王伯榮

【摘要】自古以來，判定一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)從來就不只是看重才能，他所具有的品德修養(yǎng)也是重要的指標(biāo)，所以培養(yǎng)人才的行為模式被稱為“教育”，教以才能，育之品德，德育教育這方面在中國從來就沒有放松過，但是受到環(huán)境條件的限制，并不是所有地方都能夠順利推行德育教育的，農(nóng)村對(duì)德育教育就顯得很缺失，而且德育并不是僅憑教師的諄諄教誨就足夠了，還要多依賴學(xué)生自覺地追求品德上的修養(yǎng)，農(nóng)村地區(qū)的教育對(duì)德育教育的教學(xué)工作做得并不是很好，尤其是教育程度較高的學(xué)生，德育就顯得更加重要了。本文就研究一下農(nóng)村教育中對(duì)高中階段的學(xué)生如何進(jìn)行自主養(yǎng)德的教育，借以彌補(bǔ)農(nóng)村地區(qū)在德育方面的缺失。

【關(guān)鍵詞】農(nóng)村德育環(huán)境 ?高中學(xué)生 ?自主養(yǎng)德教育

【課題項(xiàng)目】本文系2019年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《農(nóng)村中學(xué)生自主教育實(shí)施策略研究》研究成果，課題立項(xiàng)號(hào)：GS[2019]GHB1383。

【中圖分類號(hào)】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）32-0025-02

引言

自主養(yǎng)德就是通過教師和學(xué)校的引導(dǎo)幫助，讓學(xué)生自發(fā)地去追求高尚的品德修養(yǎng)的一種深層次的自我喚醒教育，它會(huì)在潛移默化的改變學(xué)生的行為模式，而這種行為模式就像是花卉，需要良好的環(huán)境和養(yǎng)分，本文就是研究如何在農(nóng)村的教育環(huán)境之下，滿足高中學(xué)生自主養(yǎng)德所需要的這些條件。

一、對(duì)農(nóng)村中學(xué)生進(jìn)行自主養(yǎng)德教育的重要意義

（一）可以促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)生的價(jià)值觀念的養(yǎng)成

初中階段是學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，如果在這個(gè)階段可以讓學(xué)生有一個(gè)良好的思維習(xí)慣和探索習(xí)慣，相信可以讓中學(xué)生的成長更加科學(xué)有效，并且突出時(shí)代的意義。而自主養(yǎng)德教育正是提供了這樣的幫助，可以讓農(nóng)村中學(xué)生的道德觀念以及價(jià)值觀念可以順利的養(yǎng)成。伴隨著時(shí)間的推移學(xué)生會(huì)不由自主地形成良好的思維習(xí)慣和行為習(xí)慣，在教師以及他人的指引下以更加開朗的心態(tài)面對(duì)學(xué)習(xí)，以更加陽光的心態(tài)面對(duì)社會(huì)和農(nóng)村，從而為個(gè)人的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而這也正是自主養(yǎng)德教育的核心價(jià)值所在。

（二）自主養(yǎng)德教育可以構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系

教師的德行會(huì)不由自主地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，學(xué)生會(huì)受到教師的熏陶，進(jìn)而做到如影隨形，積極地踐行這些道德觀念，并且學(xué)生的思想會(huì)逐漸的成熟起來。在此過程中教師會(huì)發(fā)揮更大的作用和積極的影響。因此，自主養(yǎng)德教育可以構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，讓學(xué)生正確地看待師生之間的交流互動(dòng)，看待知識(shí)學(xué)習(xí)以及個(gè)人生活之間的關(guān)系，并且可以進(jìn)行有效的聯(lián)系、分析和比對(duì)。在自主養(yǎng)德教育推進(jìn)的過程中學(xué)校的校訓(xùn)以及教師的行為都會(huì)為學(xué)生樹立很好的榜樣，讓學(xué)生明白德才并舉，自主養(yǎng)德的真正意義。進(jìn)而提高雙方溝通交流的頻率。讓學(xué)生可以健康成長。與此同時(shí)，在農(nóng)村的環(huán)境中生活的學(xué)生更需要得到教師的幫助和指引。因此，自主養(yǎng)德教育的作用是十分重要的。

