陳麗君

摘要：新時(shí)代，建設(shè)生態(tài)文明是全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)任務(wù)之一，更是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。大學(xué)生是國(guó)家發(fā)展的棟梁之才，是美麗中國(guó)建設(shè)事業(yè)的中堅(jiān)力量，其生態(tài)文明觀、生態(tài)文明意識(shí)、生態(tài)文明情感不僅關(guān)乎自身的成長(zhǎng)，更直接影響著生態(tài)文明建設(shè)工作的推進(jìn)。因此，深入研究如何進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育有著重要的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代;大學(xué)生;生態(tài)文明教育

一、生態(tài)文明教育相關(guān)概念闡述

生物與生物之間、非生物與非生物之間存在著種種相互關(guān)系，這種相互關(guān)系被稱(chēng)為生態(tài)，而人類(lèi)只是生態(tài)系統(tǒng)的一小部分。文明指的是人類(lèi)所創(chuàng)造的精神與物質(zhì)層面積極前進(jìn)成果的總和。生態(tài)文明是代表人類(lèi)進(jìn)步的社會(huì)發(fā)展模式的一種，既是生態(tài)社會(huì)又是文明社會(huì)，屬于更加高級(jí)的、人與自然和諧統(tǒng)一的文明形態(tài)與發(fā)展理念。_[1]在我國(guó)，生態(tài)文明教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)，生態(tài)文明意識(shí)的形成、生態(tài)文明行為的養(yǎng)成都需要各方協(xié)作。所以，政府要制定相關(guān)政策，積極發(fā)揮宏觀調(diào)控作用，社會(huì)組織與個(gè)人也要積極踐行與配合，共同推動(dòng)建設(shè)生態(tài)文明。本文認(rèn)為，新時(shí)代，生態(tài)文明教育就是以尊重自然、保護(hù)自然、順應(yīng)自然為出發(fā)點(diǎn)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為契機(jī)，開(kāi)展相應(yīng)的教育活動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然關(guān)系的目的。確定生態(tài)文明意識(shí)、激發(fā)生態(tài)文明情感、具備生態(tài)文明知識(shí)、養(yǎng)成生態(tài)文明觀、踐行生態(tài)文明行為是新時(shí)代大學(xué)生生態(tài)文明教育的主要內(nèi)容。

二、新時(shí)代大學(xué)生生態(tài)文明教育存在的問(wèn)題及原因分析

（一）大學(xué)生生態(tài)文明教育存在的問(wèn)題

隨著生活水平的不斷提高，生態(tài)文明教育也逐漸引起了人們的重視和關(guān)注。近幾年來(lái)，在各方通力合作下，大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)與實(shí)踐水平都有了顯著提升，但仍有很多問(wèn)題急需解決。第一，大學(xué)生對(duì)基本的生態(tài)環(huán)境知識(shí)還比較缺乏，絕大多數(shù)大學(xué)生往往只重視積累自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，而忽視了對(duì)環(huán)境保護(hù)等相關(guān)法律法規(guī)的學(xué)習(xí)，再加上目前高校有關(guān)生態(tài)文明的教育體系構(gòu)建還未完善，造成很多大學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題的現(xiàn)狀及嚴(yán)重性只停留在淺層次的表面;第二，大學(xué)生的生態(tài)文明意識(shí)還比較淡薄，由于大學(xué)生的心智還未完全發(fā)育成熟，缺乏責(zé)任擔(dān)當(dāng)精神，很容易產(chǎn)生生態(tài)文明與自己無(wú)關(guān)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，基于這種錯(cuò)誤理念，很多大學(xué)生忽略了自己保護(hù)環(huán)境的責(zé)任;第三，大學(xué)生生態(tài)文明實(shí)踐能力有待提高，當(dāng)前，高校更多地是灌輸生態(tài)文明的理論知識(shí)給大學(xué)生，但是卻沒(méi)有積極引導(dǎo)他們要把學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)落實(shí)到實(shí)際的日常生活中去;第四，大學(xué)生的生態(tài)文明習(xí)慣還沒(méi)有真正養(yǎng)成，還沒(méi)有把保護(hù)環(huán)境內(nèi)化為自然而然的行為習(xí)慣，雖然在校園里號(hào)召光盤(pán)、組織愛(ài)護(hù)環(huán)境的講座等，但是這些行為都不長(zhǎng)遠(yuǎn)，具有表面性，效果也不盡如意。

