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社交媒體“自來水軍”趣緣群體傳播現(xiàn)象探析

2020-09-10 07:22:44盧雪瑩
新聞研究導(dǎo)刊 2020年7期
關(guān)鍵詞:傳播模式哪吒之魔童降世

摘 要:社交媒體改變了趣緣社群時空上的阻隔,使越來越多的用戶因趣味相同聚集從而形成趣緣群體?!白詠硭姟弊鳛殡娪叭ぞ壢后w的一種極具代表性的組織,其自發(fā)對電影進(jìn)行口碑宣傳,對社群以外的社會個體觀影行為產(chǎn)生重要影響。因此,以“自來水軍”趣緣群體為中心開展的電影口碑營銷更能調(diào)動觀眾的需求,是電影口碑營銷的一種新形式和重要手段。本文借鑒群體認(rèn)同、共情原理,以國產(chǎn)動漫《哪吒之魔童降世》為研究對象,探索“自來水軍”趣緣群體傳播的主要特征及傳播模式,旨在為國產(chǎn)電影口碑營銷提供新例證。

關(guān)鍵詞:“自來水軍”;趣緣群體;傳播模式;《哪吒之魔童降世》

中圖分類號:G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2020)07-0043-03

一、引言

近年來,隨著中國電影事業(yè)的快速發(fā)展,越來越多優(yōu)秀的國產(chǎn)動漫進(jìn)入觀眾的視野。從2015年開啟的國產(chǎn)動漫復(fù)興之作《西游記之大圣歸來》到2019年暑期檔殺出的“黑馬”《哪吒之魔童降世》票房一路勢如破竹,再次引發(fā)人們對“國漫崛起”的熱議。電影之所以取得驕人的票房成績,除了影片自身因素外,出色的口碑營銷功不可沒。信息在網(wǎng)絡(luò)社交媒體助推下傳播速度更快、影響力更廣,傳播形式出現(xiàn)新變化?!白詠硭姟眰鞑プ鳛樯缃幻襟w時代口碑營銷的新形式,指的是自發(fā)而來、自愿為電影宣傳的影迷所形成的趣緣社群活動,能夠?qū)﹄娪靶麄餍Чa(chǎn)生積極的傳播力。

中國票房網(wǎng)發(fā)布數(shù)據(jù)顯示,截至2019年12月6日,《哪吒之魔童降世》(以下簡稱《哪吒》)以總票房49.74億元的傲人成績位居榜首。除了在國內(nèi)屢破票房紀(jì)錄之外,《哪吒》還走向海外,先后在北美、澳大利亞、新西蘭、英國等地上映。在澳洲上映后,《哪吒》成為近十年來最快突破100萬澳幣票房的華語影片。[1]此外,10月8日,《哪吒》將代表中國內(nèi)地參選2020年第92屆奧斯卡最佳國際影片,并在豆瓣、貓眼等專業(yè)電影平臺分別獲得8.7分,甚至9.7分的超高評分?!赌倪浮凡粌H獲得了市場的回應(yīng),也收獲了諸多觀眾的好評,成為國產(chǎn)動畫電影史上不可多得的現(xiàn)象級作品。

二、“自來水軍”現(xiàn)象——多重身份的趣緣群體

通過網(wǎng)絡(luò)社交媒體集聚而成的趣緣群體,不僅有快速形成的特點,其群體規(guī)模也較傳統(tǒng)社群更加龐大。社群成員的迅速聚集擴(kuò)大,使它具備了更多傳播潛能,這一點直接體現(xiàn)在群體話語表達(dá)方式的轉(zhuǎn)變中。影迷趣緣群體作為極具代表性的一種,生動表現(xiàn)了這種轉(zhuǎn)變。從影片傳播效果來看,《哪吒》自上映以來,微博熱門話題#哪吒之魔童降世#達(dá)到50.4億閱讀量、321.8萬的高頻討論流量。抖音平臺中官方于2019年9月公布的統(tǒng)計數(shù)據(jù),《哪吒》相關(guān)話題累計播放量突破了170億次,其中主話題播放超過120.9億次,刷新抖音電影營銷話題播放量紀(jì)錄。包括李現(xiàn)、羅志祥、鄧紫棋、楊穎、關(guān)曉彤、柳巖、潘長江等近50名頂級流量藝人通過抖音特效貼紙化身“哪吒”“敖丙”,為電影宣傳,最高單條貼紙視頻點贊超過2000萬次,播放量達(dá)3.1億次。由此可見,在數(shù)量龐大的“自來水軍”中,既有普通影迷,也不乏頂級流量明星。電影話題從宣發(fā)到達(dá)到火爆的演變過程中并非只有官方宣傳,通過“自來水軍”傳播能使電影的傳播力錦上添花,不斷創(chuàng)下新的輿論高峰。

