楊鑫宇
傳統(tǒng)文化成為一種時尚新潮,對于10年前的很多人而言,大約是一件不可想象的事。悄然勃興又猛然襲來的這股“國潮”,不僅讓許多曾經對“傳統(tǒng)”充滿反叛的年輕人,心甘情愿成為傳統(tǒng)文化的座下門徒,也讓整個社會有些始料未及,驚訝中透著欣喜。
放眼望去,幾乎在每一個年輕人感興趣的時尚領域,都不難看到傳統(tǒng)文化的身影。曾經飽受爭議的漢服社群逐漸從小眾邁向大眾,成了許多年輕人的精神圖騰;古箏、古琴等傳統(tǒng)樂器走出了曲高和寡的音樂廳,登上了彈幕視頻網站的播放熱榜;潮牌等年輕人熱衷的時尚消費品,開始越來越頻繁地呈現和使用傳統(tǒng)文化的符號與要素;在小說、影視、游戲、文創(chuàng)等領域中,傳統(tǒng)文化為原創(chuàng)者們提供著源源不絕的靈感,而那些從傳統(tǒng)文化之中脫胎、嬗變而成的文化作品,更是備受青少年群體的追捧和喜愛。
仿佛就在不久之前,主流輿論還在討論“如何拯救傳統(tǒng)文化”,而現在,這樣的討論似乎已經失去意義。然而,嶄新的局面也帶來了值得關注的新問題——傳統(tǒng)文化為什么突破了過去的傳承困境?這股傳統(tǒng)文化的復興潮流為什么來得如此迅猛?今天的年輕人為什么對傳統(tǒng)文化如此鐘情?
顯然,這一系列“為什么”的答案,絕不只是任何一個單一要素的影響,而必然是多種社會環(huán)境因素的共同作用。而在諸多影響傳統(tǒng)文化“再流行”的要素當中,最關鍵的有兩個:社會發(fā)展的需求與產業(yè)資本的流動。只有摸清其對傳統(tǒng)文化復興的具體影響,我們才能對這股潮流的本質有更深刻的理解,從而更好地認識、融入、引導這種潮流。
在這兩大要素中,更重要也更根本的是社會發(fā)展的需求。任何一種潮流能在任何一個地方興起、流行,其原始動力必然是其迎合了當地社會在當時的某種迫切需求。工裝褲的流行,迎合了第二次工業(yè)革命中社會大眾對生產便利的追求;搖滾樂的流行,迎合了20世紀中葉發(fā)達國家青年對社會結構的反叛;社交網絡的流行,迎合了當代人在網絡時代對更豐富的人際聯(lián)系的渴望……正如這些例子一樣,原本給人以高深、保守、小眾印象的中國傳統(tǒng)文化,能夠進入流行的殿堂,重新煥發(fā)生命力,同樣與中國社會在今天這一發(fā)展階段的特定需求密切相關。這個需求,便是一個社會在崛起期、上升期產生的自我認同與自我肯定的需求。
比如,文藝復興使得歐洲走出了中世紀的漫漫長夜,取得了輝煌的社會成就。這場實質上具有進步性的社會變遷,之所以被冠以“復興”之名,便是因為當時的歐洲人面對新取得的社會成就,選擇了將自己從古人那里繼承而來的文化遺產作為精神認同的對象。而在近代日本的發(fā)展進程當中,我們也看到了它從發(fā)現自己落后時的“西化”,到初步崛起后的“復古”的變化。對傳統(tǒng)文化的認同,本質上是對本文化族群的歷史的認同。因此,當一個社會處于上升期時,人們便會主動地去發(fā)掘傳統(tǒng)文化的閃光點,從中找到自我認同的來源;而反過來看,當一個社會面臨內憂外患時,傳統(tǒng)文化則常常成為批判與省思的對象。
社會需求為流行趨勢提供的原動力固然重要,但并不足以讓一股潮流如此迅速地席卷而來——在這個過程里,產業(yè)資本的流動,起著不容忽視的催化與加速作用。不難發(fā)現,越是在產業(yè)資本總體量大、流動性強的地方,各種各樣的流行趨勢越是層出不窮,且動力十足,而在那些資本難以流動的地方,則很少會出現新的潮流,即便出現也難以產生更大范圍的影響。傳統(tǒng)文化“再流行”的風潮,正好趕上了中國市場經濟蓬勃發(fā)展,投資熱點從第二產業(yè)向第三產業(yè)轉移、從民生向文化方向轉移的熱潮。
對許多傳統(tǒng)文化的民間傳播者而言,產業(yè)資本的涌入“資助”了他們的個人愛好,甚至可以讓他們以此維生。對于時尚與互聯(lián)網領域的那些大型企業(yè)而言,資本則給了其強勁的力量去生產相關產品,推動傳統(tǒng)文化的流行。諸多網絡UP主(指在視頻網站、論壇上傳音頻、視頻的人)近乎半全職乃至全職地從事傳統(tǒng)文化傳播工作,大量的“國潮”品牌如同雨后春筍一般出現在市場上……這些現象的背后,全都離不開產業(yè)資本的助推。而如何利用好這些資本,使其最大程度地發(fā)揮正面作用,同時防范其負面影響,更是傳統(tǒng)文化潮流的傳播者有必要研究的問題。
傳統(tǒng)文化的“再流行”,已經在這兩大要素的影響下成了事實,因此似乎已經處于“完成時”。但與此同時,這股潮流將會走向何方,又將對社會產生怎樣的影響,卻依然是一個“現在進行時”的問題。對此,每一個身處潮流之中的人,尤其是那些對傳統(tǒng)文化抱有熱情的年輕人,都應當有更深刻的體察與思考。我們樂見傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)出生機,期待這股潮流能夠為傳統(tǒng)文化注入新的內涵,同時也要警惕它成為資本操縱下的消費狂歡。
(選自2019年11月19日《中國青年報》,有改動)閱讀點擊:
請你概括一下本文的論證思路。