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輔導(dǎo)員視角下的大學(xué)生思想政治教育的意識形態(tài)功能分析

2020-09-10 14:16:25史公鵬
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年11期
關(guān)鍵詞:意識形態(tài)思想政治輔導(dǎo)員

史公鵬

摘要:改革開放促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,也使國外新思潮涌入,以拜金主義為代表的不合理價值觀念對大學(xué)生發(fā)展造成一定影響,當(dāng)代大學(xué)生其政治價值取向容易產(chǎn)生“真空”。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生大學(xué)學(xué)習(xí)期間的“良師益友”,也能夠認(rèn)識到自身對引導(dǎo)大學(xué)生身心健康發(fā)展的責(zé)任,應(yīng)注重整合學(xué)校資源,以實(shí)效性突出的引導(dǎo),將意識形態(tài)的教育真正融入到文化載體中,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。

關(guān)鍵詞:輔導(dǎo)員;大學(xué)生;思想政治;意識形態(tài);功能

大學(xué)生是社會發(fā)展的后備軍,也是國家持續(xù)發(fā)展的中堅力量,其創(chuàng)新精神及觀察力較高,可塑性突出,是思政教育的重點(diǎn)教育對象[1]。但是目前大學(xué)生的價值取向是否合理,思想政治教育意識形態(tài)功能的發(fā)揮等,都需要我們開展進(jìn)一步的研究。

一、大學(xué)生價值取向現(xiàn)狀

(一)道德取向不理想

部分大學(xué)生主體意識覺醒,生活、學(xué)習(xí)中過于關(guān)注自我感受,思想道德觀念出現(xiàn)個人本位主義思想,思想上推崇貪圖享樂,更有甚者將“事不關(guān)己,高高掛起”奉為行事準(zhǔn)則,為了個人利益不擇手段,缺乏共產(chǎn)主義精神,沒有為人民服務(wù)的基本意識[2]。

(二)政治取向不理想

面對外來文化價值沖擊及國內(nèi)嚴(yán)峻的大學(xué)生就業(yè)形勢,導(dǎo)致部分學(xué)生無暇顧及理想追求,思想缺乏信仰,遵從拜金主義、價值中立、放逐思想,重視個人利益的時候忽略對國家、社會的義務(wù)奉獻(xiàn),一些大學(xué)生入黨也較為迷茫,沒有貫徹落實(shí)我黨的正確領(lǐng)導(dǎo)方針[3]。

(三)人生價值取向不理想

人生價值取向方面,部分大學(xué)生不認(rèn)可個人價值及社會價值的統(tǒng)一,單純的以自我為中心,追求個人價值,無視對社會的責(zé)任[4]。一些“金錢至上”、“名利至上”等不良理念流行,一些大學(xué)生面對新問題,如就業(yè)壓力、感情挫折、人際關(guān)系緊張等,自身心理承受能力較差,易產(chǎn)生消極觀念。

二、大學(xué)生思想政治教育的意識形態(tài)功能

輔導(dǎo)員是大學(xué)生在校期間接觸最多的教師,其肩負(fù)著引導(dǎo)大學(xué)生成才、指導(dǎo)大學(xué)生為社會主義建設(shè)不懈努力的重要責(zé)任,故輔導(dǎo)員要重視對大學(xué)生的思政教育落實(shí)。

(一)政治引導(dǎo)功能

思政教育具有階級性及政治性,思政教育屬于為社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及上層建筑合理性的論證,便于維護(hù)、鞏固國家統(tǒng)治、管理地位[5]。我國大學(xué)生思政教育內(nèi)容豐富、形式多樣,輔導(dǎo)員落實(shí)針對大學(xué)生的思政教育,有助于引導(dǎo)大學(xué)生構(gòu)建正確的人生觀、價值觀、道德觀、政治觀,使學(xué)生認(rèn)同黨和國家社會價值,培養(yǎng)其對中國特色社會主義的自信心。因此,強(qiáng)化大學(xué)生思政教育將引領(lǐng)社會主義持續(xù)發(fā)展,思政教育也是社會主義制度優(yōu)化的必然需求,是思政教育重要意識形態(tài)功能。

(二)思想引領(lǐng)功能

進(jìn)入21世紀(jì)以信息技術(shù)為支持的新媒體以其開放性、便捷性、互動性受到大學(xué)生青睞,以QQ、微信、微博、貼吧為代表的新媒體其信息傳播手段多樣、信息量大,學(xué)生有更多機(jī)會接觸四方文化。一些西方哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)對學(xué)生民主、獨(dú)立、主體意識形成起到促進(jìn)作用,但一些反華勢力散步的錯誤思潮、理論對學(xué)生意識形態(tài)造成深遠(yuǎn)消極影響。錯誤的思潮、理論容易導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)自我意識嚴(yán)重、不愿意團(tuán)隊(duì)合作、缺乏誠信等思想問題,需引起輔導(dǎo)員重視。針對上述問題,應(yīng)充分發(fā)揮思政教育意識形態(tài)引領(lǐng)功能,輔導(dǎo)員肩負(fù)有促進(jìn)思政教育意識形態(tài)引領(lǐng)功能實(shí)現(xiàn)的偉大責(zé)任,要堅持不懈的將馬克思主義理論成果傳遞給學(xué)生,以社會注意理想、愛國主義精神、改革創(chuàng)新的時代精神感染學(xué)生,以社會主義榮辱觀引領(lǐng)大學(xué)校園新風(fēng)尚,培養(yǎng)出有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新一代社會主義大學(xué)生,在中國特色社會主義發(fā)展中發(fā)揮有力思想保證。