荷蘭著名社會心理學(xué)家卡蘭德曼斯(Bert Klandermans)等學(xué)者研究發(fā)現(xiàn),在群體行動的演進(jìn)過程中,“群體認(rèn)同”“群體情感”對于集體行動參與者的參與意愿起到了至關(guān)重要的決定性作用。人們參與集體行動,不僅是出于對集體行動結(jié)果的期望,還出于對其他參與者的認(rèn)同。群體認(rèn)同使大量的非直接利益相關(guān)者加入集體行動中。對共同興趣的追求及相同價值喜好的判斷使這些自稱“自來水”的影迷凝聚成“自來水軍”。他們不僅關(guān)注電影作品內(nèi)容本身,也希望自己喜歡的作品受到更多人的關(guān)注從而產(chǎn)生共情,并獲取更多情感上的價值認(rèn)同。這些在情感價值認(rèn)同上得以共通的興趣愛好將“自來水”群體中不同鮮明的個體連接成電影趣緣群體——“自來水軍”。不可否認(rèn)的是抖音平臺、《哪吒》制片方,當(dāng)然還有諸多明星和KOL(關(guān)鍵意見領(lǐng)袖)其實有在互相借勢的可能。抖音貼紙與IP共建內(nèi)容已成為社交媒體口碑營銷的新趨勢。《哪吒》本身就是一個典型國產(chǎn)IP電影,大家扮演哪吒是一個理所應(yīng)當(dāng)?shù)淖龇?。IP經(jīng)過電影的定制化之后,哪吒有“萌萌噠”“酷酷的”兩種形態(tài),再加上帥氣的敖丙,都在充分釋放“自來水”影迷的參與熱情,不僅能激發(fā)大家心中的“炫耀感”,還可以結(jié)合《哪吒》電影的高口碑,使二者形成良性循環(huán),互為推動造勢,對電影口碑營銷產(chǎn)生積極影響。

三、傳播途徑多元化:多級跨圈層傳播

“自來水軍”傳播的過程中,由于眾多社交媒體各有其獨特性和不可替代性,因此呈現(xiàn)出的傳播信息在不同社交平臺上通過不同媒介多級次跨圈層擴(kuò)散。在眾多的社交媒體中,微博的開放性使其擁有“放大鏡”的特殊功效,原本話題性很小的事件通過微博平臺被無限放大能形成一股強(qiáng)勢的力量,從而引起全民關(guān)注。抖音是近年來最受大眾歡迎的一款音樂創(chuàng)意短視頻社交軟件,是一個專注于年輕人的音樂短視頻社區(qū)。微信朋友圈則是互聯(lián)網(wǎng)時代人們?nèi)粘I缃徊豢苫蛉钡闹匾畔⒔换テ脚_。另外,還有一些比較小眾的亞文化二次元社交媒體平臺,如嗶哩嗶哩彈幕網(wǎng)等?;谟懊匀ぞ壣缛骸白詠硭姟钡纳缃幻襟w興趣交叉點和用戶參與機(jī)制,受眾之間的信息交換不再只是點對點的單向人際傳播,存在更多的是多點對多面之間的信息交叉式的群體傳播。受眾不僅是受傳者,其接收信息的同時即成為信息進(jìn)一步加工的傳播者,對自己所在的社交網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行新一輪的信息傳播。[2]大多數(shù)趣緣群體“自來水”傳播并沒有局限在固定社群或社交平臺,而是呈現(xiàn)出明顯的跨圈層跨平臺傳播及全民參與的特征。

