危光輝

摘 要在低俗、暴力、博人眼球的外來(lái)文化影響下，傳統(tǒng)文化滲透問題逐漸引起了人們關(guān)注。語(yǔ)文課，是傳統(tǒng)文化滲透的重要平臺(tái)，可促使學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)與飲食、居住、節(jié)日等內(nèi)容相關(guān)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，大大提高對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。下面，將立足傳統(tǒng)文化滲透現(xiàn)狀，詳細(xì)闡述文化的具體滲透問題。

關(guān)鍵詞語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;滲透

中圖分類號(hào)：H09，O552.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2020）13-0028-02

從現(xiàn)階段來(lái)看，課堂教學(xué)不太重視民間信仰、人生禮俗、宗教家訓(xùn)等傳統(tǒng)文化的滲透，缺少中秋節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日文化的體驗(yàn)，缺少對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，衍生出了一系列傳統(tǒng)文化滲透不徹底的問題。為豐富學(xué)生的精神世界，發(fā)展他們德育修養(yǎng)和個(gè)性品質(zhì)，讓他們了解更多文化意義，教師應(yīng)把握好傳統(tǒng)文化滲透途徑。

傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民化，主要以民族音樂、節(jié)日文化、傳統(tǒng)工藝、民間信仰等文化形態(tài)存在著。課堂上，有效滲透豐富多彩傳統(tǒng)文化，可讓學(xué)生產(chǎn)生民族自豪感。同時(shí)，將偉大發(fā)明等傳統(tǒng)文化融入到課堂上，可豐富課上教學(xué)內(nèi)容，拓展學(xué)生知識(shí)視野，點(diǎn)燃他們的學(xué)習(xí)興趣。語(yǔ)文教材中，有豐富的古詩(shī)文教學(xué)素材，挖掘素材中體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化內(nèi)核，深入剖析其精神內(nèi)核，可起到濡染作用，有益于陶冶學(xué)生情操，完善他們的思想感知。另外，古詩(shī)文中有豐富的傳統(tǒng)文化知識(shí)，可增進(jìn)學(xué)生對(duì)文學(xué)風(fēng)格等知識(shí)的了解，讓他們學(xué)會(huì)鑒賞字詞精簡(jiǎn)的古詩(shī)文，更加懂得鑒賞詩(shī)詞的美，形成良好審美觀念。傳統(tǒng)文化，是“舊”時(shí)代的文化，引領(lǐng)學(xué)生細(xì)心研究這一“舊”時(shí)代的文化，有利于對(duì)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，于日積月累中將文化發(fā)揚(yáng)光大。同時(shí)，傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生正確價(jià)值取向形成有著一定促進(jìn)作用，可讓他們實(shí)現(xiàn)健康成長(zhǎng)。

一、精神文化滲透

習(xí)近平曾說(shuō)：“沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮，就沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)?！泵耖g信仰、人生禮俗、宗族家訓(xùn)等都是重要的精神文化，是有價(jià)值的傳統(tǒng)文化。課堂上，要深入挖掘教材中神話傳說(shuō)、民間信仰等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中文化，理解文化價(jià)值，將其精神文化內(nèi)化于心。同時(shí)，要多組織一些與婚姻禮俗、誕生禮俗等人生禮俗相關(guān)的綜合實(shí)踐活動(dòng)，于活動(dòng)中豐富學(xué)生對(duì)禮儀文化精髓的掌握，影響他們的人生態(tài)度。當(dāng)學(xué)生學(xué)會(huì)了中國(guó)“禮”文化以后，他們的行為將變得更為規(guī)范，更加懂得如何為人處世。另外，在向?qū)W生滲透精神文化時(shí)，要巧妙引入各種與宗教家訓(xùn)相關(guān)的媒體資源，讓他們從中掌握一些做人道理。對(duì)于宗教家訓(xùn)傳統(tǒng)文化的滲透，可結(jié)合《誡子書》一課教學(xué)內(nèi)容，先用課下注釋幫助學(xué)生疏通文意，讓他們理解“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”等勸勉內(nèi)容，理解要看輕世俗名利，保持身心平靜這一涵義。當(dāng)學(xué)生弄清了這封信是諸葛亮告誡自己兒子注重修身養(yǎng)心以后，向他們展示一些媒體資源，對(duì)文本論據(jù)進(jìn)行補(bǔ)充。如“居里夫人淡泊名利，追求寧?kù)o，在簡(jiǎn)陋的實(shí)驗(yàn)室發(fā)現(xiàn)了鐳。”“張海迪身殘志堅(jiān)，胸懷理想，學(xué)會(huì)了多門外語(yǔ)。”當(dāng)學(xué)生看到這些媒體資源以后，他們將更加深入地理解作者想要表達(dá)的宗教家訓(xùn)，主動(dòng)學(xué)習(xí)文中宗教家訓(xùn)傳統(tǒng)文化。

