向東梅

摘要：新時代的到來和改革開放大門越開越大，西方的社會思潮也不斷進入中國，各種社會思潮靡然成風(fēng)，對人們的思想觀念、行為方式、價值選擇等產(chǎn)生影響。社會主義核心價值觀是我國主流意識形態(tài)的重要組成部分，發(fā)揮社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮的能力，對鞏固和提升我國主流意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)能力和水平具有舉足輕重的意義。

關(guān)鍵詞：社會思潮;社會主義核心價值觀;引領(lǐng)作用

所謂社會思潮指的是：在特定時期內(nèi)，反映不同階級或階層利益和要求的、得到廣泛傳播并對社會生活產(chǎn)生某種影響的各種思想趨勢或思想潮流。_[1]從社會思潮的演進、傳播過程中，可以看到社會歷史的發(fā)展進程和人民思想意識的變化以及國家應(yīng)對多元社會思潮沖擊的態(tài)度。

一、當前中國的社會思潮及其特點

國家越發(fā)展，社會越發(fā)達，中外交流越頻繁，多元社會思潮的出現(xiàn)成為中國社會發(fā)展的必然現(xiàn)實。隨著中國共產(chǎn)黨的成立、新中國的建立以及社會主義各方面體制的不斷完善和發(fā)展，作為主流意識形態(tài)的馬克思主義在中國的主導(dǎo)地位不斷得以鞏固和加強，極大豐富了人們的精神世界，人們的價值取向呈現(xiàn)出多元化現(xiàn)狀，行為選擇也有了更多的自主性。

（一）當今中國的社會思潮

當前我國流行的社會思潮有馬克思主義中國化的最新理論成果：新時代中國特色社會主義思想、社會主義核心價值體系、中國精神等主流思潮;也有不斷演化的現(xiàn)代政治思想——新自由主義、批判中國改革開放的新左派、“第三條道路”、生態(tài)社會主義等非主流思潮。這些層見疊出的社會思潮幾乎涉及政治、經(jīng)濟、社會道德倫理等層面。

（二）當今中國社會思潮的特點

1、生命周期長短不一

社會思潮種類繁多，有積極和消極之分?？茖W(xué)的、積極的社會思潮，有利于推動人們對事物的認識，創(chuàng)新和豐富思想文化，為社會提供持久的發(fā)展動力。馬克思主義在中國的歷史發(fā)展歷程表明，正確的指導(dǎo)思想將推動社會朝著有利于國家富強和人民幸福的方向發(fā)展，馬克思主義中國化的最新理論成果指導(dǎo)著中國人民追尋更好的幸福生活。符合社會發(fā)展的積極的社會思潮，不僅能推動社會向前發(fā)展且得到人民大眾的認可，還具有朝氣蓬勃、經(jīng)久不衰的生命力。舛誤、消極的社會思潮，會誤導(dǎo)人們對事物的正確認識，破壞社會秩序的穩(wěn)定，甚至拖慢社會文明的腳步。不論是積極的還是消極的社會思潮，都有它產(chǎn)生的歷史根源，若其不能正視歷史發(fā)展潮流，不為普羅大眾所接受，無法推動社會向著正確的方向發(fā)展其必將走向滅亡。

2、主流思想地位加強

社會思潮是對社會存在的反映，是一種社會心理、社會意識在社會潮流中的綜合表現(xiàn)形式。在社會發(fā)展過程中，一定的政治運動、歷史事件對社會思潮的產(chǎn)生、發(fā)展、傳播有著極大的推動作用。如鴉片戰(zhàn)爭使得西學(xué)東漸局面的逐步形成、維新運動的改良主義促進了思想解放、五四運動催生了新思潮，深化了馬克思主義的影響、1978年改革開放政策的實施讓中國對外開放的大門越開越大、1992年的南方談話明確提出了市場經(jīng)濟改革，推動了改革開放社會思潮的進一步發(fā)展，中國人民也更加堅定了建設(shè)社會主義社會的信念和維護社會主義核心價值觀主導(dǎo)地位的決心。

