安 徽 謝 濤

文 題

“中國精神”包括人們常說的愛國報國、自強不息、厚德載物等內(nèi)涵，這種精神鮮明地體現(xiàn)在毛澤東、周恩來、鄧小平、孫中山、林則徐、魯迅、茅盾、聞一多等人的作品中。而在國難當頭的時刻，中國精神也讓“弄潮詩人”康白情在“和平的春里”看到餓綠了眼的窮人和野火；讓曾沉迷于“畫夢”的現(xiàn)代派詩人何其芳奔赴延安，寫下“我把我當作一個兵士”；讓“雨巷詩人”戴望舒不再歌詠個人的悲歡離合，而唱出了民族的覺醒、群眾的感情。

近期出版的新書《中國精神讀本》收錄了自1839年到改革開放140年來，100多名政治家、文學家、革命家的代表作。在民族復興的道路上，這些作品都曾經(jīng)影響了時代，照耀了歷史的天空，很多篇目至今仍是我們前行的指路明燈。你讀過哪些能夠反映“中國精神”的作品？請選擇一部書或一篇詩文，結(jié)合材料內(nèi)容和自身體會，寫一篇推介性的文章，說明推薦的理由，為踐行“中國精神”鼓與呼。

要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

導 寫

作文材料中提到的“中國精神”就是中華民族的精神。辜鴻銘在1914年出版的《中國人的精神》中說：“中國精神是永葆青春的精神，是民族不朽的精神”。哲學家張岱年對“中國精神”的概括是：“愛國報國”“自強不息”“厚德載物”。愛國報國是出發(fā)點，自強不息是鋼鐵意志，厚德載物是價值取向。習近平總書記說：“自強不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的強大精神力量”。

材料總共兩句話，各為一層。第一層首先詮釋概念，“中國精神”的內(nèi)涵有材料中的“愛國報國、自強不息、厚德載物”，考生可以任選三項中的一項或多項立意，也可以有自己的理解，如為國為民等，但是不可偏離“中國精神”。在詮釋概念之后，材料舉出具體人物事例，意在引導考生回憶并思考這些偉人的作品，讓思考有一個落腳點，不至于手足無措。但在注重限制性的同時也強調(diào)開放性，所以并不直接點出具體著作或篇章，以免考生先入為主，不做深思，形成“千人一書”“千人一文”“千文一詩”的局面。第二層側(cè)重描述一些著作者（三位詩人）思想轉(zhuǎn)變的歷程，背景是“國難當頭”，轉(zhuǎn)變則指從象牙塔走向現(xiàn)實（康白情）、從幻夢走向戰(zhàn)斗（何其芳）、從個人走向家國（戴望舒）。這也體現(xiàn)了國學大師錢穆的看法，即“中國精神”在承平盛世往往不太彰顯，反倒是在危難亂世，“更為壯旺而健伉，堅強而有力。亦如松柏之長青，并不見異于陽春和煦之日，而更益見異于嚴冬大寒之天”，“必待歲寒，始為人知”。

內(nèi)容方面，考生要注意作文中所選擇的具體作品。①提示語中提到《中國精神讀本》，可以“就地取材”，就本書闡發(fā)自己的感悟，但要注意是否存在“抄襲原材料之外別無新意”的問題，也就是根本未曾閱讀過此書的問題。2017年新版《普通高中語文課程標準》在“附錄2·關(guān)于課內(nèi)外讀物的建議”中列舉了一些作品：詩歌，如毛澤東詩詞，郭沫若、戴望舒、艾青、臧克家、賀敬之、郭小川等的作品”；“小說，如……魯迅的《吶喊》和《彷徨》、茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《四世同堂》、周立波的《暴風驟雨》；劇本，如郭沫若的《屈原》等，這些作品中不乏能夠體現(xiàn)“中國精神”的人物形象，值得關(guān)注和選用。②提示語中提到“自1839年到改革開放140年來”，但并未要求所選作品一定出自這一時期，表面上看可不做限制；但“在民族復興的道路上”這一限定，表明實際上還是要求所選作品出自這一時期為佳。③提示語中說：“這些作品都曾經(jīng)影響了時代，照耀了歷史的天空，很多篇目至今仍是我們前行的指路明燈?！彼x作品應當具有重要甚至重大的歷史意義，或者具有代表性。最低層次，應當具有反映“中國精神”的思想意義，而非僅具文學價值。④所選作品除了要注意是否在時間段之內(nèi)、是否具有思想意義之外，還要區(qū)分所選作品思想意義的深淺和現(xiàn)實意義的大小，以及考生對思想深度和現(xiàn)實意義闡釋的邏輯思辨能力和批判思維能力。

