尹逢春

[摘 要] 對于五礦二十三冶領(lǐng)導(dǎo)干部而言，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律己、嚴(yán)以用權(quán)是個人素質(zhì)提升的發(fā)力點(diǎn)，更是公司發(fā)展的立足點(diǎn)。作為一名五礦二十三冶的領(lǐng)導(dǎo)干部，不但行為上要“實(shí)”，業(yè)績上也要“實(shí)”。業(yè)績就是尊嚴(yán)，業(yè)績是檢驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”效果的重要標(biāo)準(zhǔn)，一切要從“實(shí)績”出發(fā)。

[關(guān)鍵詞] 境界；思維；胸懷；敬畏；擔(dān)當(dāng)；業(yè)績

中圖分類號：D267 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

習(xí)近平總書記指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。踐行“三嚴(yán)三實(shí)”是五礦二十三冶質(zhì)優(yōu)速增發(fā)展新時代領(lǐng)導(dǎo)干部，加強(qiáng)自身建設(shè)的方向和準(zhǔn)繩，是推進(jìn)干部隊(duì)伍作風(fēng)建設(shè)新的“航向標(biāo)”。

一、“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)容解讀

嚴(yán)以修身要求做到堅(jiān)定理想和信仰，追求高尚的人品，提升人生境界，主動遠(yuǎn)離低級趣味和抵制歪風(fēng)邪氣。嚴(yán)以用權(quán)要求做到權(quán)為民所用，按制度行使權(quán)力，正確用權(quán)、規(guī)范用權(quán)。嚴(yán)以律已要求做到心存敬畏，慎獨(dú)慎微，自勵自省，帶頭遵紀(jì)守法。謀事要實(shí)要求做到從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，確保政策、方案和措施符合實(shí)際，實(shí)事求是，因地制宜。

創(chuàng)業(yè)要實(shí)要求做到腳踏實(shí)地，銳意進(jìn)取，敢于擔(dān)當(dāng)，善于發(fā)現(xiàn)問題并解決問題，奮力創(chuàng)造經(jīng)得起檢驗(yàn)和考驗(yàn)的業(yè)績。做人要實(shí)要求做到對黨忠誠、對企業(yè)忠誠，對家庭負(fù)責(zé)、對組織負(fù)責(zé)、對個人負(fù)責(zé)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，胸襟坦蕩，作風(fēng)正派。

二、五礦二十三治領(lǐng)導(dǎo)干部存在的問題和不足

（一）規(guī)矩意識淡薄

部分領(lǐng)導(dǎo)干部做事不講程序、不守章法，違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神時有發(fā)生；部分領(lǐng)導(dǎo)干部法紀(jì)觀念淡薄，不堅(jiān)持民主集中制，存在搞特權(quán)和“一言堂”現(xiàn)象。

（二）工作作風(fēng)不實(shí)

當(dāng)前有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部存在飄浮和焦躁心理，不夠深入和扎實(shí)，致使工作效率低下，不能滿足企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的需要。

（三）工作業(yè)績欠佳

部分領(lǐng)導(dǎo)干部作用發(fā)揮不夠，不追求業(yè)績和企業(yè)發(fā)展，擔(dān)當(dāng)不夠，部分子企業(yè)面臨發(fā)展瓶頸甚至連續(xù)虧損，給國家和黨造成嚴(yán)重?fù)p失。

（四）變革意識、危機(jī)意識和發(fā)展意識不強(qiáng)

部分領(lǐng)導(dǎo)干部害怕和抵觸變革，危機(jī)意識和發(fā)展意識不強(qiáng)。在深化變革的快節(jié)奏下，五礦二十三冶上下必須經(jīng)歷思維的嬗變，才能適應(yīng)新的形勢、機(jī)制和任務(wù)。

三、踐行 “三嚴(yán)三實(shí)”，提升領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)

五礦二十三冶質(zhì)優(yōu)速增發(fā)展不是等來的、喊來的，是拼出來干出來的，干事業(yè)需要有一支忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部隊(duì)伍。

