文慧娟

摘 要：隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程不斷推進(jìn)，國民物質(zhì)生活水平也得到了相應(yīng)提升。自十八大以來，習(xí)近平總書記在多個(gè)重要文化場合都提到了“讓文物活起來”這一理念，這不僅代表著我國文化自信、文化復(fù)興即將迎來全新階段，同時(shí)也為我國群眾文化事業(yè)和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)做出了新的指示。文章結(jié)合新絳縣文化和旅游局的實(shí)際工作，從文物資源、實(shí)體博物館、數(shù)字展品、文化創(chuàng)意產(chǎn)品和文化宣傳活動(dòng)等多個(gè)角度對(duì)“讓文物活起來”這一課題進(jìn)行探索。

關(guān)鍵詞：文物資源;文化創(chuàng)意;文化宣傳;文物利用

文物不僅是我國傳統(tǒng)文化傳承過程中的精粹，同時(shí)也代表著我國歷史沿革和先民的生活環(huán)境、習(xí)慣以及對(duì)藝術(shù)的深刻理解。從收藏角度來講，我國大部分文物藏于全國各地的博物館中，而博物館不僅需要做好相應(yīng)的文物保護(hù)工作，還需要通過展覽展示向人們宣揚(yáng)文物的歷史和文化屬性。然而隨著社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步，傳統(tǒng)意義上的收藏和展示已經(jīng)無法滿足人們對(duì)文物的求知欲望，在互聯(lián)網(wǎng)信息化技術(shù)蓬勃發(fā)展的今天，如何靈活利用文物，真正做到“讓文物活起來”是每一個(gè)相關(guān)人員都需要深研的課題。

1 我國對(duì)各類文物價(jià)值挖掘的現(xiàn)狀

1.1 政府對(duì)文物保護(hù)利用的重視

習(xí)近平總書記提出文化自信的理念和讓文物活起來的論述后，各地政府也加強(qiáng)了對(duì)文物保護(hù)利用的重視，深入挖掘各類文物的價(jià)值。以新絳縣為例，2019年3月機(jī)構(gòu)改革，因?yàn)樾陆{縣是山西省文物大縣，所以專門保留了文物保護(hù)技術(shù)中心（事業(yè)單位），統(tǒng)籌加強(qiáng)對(duì)全縣文物的保護(hù)。同時(shí)又成立了新絳縣文化和旅游局（行政單位），主要以貫徹落實(shí)黨中央、省委、市委、縣委關(guān)于文化、旅游、廣播電視和網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目服務(wù)工作的方針政策和決策部署，在充分挖掘文化、文物資源內(nèi)涵的同時(shí)，要在保護(hù)的前提下實(shí)現(xiàn)充分開發(fā)和利用，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)，努力實(shí)現(xiàn)“讓文物活起來”，不斷推進(jìn)文旅融合發(fā)展。

1.2 缺少相應(yīng)合理的方式和技術(shù)

雖然各地政府針對(duì)文物的保護(hù)和利用已經(jīng)組建了相應(yīng)部門和單位，但是要想真正實(shí)現(xiàn)“讓文物活起來”，目前各地政府和博物館還缺少合理的方式和技術(shù)。受傳統(tǒng)博物館和非遺項(xiàng)目的影響，文物普遍作為一種文化和藝術(shù)的象征在陳列臺(tái)上向人們?cè)V說著往日的輝煌。這種方式與群眾有一定距離，無法真正發(fā)揮文物的價(jià)值。而要想文物被更多人所熟知，甚至融入人們的日常生活中去，就需要轉(zhuǎn)變這種傳統(tǒng)的展覽收藏方式，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)來實(shí)現(xiàn)文化復(fù)興，讓文物和觀眾產(chǎn)生更加有效的聯(lián)系。

1.3 缺少相應(yīng)專業(yè)領(lǐng)域的人才

無論是對(duì)文物進(jìn)行更加專業(yè)系統(tǒng)的保護(hù)，還是構(gòu)建完善的數(shù)字化展覽館，又或是對(duì)其文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)，都離不開專業(yè)領(lǐng)域的人才。而我國目前對(duì)于該行業(yè)還未出臺(tái)規(guī)范性文件，各大高校也沒有設(shè)置相應(yīng)專業(yè)，因此想要實(shí)現(xiàn)“讓文物活起來”的目標(biāo)，目前還缺乏專業(yè)人才團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建基礎(chǔ)。

1.4 對(duì)藝術(shù)衍生品和文創(chuàng)產(chǎn)品的市場開發(fā)不足

文物保護(hù)機(jī)構(gòu)、博物館、文旅部門要想發(fā)揮文物本身更大的價(jià)值，就需要通過相應(yīng)的方式對(duì)其藝術(shù)衍生品和文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行開發(fā)。雖然我國已經(jīng)有部分單位嘗試性地進(jìn)入文創(chuàng)產(chǎn)品市場，但是大多效果難以讓人滿意，筆者認(rèn)為其根本原因在于以下幾點(diǎn)：

