宋鳴洋

摘要：在隨著社會(huì)的進(jìn)步以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，以及全面小康社會(huì)的到來(lái)，使得廣大人民的生活水平逐步提高，同時(shí)人們對(duì)物質(zhì)的需求也在增大，進(jìn)而大眾的消費(fèi)水平也發(fā)生了質(zhì)的改變?，F(xiàn)階段人們對(duì)物質(zhì)的需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了大眾的全部需要，從而人們?yōu)榱藵M足自身的精神享受，通過(guò)藝術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)審美帶來(lái)的愉悅感。藝術(shù)商品化在現(xiàn)今社會(huì)的大環(huán)境里是客觀存在的，同時(shí)也是一種趨勢(shì)，這個(gè)趨勢(shì)本身是沒(méi)有錯(cuò)誤的，但是藝術(shù)商品化卻帶來(lái)很多問(wèn)題，甚至是弊端，而這些弊端卻極大的影響了藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：社會(huì)經(jīng)濟(jì);生活水平;消費(fèi)水平;審美愉悅;商品化趨勢(shì)

一 藝術(shù)商品化改變藝術(shù)創(chuàng)作本質(zhì)

（一）藝術(shù)商業(yè)化影響藝術(shù)創(chuàng)作初衷

藝術(shù)商品化會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)本身受到市場(chǎng)的供求關(guān)系的嚴(yán)重影響，從而使藝術(shù)創(chuàng)作的初衷被扭曲。有些商業(yè)投資者并不是很懂得欣賞藝術(shù)品，也不是為了對(duì)藝術(shù)品進(jìn)行收藏，因此投資者的心態(tài)和收藏者的也不一樣，收藏是對(duì)文化和藝術(shù)的喜愛(ài)，投資考慮的則是賺錢不賺錢。

當(dāng)藝術(shù)本身不斷被商品化的過(guò)程中，商業(yè)這個(gè)大熔爐同時(shí)也不斷把藝術(shù)推向整個(gè)社會(huì)市場(chǎng)。藝術(shù)商品化在滿足市場(chǎng)需求以及人們精神生活的同時(shí)，藝術(shù)的創(chuàng)作正走向一個(gè)令人擔(dān)憂的趨勢(shì)，因此出現(xiàn)很多為了迎合市場(chǎng)需求和廣大人民的審美而創(chuàng)作的藝術(shù)品。商品化過(guò)后，為了迎合市場(chǎng)需求，藝術(shù)家往往會(huì)背離心中所想，違心地去創(chuàng)造出一些符合大眾口味卻極少個(gè)人色彩的作品，使得藝術(shù)品的質(zhì)量大大折扣。藝術(shù)家無(wú)法從中獲得精神需求，創(chuàng)作激情將日益消退，藝術(shù)也失去了它最本質(zhì)的意義了。

（二）藝術(shù)商品化影響藝術(shù)本身價(jià)值

藝術(shù)商品化如同一個(gè)商業(yè)標(biāo)尺而存在，作用就是來(lái)衡量藝術(shù)的價(jià)值，而正是這個(gè)所謂的標(biāo)尺誤導(dǎo)大眾忽視了藝術(shù)本身的價(jià)值。在商業(yè)交易中，逐漸商品化的藝術(shù)品它們受到時(shí)代潮流以及大眾審美的影響，價(jià)格有高有低，但這并不能真正體現(xiàn)一件藝術(shù)品真正的藝術(shù)價(jià)值。當(dāng)今社會(huì)風(fēng)氣，經(jīng)濟(jì)至上，況且對(duì)于普羅大眾來(lái)說(shuō)，大部分對(duì)藝術(shù)的鑒賞水平不高的情況下，會(huì)導(dǎo)致人們曲解藝術(shù)的本質(zhì)。

每個(gè)人對(duì)藝術(shù)的感知不同，因此一件藝術(shù)的價(jià)值有事先的不可確定性，它無(wú)法用一個(gè)生硬的價(jià)格去衡量。一但藝術(shù)被商品化之后，大眾只看到了忽高忽低的價(jià)格，并且用明碼標(biāo)價(jià)去衡量一件藝術(shù)品的價(jià)值，進(jìn)而忽略了藝術(shù)品本身的內(nèi)在價(jià)值。藝術(shù)品在商品交易過(guò)程中，人們更多關(guān)注的是藝術(shù)家的名氣、藝術(shù)品價(jià)格的升值潛力等等，藝術(shù)本身并沒(méi)有被關(guān)注。人們更傾向于依照價(jià)格將藝術(shù)分門別類，然而又有幾個(gè)人能夠真正了解每件藝術(shù)品的內(nèi)涵，用心去欣賞它，進(jìn)而與之達(dá)到情感共鳴。

