【摘 要】將思維導(dǎo)圖應(yīng)用到初中《道德與法治》課堂教學(xué)中，可以起到良好的輔助教學(xué)效果。本文通過了解思維導(dǎo)圖的含義，結(jié)合該教學(xué)方法的優(yōu)勢(shì)，對(duì)思維導(dǎo)圖應(yīng)用于初中《道德與法治》課中的具體組織形式進(jìn)行分析，以期提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，提升課堂效率，使學(xué)生的綜合素質(zhì)得以穩(wěn)步提升。

【關(guān)鍵詞】思維導(dǎo)圖;道德與法治;初中教學(xué)

受思維能力的限制，在開展初中《道德與法治》的課堂教學(xué)時(shí)，學(xué)生通常難以掌握多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)方法不系統(tǒng)。為尋求有效的解決策略，提出了借助思維導(dǎo)圖提高學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)方式，以期鍛煉學(xué)生的思維能力，加深他們對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。

一、思維導(dǎo)圖的含義

思維導(dǎo)圖的概念最早起源于英國，是上世紀(jì)70年代由英國基金會(huì)總裁東尼·博贊提出的。其創(chuàng)建思維導(dǎo)圖的基礎(chǔ)是利用人類思維的發(fā)散性，總結(jié)出人類大腦中儲(chǔ)存的信息是可以進(jìn)行延伸和拓展的，形成網(wǎng)絡(luò)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并最終形成完整的體系，整個(gè)思維發(fā)展的過程被稱為思維導(dǎo)圖。

如今，思維導(dǎo)圖也被稱為思維地圖或心智導(dǎo)圖，被廣泛的應(yīng)用于教育教學(xué)中。其根據(jù)關(guān)鍵詞的把握以及圖文并茂的印象加深，使學(xué)生給分散的知識(shí)之間建立聯(lián)系，以便于學(xué)習(xí)和記憶。由于方式方法的多樣性，所以可用于多種學(xué)科教學(xué)中。

二、思維導(dǎo)圖應(yīng)用于初中《道德與法治》課堂的意義

思維導(dǎo)圖的應(yīng)用不僅可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還可以幫助教師備課、授課。一方面，教師運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行教學(xué)有利于系統(tǒng)性的備課和優(yōu)化課堂設(shè)計(jì)、增強(qiáng)教師的發(fā)散思路，提高板書水平以及協(xié)助教師整理筆記。另一方面，能鍛煉學(xué)生的發(fā)散性思維，增強(qiáng)記憶力、提高學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)能力、形成主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)的思考方式。

三、思維導(dǎo)圖應(yīng)用于初中《道德與法治》課堂的組織形式分析

（一）新授課的組織形式

在組織新授課時(shí)大致分為三個(gè)階段，即課前準(zhǔn)備、課堂討論以及課后延伸，要注意三個(gè)環(huán)節(jié)的緊密結(jié)合，充分發(fā)揮思維導(dǎo)圖的教學(xué)效果。

首先，課前準(zhǔn)備。在新課講解前，要讓學(xué)生準(zhǔn)備好標(biāo)注工具。讓學(xué)生自行瀏覽知識(shí)內(nèi)容的同時(shí)找出有關(guān)分支，并記錄自己的相關(guān)想法，形成思維導(dǎo)圖。教師搜集后，可以準(zhǔn)確根據(jù)異同點(diǎn)，針對(duì)性的設(shè)置課堂問題。

其次，課堂討論。在《道德與法治》課堂上要以學(xué)生的思維導(dǎo)圖為依據(jù)、以教師設(shè)置的問題為目標(biāo)在小組之間展開討論，在此過程中完成對(duì)思維導(dǎo)圖的增減和修改。與此同時(shí)，要結(jié)合課堂資源，通過手繪思維導(dǎo)圖或者借助mindmanager、mindmaster等工具，更清晰的完成導(dǎo)圖布置，提高課堂效率。值得注意的是，學(xué)生自行制作的導(dǎo)圖是偏個(gè)人化的，這方面不需要有太多的限制。但面向小組講解時(shí)要做到簡(jiǎn)明扼要，可以多嘗試圖形及符號(hào)的應(yīng)用。例如，表示人群的地方用♀代替，這樣可省去圖案的繪制。教師要準(zhǔn)確梳理課堂內(nèi)容，并充分鼓勵(lì)學(xué)生的積極性。