二、日常生活滲透

毛澤東曾說(shuō)：“我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。”傳統(tǒng)文化，是十分重要的一種文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。而日常生活，隱藏著具有一定價(jià)值的傳統(tǒng)文化。平時(shí)教學(xué)中，要重視對(duì)日常生活中傳統(tǒng)文化的滲透，要重視分析、解讀文本中有關(guān)于特色衣食住行等民俗內(nèi)容，豐富學(xué)生對(duì)相關(guān)風(fēng)俗人情的了解，讓他們從中吸取多元傳統(tǒng)文化。語(yǔ)文教材中，包含了很多關(guān)于節(jié)日民俗的知識(shí)。課堂上，要依托中秋節(jié)、端午節(jié)、春節(jié)等節(jié)日，向?qū)W生滲透節(jié)日方面的傳統(tǒng)文化，增進(jìn)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。另外，要結(jié)合教材內(nèi)容，通過(guò)綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織，向?qū)W生滲透圍棋、賽馬等游藝方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化。對(duì)于衣食住行傳統(tǒng)文化的滲透，可結(jié)合《回延安》一課教學(xué)內(nèi)容，重點(diǎn)為學(xué)生介紹延安黍米釀的酒等特色飲食，帶領(lǐng)他們了解延安服飾的多姿多彩風(fēng)貌。同時(shí)，學(xué)習(xí)冬天挖地住“窟”等房屋建筑特色和以車馬、騎馬等為主的出行方式，理解文中關(guān)于民俗文化的描寫內(nèi)容?！皩?shí)踐出真知”是馬克思提出的，要想滲透“實(shí)踐出真知”這一傳統(tǒng)文化，可在《河中石獸》一課教學(xué)時(shí)，用民間故事導(dǎo)入新知：某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十年后，山門重修之際，一位老兵提議從上游尋找石獸。結(jié)合這個(gè)古老的故事，教師向?qū)W生提問：“石獸為什么會(huì)‘跑到上游呢？”帶著這個(gè)問題，請(qǐng)學(xué)生朗讀課文，討論、歸納文中說(shuō)了一件什么事情？故事中幾位人物尋找石獸的道理和方法是怎樣的？此環(huán)節(jié)，學(xué)生將討論并歸納寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找河中石獸的方法。當(dāng)學(xué)生歸納完以后，教師可繼續(xù)追問：“為什么老河兵的方法是對(duì)的？”思考中，學(xué)生們將認(rèn)識(shí)到老河兵的方法既有理論又有實(shí)踐，明白不能根據(jù)主觀推理，實(shí)踐出真知這個(gè)道理。

