摘 要：黃公望作為元代頗負盛名的畫家，對后世的中國山水畫具有極大的影響力。他的淺絳山水畫構圖簡潔，筆墨素雅靜淡，明快透澈，意境鮮明突出，能使后人很好的借鑒。本文通過對黃公望的《九峰雪霽圖》《天池石壁圖》兩副淺絳山水作品的分析，結合黃公望山水的簡潔構圖，筆墨技法，來淺談黃公望的山水特點，這對于我了解淺絳山水具有重要的意義。

關鍵詞：黃公望;淺絳山水畫;構圖;筆墨技法;意境

黃公望（1269-1354年），字子久，號一峰，江浙行省常熟縣（今江蘇常熟市）人。元朝著名畫家，元四家之首。本名陸堅，漢族，后過繼永嘉府平陽縣黃氏為子，因改姓黃，名公望。居于虞山小山。中年當過都察院掾吏，因事入獄，后仕途坎坷便斷絕了仕途之望。出獄后加入“全真教”，別號大癡道人。往來于杭州、松江之間賣卜為生。

黃公望擅長創(chuàng)作山水畫，因學涯起步較晚，生活坎坷，所繪山水受趙孟頫影響，必親自前去體驗觀察，畫上林巒渾渚。筆墨紛披起伏變化無窮，林木蔥郁，疏密有致。在筆法上取法董源、巨然兩位大家，而又自出新意，變化無窮。另外黃公望因皈依“全真教”，所以其山水畫潛在的也受到了道家思想的影響?！暗赖谋拘跃褪亲匀?。根據自然之理，有寄物而通也的思想，把有形的山和水作為可寄之物，用來表達與無形的玄理相通的精神世界?！倍@道家思想更激發(fā)了黃公望對山水的熱愛進而親身往來于深山密林中進行細微觀察，從而發(fā)現藝術的源頭并以此為畢生之追求。

黃公望擅書能詩，撰有《寫山水訣》，為后世山水畫創(chuàng)作提供寶貴的經驗。存世作品有《九峰雪霽圖》《天池石壁圖》《富春山居圖》等。在中國的山水畫史上，提到黃公望，人們總會想到那清新淡雅，寧靜致遠的優(yōu)美風光;而提到淺絳山水，人們也總能第一個想到黃公望，兩者相依相伴?；ハ嘤∽C著對方的價值。

黃公望《九峰雪霽圖》作于元至正九年（1349年）現藏于北京故宮博物院。此幅雪景圖從整體看來給人一種大刀闊斧、簡潔明快之感，但細細品味其對局部景觀的處理，同樣獨具匠心、一絲不茍。畫中的近、中景以干筆勾勒疊石輪廓，且山石大小組合錯落有致，畫面兩側樹木林立，形態(tài)各異，樹枝積雪仍以留白的方式來表現，很好地表現出了稀疏的樹枝因落滿厚厚的積雪而呈現出的厚重感，而遠處的九峰山則以淡墨暈染出輪廓與姿態(tài)，其畫雪中高嶺、層崖、雪山層層疊疊，錯落有致，潔凈、清幽，宛如神仙居住之所?？梢哉f此幅《九峰雪霽圖》是黃公望晚年運用簡潔構圖和精妙筆法而創(chuàng)作出的精品之作。此畫問世后，即備受推崇，如比黃公望稍晚的畫家張庚曾評價：“以其純用空勾，不加點綴，非具絕大神通不能也?！?/p>

黃公望在此幅雪景圖的右上角留下題記曰：“至正九年春正月，為彥功作雪山，次春雪大作，凡兩三次，直至畢工方止，亦奇事也。大癡道人，時年八十有一，書此以記歲月云”。從中可知，此幅雪景圖是他在至正九年早春游覽道教名山“九峰”之時為同時代著名詩人、書法家、時任江浙儒學提舉司提舉的班惟志所作。在作畫期間，恰巧連續(xù)下了兩三場大雪，直到此畫完成雪才停止，畫家認為這是老天有意在幫助他完成這幅雪景山水杰作，并為此感慨不已。

