吳春生

學(xué)校是一所坐落在長城腳下、風(fēng)景區(qū)中的深山區(qū)農(nóng)村寄宿制小學(xué)。這里歷史悠久，文化底蘊深厚，師生們在這里學(xué)習(xí)、工作、生活，學(xué)校萌發(fā)出“風(fēng)景區(qū)里小學(xué)校，中華文化大課堂”的發(fā)展愿景，由此確立了學(xué)校的文化理念——博雅文化。

1.打造博雅教育文化

“博雅教育”關(guān)注人的全面發(fā)展，注重提升人的生命價值和生活品質(zhì)，培養(yǎng)具有廣博知識和優(yōu)雅氣質(zhì)的人，從而發(fā)展師生素養(yǎng)，全面提高學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量。

博雅教育看中并竭力追求的是德與才、表與里的統(tǒng)一，即廣博的學(xué)識才干、博大的胸懷抱負(fù)、拼搏（古通“博”）的創(chuàng)新精神，以及優(yōu)雅的言談舉止、文雅的學(xué)習(xí)作風(fēng)、高雅的思想情操，培育“霧靈男子漢，山鄉(xiāng)鐵姑娘”。

有“博雅”型的教師，才會培養(yǎng)出“博雅”型的學(xué)生。因此，我們的博雅教育是針對每一位師生的教育，通過著力營造“博雅”氛圍，創(chuàng)建博雅教育課程體系及課堂教學(xué)文化，進(jìn)而實現(xiàn)培養(yǎng)“博雅”人才的目的。

2.構(gòu)建博雅教育課程體系

學(xué)校博雅教育三級課程體系建設(shè)在國家課程、地方課程、校本課程基礎(chǔ)上，又從“博”“雅”兩個維度梳理出四類課程——基礎(chǔ)類課程、實踐類課程、德育類課程、藝術(shù)類課程。以此著重發(fā)展學(xué)生四方面優(yōu)勢——基礎(chǔ)智力、實操技能、品德修養(yǎng)、興趣特長，進(jìn)而成就學(xué)生的六維品質(zhì)——廣博的學(xué)識才干、博大的胸懷抱負(fù)、拼搏（古通“博”）的創(chuàng)新精神，以及優(yōu)雅的言談舉止、文雅的學(xué)習(xí)作風(fēng)、高雅的思想情操。最終，讓每一名受教育者努力成為“童心飛揚、博學(xué)雅行”的學(xué)生。

3.實踐博雅教育課堂教學(xué)文化

如何讓博雅課堂上的學(xué)生“心動”？我們的課堂教學(xué)文化指向，就是聚焦于教師的“三心”——精心預(yù)設(shè)、用心指導(dǎo)、貼心交流，以此換取學(xué)生課堂學(xué)習(xí)中的“三動”——主動參與、互動生成、生動表達(dá)。基于中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，以學(xué)論教，以教促學(xué)，豐富學(xué)生的實際獲得。

其中，“主動參與”是學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的反映，決定著學(xué)習(xí)的質(zhì)量和效果，需要教師精心預(yù)設(shè)，用心啟發(fā)誘導(dǎo)?！盎由伞笔怯行У膶W(xué)習(xí)方式，不只體現(xiàn)在師生之間，還在于生生之間，學(xué)習(xí)者與文本之間，更需要教師精心的預(yù)設(shè)、有效的組織和精準(zhǔn)的指導(dǎo)，讓學(xué)生的思維漸漸清晰并得以發(fā)展?！吧鷦颖磉_(dá)”是學(xué)生思維程度的外化、互動成果的外顯，更是建立在教師深入了解、貼心交流、師生親密無間基礎(chǔ)上的。

把握深山區(qū)寄宿制學(xué)校特點，以“博雅文化”為引領(lǐng)，竭力創(chuàng)建“詩情畫意，內(nèi)涵發(fā)展”的校園，銳意錘煉“擔(dān)當(dāng)有為，勇于進(jìn)取”的干部和“仁愛智慧，朝氣蓬勃”的教師，用心培養(yǎng)“童心飛揚，博學(xué)雅行”的祖國接班人，堅定助力“五個典范”之區(qū)建設(shè)，永葆“風(fēng)景區(qū)里小學(xué)校，中華文化大課堂”的夙愿，辦人民滿意的山區(qū)教育。

編輯 _ 李剛剛