（一）踐行“三嚴(yán)”

1.嚴(yán)于律己

當(dāng)前，五礦二十三冶領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的考驗(yàn)和誘惑十分復(fù)雜，嚴(yán)于律己是保持清正廉潔的重要保障。嚴(yán)于律己需要心存敬畏，要敬畏組織、敬畏群眾、敬畏責(zé)任、敬畏制度、敬畏歷史、敬畏大自然。敬畏群眾就是要密切聯(lián)系群眾；敬畏制度就是維護(hù)制度的權(quán)威，不帶頭破壞制度；敬畏責(zé)任就是要有使命感、榮譽(yù)感和緊迫感，勇于擔(dān)當(dāng)；敬畏組織就是要對企業(yè)和黨忠誠；敬畏歷史就是自己的工作經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)；敬畏大自然就是堅(jiān)持綠色發(fā)展、和諧發(fā)展。嚴(yán)于律己除了內(nèi)在的自我約束和克制力以外，還需要有外部的監(jiān)督，要自覺主動接受組織監(jiān)督、上級監(jiān)督、同級監(jiān)督、員工監(jiān)督等。

2.嚴(yán)以修身

行業(yè)不同、崗位不同、工作性質(zhì)不同，嚴(yán)以修身的要求和標(biāo)準(zhǔn)既有共性也有個性。企業(yè)發(fā)展主要取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的境界、思維以及改變自己的胸懷。因此，作為五礦二十三冶領(lǐng)導(dǎo)干部，嚴(yán)以修身除了修思想、修黨性、修信仰、修言行之外，還要修境界、修思維、修胸懷。

（1）修境界。所謂境界，是指思考問題的邊界、層次和角度。要提升境界，一是要提高對環(huán)境變化的認(rèn)知能力，環(huán)境包括政治環(huán)境、硬環(huán)境和軟環(huán)境；二是提高對企業(yè)自身的認(rèn)知能力，包括對我們自身的認(rèn)知能力，對企業(yè)的使命和愿景的認(rèn)知能力；三是提升對行業(yè)的認(rèn)知能力。

（2）修思維。所謂思維，是指企業(yè)經(jīng)營管理應(yīng)該擁有的戰(zhàn)略思維、“互聯(lián)網(wǎng)+”思維和創(chuàng)新思維。不謀全局者不足以謀一域，不謀長遠(yuǎn)者不足以謀一時，戰(zhàn)略思維和全局觀念很重要；“互聯(lián)網(wǎng)+”思維簡單地說就是新信息化思維，區(qū)別于傳統(tǒng)意義的信息化思維，包括了生產(chǎn)要素配置信息化、管理工具信息化，商業(yè)模式信息化等。創(chuàng)新思維就是敢于嘗試、敢于突破、敢于擔(dān)當(dāng)。

（3）修胸懷。一個優(yōu)秀的五礦二十三冶領(lǐng)導(dǎo)干部要有包容和自我變革的胸懷。包容大度是領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的特質(zhì)。海納百川有容乃大，能容人之短、容人之異、容人之過、容人反對、容人之長、容人分享，才能大公無私。自我變革則需要勇氣、魄力、毅力和恒心。

3.嚴(yán)以用權(quán)

權(quán)力越大，責(zé)任越大。領(lǐng)導(dǎo)干部必須樹立正確的權(quán)力觀，清醒認(rèn)識權(quán)從何來、權(quán)為何物、權(quán)為誰用、權(quán)以何用，謹(jǐn)慎用權(quán)，勿以權(quán)謀私。

（1）權(quán)從何來。憲法規(guī)定，一切權(quán)力屬于人民。我們的權(quán)力來源于人民，是代表人民行使權(quán)力。國有企業(yè)是黨領(lǐng)導(dǎo)下的經(jīng)濟(jì)組織，作為國有企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)干部，權(quán)力是人民和組織賦予的。用權(quán)必須對人民和組織負(fù)責(zé)。