二 藝術(shù)商品化改變藝術(shù)創(chuàng)作需求狀態(tài)

（一）藝術(shù)商品化恰恰是一個(gè)很好的使藝術(shù)融入生活的方式。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活水平的提高，自然而然地就產(chǎn)生了我們對(duì)藝術(shù)欣賞的需求，和我們渴望提高自身藝術(shù)修養(yǎng)的愿望，途徑的多元化也正是人們所提倡的，但是在這個(gè)基礎(chǔ)上要告訴大家，滿足人們對(duì)藝術(shù)的需求，提升人們的藝術(shù)品格其實(shí)是件很不容易的事，并不是看幾張油畫，在網(wǎng)上百度一下名家大作，藝術(shù)品格就會(huì)提升。如果想要提升自身的藝術(shù)品格，需要將藝術(shù)融入到我們的日常生活以及我們的生活環(huán)境中，其實(shí)不難發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)融入人們?nèi)粘Ｉ畹姆绞接泻芏?，而其中藝術(shù)商品化正是一個(gè)很好的方式。

（二）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)刺激人們對(duì)藝術(shù)的需求

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展這一不可逆的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)除了刺激了我們對(duì)藝術(shù)的需求，藝術(shù)商品化會(huì)使這些民間藝術(shù)變質(zhì)，可是迎合市場(chǎng)迎合大眾的需求是否變質(zhì)。京劇傳統(tǒng)曲目是很經(jīng)典，但那也是迎合當(dāng)時(shí)人們的需求創(chuàng)作的，如果認(rèn)為當(dāng)時(shí)迎合大眾是藝術(shù)，今天我們創(chuàng)作出符合時(shí)代需求，符合人民群眾需要的新京劇劇目，這是否是對(duì)藝術(shù)的褻瀆。

我們似乎忘記了，在提防著所謂被功利化侵蝕的時(shí)候，藝術(shù)它是為人存在的，它反映的是人類對(duì)于美的追求，如果一味地去追求所謂純粹的藝術(shù)，其實(shí)無(wú)形中就給自己加上了不必要的負(fù)擔(dān)，我們拋開(kāi)對(duì)金錢的偏見(jiàn)就會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)藝術(shù)已經(jīng)借助商品這一載體，慢慢地融入并改變著我們的生活。從封建社會(huì)皇室貴族的私人藝術(shù)到如今視大眾為衣食父母的人民藝術(shù)家，藝術(shù)走到今天確實(shí)是個(gè)巨大的進(jìn)步，因?yàn)橹辽偎x你我不再那么遙遠(yuǎn)。

藝術(shù)商品化不會(huì)輕易改變藝術(shù)本身的價(jià)值，也不能改變藝術(shù)追求美的本質(zhì)，它能改變的只是藝術(shù)所存在的環(huán)境，藝術(shù)品之所以能成為商品，決定其價(jià)值的永遠(yuǎn)是它的藝術(shù)價(jià)值，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)與大眾選擇就像是大浪淘沙一樣，最后留下的一定是我們明天的經(jīng)典。

三 總結(jié)

藝術(shù)商品化雖有諸多好處，即便當(dāng)今社會(huì)藝術(shù)商品化是必然趨勢(shì)，不可扭轉(zhuǎn)，但是對(duì)于那些自身藝術(shù)素養(yǎng)并不高的人來(lái)說(shuō)，藝術(shù)過(guò)度商品化會(huì)導(dǎo)致諸多后果，甚至?xí)屗囆g(shù)的發(fā)展軌跡走入歧途。每個(gè)時(shí)間段都會(huì)有大部分人所認(rèn)同的審美標(biāo)準(zhǔn)，藝術(shù)界人士會(huì)為了讓自己商品化的藝術(shù)暢銷而去迎合大眾口味的藝術(shù)形式，有的甚至?xí)_(kāi)始臨摹效仿，不斷生產(chǎn)出同類風(fēng)格的藝術(shù)作品，這種方式不僅不利于新興藝術(shù)的誕生，而且使得藝術(shù)不能進(jìn)行多元化發(fā)展，所以藝術(shù)商品化對(duì)藝術(shù)而言弊大于利。

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