3、網(wǎng)絡(luò)快餐文化為社會思潮的傳播提供陣地

新媒體技術(shù)的普及與發(fā)展，為網(wǎng)絡(luò)快餐文化的飛速發(fā)展提供衍生地。網(wǎng)絡(luò)快餐文化傳播平臺多樣、內(nèi)容豐富、種類繁多，其本身所具有的“快”、“新”的特點與現(xiàn)代年輕人有限的時間、快節(jié)奏的生活形成“吃”快餐的特點不謀而合。在網(wǎng)絡(luò)快餐文化的背景下，學(xué)生逐漸丟失自主探究的動力和自主選擇信息的能力，青少年容易根據(jù)自身的認識將某些社會思潮和我國社會主義的建設(shè)相比較，或混淆相關(guān)概念形成自己錯誤認識，并在網(wǎng)絡(luò)上宣揚自己的觀點。網(wǎng)絡(luò)快餐文化的快捷性使各類社會思潮傳播方式多樣化，借助網(wǎng)絡(luò)平臺以文字、視頻、漫畫等 “貼近”人民的宣傳方式和內(nèi)容滲透他們的價值觀，滿足普通群眾的獵奇心理和網(wǎng)絡(luò)消費需求，從而加強價值觀的滲透。

二、一般社會思潮與社會主義核心價值觀的沖突

社會主義核心價值觀，是反映社會主義基本的、長期穩(wěn)定的社會關(guān)系及價值追求的價值觀，是在否定不完美的資本主義社會基礎(chǔ)上，在社會主義革命、建設(shè)和改革開放歷程中逐步形成和發(fā)展起來并指導(dǎo)社會主義健康發(fā)展的價值目標和價值觀。_[2]社會主義核心價值觀與一般社會思潮不僅在社會上地位不同，社會價值也存在明顯差異，但共存現(xiàn)狀使得發(fā)生沖突、矛盾難于避免的。

（一）價值認同存在差異

多元化社會，獲取利益是不同群體、個人的追求目標，利益趨向誘使不同的利益群體根據(jù)自身的需要形成別具一格的價值觀念，價值選擇也呈現(xiàn)出自身的獨特性。價值認同是一定價值主體對某一種價值觀念的共同認可、接受和追求，并在實踐活動中作為價值判斷的標準，以規(guī)范交往行為。_[3]一般社會思潮與社會主義核心價值觀主體不同、社會立場不同、價值追求存在差異，價值認同也會根據(jù)利益立場的不同而不同。

社會主義核心價值觀，繼承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著每個中國人對未來的美好愿景。_[4]一般社會思潮因其自身派別林立，利益主體多元化，價值認同存在巨大差異。如與唯物史觀相悖的普世價值，一意孤行堅持形而上學(xué)的思維方式，將人類文明成果歸功于普世價值;歷史虛無主義以“重新認知”為旗號，盲目否定人類社會的歷史發(fā)展過程等觀念都體現(xiàn)了各路社會思潮價值認同存在巨大差異。

（二）價值主體多樣化

價值主體呈現(xiàn)出的現(xiàn)象是一元性與多元性交叉互存，既有共性，又有個性。社會主義的核心價值觀，能夠反映社會主義本質(zhì)，維持社會基本團結(jié)、凝聚社會力量、引領(lǐng)中國特色社會主義建設(shè)、在社會主義核心價值觀念體系中起著核心和靈魂作用的價值觀念。_[5]社會主義核心價值觀的主體是人，這是社會主義核心價值觀區(qū)別于資本主義等其他意識形態(tài)的首要標準和中國特色的體現(xiàn)。一般社會思潮的價值主體是以一定的階級、社會集體為主要領(lǐng)導(dǎo)者，以追求利益最大化和價值觀滲透為主要目標，價值主體具有多樣性。比如：歷史虛無主義披著“重新認知”的外衣，打著學(xué)術(shù)的旗號，宣揚著錯誤的價值觀念;倡導(dǎo)經(jīng)濟自由的新自由主義，思想體系舉不勝數(shù)，如倫敦學(xué)派、供給學(xué)派等，堅持私有化，否定社會主義，吹捧全球資本化;民族主義種類更是多不勝數(shù)，種族民族主義、宗教民族主義、公民民主主義等。各種社會意識形態(tài)以滿足自我需求和擴張滲透范圍為主要目的，體現(xiàn)出巨大的差異性和多樣性。

