策劃語(yǔ):中學(xué)生職業(yè)生涯教育既是順應(yīng)新高考的改革之舉,也是落實(shí)《普通高中課程方案》“促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展,為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活、高等教育和職業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”的明確要求,更是提高學(xué)生核心素養(yǎng)的有效途徑。本期我們邀請(qǐng)相關(guān)的專(zhuān)家教師對(duì)此進(jìn)行探討。西安文理學(xué)院馮寧教授基于對(duì)生涯發(fā)展教育理論歷史與時(shí)代使命的認(rèn)識(shí),探討了生涯教育的點(diǎn)、線、面、體的有效聯(lián)動(dòng);鄭少云著重介紹了“四位一體”生涯發(fā)展教育體系的構(gòu)建、開(kāi)展?fàn)顩r以及開(kāi)展過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題與建議對(duì)策;胡雅芳從楊陵區(qū)的地域特色出發(fā),介紹了“基于地域特色”開(kāi)展的初中生職業(yè)生涯規(guī)劃教育的成功案例。以此共享,希望引發(fā)大家更多的思考。
談到中學(xué)生涯發(fā)展教育,有些學(xué)?;蛘呓逃ぷ髡邥?huì)認(rèn)為,無(wú)非就是順應(yīng)新高考的改革“之需”,指導(dǎo)學(xué)生如何選科走班,如何進(jìn)行高考志愿填報(bào),然而這些認(rèn)識(shí),可以說(shuō)僅僅停留在了對(duì)“生涯規(guī)劃”的字面理解上。生涯發(fā)展教育從廣義上理解,泛指學(xué)校所進(jìn)行的以學(xué)生終生發(fā)展為目的的一切課程和教育活動(dòng),狹義上指為幫助學(xué)生確立生涯目標(biāo)、進(jìn)行生涯設(shè)計(jì)、平衡生涯角色、尋求最佳生涯發(fā)展途徑的專(zhuān)門(mén)性課程與活動(dòng)。生涯發(fā)展教育的核心是學(xué)生,關(guān)注學(xué)生心理和身體、學(xué)業(yè)和職業(yè)、學(xué)習(xí)和生活等各個(gè)方面的關(guān)聯(lián)和平衡發(fā)展,是為人的一生可持續(xù)發(fā)展而實(shí)施的。生涯發(fā)展教育的重點(diǎn)是立足現(xiàn)實(shí),面向未來(lái),一切為了學(xué)生的健康成長(zhǎng),體現(xiàn)著尊重生命、尊重規(guī)律,為學(xué)生賦能的教育使命。這里有幾個(gè)關(guān)鍵詞:學(xué)生主體、面向未來(lái)、平衡和可持續(xù)發(fā)展。所以生涯發(fā)展教育,不僅與核心素養(yǎng)教育目標(biāo)相契合,也正是實(shí)現(xiàn)教育部《普通高中課程方案》提出的“促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展,為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活、高等教育和職業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”的有效路徑。
生涯發(fā)展理論于19世紀(jì)末20世紀(jì)初誕生,理論基礎(chǔ)由多學(xué)科組成,最主要的支撐則來(lái)自心理學(xué)。但生涯教育與心理咨詢(xún)最大的差別則在于:與其讓人們一直研究和關(guān)注那些痛苦,不如去思考另外一個(gè)方向,我們?cè)趺床趴梢宰屪约荷畹酶_(kāi)心。研究結(jié)果表明:如果一個(gè)人能夠?yàn)樽约何磥?lái)想要的某個(gè)目標(biāo)而努力的時(shí)候,他會(huì)調(diào)動(dòng)起自己內(nèi)在非常強(qiáng)大的意志,進(jìn)而去實(shí)現(xiàn)想要的結(jié)果。正如弗洛姆所說(shuō):“我們需要一個(gè)獻(xiàn)身的目標(biāo),以便把力量整合到一個(gè)方向,超越我們孤獨(dú)的生存狀態(tài),超越此狀態(tài)所造成的一切疑慮與不安之感,并且滿(mǎn)足我們企求生活之意義的需要?!边@即是我們所說(shuō)的生涯發(fā)展教育。經(jīng)過(guò)諸多理論家近百年的不斷探究和實(shí)踐,生涯發(fā)展教育伴隨著時(shí)代的腳步,逐步完善、逐級(jí)迭代,讓我們對(duì)教育的本質(zhì)、責(zé)任和使命有了更為深刻的領(lǐng)悟,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)教育的回歸、躍升和建構(gòu)。
