儲(chǔ)朝暉

現(xiàn)實(shí)中，我們看到學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)越來越重，學(xué)生的身體健康狀況指標(biāo)下滑，近視率還在增高，學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容越來越單一，學(xué)生獨(dú)立思考能力未得到發(fā)展，動(dòng)手操作越來越少，于是有一種好的教育離得越來越遠(yuǎn)的感覺。對(duì)此回應(yīng)必然遇到的問題是：什么是好教育？怎么判定你所認(rèn)為的好教育是符合專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的？我們距離好教育究竟有多遠(yuǎn)？

1.好教育是客觀的嗎

應(yīng)該說，好教育的標(biāo)準(zhǔn)中確實(shí)有客觀的因素，有一部分是可以以測(cè)量數(shù)據(jù)為參考依據(jù)的。對(duì)于這個(gè)常識(shí)，普通人都能認(rèn)可，而且現(xiàn)實(shí)中很多人也都是以此為依據(jù)判斷教育是不是好，但問題就出在僅僅以此為依據(jù)來判定。

比如，兩種不同教學(xué)理念的人，一種測(cè)量的結(jié)果數(shù)值高，另一種測(cè)量的結(jié)果數(shù)值低，能否得出數(shù)值高的教育就好的結(jié)論呢？不能。有人說，量化管理把學(xué)校變成了養(yǎng)雞場(chǎng)，于是測(cè)得的數(shù)據(jù)越來越顯示的是某單一或有限特征值的增高，卻不是與人的天性相對(duì)應(yīng)的多重特征的發(fā)展。

完整的教育并不能完全以客觀標(biāo)準(zhǔn)就能判定，比如，哈佛大學(xué)招生時(shí)考察學(xué)生的個(gè)人特質(zhì)、使命感，中國古人說的“志”，中國高考改革中要考察的綜合素質(zhì)、一個(gè)人的價(jià)值觀等，都不能完全用客觀的、可測(cè)的實(shí)證數(shù)據(jù)作判定。在教育中，教育形而下的部分通常是可以測(cè)量的;但教育目的、教育觀念以及教育為什么、教育的個(gè)性化發(fā)展路徑等形而上的方面是難以找到客觀的指標(biāo)測(cè)定的。但評(píng)定好教育不可能忽視它們。

所以，好教育的判定要有客觀基礎(chǔ)，要使用測(cè)量數(shù)據(jù)作為參考，但又不完全是客觀所能完整確定的;有一部分共同的標(biāo)示，又有一部分沒有可比性的個(gè)性化指標(biāo)。不能以客觀測(cè)量替代、綁架對(duì)教育目的、教育理念的追問與追求。

2.我們是否被好教育

現(xiàn)實(shí)中確實(shí)有部分人被認(rèn)為接受到了好教育，進(jìn)了被大家公認(rèn)的名校，但不是他所認(rèn)可的好教育，或者不是適合他的好教育，學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方式方法與他的個(gè)性發(fā)展不在一條道上，未能真正將他的優(yōu)勢(shì)潛能發(fā)展起來。

教育管理部門和公共教育主辦方常常認(rèn)為，能夠大幅度、大面積提高國民素質(zhì)的教育就是好教育;一些地方政府甚至認(rèn)為，提高了考大學(xué)的升學(xué)率就是好教育;還有人簡(jiǎn)單認(rèn)為，提高了教育投入就是好教育。

不少地方政府花錢在農(nóng)村建校舍，結(jié)果建起了“漂亮的薄弱?！保€自以為當(dāng)?shù)氐慕逃呀?jīng)辦得較好了，只是當(dāng)?shù)卮迕穸疾辉赴押⒆铀瓦M(jìn)去，顯示出教育發(fā)展水平較低的地區(qū)居民都知道自己不愿被好教育，或許他們沒有足夠的辨別好教育的能力，但是他們?cè)谝庠干喜辉敢獗缓媒逃?。在另一端，即便在北上廣深這樣的大城市，絕大多數(shù)人依然在盲目地接受別人確定的好教育標(biāo)準(zhǔn)，通過擇校、學(xué)區(qū)房等方式追求把自己的孩子送進(jìn)大家都認(rèn)為好的某所名校，根本不去問這所學(xué)校的教育是否符合自己孩子的成長(zhǎng)發(fā)展，是否能滿足自己孩子成長(zhǎng)發(fā)展的真實(shí)、具體需求。在一次活動(dòng)中，我講道：“中小學(xué)的學(xué)生學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容最多只能占用學(xué)生60%的時(shí)間，其他40%的時(shí)間交給孩子學(xué)他想學(xué)的內(nèi)容，玩他喜歡玩的，做他喜歡做的。”接著一位有博士頭銜的大學(xué)教師兼小學(xué)生家長(zhǎng)跟著說：“那是萬萬不可以的?！崩碛墒?，如果那樣，孩子的考分低、傷自信。這說明絕大多數(shù)中國人基本處于被好教育狀態(tài)，那些把自己的孩子從鄉(xiāng)下送進(jìn)城的父母走出了情感上不愿被好教育的第一圈，又踏進(jìn)認(rèn)知上從眾認(rèn)可別人確定的好教育標(biāo)準(zhǔn)的被好教育的新圈套中。也就是說，絕大多數(shù)中國人逃不了被好教育的圈子。

