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初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實踐

2020-09-12 14:29:22邊慧
中文信息 2020年8期
關(guān)鍵詞:探索與實踐生活化教學(xué)道德與法治

邊慧

摘?要:隨著教育體制改革的全面推行與實施,對初中課程教學(xué)中的道德與法治課的重視程度日益加深,并根據(jù)現(xiàn)階段學(xué)生對知識的掌握情況與課堂教學(xué)現(xiàn)狀,提出了新的教學(xué)要求:教師在開展教學(xué)活動時,應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維,立足于學(xué)科特點,充分發(fā)揮教材內(nèi)容生活化的優(yōu)勢,實現(xiàn)生活化教學(xué),從而增強學(xué)生對知識的理解與掌握能力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,促進道德品質(zhì)與綜合素養(yǎng)的提升。因此,本文對初中道德與法治課的生活化教學(xué)進行探索與實踐。

關(guān)鍵詞:初中?道德與法治?生活化教學(xué)?探索與實踐

中圖分類號:G63??文獻標識碼:A????文章編號:1003-9082(2020)08-0-01

引言

道德與法治課不僅是初中教育教學(xué)的重要組成部分,同時也是開展德育教育的主陣地,對學(xué)生的成長與發(fā)展有著十分重要的影響。但在實際進行中發(fā)現(xiàn),受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響,教師在教學(xué)中使用枯燥單一的教學(xué)方法進行授課,使用死記硬背的方式加強學(xué)生對概念與重點知識的記憶,雖然學(xué)生能夠背誦得“滾瓜爛熟”,卻無法進行靈活運用。在這種學(xué)習(xí)環(huán)境中,不但會降低學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還會阻礙他們思維能力的發(fā)展。如果將生活化教學(xué)運用到課堂教學(xué)中,不僅可以賦予課堂教學(xué)活力與生機,還能夠增加學(xué)生的情感體驗,使其實踐能力與認知能力得到提升。

一、生活化教學(xué)概述

生活化教學(xué)是指結(jié)合教學(xué)實際,將教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景中,其目的在于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們的參與熱情,從而實現(xiàn)學(xué)生在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中更好地生活的目標,具有時效性、針對性等特點。初中道德與法治教學(xué)作為培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì),增強其法治意識的重要途徑,若是將生活化教學(xué)進行滲透與實施,一方面,可以革新教學(xué)理念,拓展教學(xué)內(nèi)容;另一方面,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,簡化他們的學(xué)習(xí)過程,幫助學(xué)生更好地、更為深刻地理解知識,這樣有助于實現(xiàn)學(xué)生的個性化及全面發(fā)展。基于生活化教學(xué)所具有的積極作用,初中道德與法治教師在教學(xué)中應(yīng)予以足夠的重視,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際情況進行合理運用,以促進教學(xué)質(zhì)量和有效性的提升。

二、初中道德與法治課的教學(xué)現(xiàn)狀

1.傳統(tǒng)的教育觀根深蒂固

在教育體制改革背景下,雖然國家教育部門向全體教師多次提出教學(xué)改革的要求,并使用一定的方法制約著傳統(tǒng)教學(xué)模式的運用,但在初中道德與法治教學(xué)中發(fā)現(xiàn),部分教師依然“我行我素”,使用傳統(tǒng)教學(xué)模式進行授課。這種教學(xué)模式不但會扼殺學(xué)生的天性,使他們成為學(xué)習(xí)的“工具”和“奴隸”,還會導(dǎo)致道德與法治教學(xué)出現(xiàn)嚴重的知性脫節(jié),極其不利于學(xué)生及學(xué)科的健康發(fā)展。

