黃麗元 廖偉業(yè)

摘 要：人地協(xié)調(diào)觀是地理學科核心素養(yǎng)之一，在立德樹人的學科教學中發(fā)揮著重要作用。文章從思想史和中國地理課程史角度梳理人地關(guān)系發(fā)展歷史，并從知、情、意、行四方面明確人地協(xié)調(diào)觀的德育價值，最后提出人地協(xié)調(diào)觀視角下的課堂立知、情境動情、意志堅守、行動落實四大德育策略，并結(jié)合典型案例進行教學實踐。

關(guān)鍵詞：人地協(xié)調(diào)觀;地理學科核心素養(yǎng);德育

2017版高中地理課程標準中“人地協(xié)調(diào)觀”成為地理學科第一核心素養(yǎng)，在立德樹人的學科教學中發(fā)揮著重要作用。然而，教師在地理教學中易忽視學科觀念的滲透，核心素養(yǎng)難以落地[1];高中生在整體上對人地關(guān)系仍存在錯誤認知，核心素養(yǎng)發(fā)展受限[2]。如何使學生人地協(xié)調(diào)觀更加清晰？如何滲透人地協(xié)調(diào)觀的德育價值？本文將梳理人地關(guān)系的發(fā)展歷史，明確其德育價值，通過典型案例提出德育策略。

一、人地關(guān)系的演進

人地關(guān)系是指人類社會及其活動與自然環(huán)境之間的關(guān)系[3]，而人地關(guān)系隨社會和生產(chǎn)力的發(fā)展不斷遞進，同時兩者相互作用、相輔相成[4]。

從思想史來看，古代社會發(fā)展與人類活動大多依賴自然提供，人地關(guān)系以“天命論”等思想為主導;近代，古希臘哲學家亞里士多德開啟“環(huán)境決定論”的人地思想;現(xiàn)代工業(yè)革命后，科學技術(shù)飛速發(fā)展，人類能夠更快速和便捷地認識、利用自然，認為“人能勝天”的人地思想開始蔓延，全球環(huán)境被大量污染和破壞;災(zāi)后人類深刻反思，提出一種新的人地思想——“人地協(xié)調(diào)觀”。

從我國地理課程史來看，在清政府、北洋政府時期，地理課程要求學生知道人與地理環(huán)境的關(guān)系以及人類適應(yīng)環(huán)境的方法，關(guān)注“地對人”的影響方式;國民政府時期至建國初期，地理課程要求學生有戰(zhàn)勝自然的決心和利用自然的能力，關(guān)注“人對地”的改造利用;1986年，地理課程要求學生了解如何利用自然和保護環(huán)境，協(xié)調(diào)好人地關(guān)系;2003年，地理課程提出要正確認識人地關(guān)系，形成可持續(xù)發(fā)展觀念;2017版地理課標則重在突出三個新特點：一是明確人地協(xié)調(diào)觀的具體含義，將其定義為必要的正確價值觀;二是深化人地協(xié)調(diào)觀的內(nèi)涵，凸顯生態(tài)文明理念，著重關(guān)注尊重自然、合理利用規(guī)律，順應(yīng)自然、因地制宜，保護自然、促進可持續(xù)發(fā)展;三是提升人地協(xié)調(diào)觀的重要性，成為地理課程的核心素養(yǎng)。

縱觀人地關(guān)系的思想史和課程史，可以確定人地協(xié)調(diào)觀是符合時代發(fā)展需求、滿足國家教育目的、樹立學生正確價值觀的重要思想。學生形成人地協(xié)調(diào)觀，需要在地理課堂中受到潛移默化影響，經(jīng)歷從量變到質(zhì)變的過程。

二、人地協(xié)調(diào)觀的德育價值

在國家“立德樹人”的教育根本任務(wù)下，地理學科更為關(guān)注學生的素養(yǎng)發(fā)展和品德構(gòu)建。一個人的品德由思想品德方面的知、情、意、行四個心理要素構(gòu)成。其中，個人德育與地理課程的目的相同，皆為促進學生形成正確的道德情感和價值目標。前者的形成過程是學生知、情、意、行的統(tǒng)一，后者的形成過程是學生人地協(xié)調(diào)觀的發(fā)展，可見在一定程度上人地協(xié)調(diào)觀的發(fā)展過程等同于個體德育過程，而人地協(xié)調(diào)觀也就具有一定的德育價值。

1.人地協(xié)調(diào)觀具有發(fā)展學生知識和觀念的認知價值

地理教學中通過真實地理情景認識、歸納自然規(guī)律和改進措施，培養(yǎng)學生對地理事象的觀察、理解、分析、評價等能力。例如，探究《何時“藍天”常在》時，通過觀察生活中大氣污染現(xiàn)象、閱讀相關(guān)研究資料，充分認識空氣污染的危害，分析空氣污染的可能成因，理解需要采取的防治措施這一系列探究過程，反映出人與大氣相互影響的真實關(guān)系，使學生樹立正確的自然觀和環(huán)境觀。