例如,在國漫電影《哪吒》的“自來水軍”傳播中,官方與2019年1月最早在微博發(fā)布首例預(yù)告片,創(chuàng)建微博熱門話題、推薦熱搜榜等引起受眾關(guān)注。在電影上映前的“點映”階段,有網(wǎng)友以《哪吒》電影為素材改編剪輯出的搞笑片段在嗶哩嗶哩動畫社群平臺引起極大的關(guān)注,累計播放點擊量近百萬,更有網(wǎng)友發(fā)起的“用哪吒聲音模仿騰格爾唱《戀愛循環(huán)》”“哪吒敖丙CP”等話題引起大家熱烈討論,為《哪吒》未播先火打下了輿論基礎(chǔ)。隨著影片的正式上映,越來越多的人開始看好此次完全打破傳統(tǒng)人物形象和故事情節(jié)的國產(chǎn)動漫,經(jīng)過自媒體平臺的加工及二次傳播,微信朋友圈掀起“不看哪吒枉少年”“看哪吒重燃熱血”等熱門文章的轉(zhuǎn)發(fā)熱潮,一時間開啟刷屏模式。而在年輕人中備受追捧的音樂短視頻社交平臺抖音相繼推出了代表哪吒、敖丙等IP形象的同款動漫貼紙,再次吸引了用戶,提高了電影的關(guān)注度,使《哪吒》的知名度與推廣度再上新高峰。與帶有營銷性質(zhì)的傳播不同,“自來水”傳播的過程中少有微博“大V”與精英階層“意見領(lǐng)袖”的參與。筆者調(diào)查顯示,在朋友圈、微博等平臺參與《哪吒》話題轉(zhuǎn)發(fā)推廣的多數(shù)“自來水”并不具備高粉絲量和大影響力,在研究樣本中,社交媒體“大V”用戶、“意見領(lǐng)袖”及具有號召力主導(dǎo)性的參與者僅占信息傳播者的不到6%。信息傳播過程中關(guān)鍵性節(jié)點的再次轉(zhuǎn)發(fā)量較低,話題參與者更像是一個個點連接成的傳播網(wǎng),而非高影響力用戶形成的傳播線。這表明“自來水軍”傳播作為一種趣緣群體的新型傳播方式,在信息傳播過程中較少受到帶有營銷目的性的影響,體現(xiàn)出普通用戶自發(fā)性傳播的特點。

四、“自來水軍”傳播模式的形成

(一)第一階段:“自來水”從無到有的“點映”

喜歡《哪吒》的“自來水軍”并不是憑空出現(xiàn)的,強(qiáng)大的“自來水軍”形成的背后同樣有強(qiáng)大制作團(tuán)隊的策劃支持。因為《哪吒》制作團(tuán)隊的資金有限,所以發(fā)行方便將“有限的資金專注與‘自來水軍’傳播的口碑營銷上”。與2015年大火的國漫《大圣歸來》首日僅有的9.2%的排片占比上映后期靠口碑才實現(xiàn)逆襲不同,《哪吒》在上映之前就已被普遍看好,上映首日影片就獲得了33.1%的排片占比,首日就能獲得如此高的排片和票房在國產(chǎn)動畫電影歷史上還是首次。而上映之前一周超過5萬場次的“點映”策略正是《哪吒》未播先火的原因?!包c映”策略,在好萊塢被稱為Advance Screening,即在電影正式公映前,片方出于觀察市場反饋等目的,選擇在部分影院內(nèi)小規(guī)模上映,以便進(jìn)行調(diào)整。在國內(nèi),點映更現(xiàn)實的意義,一個是發(fā)酵口碑、熱度,另一個就是依靠上座率等給影院信心,爭取到更多排片。

與絕大多數(shù)國產(chǎn)動漫一樣,《哪吒》在上映前夕并沒有得到太多的關(guān)注。藝恩數(shù)據(jù)顯示,2019年1月,《哪吒》在官微發(fā)布的第一支預(yù)告片網(wǎng)絡(luò)播放量只有3萬次。燈塔專業(yè)版的八爪魚系統(tǒng)則顯示,從4月起到7月10日前,該片的全渠道有效評論數(shù)都保持在個位數(shù),熱度均處于較低狀態(tài)。7月2日影片宣布提前檔期,由8月挪至7月26日上映后,包括百度指數(shù)在內(nèi)的諸多輿論指數(shù)也沒有明顯提升,均處于低值。為了給影片宣傳造勢,制片方宣布在7月13日至14日兩天進(jìn)行限量點映,點映規(guī)模均在400場左右,80%以上的點映排片占比集中在一、二線城市。八爪魚數(shù)據(jù)顯示,7月13日,《哪吒》單日全網(wǎng)有效評論數(shù)從兩位數(shù)直線飆升到1000以上,其中997條為正向評論,占比超過95%。在這輪口碑傳播的帶動下,7月14日,在點映場次有所下滑的情況下,電影片場的上座率反而提升不少。制片方隨即借此宣布擴(kuò)大點映場次規(guī)模,于7月17日在部分城市點映,18日至19日在全國點映。由于首輪推行點映場次過于火爆,第一輪全國點映一直持續(xù)到7月21日,規(guī)模仍在不斷擴(kuò)大。從17日的2697場次飆升至21日的2.3萬場次,三線城市的拍片數(shù)量也在不斷增加,最高達(dá)到單日4000場。在第二輪點映推行的過程中,《哪吒》的上座率、場均觀影人次等核心數(shù)據(jù)均不斷上漲,點映場次規(guī)模最大的21日,上座率和場均人次達(dá)到36.5%和39,6.2%的排片占比貢獻(xiàn)了當(dāng)天大盤的12%。這一天影片的輿情數(shù)據(jù)也迎來了頂峰,全天全網(wǎng)有效正面評論破萬。