（三）影響結(jié)果具有現(xiàn)實性

新時代的開啟，對外交流愈加頻繁，西方的思想觀念、政治觀點、行為方式也不斷被一些人接納。一般社會思潮在社會各界競相爭奪話語權(quán)，企圖霸領(lǐng)主流價值觀的主導(dǎo)地位。社會安定是國家能夠繁榮發(fā)展的穩(wěn)定前提，道德建設(shè)要與市場經(jīng)濟建設(shè)要求相一致。社會思潮的多樣性、多變性對我國人民的道德建設(shè)、社會穩(wěn)定產(chǎn)生了不可避免的負面影響。西方霸權(quán)主義的推行動作在近些年越來越明顯，不同的社會思潮宣揚著不同的價值觀念，觀念之間相互碰撞過于激烈就會引起混亂，這對人民堅定馬克思主義信仰產(chǎn)生威脅。人民健康的價值觀念一旦受到腐蝕，就會產(chǎn)生道德失范，非道德因素就會瘋長迎合某些追求極致物欲的想法，最終出現(xiàn)道德危機，人與人彼此猜測，人心惶惶，威脅社會的健康發(fā)展與成長。

三、發(fā)揮社會主義核心價值觀對社會思潮的引領(lǐng)作用

社會思潮價值認同的差異性和價值主體的多樣化要求我們堅持指導(dǎo)思想一元化，明辨社會思潮，重視對時代新人的培養(yǎng)、借助新媒體技術(shù)創(chuàng)新傳播模式，使人們的思想觀念、價值選擇、行為方式與社會發(fā)展要求相一致。

（一）堅持指導(dǎo)思想一元化

面對改革開放和社會主義市場經(jīng)濟條件下思想意識多元多變的新特點，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，對于鞏固馬克思主義指導(dǎo)思想在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)具有重要意義。_[6]我國改革建設(shè)發(fā)展的歷程表明，找準前進方向，推進社會發(fā)展并非易事。只有符合本國發(fā)展實際的社會思潮才能真正落地生根，才能在中國這片沃土之中茁壯成長，才能不隨波逐流，無所依靠。正是因為放棄了馬克思主義的指導(dǎo)地位，蘇聯(lián)、東歐政權(quán)頻繁更迭，指導(dǎo)思想可謂異彩紛呈，最后走上解體的刑場。除此之外，“顏色革命”也給我們敲響警鐘，只有思想上保持清醒、政治立場正確且堅定，才能不讓堅持馬克思主義指導(dǎo)地位成為頭口常話而沒有實際作用。堅持指導(dǎo)思想一元化，是人民群眾在歷史發(fā)展過程做出的正確選擇，是我們黨取得革命建設(shè)成功的重要武器，是我們認識世界、認識中國的重要理論和方法，是當前我國取得全方位成就的重要力量和堅持社會主義核心價值觀主流思想地位的理論基礎(chǔ)。

（二）堅持辨別與引導(dǎo)相結(jié)合

培育和踐行社會主義核心價值觀，不斷增強意識形態(tài)領(lǐng)域主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)，不忘本來、吸收外來、面向未來。_[7]改革開放和中國文化兼收并蓄的特點給與了多元社會思潮在我國發(fā)展的空間，但這并不意味著對社會思潮放任自由、不加管控。我們應(yīng)該堅持不忘源本、面向世界、博采眾長的態(tài)度，堅持繼續(xù)開放、合作共贏的立場，將社會思潮與我國實際相聯(lián)系，達成價值共識。

