017年這20年間中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略抉擇的一系列問題。胡惠林在《改革開放與中國文化產(chǎn)業(yè)研究》一文中總結：當前中國文化市場建設和意識形態(tài)面臨著國內(nèi)外各種挑戰(zhàn)，“大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)便成為中國在文化領域里的重大的戰(zhàn)略性創(chuàng)新;而如果不對中國的文化政策進行戰(zhàn)略性調(diào)整和戰(zhàn)略性創(chuàng)新就無法適應和滿足這一戰(zhàn)略應對需求的時候，文化政策創(chuàng)新就與中國文化制度創(chuàng)新同時被提到了中國學術界和決策層的面前。中國的文化產(chǎn)業(yè)研究正是在這個重大而嚴峻的時代背景和時代需求下開始了它的理論和學術歷程，并由此而展開它的內(nèi)容的豐富性，發(fā)展成為一門全新的人文社會科學學科。在迄今為止的中國人文社會科學學科建設和學術研究領域中，還很少有哪一個學科如文化產(chǎn)業(yè)研究這般橫空出世而為世人所矚目?！闭窃谶@樣的新時代背景與新思想統(tǒng)領下，我國文化產(chǎn)業(yè)研究才被賦予了更加艱巨的使命。而新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究也必須要以新時代新思想為統(tǒng)領，在新思想之下，不斷豐富與創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)研究的觀察視角和研究路徑。

三、新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路徑

從我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究的整體概況來看，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究呈現(xiàn)數(shù)量逐漸下降、質(zhì)量穩(wěn)步提高、內(nèi)容不斷深化、領域不斷融合的發(fā)展態(tài)勢。也有很多研究者透過我國文化產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究的現(xiàn)狀，探討新時代文化產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究的主要趨勢。很多文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新路徑正在逐步從構想走向探索，或者從理論走向?qū)嵺`。我們論述新時代背景下的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究現(xiàn)狀，也試圖為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展找尋新路徑。

（一）調(diào)整文化產(chǎn)業(yè)研究者舊有研究姿態(tài)與研究路徑

1.作為文化產(chǎn)業(yè)研究者要多深入文化企業(yè)，在最前線了解當下文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、運營、管理和銷售等實際情況，而非僅僅在文獻資料、企業(yè)報告、政府報告、財務年報等數(shù)據(jù)上下功夫。

2.文化產(chǎn)業(yè)研究者需多同新科技打交道，與文化產(chǎn)業(yè)中的工程師、程序員、UI設計師等人員交流、學習。

3.文化產(chǎn)業(yè)研究者要多進行新生代消費群體消費心理和消費行為調(diào)查與訪談。

4.文化產(chǎn)業(yè)研究者要多了解新媒體平臺與新媒體產(chǎn)業(yè)，多多體驗文化產(chǎn)品的新型態(tài)。

5.文化產(chǎn)業(yè)研究者要多關注、借鑒西方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑和研究方法。

（二）籌建新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展跨界研究團隊

陳少峰等研究者提出了很多文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的路徑和導向，認為要以未來的眼光審視當下文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，即研究文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑要以未來為導向。其中一點，便是跨界?？缃缡俏幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然現(xiàn)象。文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展必然是一套跨界融合后的組合拳。然而，我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究現(xiàn)狀之一是研究者一般為文化領域或文化產(chǎn)業(yè)領域的專家，而缺少經(jīng)濟學、法學、管理學、社會學、營銷學、廣告學、計算機科學、傳播學等眾多領域的專家加入文化產(chǎn)業(yè)研究。這種加入，并非是簡單的學術探討上的呼應，而應由政府或研究機構協(xié)調(diào)組成一個“文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展跨界研究團隊”。這樣的跨界研究團隊或許會為新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供新的路徑與思考。

（三）深度研究娛樂文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展路徑

娛樂是人類精神生活的一種自覺的活動。尼爾·波茲曼在其著作《娛樂至死》中已經(jīng)向我們深刻地論述了娛樂的力量、誘惑和威脅。娛樂性文化產(chǎn)品消費已經(jīng)占據(jù)了文化產(chǎn)品消費的很大比例。其中，網(wǎng)絡游戲、網(wǎng)絡動漫、在線音樂等娛樂文化產(chǎn)業(yè)的總收入規(guī)模已經(jīng)成為我國數(shù)字出版產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，占比約為20%。

