摘要：隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對于產(chǎn)品設(shè)計的要求不再局限于其功能、外形的層面，而是更多地將自己的情感寄托在產(chǎn)品上，這要求設(shè)計者應(yīng)使產(chǎn)品設(shè)計滿足用戶的心理需求。

關(guān)鍵詞：校園文化;文化創(chuàng)意產(chǎn)品;設(shè)計

校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品與普通文化創(chuàng)意產(chǎn)品有著進(jìn)一步的不同，主要是其文化內(nèi)涵來自高等院校，具有較強(qiáng)的教育文化特色[1]。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品實現(xiàn)高校群體對校園的情感寄托。這也是校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品在人文精神層面不同于普通文化創(chuàng)意產(chǎn)品的主要特點。本文將以校園文化與紀(jì)念活動作為重點的分析內(nèi)容，對校園文化在文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計過程中所產(chǎn)生的重要意義進(jìn)行深層次探究[2]，以期對文化創(chuàng)意產(chǎn)品全面發(fā)展起到推動作用[3]。

1 校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品概述

文化創(chuàng)意產(chǎn)品是指以文化背景為主題內(nèi)容，以創(chuàng)新設(shè)計為表現(xiàn)手法，通過合適的元素結(jié)合方式，在設(shè)定的人文氛圍下誕生的創(chuàng)意產(chǎn)品。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品是指從校園文化背景中誕生，對校園文化進(jìn)行解構(gòu)和重組，增加設(shè)計師的創(chuàng)造力和技術(shù)性，將校園文化背景與日常用品相結(jié)合的一類文化創(chuàng)意產(chǎn)品。每所高校都有獨一無二的歷史文化、精神核心和物質(zhì)資源，在歷代學(xué)子的傳承中沉淀了深刻的校園人文精神。當(dāng)下產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使抽象的文化內(nèi)涵以具象的產(chǎn)品作為載體傳達(dá)給受眾，制作出具有紀(jì)念意義的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品。因此，一個合格的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品，不僅要包含校園的符號、精神文化內(nèi)涵，更要代表整個學(xué)校，體現(xiàn)學(xué)校的文化底蘊和思想內(nèi)涵，起到弘揚精神、促進(jìn)校園文化的作用。校園文化的特點決定了校園文化的主體是校園內(nèi)的學(xué)生，而校園文化的主體空間則位于校園內(nèi)。此外，校園文化還涵蓋了以高校領(lǐng)導(dǎo)、教職工、教書育人為主導(dǎo)方向。同時，校園精神、環(huán)境、行為和制度建設(shè)是文化建設(shè)的主線。一般來說，校園精神文明是一個群體文化的主題，校園文化包括整個社會文化，是整個社會文化的補(bǔ)充。

2 校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的意義

2.1 紀(jì)念性意義

校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品以校園文化環(huán)境為設(shè)計依據(jù)，通過創(chuàng)新設(shè)計思維，設(shè)計具有紀(jì)念價值的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。對校園特殊文化背景進(jìn)行分類歸納，對校園內(nèi)具有代表性的人物、景觀、事件、物體進(jìn)行抽象提煉，總結(jié)出具有紀(jì)念意義的元素符號，具有校園歷史文化內(nèi)涵的校園紀(jì)念文化創(chuàng)意產(chǎn)品能充分激起學(xué)校師生校友的共鳴。

2.2 精神意義

校園紀(jì)念性文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要展現(xiàn)出強(qiáng)大的精神文化內(nèi)核。對于高校來說，其人文精神重點表現(xiàn)在精神傳承、教學(xué)方式、學(xué)習(xí)風(fēng)氣上。校園紀(jì)念性文化創(chuàng)意產(chǎn)品獨具特色，可以將校園精神文化凝練抽象到設(shè)計元素符號當(dāng)中與產(chǎn)品相結(jié)合。將學(xué)校的歷史傳承發(fā)揚光大，為繁榮教育的偉大事業(yè)添光加彩。

2.3 品牌傳播的意義

校園紀(jì)念文化創(chuàng)意產(chǎn)品可作為國內(nèi)外校際、企業(yè)、社會文化團(tuán)體等各社會階層之間文化交流商品，或?qū)W校歷屆學(xué)子的畢業(yè)紀(jì)念性贈禮。用于國際校際交流的校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)將設(shè)計重點放在民族文化上、輔以校園文化元素，體現(xiàn)城市文化特色。用于國內(nèi)校際交流應(yīng)體現(xiàn)城市文化、校園文化和人群的文化精神傳承。校企或?qū)W校與其他社會團(tuán)體之間的文化交流應(yīng)將設(shè)計重點放在校園文化上，并以城市文化作為輔助。

3 校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的原則

3.1 紀(jì)念性原則

對于高校而言，校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品可以作為母校與畢業(yè)生之間的情感寄托，用以表達(dá)情感。因此，校園紀(jì)念性文化創(chuàng)意產(chǎn)品應(yīng)當(dāng)將設(shè)計重點放在紀(jì)念性原則上。梳理校園紀(jì)念館，挖掘校園文化元素，找到合適的切入點，提煉出能引起共鳴的突破口，是校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計成功的必要條件。通過對校史、校景、人文、精神的提煉，為后續(xù)設(shè)計提供物質(zhì)支持。