二、學(xué)校與教師帶頭遵循校訓(xùn)形成獨(dú)特校風(fēng)，為自主養(yǎng)德提供肥沃土壤

學(xué)校是農(nóng)村中學(xué)生直接生活的環(huán)境之一。學(xué)校的校風(fēng)以及校訓(xùn)會(huì)對(duì)學(xué)生的成長產(chǎn)生積極的影響。與此同時(shí)，這也是學(xué)校進(jìn)行教育管理的重要保障。試問最能夠體現(xiàn)學(xué)校的教育精神和追求的一句語是什么？毫無疑問，當(dāng)然是該校的校訓(xùn)，可以說校訓(xùn)就代表著這所學(xué)校整體師生應(yīng)該具有的風(fēng)骨，也可以說是該校渴望追求的理想信念，例如號(hào)稱高考加工廠的衡水中學(xué)的校訓(xùn)是“追求卓越”，衡水中學(xué)的全體師生為了這條校訓(xùn)做出了怎么樣的努力和拼搏，全國人民有目共睹，可以說良好的校訓(xùn)就是一個(gè)學(xué)校為學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)成長環(huán)境的前提，而要形成自己的獨(dú)特校風(fēng)就需要全體師生來共同遵循校訓(xùn)的指導(dǎo)。良好的教育環(huán)境是推動(dòng)自主養(yǎng)德教育的前提，是培育學(xué)生成長的肥沃土壤，而在學(xué)校中塑造良好的教育環(huán)境最具效率的方法就是樹立有終身指導(dǎo)意義的校訓(xùn)，并且從校領(lǐng)導(dǎo)到教師開始帶頭遵循校訓(xùn)的指導(dǎo)，形成獨(dú)特的校風(fēng)，將在這種環(huán)境下養(yǎng)成的獨(dú)特氣質(zhì)賦予每個(gè)學(xué)生，最理想的狀態(tài)就是能夠讓每一個(gè)踏入校園的人都能夠感受到這種氛圍。農(nóng)村地區(qū)的教育環(huán)境相較大城市里的教育環(huán)境，差別最大的不過是教育資源和器材這些外在因素，而品德精神方面的修養(yǎng)并不會(huì)受到這些外物的影響，反而會(huì)因?yàn)闆]有這些外物帶來的誘惑，使得校園環(huán)境更加純凈，更有利于學(xué)生自主養(yǎng)德。除此之外，學(xué)?？梢越梃b其它學(xué)校為了推行德育教育而開展的各種活動(dòng)，例如什么慰問孤寡老人，感恩月等活動(dòng)，將品德修養(yǎng)作為一顆種子植入學(xué)生的內(nèi)心深處，等待它的生根發(fā)芽開花。農(nóng)村教育受到活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的限制，可能無法開展過于勞師動(dòng)眾的活動(dòng)，但是學(xué)?？梢越M織學(xué)生給自己的父母寫感恩信，并闡明自己的未來志向和期望，將這些事物化作一股力量推動(dòng)他們前行，一個(gè)懂得感恩，孝順懂事的孩子想必已經(jīng)能夠滿足品德上對(duì)他的所有要求了。在高中階段學(xué)校教育偏重于課堂知識(shí)教育，忽視了學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，忽視了學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提高，但是只要才識(shí)和品德一樣杰出的人才能夠符合當(dāng)代社會(huì)對(duì)人才的需求。

