王梓君

摘? 要：話劇《柳青》描述了柳青在皇甫村的生活經(jīng)歷和創(chuàng)作歷程，真實(shí)地記錄了他為信仰奮斗終生的精神風(fēng)骨，投射出他獨(dú)立人格的個(gè)性魅力。本文通過(guò)三種形式的戲劇沖突對(duì)話劇《柳青》中曲折的故事情節(jié)、緊張激烈的矛盾沖突和復(fù)雜的矛盾關(guān)系進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：話劇;《柳青》;戲劇沖突

中圖分類號(hào)：J824 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

在話劇《柳青》中，柳青有著作家、共產(chǎn)黨員、農(nóng)民“三重身份”，為了創(chuàng)作反映農(nóng)村合作化時(shí)期尋常百姓在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持發(fā)展社會(huì)主義道路的長(zhǎng)篇小說(shuō)《創(chuàng)業(yè)史》，他舍棄了舒適的城市生活，舍棄了原本的職務(wù)和高干待遇，甚至放棄了穿衣風(fēng)格和說(shuō)話方式，舉家搬遷到長(zhǎng)安縣皇甫村。話劇刻畫了柳青生活和奮斗的時(shí)代背景，以柳青在皇甫村深入生活、扎根人民的創(chuàng)作經(jīng)歷為內(nèi)容，真實(shí)地描繪出新時(shí)代農(nóng)民的艱苦創(chuàng)業(yè)。

沖突是戲劇的靈魂，往往在戲劇藝術(shù)中映射出現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾。圍繞以人為主體的原則，戲劇沖突可分為三種形式：一是人與社會(huì)環(huán)境之間的矛盾，二是人與人之間的矛盾，三是人物內(nèi)心的矛盾。一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品往往通過(guò)運(yùn)用這三種矛盾，使之相互交織，從而達(dá)到刻畫人物、敘事抒情的效果。為了弘揚(yáng)柳青扎根人民群眾生活、不怕艱難險(xiǎn)阻的精神，導(dǎo)演傅勇凡及編劇唐棟在設(shè)置情節(jié)時(shí)充分體現(xiàn)了“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”這一點(diǎn)，緊緊圍繞著柳青在創(chuàng)作《創(chuàng)業(yè)史》過(guò)程中所遇到的困難這一矛盾沖突，在此基礎(chǔ)上衍生出大大小小的波瀾起伏，運(yùn)用曲折的故事情節(jié)、緊張激烈的矛盾沖突和復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對(duì)柳青一生中幾個(gè)重要節(jié)點(diǎn)進(jìn)行細(xì)致刻畫，一步步將柳青扎根基層、服務(wù)于人民的人物形象烘托出來(lái)，以點(diǎn)帶面，從而烘托出作品的主題。

1 柳青與特殊時(shí)代背景之間的沖突

首先，因人文和自然環(huán)境所造成的人與社會(huì)之間的矛盾與沖突一般存在于大的社會(huì)背景或時(shí)代環(huán)境之下，不只交代話劇中人與環(huán)境的關(guān)系，而且往往承載著大背景下的深刻主旨。話劇《柳青》的故事劇情發(fā)生在特定的社會(huì)歷史環(huán)境下，柳青對(duì)《創(chuàng)業(yè)史》所涉及的二十世紀(jì)五六十年代的重要?dú)v史和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題有了新的思考。當(dāng)他初到鄉(xiāng)村時(shí)，遇到了未曾經(jīng)歷過(guò)的困難，在農(nóng)民眼里，他還是一位城里來(lái)的大領(lǐng)導(dǎo)，雖然和藹可親、平易近人，但在他面前還是畏手畏腳、不敢講真話，這令柳青難以真正融入農(nóng)村生活。最開始，柳青的確是來(lái)體驗(yàn)生活的，但來(lái)到皇甫村后，他漸漸被“翻身”農(nóng)民的熱情和農(nóng)村新形勢(shì)所感染，于是，他的心也逐漸走進(jìn)農(nóng)村，感情也融于農(nóng)村。然而，在柳青從思想到行動(dòng)上徹底成為一個(gè)農(nóng)民后，卻與當(dāng)時(shí)的“政策”發(fā)生了沖突。與此同時(shí)，病魔、環(huán)境、生活等難題一度嚴(yán)重地困擾著他，現(xiàn)實(shí)提出了是留還是走的問(wèn)題。