西方的生涯理論,生涯Career為“戰(zhàn)車(chē)”和“駕馭戰(zhàn)車(chē)”的意思。這里“戰(zhàn)車(chē)”的核心指向不僅僅是戰(zhàn)車(chē)本身,戰(zhàn)車(chē)壓過(guò)的車(chē)轍“涯”即為人生的旅程,強(qiáng)調(diào)“涯”的方向性、進(jìn)取性、向上性。駕馭本身就是創(chuàng)造,即人們不斷實(shí)現(xiàn)自己的歷程?!吧摹边@個(gè)詞,在中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期就已經(jīng)存在了。在甲骨文中“生”的意思是生發(fā)、生長(zhǎng)、向上。“涯”指的是河畔高高的那個(gè)山崖,是你要去到的那個(gè)方向,所以生涯兩個(gè)字代表了從你出生及到達(dá)你向往的那個(gè)邊界的過(guò)程中,你將如何妥善地安排好你生命的一切,這就是我們所說(shuō)的生涯的概念和生涯歷程。生涯本身是一個(gè)連貫性的過(guò)程,雖然人的過(guò)去會(huì)決定當(dāng)下,當(dāng)下又會(huì)決定未來(lái),這一切具有連貫性,但生涯發(fā)展教育更看重的是如何通過(guò)“你”當(dāng)下對(duì)自己新的理解去為自己賦能,造就一個(gè)對(duì)未來(lái)更加有效的結(jié)果。這里生涯發(fā)展理念不僅關(guān)注個(gè)體,更看重人的主觀能動(dòng)性。尊重受教育的主體,承認(rèn)主體之間的個(gè)性差異,看重人自我的內(nèi)在潛質(zhì)是生涯發(fā)展教育對(duì)教育理念回歸的積極貢獻(xiàn)。
最早的生涯理論,其實(shí)就是職業(yè)理論,職業(yè)規(guī)劃的基本思維就是從找工作開(kāi)始的。1908年以帕森斯和霍蘭德的研究為基礎(chǔ),確立了生涯發(fā)展的匹配論,核心是人職匹配。帕森斯通過(guò)心理測(cè)評(píng)、就業(yè)安置、體驗(yàn)反饋3個(gè)環(huán)節(jié)就解決了就業(yè)安置問(wèn)題,今天這種方式也在被應(yīng)用于選科走班、高考志愿填報(bào)、就業(yè)指導(dǎo)、人才招聘等各個(gè)領(lǐng)域,但存在以下幾個(gè)問(wèn)題:第一,人是否可以如此簡(jiǎn)單被定義?第二,職業(yè)(專(zhuān)業(yè))的類(lèi)型是否只有唯一性?第三,單一性能力是否能滿(mǎn)足職業(yè)(專(zhuān)業(yè))需求?我們今天對(duì)匹配論的理解是:只有相對(duì)適合,沒(méi)有絕對(duì)完美。帕森斯的這個(gè)理論雖然不能稱(chēng)之為一個(gè)有效的咨詢(xún)和指導(dǎo)方式,但這個(gè)思維為后世的所有職業(yè)生涯理論提出了一個(gè)框架,后續(xù)的生涯理論發(fā)展正是不斷地去接近讓匹配變得更完善。
1953年,舒伯探究出職業(yè)心理學(xué)與生涯心理學(xué)之間的差異,提出了“生涯”概念(Career)理念,確立了兼顧角色平衡的生涯發(fā)展理論。舒伯認(rèn)為,人生是三維立體的,既有時(shí)間方向的長(zhǎng)度,又在時(shí)間維度下兼有不同時(shí)期的多種角色積累出人生厚度,同時(shí)還有不同角色的銜接過(guò)渡和精力占比的科學(xué)分配。他提出了生涯階段論和準(zhǔn)備度這個(gè)概念:舒伯認(rèn)為人的生涯有成長(zhǎng)、探索、建立、維持、衰退五個(gè)階段,每個(gè)階段有其特定的目標(biāo)和任務(wù),要想在各個(gè)生涯階段能成功適應(yīng)環(huán)境,往往都跟他的準(zhǔn)備度和生涯成熟度有關(guān)。
