廣豪
初見(jiàn)?木先生是在他八十六歲的時(shí)候,殘粒園里,他陪我走了一遭。再次見(jiàn)他是隔了一年的夏天,他的聽(tīng)力明顯不好了,便和我坐在堂屋里筆談,他摸出一張小紙片,用鉛筆和我說(shuō):“我現(xiàn)在眼睛也看不大清楚了,畫(huà)畫(huà)也吃力。年紀(jì)大了,覺(jué)得生活是那么苦,但是盡管苦,我還要畫(huà),我還有許多新想法?!碑?dāng)時(shí)的我聽(tīng)了無(wú)比感動(dòng),談話中掏出身上所有銀兩求了吳先生一幅山水小畫(huà),上有萬(wàn)壑松風(fēng)和一個(gè)側(cè)身坐在石上聽(tīng)風(fēng)的紫衣人,我想這便是吳先生自己了,他的世界里,古木參天,遠(yuǎn)山鐘聲不絕。
當(dāng)時(shí)其實(shí)我還不太懂畫(huà),只覺(jué)得吳先生人好,有老底子文人味道。后來(lái)的十多年里,我無(wú)數(shù)次默默欣賞吳先生的作品,又對(duì)中國(guó)畫(huà)有了略深的了解,才真正看出了點(diǎn)?木先生作畫(huà)的好處,或者說(shuō),看了?木先生的東西,再看其他人的作品,就像喝慣了陳年紹興花雕,再喝其他總覺(jué)得太甜太淡。上好的紹酒里有一種渾力,厚實(shí)生猛,每一口都是松活彈抖的內(nèi)家功夫。這從吳先生的線條里便可賞得一二,筆鋒的聚散充滿彈性,壓得近,跳得開(kāi),一筆下去,筆鋒已經(jīng)穿過(guò)書(shū)案,落在了地上,一個(gè)鯉魚(yú)打挺,又是猿猴掠樹(shù),翻騰在半天之際。他與其父吳待秋的書(shū)法,得王鐸和倪元璐的影響頗深,既干脆利落,又拙樸深穩(wěn),筆紙之間的乾坤相摩,發(fā)力點(diǎn)把握精妙至極,讓人看了都自覺(jué)元?dú)饬芾?,躍躍欲試地提筆欲臨。默默讀一遍?木先生的法書(shū),如果有足夠的覺(jué)知力,可以用氣息給自己做個(gè)身體的按摩。
如果看懂了吳先生的線條,看他的山水花鳥(niǎo)就容易多了,他作畫(huà)速度極快,就如云手快打一般,左旋右顧,勾勒涂抹,筆筆有神又從容不迫,是一筆畫(huà)。更精確地說(shuō)不是結(jié)構(gòu)之作,而是創(chuàng)構(gòu)之作,是一筆筆生出來(lái)的,筆下自然創(chuàng)出一個(gè)有情世界,停當(dāng)妥帖,筆下那些景物和吳先生一樣文質(zhì)彬彬,揖讓有節(jié)。我每次一讀吳先生的畫(huà),便有一個(gè)詞冒出來(lái),叫做“禮樂(lè)世界”。專(zhuān)業(yè)畫(huà)家們談吳先生的筆墨已經(jīng)夠多,我卻在他的畫(huà)里,在那些松、竹、石里,看到了一個(gè)個(gè)人物,如果吳先生的松竹梅和山川怪石可以看做一個(gè)個(gè)人物的話。他們各自有他們的遭遇、姿態(tài)、故事和精神的外觀。他們晨起梳洗,事父母,出門(mén),也有公門(mén)事務(wù)、燕居,會(huì)客,也有訪友,晚歸、伏案、靜坐,到了子夜時(shí)分休息。他們擠在吳先生的畫(huà)面里,卻毫不局促,登降揖讓?zhuān)F賤有等,親疏有體,自自然然中有各人的規(guī)矩。?木先生的畫(huà)筆在他們的日常中修行,歷練得多,筆下便能感知天道流行,慢慢地不拘不守,不泥古拘謹(jǐn),卻又能處處涵養(yǎng)儀則。和他們對(duì)視默坐久了,便有了?木先生的第三種畫(huà)。之前的畫(huà)中,都還是士子風(fēng)雅。而在這些畫(huà)中,這些人等已是道骨仙風(fēng),或是行跡大變,他們登上云中高臺(tái),放眼遠(yuǎn)望,卻又默默微笑,不落言筌。此時(shí)的風(fēng)景和維度,旁人亦只能探得一分半分。我聽(tīng)得縹緲之中吳先生的畫(huà)外音傳來(lái),吾得山川之意乎?
時(shí)光的流逝變成了吳先生筆下的空間。一個(gè)畫(huà)家,最根本與宏大的畫(huà)法,我想是認(rèn)識(shí)時(shí)空,尋找自己的位置,才能經(jīng)營(yíng)筆墨的位置。不用去爭(zhēng)去搶?zhuān)恳粋€(gè)人都有自己的天命。而不知道的畫(huà)家,努力刻意著,一枝一葉的關(guān)情,出來(lái)的畫(huà)面就亂啊。我想在?木先生的世界里,他已經(jīng)在云中小筑微笑,看到了冥冥大化,其中有著別樣的精神在對(duì)先生招手。