在過于單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)下，不少學(xué)校也處于被好教育的狀態(tài)，把學(xué)生考高分作為自己好的標(biāo)示，很在意各種排名，卻罔顧自己的特色、自主生成的教育理念、獨(dú)特的教育教學(xué)體系。這類學(xué)?？床坏綄W(xué)生天性各不相同，需要設(shè)定各不相同的目標(biāo)和教育程序，忘掉了教育的根本目的，不要求學(xué)生成人，忽視學(xué)生成人的價(jià)值，沒有把口口聲聲說的“以人為本”落到實(shí)處，單方面把自己認(rèn)為的好教育強(qiáng)加給人。有一次我在一所學(xué)校，校領(lǐng)導(dǎo)反復(fù)跟我說學(xué)校怎么以人為本，我就問他：“你說了那么多以人為本，但我看到宣傳欄里，總共50個(gè)框，有學(xué)生的框只有3個(gè)，有老師的框只有1個(gè)，其他的都是領(lǐng)導(dǎo)視察和學(xué)生的成績(jī)展示，怎么體現(xiàn)出您所說的以人為本呢？”

被好教育的現(xiàn)象不只在中國存在，OECD組織的PISA測(cè)試試圖建立一個(gè)好教育的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果使得世界對(duì)好教育的認(rèn)知同質(zhì)化;一些大學(xué)排名機(jī)構(gòu)也試圖建立自己對(duì)好大學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果使對(duì)好大學(xué)的評(píng)價(jià)同質(zhì)化，這樣造成的同質(zhì)使得世界范圍內(nèi)更多的人被好教育，必然與人類個(gè)體在祖先千百萬年進(jìn)化過程中生成的多樣性以及社會(huì)發(fā)展需要多樣性的人才之間形成抵觸和傷害。

好教育確實(shí)存在一些共性，但共性部分僅僅是好教育的基礎(chǔ)部分，不能僅僅看到共性的基礎(chǔ)較好就認(rèn)為自己享受了好教育，因?yàn)楹媒逃质亲灾餍?、個(gè)性化、多樣性的，不能由一次絕對(duì)知識(shí)考試決定教育的好壞。真正的好教育是使得特定個(gè)體的天性得到充分發(fā)展，并使其在個(gè)體經(jīng)驗(yàn)與自主認(rèn)知基礎(chǔ)上確認(rèn)的志向或使命感得以實(shí)現(xiàn)，使他所追求的個(gè)體與社會(huì)幸福得以實(shí)現(xiàn)的教育系統(tǒng)化程序。我們追求把教育辦得更好不能止于被好教育，而是要追求更多人的自主的、多樣的、有選擇空間與機(jī)會(huì)的好教育。

3.離好教育的遠(yuǎn)近是由人生目標(biāo)決定的

如果一個(gè)人把有學(xué)上當(dāng)成好教育，現(xiàn)在中國人基本上已經(jīng)達(dá)到好教育的境地了，就不需要什么對(duì)好教育的追求了。但是不少人生成了上好學(xué)的需求，這一需求既不是完全由客觀因素決定的，也不是能夠由別人決定的，學(xué)校和政府部門都難以確定一個(gè)具體的人的好教育標(biāo)準(zhǔn)。也就是說，好教育是由一個(gè)人所確立的生活目標(biāo)決定的，是為他實(shí)現(xiàn)生活目標(biāo)服務(wù)的，是每個(gè)追求美好生活的人，每個(gè)追求實(shí)現(xiàn)自己理想的人根據(jù)他所處的環(huán)境和具備的條件不斷向前推進(jìn)的設(shè)定?；蛘哒f，人生目標(biāo)的高低遠(yuǎn)近決定著我們離好教育有多遠(yuǎn)。

不同的人自主設(shè)定的人生目標(biāo)各不相同，作為教育專業(yè)人又該如何設(shè)定好教育目標(biāo)呢？

對(duì)公共教育，衡量好壞的標(biāo)準(zhǔn)在于它能否創(chuàng)設(shè)條件使更多的社會(huì)成員盡可能自由自主設(shè)定更高的人生目標(biāo)，生成更多樣、更個(gè)性、更精細(xì)、更包容、有更多選擇的教育需求，如果能做到這一點(diǎn)就是相對(duì)更好的教育;如果做不到這點(diǎn)或是在這些維度上不足就是相對(duì)更差的教育。無論在中國境內(nèi)的不同地區(qū)，還是在世界各國進(jìn)行橫向比較，或是對(duì)歷史上不同時(shí)期進(jìn)行分析，這都是可通用的評(píng)價(jià)教育好壞的標(biāo)準(zhǔn)。