(三)文化建設(shè)功能

民族文化和社會主義主流意識形態(tài)有著密不可分的關(guān)系,其為社會意識形態(tài)的發(fā)展提供重要載體,故要求的大學(xué)生對我國優(yōu)秀民族文化繼承并發(fā)揚(yáng)也是輔導(dǎo)員關(guān)于大學(xué)生思政教育工作的重要內(nèi)容。只有新一代的社會中堅力量真正認(rèn)同民族文化,才可提高國民凝聚力,為民族長久生存、發(fā)展打下基礎(chǔ)。高校校園文化對大學(xué)生的影響較大,可以將校園文化建設(shè)和思政教育聯(lián)系起來,構(gòu)建以學(xué)生心理教育、學(xué)生民族性格、民族精神培養(yǎng)的主要渠道,強(qiáng)化學(xué)生民族自信,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)時代精神。

受西方消費(fèi)、生活觀念影響,部分學(xué)生的不愿意主動去學(xué)習(xí)孔孟經(jīng)典作品-,不愿意了解國學(xué)精華,而是盲目的崇拜西方消費(fèi)、生活方式。例如,學(xué)生對萬圣節(jié)、圣誕節(jié)較為熟悉,但是對傳統(tǒng)的七夕節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日逐漸淡忘,缺乏民族復(fù)興責(zé)任感和使命感。民族文化在全球化的進(jìn)程中發(fā)揚(yáng)、傳承,離不開大學(xué)生的支持。這不僅需要大學(xué)生自身正視傳統(tǒng)民族文化,還需要輔導(dǎo)員對其正確引導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生理性看待西方文化,權(quán)衡利弊,切忌盲目的追隨西方文化。要在校園文化中融入思政教育,以強(qiáng)化校園文化建設(shè)的方式,增強(qiáng)學(xué)生對民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感,營造出積極、健康的校園分為,抵御西方意識形態(tài)的滲透,積極弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,發(fā)揮以輔導(dǎo)員為中心的大學(xué)生思政教育導(dǎo)向、育人功能,大大提高學(xué)生思政教育的實(shí)效性。

(四)和諧穩(wěn)定功能

社會要想和諧穩(wěn)定的發(fā)展,少不了主流意識形態(tài)對人們共識、思想進(jìn)行凝聚。對社會主義而言,和諧社會發(fā)展;利索應(yīng)當(dāng)需將大學(xué)生的思政教育囊括進(jìn)去。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生在校的重要管理者、教育者,需掌握大學(xué)生的動態(tài)特征,以有效思政教育調(diào)動學(xué)生社會主人翁精神,提高其社會建設(shè)責(zé)任意識。

當(dāng)代大學(xué)生其時代活力充足,自身知識水平較高,掌握新時期的各項(xiàng)先進(jìn)技能,此時以行之有效的思政教育強(qiáng)化大學(xué)生的社會主義建設(shè)責(zé)任,可大大促進(jìn)社會和諧穩(wěn)定。但是,從另一個角度分析,大學(xué)生普遍20-25歲,其年齡較小,缺乏社會實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),對客觀世界的認(rèn)識也不全面,缺乏對市場、全球發(fā)展的全面分析。這就導(dǎo)致部分大學(xué)生容易被社會不良風(fēng)氣迷惑,甚至產(chǎn)生違法、犯罪的行為。為此,輔導(dǎo)員的作用就顯得尤為重要,輔導(dǎo)員應(yīng)始終關(guān)注大學(xué)生的思維動向,在面對西方各種價值觀對學(xué)生的沖擊大環(huán)境中,應(yīng)保持高度警惕,認(rèn)清楚社會發(fā)展的大形勢,把握大局,以正確的社會主義主流意識形態(tài)教育學(xué)生,提高大學(xué)生的政治鑒別能力和敏銳性。

三、結(jié)束語

綜上所述,當(dāng)下大學(xué)生的價值取向現(xiàn)狀不容樂觀,大學(xué)生的道德、政治、人生價值取向都或多或少的存在一定問題,落實(shí)針對大學(xué)生的思政教育至關(guān)重要。高校輔導(dǎo)員對向?qū)W生傳遞思政教育有不可推卸的責(zé)任。而大學(xué)生思想政治教育具有鮮明意識形態(tài)屬性及功能,其功能包括政治引導(dǎo)功能、思想引領(lǐng)功能、文化建設(shè)功能、和諧穩(wěn)定功能,輔導(dǎo)員要積極落實(shí)針對大學(xué)生的多樣化思政教育,在了解大學(xué)生思想行為特點(diǎn)及思政工作規(guī)律基礎(chǔ)上,強(qiáng)化學(xué)生日常思想管理、政治理論課教學(xué)、校園文化建設(shè),踐行社會主義核心價值觀。

參考文獻(xiàn):

[1]田怡,王敏.高校輔導(dǎo)員開展大學(xué)生意識形態(tài)教育工作的價值和實(shí)踐研究[J]. 昆明冶金高等??茖W(xué)校學(xué)報,2019,35(002):22-27.

[2]許璐穎.將中華傳統(tǒng)文化融入高校輔導(dǎo)員開展大學(xué)生思想政治教育工作的思考[J]. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇,2020,019(004):175-177.

[3]趙力川.高校輔導(dǎo)員視角下的大學(xué)生思想政治教育途徑研究[J].孩子天地,2020,000(006):P.264-264,266.

[4]單嘉博.創(chuàng)新工作意識改進(jìn)工作方法——提高高校輔導(dǎo)員意識形態(tài)工作能力的實(shí)踐性思考[J].文存閱刊,2018(24):37-37.

[5]楊瀟.用創(chuàng)新工作理念贏得新時代大學(xué)生思想政治教育話語權(quán)——以輔導(dǎo)員工作為視角[J].國際公關(guān),2019(8).

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