張雅芳

【摘要】《綱要》要求：幼兒園應(yīng)“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源，擴(kuò)展幼兒生活和學(xué)習(xí)的空間”。 閩南文化博大精深，積累了具有地方特色的制作材料和自然資源，蘊(yùn)涵著豐富的審美教育因素，是培養(yǎng)幼兒審美能力的有效載體。讓民間美術(shù)走進(jìn)課堂，走進(jìn)孩子的美術(shù)世界，讓幼兒在與鄉(xiāng)土文化對(duì)話，提高幼兒審美能力，使美術(shù)活動(dòng)更加精彩紛呈。

【關(guān)鍵詞】 鄉(xiāng)土美術(shù)活動(dòng);審美能力;培養(yǎng);

陳鶴琴先生提出“大自然、大社會(huì)是我們的活教材”美術(shù)活動(dòng)不應(yīng)該以教材為唯一課程資源，而應(yīng)該融教師自身資源、自然資源、地方資源等為一體，逐漸跳出書本，走出課堂，在校園、大自然中去發(fā)現(xiàn)、去尋找，將課程資源不斷的貼近幼兒生活，拉近所學(xué)知識(shí)與實(shí)際生活的距離，讓幼兒成為知識(shí)的共同建構(gòu)者，從而激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使美術(shù)活動(dòng)更加精彩紛呈。

1.踏尋閩南民間足跡

泉州是古代海上絲綢之路的起點(diǎn)，又有歷史文化名城，宗教人文藝術(shù)瑰寶薈萃，素有“海濱鄒魯”的美譽(yù)，泉州一幼坐落于古香古色的老城區(qū)，鄉(xiāng)土美術(shù)資源極 為豐富。無論是自然生態(tài)資源還是文化生態(tài)資源，都具有歷史悠久、沉淀濃厚、特點(diǎn)鮮明的藝術(shù)特色。根植于這塊沃土上的民間美術(shù)，經(jīng)過歷代傳承，蔚為大觀，有陶瓷、木偶頭雕刻、石雕、木雕、紙織畫、刻紙、民俗畫、漆畫等，融會(huì)了建筑、雕刻、工藝制作、繪畫、宗教藝術(shù)等于一爐，以其鮮明的地方特色而稱著于世。這些豐富的藝術(shù)文化資源為我們進(jìn)行鄉(xiāng)土美術(shù)教學(xué)探索和實(shí)踐提供了可行性。

2.營造閩南特色環(huán)境

給幼兒提供豐富多彩的感知素材，為幼兒營造充滿鄉(xiāng)土美術(shù)氣息的環(huán)境氛圍，是培養(yǎng)審美感受能力的第一步。為此，我們精心布置充滿鄉(xiāng)土美術(shù)氣息的環(huán)境氣氛，充分發(fā)揮三維 空間（墻面、地面、空間）的作用，讓幼兒園的每一個(gè)角落、每一個(gè)走廊、每一個(gè)墻面都會(huì) “說話”。我們利用有人不同階段的美術(shù)作品組合創(chuàng)作了氣勢龐大的長龍，把閩南元宵舞4龍搬上活動(dòng)室墻面，讓幼兒感受龍的造型美，傾聽舞龍的故事。我們還特意收集了許多泉州民間傳統(tǒng)的勞作用品，如米篩、惠女斗笠、漆籃等創(chuàng)設(shè)展示區(qū)，井然有序地?cái)[著閩南當(dāng)?shù)乩习傩盏纳钣镁?、農(nóng)事工具，如老范志萬應(yīng)神曲、源和堂蜜餞、泉州木偶、泉州人造花等，創(chuàng)建富有特色的活動(dòng)區(qū)角，給幼兒以視覺上的沖擊。美術(shù)是視覺藝術(shù)，視覺是審美感知最主要的官能。幼兒沉浸在充滿鄉(xiāng)土美術(shù)氣息的環(huán)境中，從不同角度把握事物的色彩、線條、形態(tài)，感悟事物形象的審美特征，從而提升審美感受能力。

3.創(chuàng)設(shè)審美創(chuàng)作空間

審美創(chuàng)造是從審美認(rèn)識(shí)到審美表現(xiàn)的過程。幼兒的審美創(chuàng)造并不在于是否發(fā)明創(chuàng)造了什么新事物，還是提出了何種新觀點(diǎn)，而是讓幼兒自主地、或在他人幫助下，想象美、表現(xiàn)美。

閩南淳樸的民風(fēng)民俗活動(dòng)、美味的小吃是幼兒進(jìn)行美地創(chuàng)作的載體，在閩南鄉(xiāng)土文化環(huán)境的渲染下，我們引導(dǎo)幼兒在欣賞、感受閩南鄉(xiāng)土文化的基礎(chǔ)上運(yùn)用形象思維，將自己的對(duì)美的感受賦予作品上，構(gòu)成內(nèi)容美與形式美相融合的作品。