成長(zhǎng)期年齡階段在3到15歲,這個(gè)階段生涯目標(biāo)的核心是完成成長(zhǎng)并達(dá)到這樣的一個(gè)效果:第一,我對(duì)自己是有基本自信的;第二,我相信我有能夠掌控自己的力量,創(chuàng)造我的未來(lái);第三,我知道我的未來(lái)在哪里,有明確的目標(biāo)和方向;第四,我愿意并能夠?yàn)槟莻€(gè)未來(lái)去行動(dòng)。這些恰恰正是學(xué)校和家庭教育最核心的問(wèn)題。
探索期年齡階段在15到25歲。當(dāng)認(rèn)知水平達(dá)不到一定高度和廣度,學(xué)生們不知道自己未來(lái)能夠走向何方的時(shí)候,所有的規(guī)劃都是沒(méi)有意義的,只是紙上談兵。所以從中學(xué)到高中,高中到大學(xué),只要做一件事情就是不斷地探索,把自己某些探索轉(zhuǎn)化為自我效能。生涯平衡理論,是對(duì)匹配論的合理補(bǔ)充,核心在于要學(xué)會(huì)平衡和駕馭,所以很多時(shí)候職業(yè)生涯規(guī)劃從來(lái)不是規(guī)劃本身,而是探索本身。
1964年,明尼蘇達(dá)州立大學(xué)針對(duì)解決退役殘疾人職業(yè)再適應(yīng)做了一個(gè)項(xiàng)目研究,進(jìn)而建立了明尼蘇達(dá)工作適應(yīng)論。研究發(fā)現(xiàn)人們?cè)谡夜ぷ鞯臅r(shí)候會(huì)聚焦兩個(gè)點(diǎn),一個(gè)是對(duì)優(yōu)勢(shì)和能力的聚焦,另一個(gè)是對(duì)職業(yè)者福利訴求的滿(mǎn)足。適應(yīng)理論將匹配論上升為一個(gè)動(dòng)態(tài)互動(dòng)的過(guò)程,認(rèn)為職業(yè)環(huán)境如何與職業(yè)能力匹配和互動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程,且持續(xù)不斷。適應(yīng)論強(qiáng)調(diào),選擇職業(yè)或生涯發(fā)展固然重要,但就業(yè)后的適應(yīng)問(wèn)題更值得關(guān)注。對(duì)于人生的指導(dǎo)意義則在于:假如我們對(duì)自己想要的人生狀態(tài)不滿(mǎn)意、不接受怎么辦?很簡(jiǎn)單,缺哪兒補(bǔ)哪兒,哪里的能力不足就提升哪里,或是在當(dāng)下階段學(xué)會(huì)調(diào)整期待,不糾結(jié)。
1991年,基于認(rèn)知心理學(xué)理論研究,認(rèn)知信息加工理論的確立又給了生涯發(fā)展一個(gè)新觀點(diǎn)。核心是:只有當(dāng)信息全面時(shí),我們才能辨識(shí)出正確的方向,提升個(gè)人的認(rèn)知成熟度,進(jìn)而具有超強(qiáng)的決策能力,看見(jiàn)不可見(jiàn),遇見(jiàn)不可能,但前提是對(duì)自己的認(rèn)知和理解要足夠清晰即具有超強(qiáng)的元認(rèn)知。元認(rèn)知是一種“對(duì)認(rèn)知過(guò)程的覺(jué)察”,在認(rèn)知過(guò)程中起到“綜合監(jiān)督”的作用。認(rèn)知信息加工理論其實(shí)給了我們一個(gè)科學(xué)的決策方法。前提是信息必須全面、客觀、真實(shí)、有效。過(guò)程要求:第一,必須有一個(gè)時(shí)間期限;第二,由你自己來(lái)決定;第三,在做決策的時(shí)候,了解了足夠多人的觀點(diǎn);第四,你所有的決策均指向你未來(lái)的愿景和期待;第五,只有決策結(jié)果可以讓你開(kāi)啟行動(dòng)了,那個(gè)決策才叫真正有效的決策。