柳青有著“透視生活本質(zhì)，敏銳觀察事物”的超前思維。他對(duì)社會(huì)變革時(shí)期新事物有敏銳悟感，對(duì)歷史變故時(shí)期不正?，F(xiàn)象有科學(xué)預(yù)測(cè)。劇中的柳青說(shuō)了一句很凄涼的話，“在舊社會(huì)，作家不是被窮死，就是被整死?！睔v經(jīng)社會(huì)大變遷后，柳青培養(yǎng)了一種善于從大方向考慮問(wèn)題的思維方式，自始至終貫穿在他的革命生涯和創(chuàng)作生活中，在一些重大問(wèn)題上尤能體現(xiàn)出他思維的超常性。然而，全國(guó)解放后，共產(chǎn)黨人柳青，放著縣委副書記不當(dāng)，放棄城里的優(yōu)渥生活，帶著妻兒扎根西北農(nóng)村，換掉洋襯衫背帶褲，裹著莊稼人的棉衣褲帶在破廟里一住就是十四年。劇中所呈現(xiàn)出來(lái)的主人公柳青真實(shí)可愛(ài)、追求真理、堅(jiān)持信仰、可敬可貴。柳青超前的思維使他發(fā)現(xiàn)了那個(gè)特殊時(shí)代的社會(huì)問(wèn)題，并依然選擇保留著那份強(qiáng)烈的責(zé)任感。

柳青從一開始的縣委副書記，到走進(jìn)皇甫村體驗(yàn)生活的作家、深入田間地頭的農(nóng)民，再到被人誣陷指認(rèn)關(guān)押“牛棚”的黑作家，刻畫出他與當(dāng)時(shí)社會(huì)背景之間的沖突，因時(shí)代主題變化而面臨個(gè)人命運(yùn)的選擇，折射出社會(huì)發(fā)展的狀態(tài)和變化。話劇《柳青》的創(chuàng)作題材是那個(gè)特殊時(shí)代的農(nóng)村，濃厚的生活氣息真切地反映出我國(guó)幾個(gè)重大歷史時(shí)期田間百姓的現(xiàn)實(shí)生活與精神面貌。在特殊時(shí)代背景下，柳青始終遵從本心，堅(jiān)持從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，將自己所經(jīng)歷的農(nóng)村社會(huì)改革真實(shí)地記錄下來(lái)，通過(guò)藝術(shù)加工打造出時(shí)代文學(xué)精品之作。

2 柳青與社會(huì)人物之間的沖突

一部?jī)?yōu)秀的藝術(shù)作品，確立了自己想要表達(dá)的主旨后，就要在人物角色塑造上下功夫，不僅僅是主要人物，還有常被忽略的次要角色。戲劇沖突主要表現(xiàn)為人與人之間的關(guān)系引起的沖突，但是，生活中人與人的矛盾是紛紜復(fù)雜的，文藝作品總是源于生活，卻高于生活，通過(guò)概括、集中以及提煉加工等過(guò)程，把真實(shí)生活中的矛盾和斗爭(zhēng)變得典型化。在《柳青》這部戲中，人物性格都比較鮮明而又復(fù)雜，無(wú)論是柳青的妻子馬葳、耿直潑辣的鄰居雪娥、墨守成規(guī)的王三老漢，還是他的學(xué)生文藝青年黃文海、經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的老同事韓健等，各個(gè)人物有不同的愿望和企圖，互相發(fā)生或大或小的沖突，構(gòu)成錯(cuò)綜復(fù)雜的戲劇矛盾沖突。

