⊙施戰(zhàn)軍
①在我的印象中,自打我上中學(xué)時(shí)起,中學(xué)作文的教學(xué)方式似乎就沒怎么變過,老師會(huì)總結(jié)出許多寫作文的模式讓學(xué)生去模仿甚至背誦。我對(duì)中學(xué)作文的印象大概就一直停留在這種“新八股”的狀態(tài)上。
②直到參加今年“北大培文杯”決賽閱卷時(shí),我才發(fā)覺這種印象略有誤差。我當(dāng)時(shí)是看到了河南實(shí)驗(yàn)中學(xué)一個(gè)叫胡浩然的中學(xué)生的參賽作品《蔣扈氏》,它讓我大吃一驚。這是完全不同于中學(xué)作文的一篇很成熟的文學(xué)作品。小說寫的是孫子蔣紅濤和奶奶的故事,其間貫穿著蔣家難言的困苦歷程。小說完成度之高,令人肅然起敬。
③這讓我反過來思考,現(xiàn)在中學(xué)的作文教育肯定是有問題的,孩子們不缺乏才華,但他們的才華為什么不能在作文中體現(xiàn)出來呢?溫儒敏教授說主要問題之一是老師的問題。老師現(xiàn)在通常的教學(xué)方法只用灌輸知識(shí)點(diǎn)的方式,文言文只講字詞不講文以載道;美文講授只重圖解分析不重審美體驗(yàn);作文課只講謀篇造句不講啟迪思想……無法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,甚至讓寫作文成為學(xué)生的一種負(fù)擔(dān)。
④就像“北大培文杯”一等獎(jiǎng)選手、新疆七十中的李蕤桐所說:“文字,是作者對(duì)讀者的告解,是心靈的自我救贖?!薄拔淖謶?yīng)該是真實(shí)地記錄生活。”“寫你所知道的?!薄敖o心靈一個(gè)說話的機(jī)會(huì)?!边@是創(chuàng)意寫作耳熟能詳?shù)脑捳Z。創(chuàng)意寫作強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意第一性,寫作第二性”,首先強(qiáng)調(diào)言有物、言有意,其次才是遣詞造句、謀篇布局的功夫。沒有“說什么”的問題,哪會(huì)有“怎么說”?所以,我們強(qiáng)調(diào)讓作文回歸事物,讓想象回歸現(xiàn)實(shí),回到文學(xué)的起點(diǎn)上來,讓文學(xué)來叫醒作文。
⑤寫作能力的高低意味著一個(gè)人的想象力和創(chuàng)造力有多大,甚至也可以衡量一個(gè)人對(duì)文化的理解程度。因此,寫作不僅體現(xiàn)寫作者基礎(chǔ)知識(shí)的長(zhǎng)度和寬度,更包含了他認(rèn)知世界和理解社會(huì)的能力。在此基礎(chǔ)之上,才能展現(xiàn)他感受人生、想象未來和編織夢(mèng)想的能力。這是一種寫作的美德。因此,最重要的是,讓青少年親近文學(xué),懂得訴說人生,不一定是要把他們培養(yǎng)成未來的作家,而是為了讓他們的心靈得到健康成長(zhǎng),進(jìn)入一種幸福而完整的教育生活,有助于他們成為一個(gè)會(huì)思考的人、一個(gè)幸福的人、一個(gè)更好的自己。在這個(gè)程度上,正如曹文軒教授所言:“讓成千上萬的青少年愛上寫作,這是對(duì)中國(guó)教育的特別貢獻(xiàn)?!?/p>
⑥這種回歸完全可以實(shí)現(xiàn)文學(xué)寫作與中學(xué)作文的良性對(duì)接,要用文學(xué)的石子激活作文這潭死水,作文教育不能再裝睡了,裝睡的人也許偶爾會(huì)做夢(mèng),但是永遠(yuǎn)不能看到現(xiàn)實(shí)。作文甚至語文的教育應(yīng)該是最有溫度的教育,應(yīng)該讓孩子們?cè)谒锘鹄铩⒃谌松?、在社?huì)里學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)愛,而不僅僅是在作文紙上排列字句。我們文學(xué)界應(yīng)該和教育界一起擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,因?yàn)楹⒆邮俏覀兠褡宓奈磥?,我們?yīng)該對(duì)青年有一個(gè)方向的引導(dǎo),解放他們的想象力,提高他們認(rèn)知世界的能力,充分展現(xiàn)他們的才華,進(jìn)而才能把他們培養(yǎng)成為具有獨(dú)立人格的現(xiàn)代青年。
閱讀練習(xí)
1.文中第⑤段作者認(rèn)同曹文軒教授“讓成千上萬的青少年愛上寫作,這是對(duì)中國(guó)教育的特別貢獻(xiàn)”這一觀點(diǎn)的理由是什么?
2.請(qǐng)解釋文章標(biāo)題的含義。
3.文中哪一種關(guān)于作文的說法和主張對(duì)你最有啟示作用?為什么?(含標(biāo)點(diǎn)限120個(gè)字內(nèi))
(參考答案見79頁)