摘要：隨著當(dāng)前社會(huì)不斷發(fā)展，人們生活水平越來(lái)越高，所以旅游行業(yè)得以高速發(fā)展。那么在旅游中人們不再只約束于傳統(tǒng)旅店、賓館等等住宿形式，更加喜歡民宿這種類型。所以，在對(duì)民宿進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，為了能更好的吸引人們注意，就應(yīng)該能夠應(yīng)用地域文化元素，以此來(lái)彰顯民宿的特點(diǎn)。本文就先地域文化元素和民宿設(shè)計(jì)的內(nèi)容，然后說(shuō)明地域文化元素在民宿設(shè)計(jì)中的現(xiàn)狀，分析將地域文化元素應(yīng)用于民宿設(shè)計(jì)中的意義，最后說(shuō)明地域文化元素在民宿設(shè)計(jì)中的實(shí)施對(duì)策。

關(guān)鍵詞：地域文化元素;民宿設(shè)計(jì);實(shí)施對(duì)策

民宿在當(dāng)前社會(huì)中已經(jīng)較為常見(jiàn)，并且由原本的單一模式開(kāi)始向多元模式所發(fā)展。而人們更多則希望能夠從民宿中體會(huì)到當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn)，所以在民宿設(shè)計(jì)時(shí)將地域文化元素融入其中，也是設(shè)計(jì)人員重點(diǎn)考慮的內(nèi)容。當(dāng)前的設(shè)計(jì)人員開(kāi)始將當(dāng)?shù)氐娘嬍?、圖騰等等融入到民宿設(shè)計(jì)中，希望能夠通過(guò)這一方法來(lái)讓旅客能夠感受到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。

一、地域文化元素和民宿設(shè)計(jì)內(nèi)容和現(xiàn)狀

（一）內(nèi)容

地域文化就是對(duì)一個(gè)地區(qū)文化的稱呼，我國(guó)地域遼闊，不同地區(qū)有著屬于自己的文化，并且在當(dāng)前社會(huì)中依然發(fā)揮著自身的作用[1]。而民宿設(shè)計(jì)則是設(shè)計(jì)人員根據(jù)當(dāng)?shù)厝藗兊木幼∧Ｊ胶头椒?，?lái)對(duì)住宅進(jìn)行設(shè)計(jì)，利用這種方法來(lái)更好的吸引人們的注意。

（二）現(xiàn)狀

從當(dāng)前民宿行業(yè)的發(fā)展上來(lái)看，民宿已經(jīng)開(kāi)始成為一個(gè)獨(dú)立行業(yè)，受到人們的歡迎。但是，在民宿設(shè)計(jì)中依然還存在著一定的問(wèn)題，比如民宿主題房間單一，沒(méi)有特點(diǎn)，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)時(shí)沒(méi)有根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況來(lái)進(jìn)行深入分析，過(guò)于追求時(shí)尚化，嚴(yán)重的影響到民宿的設(shè)計(jì)質(zhì)量。一些民宿設(shè)計(jì)人員都是業(yè)主自己，所以沒(méi)有了解民宿想要表達(dá)的真正含義[2]。從根本上來(lái)講，當(dāng)前民宿設(shè)計(jì)中的地域文化元素應(yīng)用依然處于發(fā)展階段，一些設(shè)計(jì)人員缺少對(duì)地域文化的掌握，沒(méi)有充分發(fā)揮民宿的特點(diǎn)，這樣不利于當(dāng)?shù)孛袼扌袠I(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