對(duì)個(gè)體教育而言，衡量好壞的較低標(biāo)準(zhǔn)是教育對(duì)他的身心健全發(fā)展產(chǎn)生多大作用，是促進(jìn)還是促退甚或傷害。只會(huì)做標(biāo)準(zhǔn)答案，不會(huì)分析問題，不會(huì)辯論，不會(huì)思考，不會(huì)動(dòng)手操作，不會(huì)提出問題，包括不會(huì)反問、批駁、質(zhì)疑等都屬于人的天性未得到正常發(fā)展。發(fā)生這些情況的教育無論考分或其他指標(biāo)怎樣增長(zhǎng)，也都不是好的教育。衡量個(gè)體教育的較高標(biāo)準(zhǔn)是教育能夠在多大程度以及多長(zhǎng)時(shí)間促進(jìn)個(gè)體連續(xù)不斷地自我實(shí)現(xiàn)。

4.好教育最終由每個(gè)教育當(dāng)事人自主設(shè)定

試圖將教育辦得更好的人們也不能自以為自己所辦的教育就是最好的，自己所設(shè)定的教育目標(biāo)就是最好的，而應(yīng)是不同的人都試圖辦出自己經(jīng)驗(yàn)和判斷基礎(chǔ)上的好教育，不同的人或?qū)W校辦出不同的教育，呈現(xiàn)出來由教育當(dāng)事人去選擇，不同的人可能會(huì)作出不同的選擇，無人選擇的教育或?qū)W校就會(huì)被淘汰。由于這是一個(gè)大范圍多主體長(zhǎng)時(shí)期自主選擇的過程，在這種機(jī)制下，好教育的創(chuàng)辦者與好教育的需求者通過相互選擇共同把教育辦得更好。

在這樣的過程中，好教育其實(shí)離我們很近，就是你所面對(duì)的對(duì)象有什么真實(shí)具體的教育需求，了解到對(duì)方的需求、滿足了對(duì)方的需求就是辦了好的教育。你所辦的教育對(duì)一個(gè)人追求真理和幸福發(fā)揮了積極作用，你就辦了好教育;如果拖累或延緩了別人追求真理與幸福生活，就是壞教育。然而，舊有的學(xué)校體系、教育管理與評(píng)價(jià)體系在很大程度上阻礙了教育改進(jìn)過程的正常進(jìn)行，支撐了一群不讀書的教師在拼命教書的現(xiàn)象。改進(jìn)這個(gè)體系客觀上成為辦更好教育所需要解決的問題。

這樣的學(xué)校體系、教育管理與評(píng)價(jià)體系又是現(xiàn)有行政體系這根藤上的瓜，需要以辦人民滿意的教育為目標(biāo)，以共建共治共享為基本原則，對(duì)舊有的體系進(jìn)行改進(jìn)。基本目標(biāo)是建立新的教育供求鏈：教育當(dāng)事人的教育需求-學(xué)校與教育機(jī)構(gòu)了解對(duì)象教育需求-教育當(dāng)事人選擇學(xué)校與教育機(jī)構(gòu)-教育機(jī)構(gòu)與學(xué)校提供教育服務(wù)-專業(yè)評(píng)價(jià)-教育當(dāng)事人評(píng)價(jià)-教育當(dāng)事人生成新的教育需求。改變當(dāng)下教育當(dāng)事人只能吃“大食堂”，只能長(zhǎng)期享用單一標(biāo)準(zhǔn)單一品種的教育的現(xiàn)狀。

教育當(dāng)事人的需求和選擇就是教育改進(jìn)的方向，沿著這個(gè)方向就能找到把教育辦得更好的近期目標(biāo)。不少人有一種擔(dān)心，認(rèn)為自己是經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的專業(yè)人員，而教育當(dāng)事人通常是未經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的，他們的需求是否拉低了專業(yè)教育的水平？這種情況確實(shí)會(huì)出現(xiàn)，但總體趨勢(shì)無疑是當(dāng)事人選擇促進(jìn)教育不斷向好的方向發(fā)展。就如同用手機(jī)的人不知道手機(jī)內(nèi)的原理和技術(shù)，手機(jī)用戶的需求還是在促進(jìn)手機(jī)制造技術(shù)不斷升級(jí)換代。

教育改進(jìn)既需要遠(yuǎn)大的目標(biāo)，又要解決切近的問題，我們不急不息，攜手前行！

編輯 _ 王雪莉 ? 李剛剛