（二）大學(xué)生生態(tài)文明教育存在問(wèn)題的原因

個(gè)體的某種行為是在內(nèi)在因素與外部因素的共同影響下才出現(xiàn)的，任何問(wèn)題的出現(xiàn)也都是有原因可尋的，只有找到這些原因，才能對(duì)癥下藥，更好地解決問(wèn)題。造成大學(xué)生生態(tài)文明教育出現(xiàn)問(wèn)題的原因有很多，主要有社會(huì)方面、大學(xué)生自身方面、高校方面等。第一，社會(huì)方面，面對(duì)復(fù)雜的社會(huì)形勢(shì)，大學(xué)生特別容易被影響，人類(lèi)戰(zhàn)勝自然、把人的利益放在首位、毫無(wú)節(jié)制地向大自然索求資源都不利于大學(xué)生尊重自然的觀念形成，再加上社會(huì)輿論的向?qū)ё饔蒙形凑嬲l(fā)揮以及關(guān)于保護(hù)環(huán)境的政策、法律法律也有待完善，這些社會(huì)負(fù)面因素都嚴(yán)重影響著大學(xué)生生態(tài)文明教育_[2];第二，大學(xué)生自身方面，在認(rèn)知與行為層面，大學(xué)生對(duì)生態(tài)文明表現(xiàn)出的主觀能動(dòng)性并不強(qiáng)，還停留在被動(dòng)地接受生態(tài)文明知識(shí)的階段，對(duì)生態(tài)文明教育持有漠視的消極態(tài)度，甚至有的大學(xué)生認(rèn)為接受這種教育是沒(méi)有必要的，這樣一來(lái)，就很難真正外化為自覺(jué)的行為;第三，高校方面，專(zhuān)業(yè)的生態(tài)文明教育的教師數(shù)量有限，知識(shí)系統(tǒng)也有待完善，雖然把生態(tài)文明列為教育內(nèi)容，但還沒(méi)有放到至關(guān)重要的位置上，缺乏科學(xué)系統(tǒng)地規(guī)劃，這些都是限制開(kāi)展生態(tài)文明教育的因素;第四，家庭方面，家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)尤為重要，家長(zhǎng)缺乏環(huán)境保護(hù)意識(shí)、不能正確看待人與自然的關(guān)系會(huì)在潛移默化中影響孩子生態(tài)文明觀念的形成，再加上現(xiàn)在家長(zhǎng)一味地追求成績(jī)，忽略了孩子的全面發(fā)展，使得他們很少去關(guān)注自然、關(guān)注環(huán)境，這也是大學(xué)生生態(tài)文明教育出現(xiàn)問(wèn)題的重要原因。

三、新時(shí)代加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育的對(duì)策

（一）理論層面

第一，逐漸完善新時(shí)代大學(xué)生生態(tài)文明教育的培養(yǎng)目標(biāo)，明確制定知、情、意、行等方面的培養(yǎng)目標(biāo)，讓生態(tài)文明成為大學(xué)生的一種思維習(xí)慣，通過(guò)社會(huì)生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)等具體的教學(xué)方式提升其生態(tài)文明情感;第二，逐漸樹(shù)立大學(xué)生生態(tài)文明教育的理念，堅(jiān)持以人為本的原則，從大學(xué)生的實(shí)際需求出發(fā)，采用多種形式，不斷激發(fā)大學(xué)生保護(hù)環(huán)境、關(guān)注生態(tài)的積極性，把強(qiáng)硬灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)闈撘颇娜藶殛P(guān)懷，讓他們切實(shí)地感受到自己的生存、生活都與生態(tài)文明息息相關(guān)，并且加強(qiáng)對(duì)生態(tài)文明教育專(zhuān)業(yè)人員的培訓(xùn)力度，讓生態(tài)文明基礎(chǔ)知識(shí)普及到每一位大學(xué)生;第三，創(chuàng)新大學(xué)生生態(tài)文明教育的培育方法，采用更加直觀、生動(dòng)、有趣、易于接受的教學(xué)方法，比如建立專(zhuān)業(yè)的生態(tài)文明學(xué)習(xí)網(wǎng)站等，提升大學(xué)生生態(tài)文明的參與度，加強(qiáng)生態(tài)體驗(yàn)與主觀能動(dòng)性，讓大學(xué)生自我學(xué)習(xí)。_[3]

（二）實(shí)踐層面

第一，為大學(xué)生生態(tài)文明教育營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境，在逐漸完善有關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的法律法規(guī)的基礎(chǔ)上，借助法律的力量約束生態(tài)文明行為，同時(shí)完善相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制，開(kāi)放監(jiān)督平臺(tái)，讓每個(gè)人都能參與到生態(tài)文明的創(chuàng)建過(guò)程中來(lái)，充分利用現(xiàn)代媒體傳播手段，加大宣傳力度，讓生態(tài)文明的相關(guān)信息及時(shí)傳遞給人們，營(yíng)造出積極健康的社會(huì)風(fēng)氣;第二，在生態(tài)文明教育中，高校充分發(fā)揮自身主導(dǎo)作用，讓生態(tài)文明教育滲透到校園里，讓食堂、宿舍、教室等場(chǎng)所更具有生態(tài)氣息，建立更加科學(xué)的生態(tài)文明教育課程，將生態(tài)文明知識(shí)更加系統(tǒng)化，重視對(duì)大學(xué)生保護(hù)生態(tài)、保護(hù)家園的教育，并采用適當(dāng)方式，對(duì)教育成果進(jìn)行檢查;第三，重視家庭環(huán)境的影響，如果家庭成員沒(méi)有正確的環(huán)境保護(hù)意識(shí)與行為，那么，大學(xué)生也必然把生態(tài)文明融入到自己的行動(dòng)中，因此，要格外重視家庭環(huán)境的影響，家長(zhǎng)以身作則，規(guī)范自己的行為，改掉不好的習(xí)慣，樹(shù)立良好的榜樣，共同提升生態(tài)文明素養(yǎng);第四，采取行動(dòng)，積極參與生態(tài)文明創(chuàng)建活動(dòng)，在實(shí)際生活中，很多大學(xué)生沒(méi)有清晰地界定，更不知道自己該如何去做，所以，應(yīng)及時(shí)給予正確引導(dǎo)，號(hào)召大學(xué)生積極參加各種與生態(tài)文明相關(guān)的服務(wù)活動(dòng)，跟隨專(zhuān)業(yè)人員踐行生態(tài)文明行為，不斷提高自己參與創(chuàng)建美麗中國(guó)的使命感與責(zé)任感。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭世英.加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明探索[J].教育探索，2017（7）：12-13.

[2]胡可人.大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)培育路徑探索[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2018（16）：20-23.

[3]陸林召.加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明教育的意義及實(shí)施策略[J].學(xué)校黨建與思想教育，2018（02） ：7-8