二、地域文化在民宿設(shè)計(jì)中的意義

民宿設(shè)計(jì)不僅僅是對(duì)建筑自身的一種豐富模式，更是與當(dāng)?shù)丨h(huán)境有效融合的一種方法。這是受到人們經(jīng)濟(jì)水平不斷提升所影響，需要讓民宿設(shè)計(jì)能夠和地域文化元素有效結(jié)合，以此來(lái)更好的滿足人們的審美需求[3]。如果在民宿設(shè)計(jì)中融合地域文化元素，就能夠豐富民宿含義。但是，當(dāng)前很多設(shè)計(jì)人員并不了解地域文化元素，或者是沒(méi)有加以重視，嚴(yán)重的影響民宿設(shè)計(jì)質(zhì)量。為了能夠避免這一行為的出現(xiàn)，設(shè)計(jì)人員就應(yīng)該將地域文化元素積極的落實(shí)到民宿設(shè)計(jì)中，更好的發(fā)揮地域文化作用，傳承地域文化，提升民宿行業(yè)的發(fā)展水平。

三、地域文化在民宿設(shè)計(jì)中的實(shí)施策略

（一）美學(xué)設(shè)計(jì)

地域文化自身具有歷史感，這是設(shè)計(jì)人員能夠參考的重要因素。對(duì)于民宿設(shè)計(jì)如果想要結(jié)合地域文化，那么就可以以美學(xué)角度來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。通常情況下，民宿設(shè)計(jì)可以分為三種：第一，就是傳統(tǒng)民宿，這種民宿大多都是自家住宅所改造，室內(nèi)空間并不大，那么在對(duì)其設(shè)計(jì)上很難能夠很好的體現(xiàn)出地域文化[4]。第二，社會(huì)民宿。這種民宿是由一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人所經(jīng)營(yíng)，所以在應(yīng)用地域文化過(guò)程中能夠更加明顯。比如，北京的民宿設(shè)計(jì)就會(huì)以四合院為特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，外觀上更加趨向于當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，但是其?nèi)部依然是現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)。而且，大多數(shù)設(shè)計(jì)都會(huì)以白色、綠色等等顏色來(lái)作為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣能夠讓民宿顯得更加高端。第三，經(jīng)營(yíng)民宿。這類民宿會(huì)結(jié)合酒店風(fēng)格來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，雖然在風(fēng)格上并沒(méi)有突出顯示當(dāng)?shù)靥攸c(diǎn)，但是在細(xì)節(jié)上能夠很好的幫助游客體驗(yàn)文化。在不同地域文化中，其美學(xué)設(shè)計(jì)可以體現(xiàn)在建筑材料上，比如所使用的木材，通過(guò)對(duì)其合理處理來(lái)彰顯民宿特點(diǎn)。還可以運(yùn)用色彩，通過(guò)色彩來(lái)突出民宿的地域文化特點(diǎn)。比如，對(duì)于云南大理而言的民俗，其室外會(huì)以青磚為材料，通過(guò)這樣的方法來(lái)顯示出一種寧?kù)o、典雅的民俗特點(diǎn)。

（二）經(jīng)濟(jì)推動(dòng)

因?yàn)槿藗兩钏皆诓粩嗵嵘?，所以在民宿設(shè)計(jì)中如果想要更好的應(yīng)用地域文化，那么就應(yīng)該滿足人們的需求[5]。比如，將地域文化作為商業(yè)運(yùn)用，其最成功的就是臺(tái)灣的民宿。因?yàn)榕_(tái)灣在發(fā)展過(guò)程中會(huì)受到國(guó)外一些國(guó)家的影響，所以能夠看出臺(tái)灣的民宿大多以簡(jiǎn)約風(fēng)格為主，雖然其歷史文化并不明顯，相比于國(guó)內(nèi)其他地區(qū)文化沒(méi)有可比性。但是，民宿設(shè)計(jì)上會(huì)從優(yōu)質(zhì)服務(wù)上進(jìn)行考慮，在民宿設(shè)計(jì)中更加注重細(xì)節(jié)。比如，會(huì)考慮到游客的需求，為其提供特色小吃等等，通過(guò)這樣的地域文化融合模式，來(lái)突出體現(xiàn)民宿的特點(diǎn)。從相關(guān)數(shù)據(jù)就能夠看出，其受到經(jīng)濟(jì)推動(dòng)影響，將地域文化作為商業(yè)來(lái)進(jìn)行運(yùn)用，能夠更好的提升民宿的價(jià)值，也能夠帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)水平的不斷提升。