1994年,生涯發(fā)展理論又衍生出社會(huì)認(rèn)知職業(yè)理論。在這個(gè)理論體系中,生涯輔導(dǎo)專(zhuān)家們把焦點(diǎn)聚集到了當(dāng)下行動(dòng)的改變。人們發(fā)現(xiàn)人的興趣和選擇、未來(lái)方向不是測(cè)出來(lái)的,而是做出來(lái)的,是在不斷地做了一些事情,給了他一個(gè)比較強(qiáng)的反饋,持續(xù)地積累,讓他感覺(jué)到做這事能勝任、挺開(kāi)心,進(jìn)而愿意持續(xù)不斷去投入精力和時(shí)間,在過(guò)程中獲得愉悅和滿(mǎn)足。社會(huì)認(rèn)知職業(yè)理論告訴我們,興趣從來(lái)不是測(cè)出來(lái)的,興趣是做出來(lái)的;興趣也不一定是愉悅的,興趣是因習(xí)慣產(chǎn)生了一種自信心、自信度,產(chǎn)生了一個(gè)令人滿(mǎn)意的結(jié)果。所以人是在跟環(huán)境不斷的互動(dòng)中慢慢形成了一個(gè)我喜歡什么、我想要什么的感受,而不是一個(gè)人的天賦里就包含的,它是一種行為強(qiáng)化刺激產(chǎn)生的結(jié)果。所以了解了建構(gòu)生涯發(fā)展理論,我們要讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)是一個(gè)廣義的概念,提升我們的認(rèn)知水平,在某個(gè)方面開(kāi)啟行動(dòng)自然就會(huì)產(chǎn)生更好的結(jié)果。
從1908到1994年,從帕森斯職業(yè)指導(dǎo)局到后現(xiàn)代生涯建構(gòu)的焦點(diǎn)技術(shù)、敘事咨詢(xún)、職業(yè)認(rèn)知理論的行動(dòng)效能感,心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家用近百年的時(shí)間去研究并反復(fù)實(shí)踐,為人的生涯發(fā)展奠定了不斷完善、逐步完整、不斷躍升的理論體系,同時(shí)也為我們呈現(xiàn)出生涯發(fā)展理念對(duì)人的塑造產(chǎn)生的積極意義。由此可見(jiàn),生涯發(fā)展教育的本質(zhì),不單純是為了順應(yīng)新高考改革考試評(píng)價(jià)方式的變化,更不是簡(jiǎn)單的志愿填報(bào)的輔導(dǎo),而是社會(huì)教育理念的回歸、躍升。2019年習(xí)總書(shū)記在全國(guó)教育工作會(huì)議上指出:教師是人類(lèi)靈魂的工程師,是人類(lèi)文明的傳承者,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這里,習(xí)總書(shū)記為教育工作的使命賦予了新的時(shí)代特征,這也正是生涯發(fā)展教育的現(xiàn)實(shí)意義:塑造靈魂、塑造生命、塑造新人。
基于對(duì)生涯發(fā)展教育理論歷史與時(shí)代使命的認(rèn)識(shí),陜西合行教育科技有限公司,特邀陜西省生涯發(fā)展教育專(zhuān)家,研究出中學(xué)全息生涯教育模型,通過(guò)生涯教育點(diǎn)、線、面、體的有效聯(lián)動(dòng),建構(gòu)完整立體的生涯發(fā)展教育體系,推進(jìn)全省生涯教育科學(xué)發(fā)展。
生涯發(fā)展教育之點(diǎn):以學(xué)生為本。回歸到教育的理性,堅(jiān)持教育公平,做好因材施教,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
首先,做到認(rèn)知改變。法國(guó)著名思想家埃德加·莫蘭(Edgar Morin)受到系統(tǒng)論、控制論和信息論的影響,提出了“復(fù)雜范式”理論。莫蘭說(shuō):如果教導(dǎo)生活確實(shí)是一切教育的使命,我認(rèn)為我們的學(xué)校課程存在根本缺陷。一個(gè)方面是缺乏對(duì)認(rèn)知的了解;另一個(gè)方面是缺乏對(duì)理解他人的教育。深刻理解教育的功能是喚醒和賦能而非教導(dǎo)和訓(xùn)誡。每一個(gè)生命都是鮮活的個(gè)體,都應(yīng)該受到同樣的尊重;每一個(gè)個(gè)體都有其獨(dú)特的潛質(zhì),通過(guò)賦能,都可以成為有益自我和他人的人;每一個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)都不是固化的,都是可以改變的,要用發(fā)展變化的態(tài)度去善待;每一個(gè)個(gè)體的成長(zhǎng)是連續(xù)的,有時(shí)間維度的;每一個(gè)個(gè)體的發(fā)展路徑不是唯一的,有其特有的屬于自己的成長(zhǎng)路徑。