簡·麥戈尼格爾（Jane McGonigal）在《游戲改變世界》一書中從未來學的角度探討游戲的力量與價值。她認為，游戲可以彌補人類現(xiàn)實世界的不足和缺陷，重塑人類對未來的積極心態(tài)。游戲也正在用其特有的方式改變年輕一代人對現(xiàn)實世界、生活和人生價值的認知。作為文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，游戲文化產(chǎn)業(yè)必然要納入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究之中。但是從目前的研究現(xiàn)狀來看，我國文化產(chǎn)業(yè)研究給予游戲研究的空間過少。此前北京大學首開游戲研究課程，但該課程距離游戲走向全國文化產(chǎn)業(yè)路徑研究之路還很漫長。

（四）探索縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑

習近平總書記在2018年全國宣傳思想工作會議上提出抓好縣級融媒體中心建設的命題?？h級融媒體中心建設是一次自上而下的媒體建設、政治建設和經(jīng)濟建設，已經(jīng)上升到國家戰(zhàn)略層面。謝新洲等研究者總結了我國縣級融媒體中心建設的意義和價值。謝新洲等研究者認為，縣級融媒體中心建設具有深遠的理論意義、政治意義和經(jīng)濟意義;具有鞏固基層思想政治基礎、解決縣級媒體生存發(fā)展、打通中央和地方信息傳遞“最后一公里”、為數(shù)字鄉(xiāng)村建設提供切入口的四方面價值。從文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展視角看，縣級融媒體中心建設正是文化產(chǎn)業(yè)消費側和供給側下沉的重要實踐。探索和思考縣域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展理論與實踐，則成為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑研究的緊迫與重要命題。

（五）創(chuàng)意寫作和創(chuàng)意寫作產(chǎn)業(yè)開發(fā)

“中國創(chuàng)意寫作發(fā)展面臨的現(xiàn)實與美國創(chuàng)意寫作發(fā)展的現(xiàn)實有很多的相似之處，我們共同面對這一個新的發(fā)展時代，這是一個網(wǎng)絡時代，是數(shù)字技術更新?lián)Q代迅速的時代，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國家產(chǎn)業(yè)結構中的布局得到重視?！薄皠?chuàng)意寫作在愛荷華已經(jīng)從愛荷華大學突圍，融入整個城市，這是創(chuàng)意寫作產(chǎn)業(yè)突圍的一個典型。而中國的創(chuàng)意寫作產(chǎn)業(yè)突圍從哪里開始、如何開始、怎樣實踐，則是所有創(chuàng)意寫作者、教學者、研究者和參與者需要思考與實踐的命題。”

在我國，研究創(chuàng)意寫作的學者基本都任職高校寫作學或創(chuàng)意寫作學專業(yè)，多強調(diào)傳統(tǒng)文學寫作、文藝理論、網(wǎng)絡文學等方面的寫作，而少有將創(chuàng)意寫作融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的實踐。創(chuàng)意寫作與文化產(chǎn)業(yè)的融合之路在我國還很漫長。我們也已注意到，葛紅兵、譚旭東、林超然等研究者正在思考將創(chuàng)意寫作與地域文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展結合的新路徑。但是，這個“路徑”之路還有待創(chuàng)意寫作研究者和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究者深入研究。

（六）以科技為主要動力支撐

2018年，內(nèi)容付費、知識服務、粉絲經(jīng)濟、數(shù)據(jù)跨境貿(mào)易、超級用戶等都成為數(shù)字經(jīng)濟的注腳。隨著IPv6、5G的發(fā)展和使用，基于移動信息通信技術、網(wǎng)絡信息技術、大數(shù)據(jù)技術、云計算技術、人工智能技術、物聯(lián)網(wǎng)和區(qū)塊鏈技術的新興文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)正在形成?！拔幕c科技融合研究中以“數(shù)字”為核心的業(yè)態(tài)融合研究是學者們重點關注的領域?！蔽幕瘋髅疆a(chǎn)業(yè)的門戶網(wǎng)站、網(wǎng)絡視頻、網(wǎng)絡游戲、搜索引擎、社交媒體、自媒體、移動出版等行業(yè)迅猛發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)研究者們聚焦于數(shù)字經(jīng)濟效應、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)和數(shù)字技術助力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面的研究。高質(zhì)量的數(shù)字創(chuàng)意文化被研究者們重視。