7月21號之后《哪吒》停止了大規(guī)模點映,但已經(jīng)擴(kuò)散出來的口碑反而充分調(diào)動起廣大影迷的好奇心。影片在23日舉行的小規(guī)模IMAX場點映中,上座率與場均人次居然達(dá)到了77.5%和238。除了進(jìn)一步發(fā)酵口碑外,也發(fā)酵了特效??赐挈c映的很多觀眾化身“自來水”開始在網(wǎng)上呼吁:“看哪吒應(yīng)該選擇萬達(dá)IMAX廳才夠勁?!痹谛乱惠喌摹白詠硭姟笨诒Z炸中,劇情、特效的熱度被炒到了制高點,而更符合年輕觀眾興趣的“哪吒敖丙CP”等輿情熱度擴(kuò)散模式也在充分發(fā)揮作用。自7月21日點映策略結(jié)束后,微博超話“藕餅”在微博CP榜上的位置也不斷被推高進(jìn)入前三。高熱度和高口碑的趨勢使《哪吒》在正式上映前幾天就已經(jīng)被看好成為年度爆款。至此,在上映前的兩周多時間里,《哪吒》以點映策略為依托,打出了一套網(wǎng)絡(luò)口碑逐級傳播擴(kuò)散和下沉的組合拳:先是主打一、二線城市的電影愛好者,從而形成一股龐大的輿論力量引起觀眾和媒體的注意,使這些用戶自發(fā)免費為《哪吒》宣傳化身第一波“自來水軍”的源頭,然后向普通影迷和三、四線城市擴(kuò)散,在熱點的最高值時開啟“饑餓營銷”,主打網(wǎng)絡(luò)文化及特效,保證了口碑井噴式大爆發(fā),讓觀眾充滿期待。從點映策略開始到結(jié)束的短短幾天時間里,大批來自社交媒體的“自來水軍”開始形成,他們在各大媒體平臺為電影點贊,寫相關(guān)評論文章,傳遞良好的輿論口碑。

(二)第二階段:共情引爆下的“自來水”趣緣群體

《哪吒》的點映策略模仿了好萊塢的宣發(fā)策略,通過不同階段針對不同人群的放映形式,分階段制定宣傳策略,然后再大規(guī)模點映,全天候不限場次。如果說知名品牌口碑營銷可以吊足胃口,那么好的電影產(chǎn)品打開局面就要做到深入民心。在點映策略的推波助瀾下,“自來水軍”傳播過程中觀眾通過在電影作品中找到的共鳴因素產(chǎn)生了趣味認(rèn)同,再借新型社交媒體的傳播迅速形成規(guī)模龐大的趣味共同體。使其中一部分人自發(fā)成為“水軍”,通過自己的人脈網(wǎng)絡(luò)為電影推廣、宣傳,在網(wǎng)絡(luò)中呈現(xiàn)出一種狂歡的狀態(tài)。

