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基于新媒介技術(shù)的英美文學(xué)傳播路徑分析

2020-09-10 00:55王華
關(guān)鍵詞:傳播路徑英美文學(xué)

摘要:隨著人類信息傳播速度不斷加快,以及網(wǎng)絡(luò)迅猛發(fā)展,全世界各個(gè)國家之間聯(lián)系更加緊密,不同地域文化也逐漸融合。自改革開放以來,我國一直以包容和開明的態(tài)度對(duì)待和接納全世界的文化。一個(gè)自信的民族是一個(gè)包容的民族,我們雖然擁有著古老悠久的文明歷史,但是也積極肯定世界上其他國家文化與文明,英美文學(xué)作品在世界上有著廣泛讀者,對(duì)于我國文學(xué)與語言有著別樣的幫助,本文基于新媒體技術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行分析,探討新時(shí)代背景下英美文學(xué)傳播路徑。

關(guān)鍵詞:新媒介技術(shù);英美文學(xué);傳播路徑

隨著科技的發(fā)展,計(jì)算機(jī)和手機(jī)等移動(dòng)終端對(duì)我們的生產(chǎn)和生活都產(chǎn)生了重要影響,人們的生產(chǎn)生活方式也隨之改變,在文學(xué)作品的獲取和閱讀方式上也都產(chǎn)生了根本性變化,導(dǎo)致了文學(xué)的傳播途徑也有發(fā)生了巨大變革。文學(xué)作品都是作者所處的年代的所思所想,記錄的生活狀態(tài)也具有一定的時(shí)代感,體現(xiàn)著當(dāng)時(shí)人們與社會(huì)、國家、政策等一切息息相關(guān)事務(wù)的緊密聯(lián)系,還包括了人們的思想動(dòng)向和行為模式,對(duì)于后世了解之前的社會(huì)意識(shí)形態(tài)有著重要作用。傳統(tǒng)的文學(xué)作品大部分是通過紙質(zhì)媒介進(jìn)行傳播,既有它的特點(diǎn)也有一定的劣勢(shì),在現(xiàn)代社會(huì)中新媒介逐漸取代了傳統(tǒng)傳播途徑,特別以手機(jī)和計(jì)算機(jī)為主導(dǎo)的載體使得文學(xué)作品傳播的更加廣泛。

一、新媒介技術(shù)對(duì)英美文學(xué)作品傳播的影響

自民國時(shí)期開始,我國的大量留洋學(xué)生回國后帶來了大量英美文學(xué)的優(yōu)秀作品,其中不乏有大師級(jí)別的翻譯,這也讓英美文學(xué)作品第一次走進(jìn)了國人的視野,也為當(dāng)時(shí)的人們開啟了一項(xiàng)嶄新的了解世界的大門,自此后英美文學(xué)在我國也在逐漸的生根發(fā)芽,后期我國與英美建交,使得東西方文化交流也逐漸增多,我國與英美之間的文學(xué)作品也互相出版和發(fā)行,所以其對(duì)我國的文學(xué)有著重要的影響。但是由于東西方文化的差異,在很多文學(xué)作品中我們還不能深刻體會(huì)其中的精神世界內(nèi)涵,但是英美文學(xué)為我們提供了一個(gè)了解西方世界的窗口,也在文學(xué)作品中體會(huì)到了看待世界的不同角度[1]。

在新時(shí)期、新媒介下英美文學(xué)作品的傳播主要有兩個(gè)方面的改變,首先是閱讀載體的變化,現(xiàn)在由于網(wǎng)絡(luò)比較發(fā)達(dá)人們已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的紙質(zhì)載體閱讀,特別是年輕人更愿意選擇使用手機(jī)和電腦進(jìn)行品讀文學(xué)作品,這樣的改變讓英美文學(xué)作品可以更廣泛的傳播。其次是閱讀范圍的擴(kuò)大,在紙質(zhì)時(shí)代的英美文學(xué)作品,人們更愿意接受不同文化中的新奇部分,例如科幻、偵探類的小說,又或是少部分經(jīng)典作品,例如《百年孤獨(dú)》、《飄》等具有歷史感的作品?,F(xiàn)如今的讀者口味更加多元化,對(duì)于商業(yè)形式和哲學(xué)性書籍也都有一定的需求,我們?cè)谝M(jìn)英美文學(xué)作品時(shí)翻譯的形式也更加合理化,可以讓更多的年輕人可以接受。

