陳履生簡(jiǎn)歷
陳履生,1985年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,獲碩士學(xué)位。歷任人民美術(shù)出版社古典美術(shù)編輯室主任,中國(guó)畫(huà)研究院研究部主任,中國(guó)美術(shù)館學(xué)術(shù)一部主任,中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)(2011-2016)。現(xiàn)任中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),西安美術(shù)學(xué)院新中國(guó)美術(shù)研究所所長(zhǎng),吉林藝術(shù)學(xué)院20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)研究所所長(zhǎng)。兼任南京藝術(shù)學(xué)院、上海美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、吉林藝術(shù)學(xué)院、湖北大學(xué)、澳門(mén)城市大學(xué)、臺(tái)灣師范大學(xué)客座教授,中國(guó)國(guó)家畫(huà)院特聘研究員。建有陳履生美術(shù)館(常州、三亞、揚(yáng)中)、“油燈博物館”(揚(yáng)中、常州)、漢文化博物館(揚(yáng)中)和竹器博物館(揚(yáng)中)。
在家鄉(xiāng)建博物館是我一直以來(lái)魂?duì)繅?mèng)繞的夢(mèng)想。博物館和美術(shù)館作為我的特別課堂,對(duì)我的成長(zhǎng)發(fā)揮了重要的作用。同時(shí),博物館在一座城市中的地位非常獨(dú)特,是城市值得驕傲的地方。因此,我想,如果家鄉(xiāng)能有博物館該有多好。
1998年,我在家鄉(xiāng)利用自己的祖宅建立了一個(gè)規(guī)模很小的油燈博物館,把我?guī)资陙?lái)收藏的油燈展于此地。這是揚(yáng)中歷史上最早的博物館,獲得了父老鄉(xiāng)親的很多贊揚(yáng),這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種鼓勵(lì)。重要的是,家鄉(xiāng)人認(rèn)識(shí)了博物館。博物館既珍藏歷史,也留存記憶;既關(guān)乎教育,又肩負(fù)傳承。我希望能把自己職業(yè)生涯中積累的經(jīng)驗(yàn)以及社會(huì)資源奉獻(xiàn)給家鄉(xiāng),“愛(ài)家鄉(xiāng)就為它建博物館”,或許這也是另一種形式上的葉落歸根。
揚(yáng)中需要有一個(gè)像樣的、體面的博物館。揚(yáng)中的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化發(fā)展的不平衡、不對(duì)稱(chēng)之間的關(guān)系,需要有人去彌補(bǔ)和努力。而這不僅是一個(gè)財(cái)政的問(wèn)題,它需要有獨(dú)特的認(rèn)知、精準(zhǔn)的把握、屬于自己的文化資源。我的建議得到了新壩鎮(zhèn)政府的支持,可以說(shuō)是一拍即合。他們?nèi)χС治以谛轮未褰ㄒ粋€(gè)博物館群,用最美鄉(xiāng)村與博物館群的結(jié)合來(lái)探索文旅結(jié)合的新途徑。由三座博物館組成的陳履生博物館群,由新治村村委會(huì)改造而成。博物館得到了家鄉(xiāng)人民的認(rèn)同,也得到了省市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛(ài)以及認(rèn)可。試運(yùn)營(yíng)兩個(gè)多月,便先后接待了近2萬(wàn)人,其中有180個(gè)團(tuán)隊(duì)??梢哉f(shuō),在家鄉(xiāng)能建一座比較體面的博物館,能夠反映這個(gè)地方的獨(dú)特文化資源,使我的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。因此,我感恩家鄉(xiāng)。
創(chuàng)辦博物館需要有獨(dú)特的資源。揚(yáng)中并不是文化資源豐厚的地區(qū),首先它不能像其他地區(qū)那樣,至少不能通過(guò)考古發(fā)掘而獲得,所以,由人帶物就成為挖掘文化資源的一種方式。這三個(gè)不同專(zhuān)業(yè)的博物館都凝聚著我對(duì)文化問(wèn)題的思考,尤其是對(duì)于博物館問(wèn)題的認(rèn)知。得知一位揚(yáng)中籍的中國(guó)漢畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)把自己的藏品以及資源帶回家鄉(xiāng),并建立漢文化博物館,參觀者每每都會(huì)露出驚愕的神情。顯然,對(duì)于這樣一座博物館,必須要用獨(dú)特的展陳方式來(lái)彌補(bǔ)自己的不足,彌補(bǔ)資源方面的缺陷。因此,博物館采用裸展加密集的展陳方式,通過(guò)重新組合,哪怕是一些最簡(jiǎn)單和樸素的陶罐,在這環(huán)境中都能夠讓人們看到一個(gè)偉大的漢代文明的精彩,看到我們祖先曾經(jīng)有過(guò)的輝煌,看到文明中所表現(xiàn)出的創(chuàng)造精神,使之成為激勵(lì)我們繼續(xù)努力的一種動(dòng)力。而揚(yáng)中人習(xí)以為常的竹器伴隨著幾代人的生活,多少代的揚(yáng)中人曾經(jīng)用竹器來(lái)維系一個(gè)家庭的生活和生存,并把它作為地方的一種驕傲。
對(duì)于博物館來(lái)說(shuō),從它落成的那一天開(kāi)始,就進(jìn)入到一個(gè)不能停息的運(yùn)營(yíng)軌道,它是沒(méi)有盡頭的持續(xù)和堅(jiān)守。它需要不斷地豐富、不斷的擴(kuò)展、不斷的維系、不斷的努力,也需要不斷的調(diào)整。而在揚(yáng)中建立這一博物館群,相信它的影響力不止于在揚(yáng)中這一個(gè)地方,它對(duì)于中國(guó)博物館學(xué)的實(shí)踐,對(duì)于中國(guó)特色的博物館體系的探索,對(duì)于中國(guó)博物館學(xué)的建立,都是具有一定參照意義的個(gè)案。
(揚(yáng)中市委統(tǒng)戰(zhàn)部推薦)
(責(zé)編 ?董西飛)