文體方面，要注意“推介性文章”的寫法。①這類似于“推薦信”，但不是指向人而是指向書。推介的時候可以介紹自己的身份，但不得泄露個人信息；必須圍繞“中國精神”介紹作品中的人物、思想展開論述，也可以附帶介紹作品的語言以吸引可能面對的讀者；必須能夠聯(lián)系實際，如提示語所言“為踐行‘中國精神’鼓與呼”，“鼓與呼”主要體現(xiàn)在對“中國精神”的贊美以及個人如何踐行“中國精神”這兩個方面，也可蘊含于文中；行文語言應當生動形象、有感染力和感召力等特點。②“推介性的文章”不是書信，不必具有書信的形式；“推介性的文章”不是讀后感，不應該只是描述或者闡發(fā)自身的感悟，而應該設(shè)定一個或?qū)挿夯蚓唧w的受眾，有一個相對明確的推薦對象，要體現(xiàn)“任務驅(qū)動型作文”中的“任務意識”；“推介性的文章”也不能僅僅視為著作的“前言”或“導讀”，而應當體現(xiàn)一名合格的高三畢業(yè)生所應具的眼光與氣度，所闡發(fā)的觀點能夠?qū)ψ陨砗屯扑]對象有所啟發(fā)，有積極而深遠的教育意義。

佳作展示

今品民族魂，再續(xù)中華章

安徽省太和中學2017級 蔣云濤

十年飲冰，難涼熱血，他棄醫(yī)從文與時代抗爭；千載暗室，一燈即明，這本書點醒國人將時代照亮。魯迅先生激揚文字，道盡中國精神；今日你我當再捧《朝花夕拾》，齊品民族魂，共續(xù)中華章。

《紅星照耀中國》中說:“中國精神是在未來歲月里薪火相傳、繼往開來的強大精神動力?！庇伞冻ㄏκ啊吩傥驓v史的中國精神，想必對當下再續(xù)新時代的中國輝煌大有裨益。

今品《朝花夕拾》，尋找前輩自強不息的足跡。

“各出所學，各盡所知，使國家富強不受外辱，足以自立于地球之上。”詹天佑的話是一座豐碑，樹起了近代前輩奮斗的目標?！短僖跋壬分械摹拔摇睘榫热硕鴮W醫(yī)，又為救人而從文；《范愛農(nóng)》中的友人為救國而革命，又為救國而不屈。《朝花夕拾》中的鮮活人物是近代探尋救亡前輩們的縮影，更是身逢逆境而自強不息的中華兒女的印證。

今品《朝花夕拾》，感悟近代憂時愛國的情懷。

“天下興亡，匹夫有責”是那個混亂時代的精神支柱，“位卑未敢忘憂國”亦是《朝花夕拾》的思想核心?！冬嵱洝访枥L洋務辦學的烏煙瘴氣，抒發(fā)對近代教育的隱隱憂心；《無?！诽搶憻o常為鬼的重情善良，道明對“正人君子”的深深諷刺；《父親的病》揭露草菅人命的庸醫(yī)本質(zhì)，流露對落后社會的深沉嘆息。《朝花夕拾》來自那個救亡時代，更是近代愛國憂時的真實情感寫照。

納入標準：患兒均符合《中國精神疾病分類與診斷標準》[4]中精神發(fā)育遲滯相關(guān)診斷標準；患兒存在明顯的活動能力障礙及學習能力障礙；患兒監(jiān)護人均自愿簽署知情同意書。

今品《朝花夕拾》，輸送攜手共進的動力。

“凡是過往，皆為序章。”從《朝花夕拾》中瞥見前人的“朝受命、夕飲冰，晝無為、夜難寐”；從讀書沉思中踐行今人的“秉初心、守寬和，見剛強、篤遠行”。前有范愛農(nóng)投身革命、魯迅棄醫(yī)從文；今有鐘南山臨危受命、于敏數(shù)年埋名。國民與魯迅先生的民族魂同頻，與一脈相承的中國精神共振，為當下續(xù)寫華章注入精神動力。

“通往成功的路上，并不總鋪滿鮮花?！碑斚碌奈覀兠媾R著強大壓力，疫情造成的恐慌、大國強權(quán)的施壓等讓人一度放緩前行腳步。而此時，再讀《朝花夕拾》就是以中國精神為國人前行賦能，定能鼓舞人心，堅定信心；定能撥云見日，續(xù)寫輝煌！