文化和科技融合符合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，也引領著文化產(chǎn)業(yè)未來的發(fā)展方向。有學者以深圳、貴陽等地的“文化+科技”雙輪驅(qū)動助力文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實際成功案例研討文化科技融合的深度路徑和更大可能性。將“文化科技融合”總結為“以文化為元素，以創(chuàng)意為驅(qū)動，以科技為支撐，以市場為導向”的新興發(fā)展業(yè)態(tài)。

雖然我國文化產(chǎn)業(yè)研究者深刻地注意到了科技助力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新態(tài)勢，并進行了積極的研究，但是從文化產(chǎn)業(yè)視角進行的深度科技開發(fā)與應用研究卻并不多見。文化產(chǎn)業(yè)研究者少有兼為科技研究者，而科技研究者多著力于技術領域內(nèi)的深耕，所以研究者們對科技助力文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究多有隔靴搔癢之感，報告多于預測，預測多于評價，評價多于剖析，剖析止于研發(fā)。這也成為我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究的一個瓶頸。

（七）全球命運共同體的文化建構

研究者們對于我國文化產(chǎn)業(yè)“走出去”的研究比較具體，主要研究方向在如下幾個方面：一是文化產(chǎn)品和文化服務出口研究;二是文化產(chǎn)業(yè)“走出去”之后的融入問題研究;三是傳統(tǒng)影視廣播類文化產(chǎn)品“走出去”研究;四是網(wǎng)絡動漫、游戲、設計、廣告產(chǎn)業(yè)的“走出去”研究;五是旅游產(chǎn)業(yè)“走出去”研究。

自黨的十七大提出“走出去”戰(zhàn)略以來，我國共計發(fā)表文化“走出去”為主題的研究文章6000多篇，發(fā)表以文化產(chǎn)業(yè)“走出去”為主題的研究文章900余篇，其中發(fā)表關于文化產(chǎn)業(yè)“走出去”的研究文章被核心期刊索引88篇。概括而言，我國關于文化及文化產(chǎn)業(yè)“走出去”的宏觀和基礎理論研究比較成體系，而微觀的對策與路徑研究則缺乏系統(tǒng)性和針對性。

自2013年9月和10月，習近平分別提出建設“新絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的合作倡議之后，我國共計出版題名包含“一帶一路”的圖書著作逾1800種。其中，2017-2019年間共計出版約1100種，三年出版研究著作的比例為3.5：3.3：1。新時代以來，我國研究者發(fā)表以“一帶一路”為主題的研究文章超過101700篇，其中，發(fā)表關于“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究文章總計逾1110篇，當中核心期刊索引文獻151篇。我國研究者對“一帶一路”文化及文化產(chǎn)業(yè)的研究成果比較豐富。

我國研究者對“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究是在國家“一帶一路”倡議的宏觀研究和實踐基礎上進行的。不論“一帶一路”的政策發(fā)布與解讀，還是“一帶一路”的實踐成果與數(shù)據(jù)，都能夠在中國一帶一路網(wǎng)上尋到研究的基礎線索?！耙粠б宦贰蔽幕芯考拔幕a(chǎn)業(yè)研究是與“一帶一路”政治、經(jīng)濟、社會和生態(tài)研究同樣重要的研究議題。隨著政策的推進和合作的深入，研究成果也越來越豐富。

研究者們就“一帶一路”的文化背景、文化意義、文化版圖、文化交流、文化資源、文化傳承、文化創(chuàng)新、文化治理、文化貿(mào)易、文化網(wǎng)絡和文化安全等主題都進行了較為全面且深入的研究。同時，學界和業(yè)界也以專題、?？驀H會議的形式進行“一帶一路”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研討與磋商。這無疑會給當代中國多個領域的建設帶來深遠影響。

基于以上文化“走出去”研究和“一帶一路”文化研究背景，新時代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑應著眼于全球命運共同體的文化建構。尤其在疫情和后疫情時期，以中國防疫抗疫主題出版為傳播路徑的與人類命運共同體緊密關聯(lián)的文化傳播，會是新時期文化發(fā)展研究的一個新領域。

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