（三）文化參考

民宿在一定程度上作為地域文化的一種傳播載體，那么設(shè)計(jì)人員會(huì)利用當(dāng)?shù)匚幕瘉?lái)對(duì)民宿進(jìn)行改造[6]。比如，將當(dāng)?shù)匾恍┚哂写硇缘膱D標(biāo)來(lái)加入到民宿設(shè)計(jì)中，通過(guò)這樣的方法不僅能夠讓來(lái)往游客更好了解當(dāng)?shù)匚幕?，而且還能夠給人一種眼前一亮的感覺(jué)。比如，在徽州民宿中，就有很多民宿存在“徽州三雕”，這一裝飾就能夠很好的體現(xiàn)當(dāng)?shù)匚幕?，而且還存在著一定的教育意義。通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)匚幕拿枥L，讓其在民宿中得以體現(xiàn)，這是一種較為常見(jiàn)的設(shè)計(jì)方法。比如，某些靠海民宿，就會(huì)根據(jù)自身生活的環(huán)境來(lái)在民宿中進(jìn)行繪畫(huà)，通過(guò)畫(huà)出大海的這種情況，來(lái)讓游客能夠更好的體會(huì)到當(dāng)?shù)厝藗兩罘绞?。這種情況并不需要人們的描繪，游客只需要在民宿中居住就能夠很好了解。

（四）元素表達(dá)

在設(shè)計(jì)人員對(duì)民宿進(jìn)行設(shè)計(jì)過(guò)程中，常見(jiàn)的元素表達(dá)就是對(duì)低于文化母體的重復(fù)。比如，甘肅的敦煌莫高窟，設(shè)計(jì)人員就可以以此為基礎(chǔ)來(lái)利用其中的元素，比如飛天、火紋等等地域文化元素來(lái)對(duì)民宿進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣能夠更好的吸引游客。此外，還可以應(yīng)用空間結(jié)合的方法。通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)氐赜蛱攸c(diǎn)的突出，來(lái)將地域文化元素更好的融入到民宿設(shè)計(jì)中，進(jìn)而以民宿作為載體來(lái)弘揚(yáng)地域文化。此外，設(shè)計(jì)人員還應(yīng)該能夠根據(jù)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)，這樣不僅是能夠保證民宿設(shè)計(jì)合理的方法，也是能夠提高人們居住舒適度的重要方法。

結(jié)語(yǔ)：總而言之，在民宿設(shè)計(jì)過(guò)程中，設(shè)計(jì)人員應(yīng)該運(yùn)用合理的方法來(lái)將地域文化元素融入到其中，更好吸引人們注意的同時(shí)，讓人們能夠通過(guò)民宿來(lái)了解當(dāng)?shù)匚幕?，感受風(fēng)土人情。設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要深入挖掘，找到地域文化元素的本質(zhì)，然后將其合理的運(yùn)用到民宿設(shè)計(jì)中，打造更加具有地域文化特點(diǎn)的民俗，帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，推動(dòng)民宿行業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[3]肖德榮，張蕊.地域文化在民宿設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[J].家具與室內(nèi)裝飾，2020（04）：105-107.

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[5]毛婉婷.地域文化在民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究[D].蘭州理工大學(xué)，2019.

[6]吳悠.淺析地域文化元素在民宿室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J].智富時(shí)代，2018（06）：159.

作者簡(jiǎn)介：袁艷青（1985.9.1-），女，漢，籍貫：山西朔州，碩士，講師，學(xué)校：廣東東軟學(xué)院，廣東省佛山市，郵編：528225。

（廣東東軟學(xué)院?528225）