2.學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高

通過有關(guān)教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn),許多學(xué)生對道德與法治的學(xué)習(xí)存在偏見,他們并未意識到學(xué)習(xí)相應(yīng)的知識是為提升自身的道德修養(yǎng)與良好品質(zhì),而是將這門學(xué)科視為應(yīng)付考試的工具,平時不注重學(xué)習(xí)、聽講,而是在考試前進行突擊和背誦。再加上教師教學(xué)方法上的局限性,導(dǎo)致學(xué)生對道德與法治學(xué)習(xí)的興趣盡失,在課堂中開小差、講話、做其他學(xué)科作業(yè)等不良現(xiàn)象比比皆是,甚至有些學(xué)生為了逃避學(xué)習(xí),選擇逃課這種極端的方式,對他們的自身的健康成長造成嚴重影響。

3.教學(xué)方式不當(dāng)

在信息化時代下,一些教師積極轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念與教學(xué)方法,開始運用微課、多媒體等現(xiàn)代化手段開展教學(xué)活動,通過PPT課件、視頻、音頻等形式呈現(xiàn)知識。區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)模式,信息化教學(xué)方法雖然能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動他們的積極性,但如果教師一直使用這類方法,學(xué)生會產(chǎn)生厭煩感,對道德與防治學(xué)習(xí)失去興趣。此外,教師過于注重現(xiàn)代化手段的運用,忽視了與實際生活的有效聯(lián)系,這樣非但無法提供教學(xué)質(zhì)量,還會阻礙學(xué)生的發(fā)展。

4.考核方式較為簡單

在應(yīng)試教育的深遠影響下,即便是在教育體制改革背景下,多數(shù)學(xué)校依然將考試作為衡量學(xué)生學(xué)習(xí)效果的唯一指標,初中道德與法治教學(xué)也不例外。初中道德與法治課程是一門理論性較強的學(xué)科,開設(shè)目的為培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)與綜合素質(zhì),使學(xué)生知法、懂法,能夠使用法律武器維護自己的合法權(quán)益。如果教師在教學(xué)中僅重視試卷上的考核,對其他考核方式置若罔聞,將會影響學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

三、初中道德與法治課生活化教學(xué)的探索與實踐

1.選擇生活素材導(dǎo)入新課,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

為提高教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率,促進教學(xué)的順利進行,教師在重視新課導(dǎo)入的同時,還應(yīng)將傳統(tǒng)的導(dǎo)入方式進行改變。初中生正處于思維活躍的階段,他們對所有事物都有著強烈的好奇心,教師應(yīng)善于利用學(xué)生的這一特點,盡可能地將教學(xué)與他們的生活實際相結(jié)合,通過不同的問題或事件激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。例如,在“合理利用網(wǎng)絡(luò)”教學(xué)中,教師可以詢問學(xué)生:你們上網(wǎng)時都做些什么?面對教師的提問,學(xué)生會積極踴躍的回答。然后教師要繼續(xù)追問:我們都知道網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍,你們知道網(wǎng)絡(luò)上的危害都有哪些嗎?我們應(yīng)該怎樣合理利用網(wǎng)絡(luò)?緊接著,使用多媒體課件播放出學(xué)生需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容“合理利用網(wǎng)絡(luò)”。在這種導(dǎo)入方式下,既能夠激發(fā)學(xué)生的積極性,提高他們的學(xué)習(xí)熱情,又能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)質(zhì)量與有效性的提升。

2巧用表演創(chuàng)設(shè)生活情景,增加學(xué)生的情感體驗

針對學(xué)生對道德與法治學(xué)習(xí)積極性不高,課堂上容易走神等問題,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)教學(xué)方式,根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特征與性格特點,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生進行話劇表演,通過表演重現(xiàn)生活中的情景,增加學(xué)生對知識的理解與情感體驗。例如,學(xué)生在學(xué)習(xí)“善用法律”相關(guān)內(nèi)容時,教師可以向?qū)W生提供生活中常見的公民合法權(quán)益受到侵害的案例,如家暴、亂收保護費、非法出售個人信息等,然后讓他們以小組合作學(xué)習(xí)的形式選擇自己感興趣的內(nèi)容編排情景劇,在不同的情景劇中讓學(xué)生學(xué)會依法維權(quán),學(xué)會善于運用法律的武器維護自己的合法權(quán)益。