其次，黃公望在八十一歲高齡不顧天氣嚴寒及自己的身體狀況而赴九峰山進行寫生創(chuàng)作，一方面是為了完成贈送友人的畫作，而更重要的原因則是為了去朝圣。因為九峰山為當時盛極一時的道教名山，黃公望不可能在創(chuàng)作這樣一個題材時閉門造車、草草而就，而必然要親自前往拜謁，并用心感受其氛圍后方能落筆。同時，畫家之所以要選擇九峰山為創(chuàng)作題材，恐怕也是有意為之，這正是為了表達自己對信仰的虔誠之心。

由此看來，此幅《九峰雪霽圖》借對九峰山雪景的悉心描繪，充分呈露了大癡道人黃公望晚年對道教信仰的一片赤誠之心，正所謂“一片癡心在九峰”。

黃公望所作《天池石壁圖》，其左下三棵巨松高聳，雜樹林立，茅屋隱約其間。隔溪一大山拔地而起，層層盤桓向上。至右中，一池四邊石壁陡立，橋閣筑于池中，飛瀑瀉水，此點題之筆也。構圖繁復，但用以勾畫的線條和皴筆則十分簡略。大山通體以赭鋪底，然后以墨青、墨綠層層烘染出高低、遠近之層次。后人有“峰巒渾厚，草木華滋”之譽。長松巨石，山巒層層而上雜木繁陰，山重水復，溪谷幽居，一眼望去凝重靈秀、意境悠遠。

此副畫用筆流暢靈動，用筆細而挺，以中鋒為主，有的地方中側鋒并用。畫中線條略長，、條理清晰、線條疏松。但所用的皴法卻十分簡括。寥寥數筆，便將大結構表現出來，造成一種“景繁筆簡”的印象。并且用色也很獨到，是以螺青、藤黃、墨色與赭石合用，后世稱之為“淺絳法”，一改宋人既重視筆墨、又難舍青綠重色的作法，使畫更有文人氣。細觀此畫，大山通體以赭石鋪底，以墨色皴出山體形狀，山頂處鋪以螺青，層層染出高低、遠近的層次。

濃淡迷蒙的橫點，逞足筆力、山中巨石使用了折帶皴，用筆較輕松隨意?！吧筋^要折塔轉換，山脈皆順，此活法也?！秉S公望的畫又不是照搬生活，他是將生活中的對象加以提煉概括，用筆、用墨都非常簡潔，將宋人畫雪山時的復雜皴法都簡化了，大部分山石只勾了輪廓，在結構處做了一些皴擦和渲染。整幅作品下部繁密，山頂疏朗，上秀下豐。唯情是求。更為難得的是，畫家在為山水傳神的同時，并未脫離山川形質，將客觀物象是自然狀態(tài)表現得恰如其分。這種筆墨技法被后來的畫家廣泛地借鑒，成為文人畫的典型特征。且從畫面左上方的題款“至正元年十月，大癡道人為性之作《天池石壁圖》，時年七十有三?！笨芍S公望于1341年，也就是73歲時創(chuàng)作此畫。

黃公望的畫一般不用濃烈的色彩，也不用大片的潑墨，更少有剛硬的線條。畫中圓松用線居多，著墨干枯居多，充分顯示出一種明潤秀拔、溫雅和平以及松散柔和的氣氛，體現著豐富的筆墨韻味，不僅表達了畫家的主觀情趣，更寄托著作者對寄情林泉的向往。在這里畫家并不以描摹實景為能事，山川、樹石只不過是畫家遣興抒懷的對象，折射出黃公望對現實生活的消極、淡泊、隱逸的態(tài)度，這也充分反映了元代山水畫家的傾向。

參考文獻

[1]崔衛(wèi).黃公望[M].石家莊：河北教育出版社，2006.1

[2]大方無寓? 大象無形——黃公望其人其藝《美與時代（中）》2010年07期

[3]元代畫家黃公望的交游《大眾文藝》2018年02期

[4]大癡道人——先仕后隱的黃公望《美術教育研究》2018年12期.期刊論文范美俊.

作者簡介：

侯崧巖，男，漢族，景德鎮(zhèn)陶瓷大學，藝術碩士。