最后，課后延伸。與傳統(tǒng)筆記相比，思維導(dǎo)圖更能夠增強(qiáng)學(xué)生的記憶，但也會(huì)遵循遺忘曲線的趨勢(shì)，因此需要教師注意課后問題的布置。例如，可以采用填空法，對(duì)思維導(dǎo)圖的內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充。通過團(tuán)隊(duì)協(xié)作的努力，構(gòu)建出完整的知識(shí)框架，并加以強(qiáng)化。與此同時(shí)，可以豐富教學(xué)活動(dòng)，采用角色扮演等手段，讓學(xué)生走進(jìn)角色，掌握正確的人生觀、價(jià)值觀。

（二）復(fù)習(xí)課的組織形式

復(fù)習(xí)課的主要目的是鞏固、梳理已學(xué)知識(shí)，是在學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上對(duì)知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)化的應(yīng)用。借助思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)并運(yùn)用所學(xué)可以從以下兩個(gè)方面出發(fā)：

一方面，用概念式思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)。在初中《道德與法治》課中，知識(shí)點(diǎn)記憶是主要的學(xué)習(xí)方式，以往死記硬背效率低下是因?yàn)閷W(xué)生沒有真正的理解，若加以思維導(dǎo)圖引導(dǎo)則會(huì)輕松很多。在給學(xué)生講解概念式思維導(dǎo)圖時(shí)，要準(zhǔn)確的識(shí)別時(shí)間要素和關(guān)鍵詞要素，學(xué)會(huì)利用已有知識(shí)對(duì)概念進(jìn)行推導(dǎo)、概括，最終轉(zhuǎn)化為知識(shí)點(diǎn)。

另一放面，以主題式思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)。為實(shí)現(xiàn)知識(shí)的融會(huì)貫通，需要教師加以必要的案例解析，也其稱為“主題式思維導(dǎo)圖”。例如，借助社會(huì)熱點(diǎn)問題之一的“老人摔倒該不該扶”的話題，既可以闡述肇事者撞人逃逸的違法行為，也可以從道德層面講解助人為樂行為的必要性，還可以教育學(xué)生學(xué)會(huì)用法律的手段保護(hù)自己，提升其思想道德水平。

（三）習(xí)題課的組織形式

教師要結(jié)合初中《道德與法治》教材知識(shí)點(diǎn)的特點(diǎn)，根據(jù)不同題型采用相應(yīng)的講解方式。常見的題型分兩類即主觀題和客觀題。前者的知識(shí)點(diǎn)考察較為單一，可配合日常學(xué)習(xí)的思維導(dǎo)圖，將客觀題的知識(shí)點(diǎn)歸結(jié)到教材中。后者需要綜合考察學(xué)生的信息提取和整合分析能力，因此要多進(jìn)行積累，形成思維建模的意識(shí)，逐漸開拓思維，從而找到學(xué)習(xí)技巧。

四、結(jié)束語

分析思維導(dǎo)圖孕育學(xué)科核心素養(yǎng)的生命力要從實(shí)際教學(xué)問題出發(fā)，了解思維導(dǎo)圖的基本概念，并推進(jìn)教學(xué)創(chuàng)新的實(shí)施，使其成為成熟的教學(xué)工具，以解決《道德與法治》課程的教學(xué)弊端，全面加強(qiáng)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

【參考文獻(xiàn)】

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[2]李雁.思維導(dǎo)圖在初中道德與法治學(xué)習(xí)中的效用[J].學(xué)周刊，2019（34）：94

【作者簡(jiǎn)介】

陳鋒（1975年7月 ）男，籍貫：福建尤溪人，漢族，現(xiàn)職稱：中學(xué)一級(jí)，學(xué)歷：本科。