二、新媒介技術(shù)傳播英美文學(xué)作品的思考

英美文學(xué)作品中不乏一些偉大的作品,也有很多記錄著西方世界不同年代的風(fēng)土人情和時(shí)代變遷,是我們了解西方文明發(fā)展的重要途徑,但是傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍具有一定的局限性,在攜帶上和微閱讀上都不具備優(yōu)勢(shì),而且現(xiàn)代人更加喜歡對(duì)比和參考,很多時(shí)候出門也不太方便帶著書籍,而現(xiàn)代新媒介的出現(xiàn)打破了這樣的局限性,特別是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的到來,電子書更加受到現(xiàn)代人的廣泛青睞。我們可以通過手機(jī)、kindle、app等多種渠道進(jìn)行閱讀,還有分享、標(biāo)注、試閱讀等多種權(quán)益選擇,打消了傳統(tǒng)閱讀的壁壘。但是一些老年人還是習(xí)慣于傳統(tǒng)方式,我們要讓多元化閱讀形式存在,為更多人提供多樣選擇[2]。

隨著世界各國的距離變小,人們更愿意了解外面的世界,閱讀群體也不斷增大,有的商務(wù)人士喜歡看一些金融、工程、機(jī)械等相關(guān)專業(yè)的文學(xué)作品,有些對(duì)于歷史有興趣的會(huì)選擇傳記類的閱讀,還有喜歡哲學(xué)類書籍的朋友,另外還有不同年齡段的差異化,很多小朋友會(huì)看一些英文童話[3]。現(xiàn)在人們的需求更加多樣化,我們要讓傳播途徑也隨之變化才能滿足于人們的需求,所以加強(qiáng)新媒介傳播途徑的變革也勢(shì)在必行。

三、構(gòu)建新媒介英美文學(xué)傳播途徑的策略

(一)建立針對(duì)性強(qiáng)的資訊傳播媒體

在新媒體時(shí)代,信息的傳播具有高校、廣泛、迅速等特點(diǎn),正是由于科技帶來的變化,使得人們的生活方式和逐漸轉(zhuǎn)變。由于現(xiàn)代化信息傳播速度越來越快,人們?cè)诮邮苄畔⒌臅r(shí)候需要更多的精力去甄別和挑選,而網(wǎng)絡(luò)上的有關(guān)文學(xué)的查詢內(nèi)容豐富又龐雜,我們經(jīng)常會(huì)在網(wǎng)上“眼花繚亂”,所以很多時(shí)候人們更習(xí)慣于快節(jié)奏型的傳播內(nèi)容,但是這樣并不利于文學(xué)閱讀和思考。我們建議在英美文學(xué)傳播過程中建立具有針對(duì)性強(qiáng)的傳播媒體,在內(nèi)容上有更加權(quán)威性和客觀性的評(píng)價(jià)和介紹,可以幫助人們迅速了解英美文學(xué)作品的內(nèi)容,提供符合不同人群喜好的作品。網(wǎng)絡(luò)讓我們欣賞文學(xué)作品更加便捷,也符合大眾的文化需求,但是內(nèi)容太多也會(huì)造成人們的“不知所措”,所以建立起針對(duì)性強(qiáng)的資訊傳播媒體更顯得尤為重要。