三、傳統(tǒng)工藝滲透

傳統(tǒng)工藝，往往潛藏著濃厚的傳統(tǒng)文化色彩。在向?qū)W生滲透剪紙、雕刻等傳統(tǒng)工藝傳統(tǒng)文化時(shí)，要立足教材內(nèi)容，多搜集一些與傳統(tǒng)工藝品制作等內(nèi)容相關(guān)的素材，用文化素材滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，吸引學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注。對(duì)于民俗素材的搜集，可以是圖片素材形式，也可以是文字資料素材形式。當(dāng)學(xué)生了解到更多工商業(yè)民俗以后，他們將被這些民俗所震撼，產(chǎn)生一種自豪感，進(jìn)而主動(dòng)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。期間，要利用好課外閱讀教學(xué)環(huán)節(jié)，于課外閱讀指導(dǎo)中，多向?qū)W生推薦一些與農(nóng)牧漁業(yè)民俗相關(guān)的書籍，以豐富他們對(duì)傳統(tǒng)文化的積累，讓他們從中獲得更多傳統(tǒng)文化民俗體驗(yàn)。對(duì)于傳統(tǒng)文化的具體滲透，可結(jié)合《核舟記》這一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容，先借用多媒體教學(xué)工具為學(xué)生直觀呈現(xiàn)10只3毫米螃蟹落在白色沙粒上和6只0.7毫米熊貓放在繡花針針孔里微型雕刻藝術(shù)作品。當(dāng)學(xué)生欣賞完微型雕刻藝術(shù)作品以后，開始向他們介紹微型雕刻藝術(shù)三百多年發(fā)展歷程。接著，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)文中所描繪的雕刻者精巧構(gòu)思，了解雕刻品“核舟”的大小、結(jié)構(gòu)。其中，在第二段內(nèi)容學(xué)習(xí)中，可提問學(xué)生：“這一段內(nèi)容是什么？”讓他們思考、總結(jié)船艙和艙旁小窗雕刻藝術(shù)的精湛，體會(huì)雕刻藝術(shù)的精巧之處和靈怪之處，牢牢掌握明代雕刻藝術(shù)文化。

四、傳統(tǒng)音樂滲透

人們常說(shuō)：“先人神力絕技，鬼斧神工天姿。”而傳統(tǒng)文化是古人智慧的結(jié)晶，中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂是傳統(tǒng)文化重要組成部分，多以獨(dú)奏、合奏等形式演奏出來(lái)的，蘊(yùn)藏著深刻的文化內(nèi)涵。中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂，在悠久歷史發(fā)展進(jìn)程中已積淀出屬于自己的音樂特色，其不僅旋律優(yōu)美，還蘊(yùn)含著一些深刻道理，每一首曲子背后都充分體現(xiàn)了中華文化魅力和民族精神內(nèi)涵。語(yǔ)文課堂，承載著“體認(rèn)中華文化，厚植傳統(tǒng)精神”的重要使命，為讓傳統(tǒng)民族音樂在教學(xué)中進(jìn)行有機(jī)滲透，需充分挖掘傳統(tǒng)民族音樂內(nèi)涵和精髓，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，力求讓他們走進(jìn)傳統(tǒng)民族音樂時(shí)會(huì)心醉神迷，主動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂的具體滲透，可結(jié)合《黃河頌》這一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容，先于課前為學(xué)生布置一個(gè)任務(wù)，要求他們自主收集與課文相關(guān)的知識(shí)，了解《黃河大合唱》創(chuàng)作背景。在關(guān)于《黃河大合唱》的內(nèi)容收集時(shí)，學(xué)生們將了解到黃河大合唱?jiǎng)?chuàng)作于1939年3月，歌曲題材是抗日合唱作品，有著激昂的音樂風(fēng)格。課上，可借用多媒體教學(xué)工具為學(xué)生播放《黃河大合唱》中《黃河頌》歌曲音頻，帶領(lǐng)他們一同鑒賞歌曲中鮮明的民族風(fēng)格，感受男高音歌聲中對(duì)黃河雄姿和五年文化、民族精神的歌頌。接著，借著豪邁的頌歌進(jìn)入自由誦讀，要求學(xué)生自主品味課文中歌詞語(yǔ)言，再調(diào)節(jié)自己的情緒再次朗誦課文。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生們將增進(jìn)對(duì)《黃河頌》中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂的了解，且通過(guò)品味課文中歌詞語(yǔ)言，內(nèi)心油然升起愛國(guó)情懷。

綜上可知，在語(yǔ)文教材中包含了多種多樣傳統(tǒng)文化，其分布較為廣泛，有利于豐富學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。實(shí)際教學(xué)中，為了幫助學(xué)生更加系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化，要注意精神文化、日常生活、傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)音樂四個(gè)方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化的滲透，引導(dǎo)他們深入了解傳統(tǒng)文化，掌握更多傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和民俗知識(shí)。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉榮瑞.論初中語(yǔ)文傳統(tǒng)文化教學(xué)途徑[J].西部素質(zhì)教育，2016（8）：183.