朝歌憶過往，民族魂凝聚前行力量；豪情抒當下，《朝花夕拾》傳承中國精神。今品民族魂，共凝精氣神，再續(xù)中華章！

點 評

文章以《朝花夕拾》為推介書目，緊緊圍繞“中國精神”這一關(guān)鍵詞，從自強不息、憂時愛國、攜手共進三個角度闡述，論證思路清晰。文章緊扣《朝花夕拾》書目內(nèi)容，對書中有關(guān)內(nèi)容合理引用以支撐論點，體現(xiàn)中國精神，顯示了作者有著扎實的語文功底和文學素養(yǎng)。此外，在倒數(shù)第二段進行辯證說理時，指出閱讀《朝花夕拾》的現(xiàn)實意義，使文章更具有針對性和推介意義。文中引用、對偶、排比等修辭手法的準確運用，整句和散句的交錯搭配，營造出濃濃的詩意，飽含哲理。

長征漫漫修遠，民族前路宏闊

安徽省太和中學2017級305班 梁 文

長征不比取經(jīng)易，經(jīng)年跋涉辟新途。面對國民政府多次圍剿、輪番轟炸，共產(chǎn)黨人精準決策、戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。千軍萬馬何其浩蕩，革命真情灑滿征途。終如是，辛酸悲苦全拋棄，壯志雄心成一詩——《七律·長征》，偉大領(lǐng)袖毛澤東將長征之路，將中國精神匯此一詩，照耀萬古長空，頗值品讀。

胸中有黨，心懷天下，愛國主義深蘊其中。

“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。”因心中有國，故不懼遠征坎坷；因心中有國，故不畏山水阻隔。歷經(jīng)起義之壯烈，曾懷建軍之豪情，而這千般艱險，萬般磨難，不過等閑。革命樂觀主義背后是欲濟蒼生的大志，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義、建立新中國的宏圖。屢遭襲擊、反圍剿失策，這無盡創(chuàng)傷在紅軍戰(zhàn)士健碩的身體上不值一提，在實現(xiàn)建國大業(yè)的道路上何足掛齒?！敖窆派胶訜o定據(jù)，畫角聲中，牧馬頻來去?！睔q月縫花，磨難百般，因心中有國有民，五洋皆可渡，高山亦可平。

跋山涉水，越嶺翻山，志如鋼鐵錘煉愈堅。

五嶺逶迤，烏蒙磅礴；金沙江水勢兇險，大渡橋橫鐵索寒。紅軍戰(zhàn)士手挽手，肩并肩，勢如破竹，跨越山河。雪山巍峨，寸步可登；草地廣闊，從容而過。多少人獻身熱土，多少人埋骨青山。“一寸山河一寸血，一抔熱土一抔魂?！庇㈧`永在，以慰河山。金色的魚鉤、相傳的火柴、留下的半截棉被……多少感人肺腑、震徹長空的故事代代傳唱。紅軍戰(zhàn)士不畏艱險、不懼苦難，一腔熱血，滿懷赤誠。衣衫雖殘破，志堅如鋼鐵；風餐且露宿，心更如磁石。

心有希望，胸懷大義，柳暗花明自迎春風。

“更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏?！蓖蹁咴娫唬骸暗巧绞贾旄邚V，到海方知浪渺茫。”紅軍身登雪山，屹于巔峰，方見革命前路一片坦途。三軍開顏是見革命局勢逆風翻盤，是知國泰民安可期可盼。萊昂納德·科恩曾言：“萬物皆有裂痕，那是陽光進來的地方?！倍暨@萬里奔波為痕，則革命勝利便是那耀世之光！那長征之路自若飄揚的紅綢在萬千中華兒女心中獵獵生風，迎風高舞！

《七律·長征》字字寫出紅軍的豪情，句句譜下中華民族的精神詩篇。近百年，多少有志之士在其影響下前赴后繼，多少赤誠兒女在其照耀下秣馬厲兵。今于中國發(fā)展之新時代，吾輩當承前人之志，將中國精神作指路明燈，走好我們這一代人的長征路！

長征路漫漫修遠，革命者瀝血嘔心；吾輩人繼承遺志，民族路平坦宏闊！

點 評

本文從《七律·長征》一詩入手，開篇交代成詩背景，以“頗值品讀”四字為下文進行推薦作鋪墊，緊扣任務指令；正文對詩文層層分解，分別從三個維度詳析了其中蘊含的“中國精神”，剖析深入，說理有力；倒數(shù)第二段寫“中國精神”之影響，同時聯(lián)系現(xiàn)實發(fā)出倡議，為踐行“中國精神”鼓與呼，體現(xiàn)推介特點；結(jié)尾緊扣標題，句式工整，強化觀點?？傮w而言，文詞工麗，飽含豪情，很有感染力和感召力。