2.人地協(xié)調(diào)觀具有培養(yǎng)學生感情和道德的情感價值

地理教學中通過事實案例讓學生感受到不同的生活體驗與真實情感，體會不同環(huán)境、思想、政策給人類生產(chǎn)、生活帶來的改變，深刻領(lǐng)悟符合時代的正確發(fā)展觀念。例如，《人口的遷移》這章中引用中國春節(jié)遷移潮、愛爾蘭土豆饑荒遷移潮、敘利亞戰(zhàn)爭人口遷移等案例，讓學生意識到人類的生存發(fā)展會受到自然條件、經(jīng)濟水平、政治決策等多種因素的影響，體會生活的艱辛與考驗，激發(fā)學生對災(zāi)民的同情和對戰(zhàn)爭的厭惡之情，并探究不同遷移潮的出現(xiàn)原因，思考未來該如何減少此類現(xiàn)象發(fā)生，幫助學生樹立正確的人口觀、資源觀與和平觀。

3.人地協(xié)調(diào)觀具有促進學生堅持正確觀念的意志價值

在人地協(xié)調(diào)觀的引導下，學生能夠正確認識人地關(guān)系、尊重自然規(guī)律，表現(xiàn)出積極、合理的態(tài)度解決環(huán)境與經(jīng)濟相矛盾的實際問題，成為和諧世界的建設(shè)者。例如，在歷年高考題里以社會現(xiàn)象為背景，通過開放性問題考查學生對生態(tài)、社會、經(jīng)濟等現(xiàn)實問題多角度的分析能力與可持續(xù)發(fā)展觀念，幫助其在未來面對相關(guān)問題時能夠堅持正確的價值觀。

4.人地協(xié)調(diào)觀具有幫助學生遵重自然、造福社會的行動價值

德育過程中行為是衡量一個人思想品德水平高低的主要標志，因此，能夠把人地協(xié)調(diào)觀落實到生活行動中才是完整的德育過程。例如，《走向人地協(xié)調(diào)——可持續(xù)發(fā)展》一課中提倡可持續(xù)消費觀念，從衣、食、住、行等日常方面幫助學生認識綠色生活方式。同時，還舉辦“閑置物品交換”活動，鼓勵學生利用互聯(lián)網(wǎng)等形式開展循環(huán)消費行動，通過自主參與真正成為一名可持續(xù)消費者。

三、人地協(xié)調(diào)觀視角下的德育策略與案例分析

1.德育策略

人地協(xié)調(diào)觀具有認知、情感、意志、行動的價值。在地理課堂中選擇具有人地協(xié)調(diào)觀的真實情境為背景，將德育四大環(huán)節(jié)融入教學過程中，通過案例分析、問題探究等形式促進學生形成正確的人地協(xié)調(diào)觀。對此本文提出“課堂立知、情境動情、意志堅守、行動落實”的德育策略，構(gòu)建一個從無到有、由虛落實、全面完整的育人過程（圖1）。

課堂立知。地理課堂是學生提升地理知識儲備、拓展地理視野的重要方式。雖然教師提供的各種教學案例能有效增加學生的地理知識，但教學關(guān)鍵重在質(zhì)而非量，幫助學生掌握“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的學習方法，引導他們運用已有知識和輔助材料，剖析地理現(xiàn)象的形成原理、發(fā)展過程，歸納、總結(jié)相關(guān)地理規(guī)律，切實提高學生的知識水平與分析能力。

情境動情。真實情境可以觸發(fā)感官體驗，引起情感共鳴，激發(fā)學生的探究熱情。通常學生在進行大量的認知學習和技能訓練后會存在一小段學習疲倦期，這時，教師可以利用視頻、漫畫、故事、卡片等富有趣味性的方式，再次引發(fā)學生對案例情境的感知興趣，逐步深化人地間相互影響、相互作用的理解與認知。

意志堅守。地理教材中教學案例具有一定的典型性、綜合性、啟發(fā)性。教師在運用或二次開發(fā)教材案例時，要注意廣泛了解案例背景，充分挖掘德育因素，闡明蘊含的人地協(xié)調(diào)思想和優(yōu)秀精神品格。學生的德育教育不應(yīng)局限在班會課上，而應(yīng)有機滲透于各學科的案例教學過程中，通過教學有意識地引導學生樹立正確的民族精神、道德品質(zhì)、理想信念。