村民口中的柳青是個(gè)“大領(lǐng)導(dǎo)”“大作家”，然而他不但需要俯身面對(duì)“村民家的雞下軟殼蛋”這類難題，而且要調(diào)解農(nóng)戶分稻種時(shí)難以避免的沖突。臺(tái)上，柳青看著集市里村民之間的小矛盾，村民身上的燈光變暗，燈光突顯在柳青身上，他正拿著小本本記筆記，類似這樣的場(chǎng)景出現(xiàn)多次，“其實(shí)人跟樹一樣，越是向往高處的陽(yáng)光，它的根就越要伸向黑暗的地?！币婚_始柳青邀請(qǐng)三個(gè)沒(méi)有加入互助組的村民交流，王三老漢認(rèn)為自家的田地風(fēng)水好、產(chǎn)量高，加入互助組后自家吃虧;雪娥一家覺(jué)得互助組“春天聚，冬天散”;富農(nóng)認(rèn)為自己成分差，不會(huì)被互助組接納。在與他們交流的過(guò)程中，三戶人家始終心存戒律，認(rèn)為柳青是從上面下來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)，不了解農(nóng)村，對(duì)柳青的話完全聽不進(jìn)去，而且柳青的穿著打扮與他們格格不入，就連“圪蹴”這個(gè)動(dòng)作都不會(huì)，談話自然不歡而散。柳青的智慧在于，他從來(lái)不強(qiáng)人所難，王三老漢他們不愿意加入農(nóng)村互助組，是因?yàn)樗麄冇懈髯缘念檻]，沒(méi)有看到互助組的好處。后來(lái)，互助組組長(zhǎng)王家斌在給組員們分糧種的過(guò)程中，雪娥夫婦和富農(nóng)也要參與分配，在遭到拒絕后三人大打出手。柳青知道了事情原委，便提議把多出來(lái)的“百日黃”分給他們一點(diǎn)，讓大家都感受一下互助組的好處。果然，新品種的產(chǎn)量很高，在嘗到了甜頭后，幾戶村民紛紛加入了互助組。這便是柳青到了黃埔村后干成的第一件事。

柳青與妻子馬葳之間也產(chǎn)生矛盾。柳青放棄城市的工作來(lái)到皇甫村，貼近生活，深入人民內(nèi)部，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)作夢(mèng)，但他忽視了妻子的工作、女兒的學(xué)校。馬葳作為一名知識(shí)女性，蕙質(zhì)蘭心、善解人意，對(duì)待事物有著自己的思考，在捐獻(xiàn)稿費(fèi)這件事上，柳青主張一分不留全數(shù)捐出，而馬葳負(fù)責(zé)家里飲食起居自是有她的考慮，這樣兩個(gè)各有合理性的想法，構(gòu)成了矛盾沖突。盡管他們也曾為了孩子上學(xué)、生計(jì)等瑣碎的事情有所爭(zhēng)執(zhí)，但馬葳還是選擇夫唱婦隨，到后來(lái)慢慢接受，無(wú)條件支持丈夫的決定，再到最后，柳青被關(guān)進(jìn)“牛棚”，馬葳因拒絕和柳青劃清界限而飽受磨難，沒(méi)有得到回應(yīng)的一聲聲“柳青，我想跟你談?wù)劇背蔀閴旱顾淖詈笠桓静?，而這里也成為二者矛盾的至高點(diǎn)。劇中最扎心的一幕，應(yīng)該就是當(dāng)?shù)弥拮犹?，柳青那一聲聲撕心裂肺的哭喊：“馬崴，我想和你談?wù)?，和你談?wù)劇痹谏磉呥€有夫人的陪伴、那場(chǎng)動(dòng)蕩瘋狂的風(fēng)暴還未來(lái)臨時(shí)，他將太多的時(shí)間投入到收集素材與寫作，對(duì)于家庭的責(zé)任與父親的角色算是完全的缺失狀態(tài)，多少次妻子想要和他談?wù)劊P(guān)于家庭、關(guān)于自己和孩子，都被他敷衍地一帶而過(guò)，理想、信念與追求始終占據(jù)著他的一整顆心，而那時(shí)，妻子常掛在嘴邊的口頭禪就是：柳青，我想和你談?wù)劇?/p>

還有柳青與黃文海之間的矛盾。一方面，他們一個(gè)是為了創(chuàng)作，深入生活，走進(jìn)人民群眾中的作家;一個(gè)是急功近利，聽了點(diǎn)土改故事就寫長(zhǎng)篇小說(shuō)的業(yè)余寫作愛(ài)好者，二者的鮮明對(duì)比突出表現(xiàn)了柳青對(duì)文學(xué)藝術(shù)的追求。另一方面，柳青指導(dǎo)黃文海寫作，在看過(guò)黃文海的作品后誠(chéng)懇的提出自己的建議，而黃文海卻著急出版，一心只求功名，甚至最后昧著良心指認(rèn)自己的老師。柳青毫無(wú)保留培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生卻反過(guò)來(lái)使得自己身陷囹圄，無(wú)奈無(wú)語(yǔ)且無(wú)力，或許在那樣一個(gè)瘋狂的年代，能夠堅(jiān)持活著，已是最大的萬(wàn)幸。柳青脖子上掛著一張寫著“反革命黑作家柳青”的木板，被紅衛(wèi)兵推搡著游街示眾，這一幕極具諷刺意味，引人深思。通過(guò)對(duì)兩位人物的細(xì)致刻畫產(chǎn)生的強(qiáng)烈對(duì)比，進(jìn)一步升華了柳青的精神境界，使得柳青這一人物形象更加的飽滿。