其次,妥善處理兩對(duì)關(guān)系。第一,全面發(fā)展和學(xué)有特長(zhǎng)之間的關(guān)系。學(xué)校教育要認(rèn)識(shí)到學(xué)生之間的差異性,認(rèn)識(shí)到不同人的不同發(fā)展目標(biāo),為學(xué)生拓展豐富的教育資源,讓不同能力、不同興趣、不同愿望、不同目標(biāo)的學(xué)生在學(xué)校尋找到適合自身發(fā)展需要的教育機(jī)會(huì)與教育資源。第二,傳承經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)系。真正的教育,是批判性的獨(dú)立思考、時(shí)時(shí)刻刻的自我覺(jué)知,學(xué)會(huì)思考、選擇,擁有信念和發(fā)展自由,才是教育的目的,也是獲得幸福的終極能力!應(yīng)試教育毀了幾代人的興趣、創(chuàng)造性和求學(xué)熱情。堅(jiān)持生涯發(fā)展教育理念,則需要學(xué)校和教育工作者敢于自我革新,在傳承優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,不斷地改進(jìn)教學(xué)模式和方法,建構(gòu)科學(xué)的教學(xué)關(guān)系,激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲,使學(xué)生在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中獲得自信和快樂(lè)。
生涯發(fā)展教育之線:生涯+學(xué)科,教學(xué)+體驗(yàn),團(tuán)輔+咨詢(xún),3條主線。
第一,生涯+學(xué)科?;叵胍幌潞芏鄬W(xué)生在初中高中喜歡和擅長(zhǎng)的科目,不是科目和專(zhuān)業(yè)本身變簡(jiǎn)單、變?nèi)菀琢?,而是跟那個(gè)老師和環(huán)境有關(guān),是那個(gè)老師讓你喜歡,你就可能會(huì)喜歡這個(gè)專(zhuān)業(yè),或者那個(gè)科目。為什么?因?yàn)槟莻€(gè)老師可能在鼓勵(lì)你、支持你,讓你感覺(jué)你對(duì)這件事兒產(chǎn)生了興趣、持有了稟賦。所以人類(lèi)的樂(lè)趣和興趣,從來(lái)不是一個(gè)純粹的客觀和概念,更多的時(shí)候它就是一種主觀感受,你覺(jué)得能勝任很開(kāi)心你就會(huì)持續(xù)走下去。所以要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)學(xué)科教師系統(tǒng)掌握生涯發(fā)展的教育理念,在課程設(shè)計(jì)、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法中合理運(yùn)用,增強(qiáng)學(xué)科趣味性、探究性、應(yīng)用性,并注重學(xué)科知識(shí)與學(xué)生生活成長(zhǎng)的關(guān)聯(lián)和意義引領(lǐng)。
第二,教學(xué)+體驗(yàn)。從生涯發(fā)展理論可以看出,人在3歲時(shí)就有了自我的概念,所以生涯發(fā)展教育啟動(dòng)也應(yīng)前置。中學(xué)的生涯發(fā)展教育必修課,不僅要開(kāi)設(shè),有條件的學(xué)校應(yīng)該盡量前置到初中階段。除了課堂教學(xué),生涯教育發(fā)展體驗(yàn)還可以與中學(xué)綜合實(shí)踐課程關(guān)聯(lián)在一起,通過(guò)訪談、體驗(yàn)、實(shí)踐,為學(xué)生帶來(lái)更全面的真實(shí)情景和參與體驗(yàn),進(jìn)而為學(xué)生學(xué)以致用建立通道,促成學(xué)生的學(xué)、思、悟、動(dòng)聯(lián)動(dòng),實(shí)現(xiàn)有效的實(shí)時(shí)反饋和正向激勵(lì),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)體的持續(xù)發(fā)展。