先進的社會思潮能促進社會的發(fā)展，而消極的社會思潮則會擾亂人們的思想認識，影響社會安定。在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位的前提下，我們要分清各種社會思潮的性質(zhì)，提高自身的辨別能力，自覺抵制各種錯誤思潮，毫不動搖地堅持社會主義核心價值觀在意識形態(tài)領(lǐng)域的地位。同時，對一般社會思潮要加強引導(dǎo)和管理，提高辨別能力和防御能力，將非主流社會思潮中的積極部分與社會主義核心價值觀相融合，引導(dǎo)到有利于我國社會主義建設(shè)的主流渠道中去，推動社會主義的建設(shè)和發(fā)展。

（三）重視對時代新人的培養(yǎng)

新時代的青年承擔(dān)著建設(shè)偉大祖國、民族復(fù)興的偉大使命，是同新時代共同奮進的新一代主力軍。十九大報告中指出，培育和踐行社會主義核心價值觀，要以培養(yǎng)擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人為著眼點。青年理想遠大、信念堅定，是一個國家、一個民族無堅不摧的前進動力。_[8]加強對時代新人的理想信念教育，培養(yǎng)青年的批判性思維，提高對主流價值觀和非主流價值觀的辨別能力，堅決抵制腐朽、落后的社會思潮。作為新時代的青年，我們應(yīng)該熱愛祖國，以振興中華為己任，堅持國家的路線、方針、政策，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護祖國統(tǒng)一，明辨非主流意識形態(tài)的積極與負面成分，捍衛(wèi)主流思想的地位。我們應(yīng)該愛崗敬業(yè)，誠實守信，人與人之間相互尊重，互相關(guān)心，形成友好相處的和諧社會。我們要承擔(dān)起建設(shè)更好新時代的責(zé)任，在主流社會思潮的引領(lǐng)下，發(fā)揮時代新人的建設(shè)力和影響力更好推進新時代的發(fā)展。

（四）新媒體技術(shù)傳播大眾化

社會主義核心價值觀從國家、社會、個人層面分別提出了要求，對于具體內(nèi)涵的解讀人們并不怎么了解，特別是青少年和農(nóng)村地區(qū)，大多數(shù)僅局限于字面意思。若新時代信息傳播的內(nèi)容過于理論化，傳播平臺管理渙散，容易使人們產(chǎn)生疲倦，使得接受度過低。采用多元化的傳播方式，避免出現(xiàn)過多的理論化、口號化、假大空現(xiàn)象，依托新媒體，創(chuàng)新藝術(shù)文化傳播方式，將社會主義核心價值觀融入到老百姓日常接觸的休閑娛樂活動中去，使人們能更容易理解和接受。也可以通過反面典型教育，講解社會主義核心價值的重要性。當然，也要堅持傳播方式新舊結(jié)合，比如課堂教育、期刊報紙傳播結(jié)合新媒體技術(shù)，建設(shè)傳播新陣地。當然，也要注意不良信息的入侵，引導(dǎo)群眾辯證看待所接觸到的信息，降低新媒體傳播中引起的負面影響，引導(dǎo)人們樹立正確的理想信念，加強道德建設(shè)，促進社會主義的穩(wěn)步發(fā)展和建設(shè)。

習(xí)總書記指出，“一種價值觀要真正發(fā)揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它，要注意把我們所提倡的與人們?nèi)粘Ｉ罹o密聯(lián)系起來，在落實、落小、落細上下功夫”。_[9]重點關(guān)注文化教育、政策常態(tài)宣傳、日常習(xí)慣養(yǎng)成等方面建設(shè)，將社會主義核心價值觀與人民的日常需要緊密聯(lián)系起來，努力提高人民群眾的獲得感和幸福感。引導(dǎo)人們?nèi)罕娬J識、了解社會主義核心價值觀，內(nèi)化為人們?nèi)粘Ｐ袨閮r值準則，能為人們所自覺接納，凸顯社會主義核心價值觀感召力、親和力和影響力。

參考文獻

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