(二)創(chuàng)新開發(fā)app進(jìn)行英美文學(xué)傳播

現(xiàn)在社會(huì)中人們對(duì)于手機(jī)的依賴性非常強(qiáng),不同于以往的手機(jī)僅為通話功能使用,現(xiàn)代人使用手機(jī)的頻率上非常大,而且在我們的生活中手機(jī)也具有重要的位置,例如支付款、網(wǎng)購、搜索知識(shí)、分享心得等,手機(jī)給我們帶來了更多的體驗(yàn)感,所以手機(jī)是人們了解世界、查閱世界、觀察世界的重要窗口。我們基于手機(jī)的重要性,可以加大對(duì)于英美文學(xué)在手機(jī)上的傳播路徑,建立和創(chuàng)新有關(guān)的app,幫助讀者可以更多的了解英美文學(xué)作品,并能建立起與英美文學(xué)交流溝通的重要渠道,將網(wǎng)絡(luò)作為載體,讓更多的新作品在app中及時(shí)向國內(nèi)讀者傳播,還能利用網(wǎng)絡(luò)存數(shù)量大的特點(diǎn),將個(gè)人洗好進(jìn)行大數(shù)據(jù)歸類,根據(jù)個(gè)體化差異進(jìn)行推薦閱讀,朋友之間也可以在APP上相互分享閱讀心得。

(三)利用大數(shù)據(jù)平臺(tái)進(jìn)行英美文學(xué)傳播

我們?cè)谑褂镁W(wǎng)絡(luò)的時(shí)候,正在感嘆于科技的發(fā)展迅猛,隨之大數(shù)據(jù)的時(shí)代也正在悄悄來臨,我們?cè)诂F(xiàn)代科技技術(shù)的支持下,可以更大范圍的擴(kuò)大文學(xué)作品內(nèi)容閱讀量,大數(shù)據(jù)可以將更多的文學(xué)作品囊括其中,并針對(duì)不同的類別和喜好進(jìn)行有針對(duì)性的推送[4]。我們可以建立一個(gè)擁有大量素材庫的英美文學(xué)平臺(tái)。很多讀者并不滿足于傳統(tǒng)的單一閱讀模式,他們還想通過閱讀鍛煉英語水平,還能將喜歡的文字分享給朋友,又或是查閱不同的英美文學(xué)資料,甚至是通過閱讀鍛煉自身的寫作能力。所以我們的大數(shù)據(jù)平臺(tái)可以幫助更多人的提升文學(xué)素養(yǎng),促進(jìn)文化的傳播,大數(shù)據(jù)庫的建立可以將文學(xué)類作品大范圍的網(wǎng)羅收集,以一種取代傳統(tǒng)圖書館的功能進(jìn)行研發(fā),幫助人們?cè)谛⌒〉慕K端上進(jìn)行多種操作,這也是對(duì)文化的另一種傳承方式。

結(jié)語

綜上所述,英美文學(xué)在世界文學(xué)歷史上具有重要的地位,我們應(yīng)該尊重和借鑒更多國外文學(xué)作品,在新時(shí)代融合更多的文化元素來豐富自身的文學(xué)內(nèi)容。新媒介技術(shù)不斷發(fā)展的今天,我們要深入了解新媒介特點(diǎn),更多利用新媒介傳播更多更好的文學(xué)作品,既要保留著傳統(tǒng)閱讀方式,也要不斷開發(fā)新媒介閱讀理念,讓更多讀者可以根據(jù)自身喜好和習(xí)慣選擇閱讀,從而提升全民閱讀便捷度,讓人們通過文學(xué)作品了解不同時(shí)代的發(fā)展歷史和思想文化,讓現(xiàn)代科技幫助人類的文明得以繼承和發(fā)揚(yáng)。

參考文獻(xiàn):

[1]張海燕.互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代英美文學(xué)出版?zhèn)鞑ヂ窂郊皩?shí)踐探究[J].出版廣角,2017(14):75-77.

[2]王百娣,趙凌河.新媒介文學(xué)生產(chǎn)傳播機(jī)制的建構(gòu)、困境與突圍[J].遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2019,47(2):148-156.

[3]丁慧.媒介學(xué)視角下英美文學(xué)對(duì)我國文學(xué)創(chuàng)作的影響探究[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2018(4):184-187.

[4]劉雅倩.后現(xiàn)代文化背景下英美文學(xué)傳播中的倫理訴求[J].重慶社會(huì)科學(xué),2018(5):120-125.

作者簡介:

王華,鄭州師范學(xué)院外國語學(xué)院講師,研究方向:英語語言文學(xué)。

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