王丹

摘要：我國(guó)的音樂(lè)教育在21世紀(jì)有了很大的發(fā)展，隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的加強(qiáng)，我國(guó)的音樂(lè)教育也開(kāi)始走向國(guó)際化。在分析當(dāng)前中學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，本文認(rèn)為多元融合對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)文化提出了挑戰(zhàn)，它不僅是美育德育的重要內(nèi)容，而且具有文化傳承價(jià)值。在西方“以音樂(lè)文化為中心”的價(jià)值觀念的影響下，我國(guó)的音樂(lè)教育逐漸失去了其主導(dǎo)地位，文化傳承功能也隨之喪失。音樂(lè)作為我國(guó)藝術(shù)教育的重要課程，具有重要的教學(xué)價(jià)值，能夠有效進(jìn)行文化傳統(tǒng)，培養(yǎng)學(xué)生全民素養(yǎng)。中學(xué)課程教學(xué)中以音樂(lè)為基礎(chǔ)展開(kāi)綜合藝術(shù)教學(xué)課程，具有重要價(jià)值。

關(guān)鍵詞：中學(xué);綜合藝術(shù)：教學(xué)課程;思考

中圖分類號(hào)：G633. 951

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312 （2020） 21-0212-01

中學(xué)綜合藝術(shù)教育課程的閘門開(kāi)，教師有很多突破方向，但如何選擇科學(xué)、有效的教學(xué)方法顯得尤為重要。在這個(gè)階段，以音樂(lè)教學(xué)為核心的藝術(shù)教育受到教師的高度重視。相對(duì)于其他藝術(shù)門類，音樂(lè)學(xué)具有操作簡(jiǎn)單、教學(xué)困難小等優(yōu)點(diǎn)，但僅從音樂(lè)的角度看還不夠，有助于教還需要適當(dāng)?shù)丶尤肫渌囆g(shù)形式，完善中學(xué)綜合藝術(shù)教學(xué)課程，對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合教育。

一、我國(guó)中學(xué)音樂(lè)藝術(shù)教育開(kāi)展的現(xiàn)狀

1.忽視傳統(tǒng)文化的傳播。目前，我國(guó)中小學(xué)音樂(lè)教育與民族文化傳承嚴(yán)重脫節(jié)，無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)媒體還是學(xué)校音樂(lè)課堂，都未能為民族音樂(lè)的傳播提供良好的環(huán)境，在缺乏適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)土壤的情況下，學(xué)生喜愛(ài)的音樂(lè)形式更多地是流行音樂(lè)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)是民族文化的一部分，要善于把民族民間音樂(lè)納入音樂(lè)課程，讓學(xué)生從小就受音樂(lè)熏陶，培養(yǎng)文化意識(shí)，繼承民族音樂(lè)。在“以西方音樂(lè)文化為中心”的價(jià)值觀指引下，我國(guó)音樂(lè)教育在實(shí)踐愛(ài)國(guó)旗幟飄揚(yáng)的同時(shí)，形成了被歐美音樂(lè)同化的單一價(jià)值取向，使傳統(tǒng)音樂(lè)、民間音樂(lè)的發(fā)展陷入了停滯，以口頭傳播為主的原生態(tài)音樂(lè)面臨著逐漸失傳的局面。這樣的教育環(huán)境下，音樂(lè)的傳承功能嚴(yán)重失衡，音樂(lè)教育與音樂(lè)傳承完全分離。中學(xué)音樂(lè)教育是民族文化傳承最直接、最有效的途徑，在音樂(lè)藝術(shù)教學(xué)中民族精神的缺失也最終導(dǎo)致了我國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的逐步終結(jié)。

2.忽視與其他藝術(shù)學(xué)科的融合。綜合藝術(shù)課程設(shè)計(jì)的目的在于尋求各藝術(shù)門類之間的有效融合，體現(xiàn)藝術(shù)的多樣性，但在實(shí)際教學(xué)中，許多教師卻未能做到這一點(diǎn)，沒(méi)有有效地進(jìn)行課堂教學(xué)融合。比如，教師簡(jiǎn)單地將舞蹈與音樂(lè)混為一談，只看到兩者的聯(lián)系，忽視了兩者的區(qū)別。具體來(lái)說(shuō)，就是在課堂教學(xué)中上完音樂(lè)課，然后引導(dǎo)學(xué)生直接去欣賞舞蹈，中間沒(méi)有什么過(guò)渡過(guò)程，或者把這些教學(xué)過(guò)程當(dāng)成任務(wù)，急于完成教學(xué)任務(wù)，而忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)感受。在這種錯(cuò)誤的觀念指導(dǎo)下，綜合藝術(shù)教學(xué)根本不可能實(shí)現(xiàn)多門類藝術(shù)的有效教學(xué)，還存在顧此失彼，嚴(yán)重影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果。各門藝術(shù)學(xué)科之間或多或少地存在著某種聯(lián)系，教師只看到聯(lián)系，或是只看到區(qū)別，都是對(duì)綜合性教學(xué)的誤解。就音樂(lè)與舞蹈而言，二者之間存在密切的聯(lián)系，也存在直觀的區(qū)別，教師若不能把握好二者的關(guān)系，就無(wú)法提高教學(xué)效果。