3 柳青內(nèi)心世界的沖突

人物內(nèi)心的矛盾和沖突是刻畫人物內(nèi)心世界最有力的方式，也是對(duì)個(gè)體內(nèi)心世界的探究。在典型的創(chuàng)造上，必須正確處理人物性格與矛盾沖突的辯證關(guān)系，同時(shí)又必須嚴(yán)格遵循人物性格的自身邏輯，保持人物性格的完整性，只有這樣，才能創(chuàng)造出真實(shí)感人的人物形象。對(duì)外，柳青是個(gè)優(yōu)秀的作家、先進(jìn)的共產(chǎn)黨員，在處理村民之間的矛盾時(shí)，柳青站在公平正義的秤桿上有條不紊地處理事務(wù);對(duì)內(nèi)，他有些大男子主義，在處理家務(wù)事時(shí)，他選擇先顧大家，后顧小家，妻子最后的“柳青，我想跟你談?wù)劇辈](méi)有使他醒悟，待他得知一切，已是物是人非。在得知馬崴自殺后，柳青內(nèi)心有過(guò)懷疑，但更多的是深深地自責(zé)。話劇《柳青》對(duì)于柳青愛(ài)情的描寫定然是個(gè)悲劇，那時(shí)的柳青質(zhì)疑自己，但最終選擇堅(jiān)信自己的選擇。同樣，人物的外形與其內(nèi)心狀態(tài)也是有聯(lián)系的，它對(duì)表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界是至關(guān)重要的。柳青出場(chǎng)穿著十分具有文人氣息的背帶褲，顯得與皇甫村格格不入，想學(xué)村民圪蹴在地頭卻不小心崩壞褲子鬧了笑話，可再見(jiàn)他時(shí)，他已換上普通衣服，與人民群眾圪蹴在一起。這一系列的改變表達(dá)出柳青內(nèi)心的想法。在劇中，作為一種意象，“圪蹴”不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，更是成為一種融入百姓生活的必要選擇。

劇中的柳青不僅是一名觀察者或是記錄者，他更是一名成功的參與者，他將自己融于皇甫村，把自己的命運(yùn)與人民群眾的命運(yùn)、國(guó)家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系到一起。劇中通過(guò)一個(gè)個(gè)形象飽滿的人物、一段段鮮活風(fēng)趣的對(duì)話、一個(gè)個(gè)真實(shí)生動(dòng)的細(xì)節(jié)，在舞臺(tái)上展示出特定歷史境遇下的感性思考和當(dāng)時(shí)實(shí)際的社會(huì)經(jīng)歷。劇本從現(xiàn)實(shí)生活出發(fā)，在一系列矛盾沖突下，將柳青精神貫穿于情節(jié)發(fā)展過(guò)程的每一階段，從而使觀眾的情感與情緒充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，使演出達(dá)到最佳審美效果。

戲劇要表現(xiàn)時(shí)代精神，要以當(dāng)代最先進(jìn)的思想教育人民，就要寫好模范形象，就要?jiǎng)?chuàng)造模范典型。這就要求劇作者深刻理解和表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)關(guān)系，做到把社會(huì)現(xiàn)象集中起來(lái)，把矛盾沖突典型化。戲劇創(chuàng)作者要深入生活，扎根人民，緊跟時(shí)代步伐，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度選擇題材打造優(yōu)秀劇目，創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的優(yōu)秀作品。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭海瑾.到生活里刨文學(xué)創(chuàng)作的“金剛鉆”——十二屆全國(guó)政協(xié)委員、著名作家、編劇唐棟談《柳青》創(chuàng)作.人民政協(xié)報(bào)（文化周刊），2019-04-15（009）.