3.2 繼承原則

在高校文化中，不僅具有精神內(nèi)涵的承繼和具象化的物質(zhì)價值，還有高度凝練概括的人文符號。因此校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品脫胎于校園獨有的人文底蘊，應(yīng)面向社會展現(xiàn)校園文化內(nèi)涵，要體現(xiàn)校園的精神傳承和文化色彩，從而塑造一個有別于其它學(xué)校的品牌形象，提高學(xué)校的社會聲譽(yù)。

3.3 實用原則

文化創(chuàng)意產(chǎn)品要在文化與創(chuàng)意相結(jié)合，保證滿足適使用者的使用需求，包括功能性、可控性和適用性，才能在市場上有發(fā)展空間。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計相較于普通文化創(chuàng)意產(chǎn)品需要涵蓋更多的功能，包括使用功能――產(chǎn)品功能、構(gòu)造、精準(zhǔn)度和穩(wěn)定性;生理功能――產(chǎn)品的便利、安全、舒適;心理功能――外形、配色、材質(zhì)和包裝;社會功能――文化內(nèi)涵、價值觀、興趣、愛好、社會地位等。

4 校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的策略

4.1 校園文化要素的提取

在以校園文化環(huán)境作為背景基礎(chǔ)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中，可以交替或同時應(yīng)用具象置換（直接采取校園文化元素）和抽象置換（觀念替換）等手段完成校園文化元素符號的凝練表達(dá)。

4.1.1 借助校園文化元素進(jìn)行具體改造

特定的校園文化賦予了每一個元素符號特殊的記憶背景。通過對校園獨有的文化氛圍，如人、景、事、物等進(jìn)行梳理，凝練概括，形成能夠代表校園文化的元素符號。將能夠代表校園文化的元素符號巧妙地放進(jìn)校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中，使其能夠更為直觀表達(dá)學(xué)校的人文色彩和精神核心，對內(nèi)在文化價值進(jìn)行升華。如圖1所示《“80聯(lián)”系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品》本設(shè)計以聯(lián)大校徽中的“聯(lián)”字作為創(chuàng)意原點，通過局部置換的設(shè)計手法，巧妙地將“80”融合到“聯(lián)”字的結(jié)構(gòu)中，完整地呈現(xiàn)了聯(lián)大80周年這一概念。

4.1.2 借助校園文化要素進(jìn)行抽象轉(zhuǎn)化

校園文化豐富多姿，它是教師學(xué)子學(xué)習(xí)生活的記錄，但文化氛圍是一種風(fēng)格和精神，并無具象的實體表現(xiàn)形式。只有對校園文化進(jìn)行細(xì)致入微地觀察和剖析，通過高度凝練轉(zhuǎn)換成元素符號才能將這些人文意識形態(tài)準(zhǔn)確地表達(dá)出來，讓校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計理念向更深層次的校園情懷發(fā)展，使產(chǎn)品對特定消費者產(chǎn)生共鳴[4]。如圖2《多彩聯(lián)大》將聯(lián)大不同建筑以插畫形式和不同色彩呈現(xiàn)于產(chǎn)品中，以年輕人的審美方式傳播聯(lián)大文化。

4.2 校園文化內(nèi)涵的轉(zhuǎn)化

可以在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中融合引發(fā)消費者共鳴的文化元素，在滿足使用功能的基礎(chǔ)上添加藝術(shù)表現(xiàn)形式。在校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計中，將校園文化精簡凝練成元素符號運用到文化創(chuàng)意產(chǎn)品的設(shè)計中。如圖3 所示，《聯(lián)大元素活字印刷紀(jì)念版》提取“西南聯(lián)大校歌”滿江紅詞（馮友蘭、羅庸），“中興業(yè)，須人杰”;校訓(xùn)“剛毅堅卓”文字作為木版活字素材，使用者可以靈活排版，體驗活字印刷樂趣，印刷在各種載體（如：信箋、筆記本、旅行手賬等）并在此過程中感受到西南聯(lián)大的歷史文化與精神內(nèi)涵。

結(jié)語：校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品是傳播校園文化的載體，有助于提升高校的社會影響力和品牌軟實力，同時能夠加強(qiáng)與社會的溝通，滿足受眾對高校文化和文化創(chuàng)意產(chǎn)品的了解[5]，更好地傳播高校的人文思想。校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品以各高校的獨特文化環(huán)境為基礎(chǔ)進(jìn)行設(shè)計、生產(chǎn)和銷售。校園文化產(chǎn)品的研發(fā)是展示校園文化、傳播大學(xué)精神、吸引公眾關(guān)注的有效手段之一。因此，對校園文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計的探討具有重要意義。

作者簡介：霍冠楠（1997.3—），女，漢族，籍貫：遼寧蓋縣，大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院，20級在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品。

（大連工業(yè)大學(xué) 遼寧省大連市 116034）