3.1傳統(tǒng)小吃

美術(shù)活動(dòng)《泉州特色菜》活動(dòng)前我們讓幼兒每人帶三種不同的形狀、色彩的蔬菜，活動(dòng)時(shí)先請(qǐng)幼兒說一說吃過哪些最好吃的、最好看的泉州菜。在幼兒一聲聲“呀，真漂亮”的驚嘆聲中，我向幼兒提示，這么漂亮的菜，可都是用我們帶來的各種顏色、形狀的蔬菜等做成的哦。幼兒的思維一下子就被調(diào)到自己帶來的蔬菜水果上來。我為證明這一點(diǎn)，將幾種蔬菜通過簡單的切、拼、排列，一盆漂亮的菜就擺出來了。然后教師又出示了一盤用橡皮泥做的可以以假亂真的牡蠣煎來。幼兒一下子驚呆了，原來小小的蔬菜，小小的橡皮泥能有這么大的魔力，還等什么呢！幼兒成了一位位小廚師。橡皮泥在他們的手中變成了一個(gè)個(gè)彩色的扁食，白白的元宵圓，紅紅的冬至圓子，更有多種色彩組合再切成條、切成塊排列的泉州小點(diǎn)心。幼兒小小的心里蘊(yùn)藏著無限的創(chuàng)造力。只要教師肯花一點(diǎn)工夫，只要教師多用一點(diǎn)心，隨手可取的自然資源可以激活學(xué)生原始的創(chuàng)造力，并一發(fā)不可收拾。

3.2展現(xiàn)民風(fēng)、民俗

家鄉(xiāng)泉州有讓我們值得驕傲的地域文化，如：被西方國家譽(yù)為東方迪斯科的拍胸舞、列入文化遺產(chǎn)的提線木偶等，這些都是我們身邊觸手可及的資源，我們把這些具有濃郁地方特色的資源融匯在主題化美術(shù)活動(dòng)《藍(lán)藍(lán)泉州灣》的活動(dòng)中。利用資源的便利讓幼兒親身感受多姿多彩的民俗文化活動(dòng)，積累創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)。我們首先提供各種機(jī)會(huì)豐富幼兒已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，從幼兒的角度去引導(dǎo)他們觀察認(rèn)識(shí)周圍的事物，在頭腦中積累起豐富的表象。由于幼兒期的幼兒思維水平處于運(yùn)動(dòng)思維和形象思維階段，需要通過親自操作，以具體形象為支柱進(jìn)行感知覺活動(dòng)。在開展《有趣的提線木偶》活動(dòng)時(shí)，我們引導(dǎo)幼兒欣賞木偶劇《小沙彌下山》《上元游燈》等傳統(tǒng)劇目，后讓幼兒與提線木偶大師親密接觸，幼兒知道了讓木偶‘活起來全靠一條條線的控制，回到幼兒園后教師在區(qū)域提供各種提線木偶，讓幼兒操作木偶，在親身感受中幼兒可以自由的從各個(gè)角度去觀察、了解、認(rèn)識(shí)木偶，滿足其好奇和探究心理。后我們還組織了各種討論和交流活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了創(chuàng)造性思維的內(nèi)化階段，這時(shí)的討論不是讓幼兒在一起隨便的、無主題的聊天，而是教師有計(jì)劃、有目的的提一些發(fā)散性的問題、講一段相關(guān)的童話故事，做有趣的游戲，這樣經(jīng)過互動(dòng)交流幼兒的思維被活躍了起來，表現(xiàn)欲望達(dá)到了高潮，靈感隨即產(chǎn)生了，創(chuàng)作出了小熊過橋、美人魚、小紅帽過森林等作品。

教師在組織引導(dǎo)開展美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)時(shí)，要充分發(fā)揮幼兒的主體性。同時(shí)應(yīng)注意給予適當(dāng) 的范例引導(dǎo)。畢竟幼兒對(duì)物體的美感、形象思維還處在啟蒙階段，若任憑他們自由發(fā)揮自己 的想象力，就會(huì)導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)僅有過程而沒有結(jié)果，不利于幼兒成功感的產(chǎn)生和美術(shù)表現(xiàn)力 的發(fā)展。范例能給幼兒的美術(shù)創(chuàng)作提供線索，也能幫助幼兒喚起想要表現(xiàn)物體的清晰意象。 但提供范例并不是讓幼兒照搬照抄照畫，而只是一種參考、一個(gè)啟示。

閩南文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，長期根植民間，充分挖掘閩南文化，積累具有地方特色的制作材料和自然資源，給文化傳承提供有利條件，讓民間美術(shù)走進(jìn)課堂，走進(jìn)孩子的美術(shù)世界，讓幼兒在與鄉(xiāng)土文化對(duì)話，體驗(yàn)質(zhì)樸的風(fēng)土人情，感受濃厚的藝術(shù)氣息，和審美對(duì)象融為一體，提高幼兒捕捉事物個(gè)性美的能力。

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