王進(jìn)
摘要:傳統(tǒng)音樂(lè)能夠有效的傳承我國(guó)的優(yōu)秀文化,是在漫長(zhǎng)歷史歲月中的結(jié)晶。近年來(lái),我國(guó)教育事業(yè)獲得長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展并進(jìn)行了深入的改革,社會(huì)各界開(kāi)始廣泛關(guān)注如何在高校音樂(lè)教學(xué)中有效的融入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這是我國(guó)高校音樂(lè)教學(xué)當(dāng)下和未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間的主要發(fā)展方向。為更好的將傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入到高校音樂(lè)教學(xué)中,就需要對(duì)其滲透路徑進(jìn)行深入的研究與分析。
關(guān)鍵詞:高校音樂(lè)教學(xué);傳統(tǒng)音樂(lè)文化;滲透路徑
傳統(tǒng)音樂(lè)文化作為現(xiàn)代音樂(lè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)內(nèi)容,受現(xiàn)代教育觀念偏移的影響下,許多高校的音樂(lè)教學(xué)都不重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承,或者盡管開(kāi)設(shè)了相關(guān)課程但是不能科學(xué)、有效的融入到現(xiàn)代教學(xué)當(dāng)中,導(dǎo)致很難充分體現(xiàn)傳統(tǒng)音樂(lè)的精髓,對(duì)于傳承與發(fā)展傳統(tǒng)音樂(lè)文化會(huì)產(chǎn)生一定阻礙作用[1]。
一、傳統(tǒng)音樂(lè)文化融入高校音樂(lè)教學(xué)中的意義
1.更好的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化
在網(wǎng)絡(luò)信息化時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)文化嚴(yán)重沖擊著大學(xué)生的思想觀念,由此不利于大學(xué)生的后續(xù)發(fā)展。而傳統(tǒng)音樂(lè)文化作為一個(gè)優(yōu)秀的民族文化,在一個(gè)民族乃至國(guó)家發(fā)展中形成,將其融入到高校音樂(lè)教學(xué)中能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)本民族優(yōu)秀文化的弘揚(yáng),指導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生能夠更好的認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。與此同時(shí),教師在將新型文化傳統(tǒng)傳遞給學(xué)生時(shí),能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)自我意識(shí)的表達(dá),指導(dǎo)學(xué)生不斷改正自身的思想觀念,致力于學(xué)生民族自豪感與社會(huì)責(zé)任感的不斷增強(qiáng)。
2.豐富音樂(lè)教學(xué)課堂
學(xué)生的個(gè)人情緒會(huì)直接影響到高校音樂(lè)教學(xué)效果,而單一教學(xué)模式會(huì)讓學(xué)生抵觸音樂(lè),不能更好的開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)。而在具體教學(xué)中通過(guò)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的合理滲透,能夠增添教學(xué)色彩,更加多元化的開(kāi)展音樂(lè)教學(xué),且學(xué)生也能夠在此期間對(duì)自身狀態(tài)進(jìn)行不斷的調(diào)整,更好的感知音樂(lè)和開(kāi)展音樂(lè)教學(xué)。與此同時(shí),傳統(tǒng)音樂(lè)文化能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的音樂(lè)素養(yǎng),促進(jìn)自身音樂(lè)綜合能力的不斷提升。
3.更好的發(fā)展與完善傳統(tǒng)音樂(lè)文化
傳統(tǒng)音樂(lè)文化之所以經(jīng)典、廣為流傳卻經(jīng)久不衰的原因就在于其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和在發(fā)展過(guò)程中的不斷演化、進(jìn)步。將其合理的滲透到高校音樂(lè)教學(xué)中,不僅能夠?qū)崿F(xiàn)自身發(fā)展,且能夠融入更多新的音樂(lè)元素,賦予新的文化內(nèi)涵,以此能夠更好的促進(jìn)自身的不斷發(fā)展與完善,確保所形成的新型傳統(tǒng)文化能夠符合時(shí)代發(fā)展要求[2]。
二、滲透路徑分析與研究
1.重視情感、教學(xué)的有機(jī)融合