以《哪吒》為例,有網(wǎng)友對電影作出了這樣的評價:“每個人心中都住著一個反叛少年,從出生就與眾不同飽受世俗偏見,一個人孤單地成長卻依然心懷美好的愿望,帶著我命由我不由天的反叛精神一年四季無所顧忌地鬧翻天,卻做著蓋世英雄的美夢。”的確,人們也許無法決定自己的出身,卻有權(quán)選擇自己的人生該走什么樣的路。沒有誰生下來就是所謂的蓋世英雄,那些敢向所謂的偏見叫板,向那些所謂的世俗吶喊,那些時常感嘆命運不公的人們,那些屈從于一生平凡的年輕人,他們的人生因為看到這個天生反骨、高聲吶喊著“我命由我不由天”的哪吒而重新變得熱血沸騰,因為看到那個心地善良、承載著父輩家族期盼壓力,卻依然選擇遵從內(nèi)心,追求心之所向真理大義的敖丙而熱淚盈眶。對于在現(xiàn)代化信息極其復(fù)雜的環(huán)境中成長的年輕人來說,電影中塑造的人物一半是他們的好伙伴,另一半就是看到了那個隱藏在內(nèi)心深處的自己。在電影《哪吒》中,人物設(shè)定、音樂或是電影情節(jié)促使他們成為想象的共同體,觀眾看到的不僅是《哪吒》本身,而是在共情作用下看到了像哪吒一般處于困境卻依舊艱難成長的自己。網(wǎng)友每當(dāng)提起“哪吒”這一人物形象時常會與“情懷”一詞聯(lián)系在一起,哪吒的反叛、蛻變、成長又何嘗不是觀眾對自己童年的緬懷甚至現(xiàn)實生活的投射。基于“哪吒”“敖丙”等在電影中創(chuàng)造出的極具情懷的人物形象,影迷化身“自來水”在社交媒體的相互交流中達(dá)成情感認(rèn)同。由于對“哪吒”“敖丙”等電影人物形象的喜愛,聚集成“影迷趣緣群體”,達(dá)成了對電影的廣泛認(rèn)同。

(三)第三階段:“自來水”成軍,基于內(nèi)容的趣緣群體傳播

當(dāng)一個事物大范圍流行開來時,受眾往往會陷入輿論的包圍圈,驅(qū)使他們開始關(guān)注該事物,擁有高網(wǎng)絡(luò)熱度的信息則更容易被接觸。如果信息不被抵觸的話,就有被受眾再傳播的可能。具體到“自來水”傳播的受眾參與行為,社交媒體的開放式平臺、話語權(quán)參與權(quán)平等等特點都為受眾參與提供了較好的傳播環(huán)境和前提條件。[2]認(rèn)同感來自對自我的認(rèn)知與他人的推動,受眾在進(jìn)入傳播路徑并成為信息傳播中的一環(huán)時,彼此間會達(dá)成一種默契,并獲得相應(yīng)的歸屬感和認(rèn)同感。符號互動理論的創(chuàng)始人喬治米德強(qiáng)調(diào)群體認(rèn)同具有社會性和互動性,事物不存在客觀的意義,而是人們在社會互動過程中賦予的。多元化的社交群體和不同趣緣圈層的交互會使一個個小社群相互連接組成更大的社群,同時群體成員的歸屬感和認(rèn)同感也會隨之增強(qiáng),進(jìn)一步推動人們交流分享、傳遞信息,從小眾平臺到大眾平臺,從電影趣緣社區(qū)論壇到大眾話語聚集的輿論場微博,從公眾號少量自媒體加工到微信朋友圈全民參與刷屏式的二次傳播。

在社交媒體海量化的信息中,內(nèi)容更成為趣緣群體聚集的首要因素,內(nèi)容的選擇同樣是受眾自我把關(guān)的過程。除了關(guān)注信息的真實性、全面性外,建立自我判斷的標(biāo)準(zhǔn)更需要準(zhǔn)確客觀的評價。[3]客觀性是“自來水軍”傳播與傳統(tǒng)口碑營銷廣告行為的區(qū)別之一,“自來水”往往致力于對所喜愛的影片進(jìn)行口碑推廣,卻不會去攻擊或抹黑同檔期的其他影片。同時,“自來水”傳播中除了積極正面的推薦外,也可能包含負(fù)面的批評質(zhì)疑,不一定只有正面評價才能引起關(guān)注,是非好壞受眾有自己的價值判斷,多方面的聲音充分體現(xiàn)受眾自我意識的表達(dá),體現(xiàn)出一定的多樣化和理性。[4]長久以來,網(wǎng)絡(luò)“大V”、精英群體被認(rèn)為引導(dǎo)著公眾輿論導(dǎo)向?!缎吕宋⒉┲械囊庖娀钴S群體研究》指出,“公共事件中的微博話語權(quán)依然掌握在少數(shù)人手中,草根階層要么‘自說自話’,要么受微博意見活躍群體潛移默化的影響”?!白詠硭姟眰鞑ピ鰪?qiáng)了受眾話語權(quán)的同時弱化了“意見領(lǐng)袖”對輿論的引導(dǎo)作用,信息傳播中原本由小部分精英群體所產(chǎn)生的影響力逐漸被“自來水”傳播群體取代,并逐漸擴(kuò)散至整個輿論圈。在“自來水軍”傳播過程中,社交平臺用戶自身的粉絲數(shù)量與其發(fā)布信息的轉(zhuǎn)發(fā)量和跟帖量并非成明顯正負(fù)相關(guān),相關(guān)話題的參與者甚至發(fā)起者可能引發(fā)一時熱度,但并不會因此成為長期“意見領(lǐng)袖”。因此,即使是普通用戶,也有可能在社交媒體信息交流中引發(fā)輿論熱潮,擁有高度凝集力。由此說明,受眾在接收或認(rèn)同信息時更看重信息的內(nèi)容,而非該內(nèi)容傳播發(fā)起者的身份。