三、緊抓學(xué)生身體素質(zhì)的提升，為他們的自主養(yǎng)德教育提供硬性條件

“身體是革命的本錢”，這是不變的真理，只有健康強(qiáng)壯的身體才能夠容納高尚的靈魂，所以身體素質(zhì)就是學(xué)生進(jìn)行自主養(yǎng)德教育的硬性條件，而且在高中階段學(xué)生要面臨前所未有的學(xué)習(xí)壓力，這個(gè)時(shí)候的他們就更加需要一個(gè)強(qiáng)健的體魄。根據(jù)調(diào)查顯示，目前高中階段學(xué)生的身體素質(zhì)呈現(xiàn)持續(xù)下降的趨勢(shì)，近視和體弱多病的學(xué)生比例越來越高，而有意思的是在學(xué)生身體素質(zhì)下降的那段時(shí)期曲線和德育教育推行艱難時(shí)期的曲線竟然有重合的趨勢(shì)，這也直觀地表明了身體素質(zhì)對(duì)于品德的修養(yǎng)是有很高的相關(guān)性的。而農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生在身體素質(zhì)這方面相較于城市的學(xué)生是有優(yōu)勢(shì)的，在平時(shí)課下閑暇之余或者是農(nóng)忙時(shí)節(jié)，這些學(xué)生都會(huì)幫助家中的父母或者是其他長輩干活，也間接鍛煉了身體，但是這種方式鍛煉身體對(duì)于品德修養(yǎng)的幫助是微乎其微的，在學(xué)生潛意識(shí)里干活是為了生計(jì)，是生活的無奈，雖然也有體諒父母長輩的成份，但是這種苦悶的環(huán)境并不利于學(xué)生的心理成長，所以要將提高身體素質(zhì)和干農(nóng)活分開，將自主養(yǎng)德和自主健身融合起來。例如學(xué)?？梢越M織全體師生在某個(gè)固定的時(shí)間里進(jìn)行大型的課間運(yùn)動(dòng)，如課間操、跑步鍛煉等，營造全校熱愛體育運(yùn)動(dòng)的濃厚氛圍，還可以讓每個(gè)班級(jí)想出屬于自己班級(jí)的口號(hào)，通過在運(yùn)動(dòng)過程中集體喊口號(hào)，既增加班級(jí)凝聚力，也能夠讓學(xué)生更加熱愛體育鍛煉，從而變得更加陽光開朗，擁有了強(qiáng)健的身體和良好的心態(tài)，學(xué)生才會(huì)有更多的精力來注重自身的品德修養(yǎng)。學(xué)校要促進(jìn)體育環(huán)境的發(fā)展，支持學(xué)生自主健身，即使是受到教學(xué)資源的限制，無法提供更好的體育條件，也可以支持學(xué)生在保證自身安全的前提下進(jìn)行體育鍛煉，有了強(qiáng)健的體魄，學(xué)生才能更好地進(jìn)行自主養(yǎng)德，在學(xué)習(xí)上也才能更好地發(fā)展。

四、灌輸正確的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展

高尚的品德修養(yǎng)會(huì)讓一個(gè)人更加明確自身的責(zé)任和義務(wù)，撇開所有的附加條件，在這樣的思想指導(dǎo)下做出的行為，并不會(huì)給自身帶來任何實(shí)驗(yàn)意義上的好處，所以讓一個(gè)人愿意堅(jiān)持自己的原則，毫不猶豫地去承擔(dān)責(zé)任，履行自己的義務(wù)的強(qiáng)大驅(qū)動(dòng)力來源于他自身正確的價(jià)值觀，在這份價(jià)值觀的引導(dǎo)下，他會(huì)認(rèn)知到對(duì)自己而言真正具有價(jià)值的事情，因此想要讓學(xué)生更好地進(jìn)行自主養(yǎng)德教育，就要幫助他們樹立正確的價(jià)值觀，事實(shí)上這也是在農(nóng)村地區(qū)推行德育教育的難點(diǎn)所在，受到農(nóng)村地區(qū)特有的經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響，大多數(shù)人都要為了生計(jì)早出晚歸，對(duì)于他們而言實(shí)在的利益更具有話語權(quán)，而受到家中長輩言傳身教的影響或者是潛移默化之下發(fā)生的改變，對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的產(chǎn)生了很大的偏差，生活的艱辛與不易早已刻入了他們的骨子里，所以在眼界和對(duì)事物的認(rèn)知方面，農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生與城市里的學(xué)生確實(shí)存在著很大的差異，他們無法像城市里的學(xué)生那樣輕易地做出選擇。所以要幫助農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，就要幫助他們打開眼界，明白利益和品德之間的權(quán)衡與取舍。例如可以利用一下課余時(shí)間，給學(xué)生觀看一下具有教育意義的短視頻，像《感動(dòng)中國十大人物》、《超級(jí)演說家》等倡導(dǎo)正能量，倡導(dǎo)大國精神的節(jié)目短視頻，引發(fā)榜樣效應(yīng)，讓這些當(dāng)代傳承了中國偉大精神的人成為學(xué)生的人生標(biāo)桿，讓他們以成為品德高尚的人為榮，激勵(lì)他們?nèi)ゲ粩嗟刈非笞晕移返碌耐晟?，而有了高尚的品德，杰出的才學(xué)，學(xué)生才能夠進(jìn)行全面發(fā)展，成為未來中國的棟梁?？偠灾?，教師們有必要幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，開拓他們的眼界，在利益和高尚的品德之間做出正確的取舍。