人類(lèi)在表達(dá)自身情感時(shí),音樂(lè)是一種最為直接、最為有效的方法,每一種音樂(lè)所具有的創(chuàng)作背景獨(dú)特,且能夠寄托作者想要表達(dá)的情感,這點(diǎn)可以充分體現(xiàn)在傳統(tǒng)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)中?;诖耍瑸楦玫膶鹘y(tǒng)音樂(lè)文化滲透到高校音樂(lè)教學(xué)中就可以采用情感互動(dòng)的方式,為此音樂(lè)教師需要抓住這一點(diǎn),并立足于自身情感在課堂教學(xué)中與傳統(tǒng)音樂(lè)進(jìn)行更好的互動(dòng),確保能夠在現(xiàn)代音樂(lè)教學(xué)中不斷滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂(lè)。如《高山流水》,這是我國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)典曲目,作者為先秦著名的琴師伯牙先生,整個(gè)曲目表現(xiàn)了流水深潭的壯闊與高山的雄渾,據(jù)說(shuō)在當(dāng)時(shí)能夠領(lǐng)會(huì)的只有鐘子期,而在他去世以后伯牙感慨知音難遇,從而才有了后世經(jīng)典的典故,即“伯牙絕琴”。高校在開(kāi)展這一曲目的教學(xué)時(shí),首先需指導(dǎo)學(xué)生對(duì)其背景進(jìn)行充分的了解,為構(gòu)建良好的教學(xué)氛圍就需要充分利用現(xiàn)代教育工具和外界環(huán)境的力量,確保在情感上能夠與學(xué)生進(jìn)行良好的互動(dòng),致力于教學(xué)效果的顯著提升,從而在高校音樂(lè)教學(xué)中更好的滲透?jìng)鹘y(tǒng)音樂(lè)文化。
2.優(yōu)化課程設(shè)計(jì)和完善教學(xué)課程
當(dāng)前,傳統(tǒng)音樂(lè)文化很難滲透到現(xiàn)代高校的音樂(lè)教學(xué)當(dāng)中,究其原因在于缺乏合理的教學(xué)課程設(shè)計(jì),也不能納入基本音樂(lè)教學(xué)任務(wù)中,甚至一些高校所開(kāi)展的音樂(lè)教學(xué)課程比較單一,所采用的教學(xué)模式完全以現(xiàn)代音樂(lè)為中心,對(duì)于傳統(tǒng)音樂(lè)文化所具有的重要意義漠不關(guān)心?;诖耍ㄗh高校相關(guān)部門(mén)必須高度重視音樂(lè)教學(xué)環(huán)節(jié),在兼具現(xiàn)代音樂(lè)內(nèi)涵的同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)理念、內(nèi)容進(jìn)行不斷滲透,從多個(gè)角度促進(jìn)學(xué)生音樂(lè)水平、鑒賞能力的顯著提高,從而能夠更加尊重傳統(tǒng)音樂(lè)文化[3]。
3.有針對(duì)性的開(kāi)展選材工作
學(xué)生與學(xué)生在高校音樂(lè)教學(xué)中存在顯著差異,每個(gè)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)的欣賞能力、喜愛(ài)程度存在很大區(qū)別,一些學(xué)生所喜歡的曲風(fēng)比較含蓄委婉,一些喜歡的熱情奔放?;诖?,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中教師需要準(zhǔn)確的抓住這點(diǎn),選擇學(xué)生喜歡的音樂(lè)素材,化被動(dòng)與主動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)于音樂(lè)學(xué)習(xí)的積極性。同時(shí),可以將愛(ài)好相同的學(xué)生劃分到一個(gè)學(xué)習(xí)小組,然后在教學(xué)過(guò)程中有針對(duì)性的選擇傳統(tǒng)音樂(lè)文化的素材,盡管這種會(huì)增加教學(xué)難度,但是能夠取得良好的教學(xué)效果[4]。
除此之外,實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)代先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的充分利用。如利用多媒體教學(xué),可以幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中充分感知傳統(tǒng)音樂(lè)文化的魅力;還可以在多種教學(xué)方式的幫助下進(jìn)行多角度教學(xué),如電子模擬和小視頻等。
三、結(jié)論
將傳統(tǒng)音樂(lè)文化滲透到高校音樂(lè)教學(xué)中能夠滿(mǎn)足音樂(lè)教學(xué)發(fā)展的需要,更好的順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,來(lái)改革高校音樂(lè)教學(xué)。綜上所述,本文介紹了傳統(tǒng)音樂(lè)文化在高校音樂(lè)教學(xué)中滲透的重要性,然后經(jīng)過(guò)深入的分析提出了幾條有效的滲透路徑。
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