首先，文創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)量和文化內(nèi)涵無法達(dá)到群眾的需求。其次，文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過于俗套，形式過于單一，無法刺激人們的購買欲望。最后，文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)部門目前過多地將注意力集中在產(chǎn)品開發(fā)和銷售環(huán)節(jié)，而忽視了售后服務(wù)以及用戶的反饋和體驗(yàn)。這種模式下相應(yīng)管理部門和文物保護(hù)單位無法切實(shí)深入地了解客戶信息以及文創(chuàng)產(chǎn)品的相關(guān)問題，因此產(chǎn)業(yè)鏈出現(xiàn)斷裂，無法形成良性的市場循環(huán)。

2 如何讓“文物活起來”

2.1 全新的展示方式

隨著信息化技術(shù)的不斷發(fā)展，文物的展示方式也發(fā)生了多樣性的轉(zhuǎn)變，從最開始由照片、幻燈片組成的二維展示方式到后來有三維建模和360度全景拍攝完成的三維展示方式，再到如今AR、VR、MR技術(shù)的應(yīng)用，虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、混合現(xiàn)實(shí)等技術(shù)的應(yīng)用，能夠?yàn)橛^眾帶來一次全新的視覺感受。觀眾不僅可以無死角地欣賞文物，還可以和文物進(jìn)行互動(dòng)。另外各地區(qū)文物保護(hù)單位和文旅部門可以將各地域文化進(jìn)行梳理之后，通過建模技術(shù)進(jìn)行情景再現(xiàn)。例如，新絳古稱“絳州”，春秋時(shí)曾為晉都，戰(zhàn)國時(shí)屬魏，隋開皇三年（583）州治從玉璧遷至今縣城處，距今已有1400多年的歷史。新絳小手工業(yè)發(fā)達(dá)，交通便利，素有“七十二行城”“水旱碼頭”和“南絳北代”之美譽(yù)。新絳位于山西省西南部、汾河下游，北依呂梁，南枕峨眉，東接侯馬，西鄰稷山，汾澮二河穿境而過。新絳交通便利，區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯，大運(yùn)高速、京昆高速、大西高鐵、侯西鐵路、同蒲鐵路穿境而過，距運(yùn)城關(guān)公機(jī)場、臨汾喬李機(jī)場各60千米，地處鄭州、太原、西安兩小時(shí)經(jīng)濟(jì)圈。新絳文物資源豐富，目前公布的各級(jí)各類文物點(diǎn)共645處，其中國保16處，省保8處，市保8處。通過VR技術(shù)，可以將這些地域文化和文物屬性制作成視頻，向游客進(jìn)行更加全面的展示。

2.2 全新的觀賞渠道

互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來的轉(zhuǎn)變，不只限于平常的通信和交互方式，對(duì)于其他與生活?yuàn)蕵废嚓P(guān)的內(nèi)容也有極為重大的影響。各種社會(huì)公共文化服務(wù)體系如圖書館、博物館及傳統(tǒng)的線下展示方式，受到人們生活習(xí)慣、交通情況的影響已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字化線上服務(wù)體系。對(duì)文物的觀賞，人們也可以通過相應(yīng)的手機(jī)應(yīng)用軟件在虛擬展覽館中完成瀏覽。同時(shí)這種網(wǎng)絡(luò)渠道還可以讓人們盡情選擇購買自己喜愛的文創(chuàng)產(chǎn)品和藝術(shù)衍生品，真正實(shí)現(xiàn)線下預(yù)覽、線上購買的聯(lián)通和互動(dòng)，讓文物自身價(jià)值得到充分發(fā)揮。這種方式需要相關(guān)部門積極和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)公司進(jìn)行緊密合作，積極開發(fā)相關(guān)軟件內(nèi)容，盡快實(shí)現(xiàn)文物展覽、文創(chuàng)產(chǎn)品購買的數(shù)字化渠道，組建相應(yīng)市場銷售和售后部門，做好文物宣傳活動(dòng)。

2.3 文物市場經(jīng)濟(jì)

“讓文物活起來”，換成現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)最為流行的說法，也可以稱之為“讓文物火起來”，只有真正讓文物被更多人認(rèn)知，成為受追捧的互聯(lián)網(wǎng)風(fēng)向標(biāo)，才能真正實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。而為了完成這一使命，相關(guān)部門也可以采取相應(yīng)措施，首先，和各種品牌、網(wǎng)紅進(jìn)行聯(lián)動(dòng)，通過優(yōu)化文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)理念和大IP的自帶流量屬性來打造文化爆品，通過市場的刺激和帶動(dòng)來反哺文化產(chǎn)業(yè)的缺失。其次，通過各種自媒體平臺(tái)對(duì)文物、工藝、美術(shù)師進(jìn)行宣傳，從人文的角度來講述文物的價(jià)值，如絳州剔犀就出現(xiàn)在各大綜藝節(jié)目中，一度成為網(wǎng)絡(luò)熱門詞匯。

3 結(jié)束語

綜上所述，先生存，再發(fā)展，“讓文物活起來”必須要緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，結(jié)合人們生活的方式和習(xí)慣，通過互聯(lián)網(wǎng)、信息化的技術(shù)加持，打造全新的欣賞和交互模式，并且利用各種新媒體渠道擴(kuò)大自身影響力。最重要的是要符合互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律，只有實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，才能獲得更大的市場空間，形成可持續(xù)的良性循環(huán)。

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