五、加強(qiáng)家?；?dòng)以促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)生自主養(yǎng)德教育的推進(jìn)

在中學(xué)生成長的過程中家長的作用是極其巨大的。與此同時(shí)，在學(xué)校教育的過程中，也越來越離不開家長的輔助作用。同樣，在家庭教育的過程中，也離不開學(xué)校教育的幫助和指引。因而，學(xué)校教育和家庭教育之間的關(guān)系是十分緊密的。因此有人認(rèn)為家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育之間可以做到共同促進(jìn)，共同提高，尤其是在自主養(yǎng)德教育的過程中更是如此。農(nóng)村中學(xué)生的成長離不開教師的指引，同時(shí)更離不開家長的呵護(hù)，在此過程中農(nóng)村中學(xué)教師要積極地?fù)?dān)負(fù)起相應(yīng)的責(zé)任，對(duì)于家長進(jìn)行積極的指引和幫助，讓家長明白自主養(yǎng)德教育的重要意義，并且自覺地做自主養(yǎng)德教育的踐行者和推進(jìn)者，為自己孩子的成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，營造良好的氛圍環(huán)境，從而提高德育教育的綜合水平，切實(shí)發(fā)揮家庭教育的重要影響。因此，中學(xué)教師要緊密依托農(nóng)村德育環(huán)境。根據(jù)家長的實(shí)際情況，開展有針對(duì)性的座談和講座，對(duì)于自主養(yǎng)德教育的研究成果以及推廣運(yùn)用成果進(jìn)行積極的介紹，從而對(duì)于家長施加更多的影響，鼓勵(lì)更多的家長參與到自主養(yǎng)德教育研究的過程中來，為孩子扮演重要的角色。積極的引導(dǎo)農(nóng)村初中生的思想，從而發(fā)揮家庭教育的積極作用，為農(nóng)村地區(qū)的教育教學(xué)活動(dòng)形成重要的補(bǔ)充作用。與此同時(shí)，也可以為農(nóng)村中學(xué)生自主養(yǎng)德教育研究工作的順利推進(jìn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

結(jié)語

綜上所述，雖然農(nóng)村地區(qū)的條件艱辛，在很多方面都受到了限制，但是這并不意味著農(nóng)村的教育就不能培養(yǎng)出才能杰出，品德高尚的人才來，關(guān)鍵是看要怎么去做，而在自主養(yǎng)德教育這方面農(nóng)村地區(qū)的教育也能夠用自己的方式來滿足條件，如校訓(xùn)、組織學(xué)生強(qiáng)身健體、用榜樣效應(yīng)來激勵(lì)學(xué)生等方式來完成自主養(yǎng)德教育，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生以成為品德高尚的人為榮，自發(fā)地去追求完善自身的不足，自己決定要去追求的目標(biāo)比別人要求自己去走的道路可靠得多。因此，越來越多的農(nóng)村中學(xué)教師開始對(duì)于自主養(yǎng)德教育進(jìn)行積極的研究和探索，并且得到了家長的配合以及學(xué)校的支持。為學(xué)生營造了良好的成長環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助初中生可以進(jìn)行更加積極的知識(shí)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)。在此基礎(chǔ)之上所形成的正確的思想觀念和道德觀念，將會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]李漢書.數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)德育工作淺議[J].寧夏教育. 2003（Z2）

[2]李美橋.例說數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透[J].中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)參考.1995（Z2）

[3]趙刊.關(guān)于數(shù)學(xué)教學(xué)中德育滲透的幾點(diǎn)體會(huì)[J].四川教育學(xué)院學(xué)報(bào). 1998（04）