二、以音樂(lè)為基礎(chǔ)的中學(xué)綜合藝術(shù)教育課程的展開(kāi)策略

筆者就以音樂(lè)為基礎(chǔ)的中學(xué)綜合藝術(shù)教育課程展開(kāi)策略進(jìn)行探究，主要對(duì)舞蹈與音樂(lè)兩門藝術(shù)學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)進(jìn)行分析。

1.展開(kāi)多種形式教學(xué)。老師可以嘗試將生活與藝術(shù)相結(jié)合，以這種接地氣的方式將學(xué)生帶進(jìn)藝術(shù)課。在具體的教學(xué)中，教師可以用這樣的語(yǔ)言展開(kāi)教學(xué)：音樂(lè)本來(lái)就是藝術(shù)家在生活中感悟而創(chuàng)造出來(lái)的，因此它具有濃厚的生活氣息，學(xué)生能想到什么可以用音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)人生？同學(xué)們?cè)诮處煹墓膭?lì)下，可以輕松地將音樂(lè)與生活聯(lián)系起來(lái)，達(dá)到教學(xué)目的。藝術(shù)教育是一種相對(duì)開(kāi)放的教學(xué)類型，而教師在教學(xué)中若不注意學(xué)生的學(xué)習(xí)，又容易使學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的思想方向，最終導(dǎo)致教學(xué)失敗。因此，在學(xué)生思考的過(guò)程中，單靠學(xué)生本身是不夠的，教師應(yīng)根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生思考，深化思考，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和藝術(shù)能力。

2.有效進(jìn)行藝術(shù)學(xué)科綜合教學(xué)。舞蹈教學(xué)和音樂(lè)教學(xué)的融合，是以音樂(lè)為基礎(chǔ)的中學(xué)綜合藝術(shù)教育課程展開(kāi)的重要策略。當(dāng)前，音樂(lè)與舞蹈的融合還未深入，教師需要思考的是如何做到音樂(lè)與舞蹈的深度融合。在舞蹈方面，金星老師的《時(shí)間》這部舞蹈作品旨在向我們展示現(xiàn)代舞的優(yōu)雅與內(nèi)涵，并將“時(shí)間”的概念傳達(dá)給欣賞的人。所以老師要有針對(duì)性地選擇與之相對(duì)應(yīng)的歌曲，比如《時(shí)間都去哪了》《光陰的故事》《童年>等與時(shí)間緊密相關(guān)的歌曲，都是教師在教學(xué)中很好的選擇。老師可以先讓學(xué)生在欣賞這些歌曲的同時(shí)欣賞舞蹈《時(shí)間》，然后給學(xué)生足夠的時(shí)間去體會(huì)其中的共通點(diǎn)，并積極鼓勵(lì)學(xué)生去表達(dá)，這樣才能做到學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)并重。假如教師時(shí)間充足，教師還可以組織學(xué)生一起創(chuàng)作舞曲，并給學(xué)生展示的機(jī)會(huì)，利用這種形式的課堂總結(jié)，不僅能以藝術(shù)的形式把課堂成果表達(dá)出來(lái)，而且能有效地升華教學(xué)成果，大大提高教學(xué)質(zhì)量。

三、結(jié)語(yǔ)

綜合藝術(shù)教學(xué)不僅是教學(xué)質(zhì)量的一種表現(xiàn)形式，其教育意義也是非常重大的。希望能引起廣大教師的足夠重視，在這方面積極探索，為我國(guó)藝術(shù)教育的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]李惠萍.對(duì)以音樂(lè)為基礎(chǔ)的中學(xué)綜合藝術(shù)教育課程的思考[J].北方音樂(lè)，2018 （018）.

[2]李露.關(guān)于藝術(shù)教育的三點(diǎn)思考[J].中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究），2017 （030）.