第三,團(tuán)輔+咨詢(xún)。在生涯發(fā)展長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐中,因?yàn)槭艿浇虒W(xué)條件限定,無(wú)法滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)體多元、多層次的需求,學(xué)校采用團(tuán)輔和個(gè)體咨詢(xún)的形式輔助教學(xué)活動(dòng)的延伸。隨著生涯發(fā)展教育普及,翻轉(zhuǎn)課堂、教練技術(shù)、游戲活動(dòng)、專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練等生涯輔導(dǎo)的方法和技術(shù)也在不斷豐富和完善,學(xué)生在參與的過(guò)程中,也越來(lái)越清晰地感知到自我目標(biāo),進(jìn)而面向未來(lái),在希望的引領(lǐng)下,長(zhǎng)成自己想要的模樣。
生涯發(fā)展教育之面:學(xué)生、學(xué)校、家庭、社會(huì)四位一體有效聯(lián)動(dòng)。
一是學(xué)生主體。生涯發(fā)展教育理論,讓我們清醒地認(rèn)識(shí)到生涯主體只有一個(gè),那就是學(xué)生本人。所以圍繞“立德樹(shù)人”“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”的教育使命,生涯發(fā)展教育理論,為我們揭示了真諦,普及和全面實(shí)施生涯教育乃當(dāng)務(wù)之急。我們要讓學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)是一個(gè)廣義的概念,提升我們的認(rèn)知水平,在某個(gè)方面開(kāi)啟行動(dòng)自然就會(huì)產(chǎn)生更好的結(jié)果。同時(shí),我們要給學(xué)生環(huán)境的支持,為學(xué)生成長(zhǎng)搭建階梯,目標(biāo)合理,結(jié)果可期,不斷提升他在某個(gè)領(lǐng)域的效能感,小步行動(dòng)快速迭代,通過(guò)小成就去鑄就大成功。
二是校際聯(lián)動(dòng)。發(fā)揮高中與高校銜接優(yōu)勢(shì),開(kāi)設(shè)“雙高”銜接課堂、組織“雙高”互動(dòng)交流,實(shí)現(xiàn)高校資源溢出效應(yīng),幫助中學(xué)生準(zhǔn)確了解高校學(xué)科、專(zhuān)業(yè)設(shè)置的特點(diǎn)及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。
三是家庭輔助。家庭對(duì)學(xué)生人生方向選擇影響很大,科學(xué)規(guī)劃人生需要家庭的積極配合。通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校、家庭課堂等形式,使家長(zhǎng)了解生命成長(zhǎng)規(guī)律,悅納和鼓勵(lì)孩子的多元化選擇,因勢(shì)利導(dǎo)陪伴鼓勵(lì)孩子的成長(zhǎng),讓家庭溫暖照亮孩子的前程。
四是社會(huì)參與。積極發(fā)揮社會(huì)力量作用,通過(guò)社會(huì)參與、職業(yè)體驗(yàn)、氛圍營(yíng)造以及教育培訓(xùn)等形式開(kāi)展生涯活動(dòng),促進(jìn)中學(xué)生涯發(fā)展教育全方位、立體式開(kāi)展。
生涯發(fā)展教育之體:生涯發(fā)展教育體系建構(gòu)。職業(yè)生涯規(guī)劃理論發(fā)展到這里就不再只是一個(gè)規(guī)劃思維,而是一個(gè)行動(dòng)思維。通過(guò)點(diǎn)、線、面的全方施策,實(shí)現(xiàn)學(xué)生與教師正確教學(xué)關(guān)系的建構(gòu),學(xué)校課程與教學(xué)環(huán)境成長(zhǎng)體驗(yàn)的配套建構(gòu),家庭與社會(huì)和諧賦能的建構(gòu)??梢灶A(yù)期,這將會(huì)使陜西基礎(chǔ)教育的育人理念發(fā)生一次深刻變革,進(jìn)而提升教育服務(wù)社會(huì)的整體水平,為迎戰(zhàn)新高考改革做好準(zhǔn)備,實(shí)現(xiàn)辦好人民滿(mǎn)意的教育的目標(biāo)。
作者單位? 西安文理學(xué)院