行動落實。德育教育若僅通過語言教導難有奇效，地理學科可以發(fā)揮課程的生活性特點，拉近案例情境與個人生活的關(guān)系，讓學生真切地幫助他人或自己解決生活實際問題，通過辯論、體驗、調(diào)查、宣傳等多種方式提高德育實踐能力，在此過程中的所思、所得遠勝于教師的獨立講授。

2.案例分析

下面以2019年人教版地理二《地域文化與城鄉(xiāng)景觀》中“哈尼梯田地域文化”為例，簡要介紹活動過程。

（1）設(shè)計思路。哈尼梯田既是人文景觀也是自然景觀，巧妙結(jié)合民族文化與自然生態(tài)，建立“四素同構(gòu)”的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，具有人與自然和諧發(fā)展的文化特征，蘊含人地協(xié)調(diào)觀。以《紅河州三千四百年紀錄片之千年哈尼梯田》視頻為教學主線，圍繞“尋蹤世界文化遺產(chǎn)哈尼梯田”的主題活動，利用視頻中所展示的哈尼梯田特色為激活點，提出各階段的問題鏈條，引導學生進行紅河哈尼梯田地區(qū)的區(qū)域認知，學習從所見景觀分析其形成原因和景觀功能，掌握認識地域文化的方法，促進對保護文化遺產(chǎn)的思考。

（2）任務(wù)設(shè)計與實施。任務(wù)1：感知哈尼之美（課堂立知）。通過視頻所述的哈尼梯田“四素同構(gòu)”系統(tǒng)這一特點，提問學生相關(guān)的問題鏈條，設(shè)計幫助思維發(fā)展的任務(wù)活動（表1）。讓學生通過觀看圖片、地圖，結(jié)合閱讀資料歸納哈尼梯田森林、梯田、聚落景觀的不同特點，分析其形成原因，并總結(jié)三大景觀的景觀功能（表2）。

任務(wù)2：共情哈尼文化（情境動情）。本節(jié)視頻將講述哈尼梯田特有的區(qū)域文化，播放視頻前可提出相關(guān)的問題鏈條：①視頻中介紹了哪幾種特色文化？②為什么會形成這些特色文化？③這些文化蘊含著哈尼族人哪些思想意識？在觀看時學生會與視頻畫面、背景音樂產(chǎn)生情感共鳴，能夠有效走進哈尼族人的特色生活，同時利用教師所給的哈尼族服飾、飲食、建筑等資料卡片（表3），深入認識哈尼特色文化及其所蘊含的不同思想意識，如稻作文化體現(xiàn)環(huán)保、綠色的生態(tài)意識，服飾文化有信仰自然的宗教意識，建筑文化中人地共生的發(fā)展意識等。

任務(wù)3：堅持哈尼精神（意志堅守）。哈尼族各種特色文化的基礎(chǔ)是農(nóng)耕文化，農(nóng)耕活動凸顯“人地共生”理念，形成經(jīng)典的 “沖肥法”“分水法”“護林法”。在本任務(wù)中以“哈尼族人有哪些優(yōu)秀精神品質(zhì)？”為核心問題，通過觀看央視《地理中國之哈尼梯田勝景》的視頻，結(jié)合梯田修筑、趕溝、分水的資料，學生各抒己見發(fā)表他們所感受到的哈尼精神，學習哈尼族人聰明勇敢、公平公正、尊敬自然的精神品質(zhì)，理解哈尼族人對人地協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的價值堅守。

任務(wù)4：保護哈尼遺產(chǎn)（行動落實）。哈尼梯田擁有自身獨特的歷史魅力與文化價值，是不可取代的世界文化遺產(chǎn)。但隨著中國經(jīng)濟與城市化不斷發(fā)展，哈尼族原本的農(nóng)耕經(jīng)濟難以持續(xù)滿足現(xiàn)代生活需求。本任務(wù)將以“哈尼族人在提高經(jīng)濟水平與保護文化遺產(chǎn)間會如何取舍與行動？”為探究問題，學生既可以課前搜集哈尼文化遺產(chǎn)保護的資料，也可以根據(jù)教師所給的哈尼地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展模式（表1）進行合理討論，或是提出相關(guān)發(fā)展建議。課后可以繼續(xù)拓展本活動所學方法來認識本土民族文化，以課題、海報、PPT、演講等多種形式呼吁更多的青少年來關(guān)注家鄉(xiāng)文化遺產(chǎn)。

學生人地協(xié)調(diào)觀與道德品質(zhì)的成長發(fā)展需要在地理課堂上循序漸進達成，本文有意識選擇人地協(xié)調(diào)觀案例，采取多種方式引起情感共鳴，刺激學生知情意行德育發(fā)展過程，是人地協(xié)調(diào)觀在地理德育教育的一次探索嘗試，希望能給各位教師提供相應(yīng)的教學參考和研究方向。

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