3.重視課外實踐活動開展,提高學(xué)生的理解能力

在初中道德與法治教學(xué)中,若想提升生活化教學(xué)的應(yīng)用價值,強化學(xué)生對知識的理解和掌握,除了要使用多樣化的教學(xué)手段開展課堂教學(xué)外,還應(yīng)重視實際活動的開展與實施。因此,在實際教學(xué)中,教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生提供實踐機會,讓他們通過調(diào)查、走訪、資料查詢、知識競賽等方式提升對道德與法治的認知,提升自己的道德修養(yǎng)與綜合品質(zhì),實現(xiàn)個性化及全面發(fā)展。

4.提升教師的專業(yè)性技能,落實開展專業(yè)化評價

在當(dāng)前道德與法治課教學(xué)工作中依然存在著各種問題有待完善,這就要求教師能夠以一種正確的眼光看待當(dāng)前在教學(xué)工作中存在的問題,并落實在后續(xù)的教學(xué)過程中提升自身的專業(yè)性技能以及教學(xué)經(jīng)驗,實現(xiàn)在教學(xué)工作中采用各種生活化教學(xué)模式,促使道德與法治課教學(xué)具有針對性和專業(yè)性,體現(xiàn)其出學(xué)生的主體地位,促進學(xué)生的個性化發(fā)展。作為一名合格的道德與法治課教師,要在實際的教學(xué)之前鞏固自身專業(yè)性知識,獲取更多豐富人文知識,并且在授課過程中也要注重反思以及總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,落實自我提高、自我學(xué)習(xí),通過這種手段來為學(xué)生們提供更加專業(yè)化的教學(xué)工作,促進將生活化教學(xué)模式的應(yīng)用優(yōu)勢全面體現(xiàn)出來。與此同時,教師還要加強自身的理論素養(yǎng),要和學(xué)生樹立良好的師生關(guān)系,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的灌輸型的教學(xué)手段,采用現(xiàn)代化、靈活化的教學(xué)模式讓學(xué)生們學(xué)會學(xué)習(xí),實現(xiàn)在教學(xué)過程中具有一種善于發(fā)現(xiàn)的眼睛,關(guān)注社會中出現(xiàn)的各種新聞和時事政治,將學(xué)生所關(guān)心的熱點融入教學(xué)過程中,利用學(xué)生身邊的各種材料和人生體驗來當(dāng)作生活化的主要教學(xué)資源。

學(xué)生是教學(xué)工作的主體,教師應(yīng)當(dāng)最大限度地體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位來實施生活化教學(xué)模式,讓學(xué)生具備更多自主研究的時間和空間,這就體現(xiàn)出教師采用合作教學(xué)模式、角色扮演教學(xué)模式、情景教學(xué)模式以及社會實踐教學(xué)模式的優(yōu)勢,通過上述各種教學(xué)模式和生活化教學(xué)理念的有效融合來讓學(xué)生們獲得良好的學(xué)習(xí)體驗。在開展生活化教學(xué)工作的同時,教師要改變以往的評價形式,實現(xiàn)評價工作具有全面性和專業(yè)性,教師要建立完善的評價體系。在開展學(xué)生平價的同時還要積極地進行絕對性評價、個體內(nèi)差異評價以及相對性評價,實現(xiàn)在評價工作中注重體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位,不僅要對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績評價,還要對學(xué)生的情感態(tài)度以及價值觀開展評價。

總而言之,在初中道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)充分認識到生活化教學(xué)的重要作用,努力改變教學(xué)現(xiàn)狀及傳統(tǒng)的教學(xué)思維,將生活化教學(xué)科學(xué)、合理地進行運用與實施,借此提升教學(xué)水平。

參考文獻

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