五、結(jié)語

隨著社交媒體信息的多樣化,普通網(wǎng)絡(luò)用戶的表達(dá)訴求呈現(xiàn)跨層級化的互動傳播趨勢,在客觀上造成了一定程度的話語權(quán)分散,但實際上“自來水軍”傳播并未顛覆傳統(tǒng)“意見領(lǐng)袖”權(quán)威話語權(quán)的表達(dá),兩者在多元化的網(wǎng)絡(luò)傳播環(huán)境中是并存的。在“自來水軍”傳播過程中,我們可以看到受眾多元話語權(quán)的表達(dá)在當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)社會的顯著效果?!度嗣袢請蟆吩凇镀诖白詠硭睗补嘀袊娪啊芬晃闹兄赋觯骸白詠硭爆F(xiàn)象或能進(jìn)一步激勵國產(chǎn)電影的制作水平,促成又一次中國電影的新浪潮,甚至可能形成電影業(yè)界的“中國標(biāo)準(zhǔn)”。在國內(nèi)電影行業(yè)中,“自來水”作為一種社交媒體用戶自發(fā)性傳播的現(xiàn)象,能夠起到讓群眾看、讓群眾評的作用,也著實可以通過大多數(shù)人的眼睛甄別出電影,使真正好的電影脫穎而出。[1]

“自來水軍”作為一種“眼球經(jīng)濟(jì)”的體現(xiàn),在現(xiàn)代化媒體高度發(fā)達(dá)的今天,廣泛的傳播力和對公眾注意力的吸引本身就意味著利益本身?!白詠硭姟弊鳛殡娪叭ぞ壢后w的一種極具代表性的組織,其自發(fā)對電影進(jìn)行口碑宣傳對社群以外的社會個體觀影行為產(chǎn)生重要影響。因此,以“自來水”趣緣群體傳播為中心開展的電影口碑營銷更能調(diào)動觀眾的需求,是電影口碑營銷的一種新形勢和重要手段?!赌倪浮冯娪盃I銷團(tuán)隊充分利用“點映策略”培養(yǎng)受眾基礎(chǔ)建立好評,緊抓受眾心理,在多個社交媒體平臺上與影迷頻繁互動開啟“自來水軍”傳播的宣傳模式。社交媒體對電影的傳播起到了決定性的作用?!赌倪浮返臓I銷團(tuán)隊讓業(yè)界學(xué)習(xí)到如何做到將“點映策略”與“自來水軍”傳播完美結(jié)合,利用“自來水”輿論的力量打響影片成功的第一槍。

參考文獻(xiàn):

[1] 期待“自來水”澆灌中國電影[DB/OL].人民網(wǎng),http// media.people.com.cn/n/2015/0727/c40606-27363416. html,2015-07-27.

[2] 孫雨婷.“自來水傳播”路徑與網(wǎng)絡(luò)表達(dá)的價值取向[J].青年記者,2016(12):19-21.

[3] 薛俊愷.“自來水”現(xiàn)象——青年亞文化的趣味認(rèn)同[J].新聞研究導(dǎo)刊,2016(10):44-46.

[4] 蘆何秋,郭浩,廖俊云,石慧,沈陽.新浪微博中的意見活躍群體研究——基于2011年上半年27件重大網(wǎng)絡(luò)公共事件的數(shù)據(jù)分析[J].新聞界,2011(6):153-156.

作者簡介:盧雪瑩(1995—),女,山東濟(jì)寧人,武漢體育學(xué)院新聞傳播學(xué)院碩士研究生,研究方向:傳播學(xué)。

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