（2）權(quán)為何物。英國一位政治學(xué)家曾說：“權(quán)力傾向于腐敗，絕對的權(quán)力傾向于絕對的腐敗?！睓?quán)力是把雙刃劍，即可成事也能敗事，要時刻保持對權(quán)力的敬畏感，心有所畏，行有所止，謹(jǐn)慎用權(quán)，始終敬畏權(quán)力。

（3）權(quán)為誰用。權(quán)力是為人民服務(wù)的工具，其核心和實(shí)質(zhì)就是“服務(wù)”。領(lǐng)導(dǎo)干部決不能把人民和組織賦予的權(quán)力私有化甚至商品化，要心系于民，服務(wù)于民，權(quán)用于民。

（4）權(quán)以何用。作為五礦二十三冶領(lǐng)導(dǎo)干部，在定戰(zhàn)略、把方向、做決策時，必須充分發(fā)揚(yáng)民主，廣泛聽取和吸納干部群眾的意見，把群眾滿意度擺在首要位置。讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行、在監(jiān)督下行使。

（二）踐行“三實(shí)”

五礦二十三冶作為一家處于充分競爭市場的國有企業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三實(shí)”，重點(diǎn)體現(xiàn)在敬業(yè)擔(dān)當(dāng)和經(jīng)營業(yè)績上。

1.敬業(yè)擔(dān)當(dāng)是基本準(zhǔn)則

（1）敬業(yè)是每個領(lǐng)導(dǎo)干部的行為準(zhǔn)則。五礦二十三冶領(lǐng)導(dǎo)干部的敬業(yè)精神具體體現(xiàn)在三個方面：一是要敬重我們的企業(yè)，敬重我們的員工，敬重上級，敬重自己。二是要熱愛本職工作、安心本職崗位、盡好崗位職責(zé)，創(chuàng)造更多價值和效益。三是把工作當(dāng)成自己的事業(yè)去經(jīng)營和珍惜。

（2）擔(dān)當(dāng)是國企創(chuàng)新變革的立足點(diǎn)。敢于擔(dān)當(dāng)需要有激情、有韌勁，但更需要有能力、有水平、有辦法。敢于擔(dān)當(dāng)是五礦二十三冶領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備的基本素質(zhì)，有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要擔(dān)當(dāng)起事業(yè)的發(fā)展，擔(dān)當(dāng)起歷史的檢驗(yàn)，擔(dān)當(dāng)起員工的評價。擔(dān)當(dāng)精神是國企創(chuàng)新變革的立足點(diǎn)，具體體現(xiàn)在四個方面：一是敢于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新變革才有勇氣和膽識。二是勇于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新變革才能腳踏實(shí)地。三是樂于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新變革才顯大公無私。四是善于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)新變革才會開花結(jié)果。

（3）想好并做好才是敬業(yè)擔(dān)當(dāng)。五礦二十三冶領(lǐng)導(dǎo)干部要給自己想好和策劃好“四樣”東西：一個合理的目標(biāo)；一個合適的計(jì)劃；一個改變的機(jī)會；一個堅(jiān)持的理由。想好了這“四樣”東西并做到位，這就展示和體現(xiàn)了領(lǐng)導(dǎo)干部的敬業(yè)精神和擔(dān)當(dāng)精神。

2.業(yè)績就是尊嚴(yán)

作為五礦二十三冶領(lǐng)導(dǎo)干部，不但行為上要“實(shí)”，業(yè)績上也要“實(shí)”。

（1）用業(yè)績說話是一種信念。勞無所獲不是企業(yè)經(jīng)營法則，沒有功勞只有苦勞是失敗者的最大安慰。出業(yè)績才是硬道理，業(yè)績就是尊嚴(yán)，業(yè)績是衡量努力程度、能力大小、價值貢獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)。

（2）“務(wù)實(shí)”作風(fēng)重在“實(shí)績”。在創(chuàng)新變革的特殊時期之中，五礦二十三冶的領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于創(chuàng)新變革，要積極主動地去創(chuàng)新變革，一定要成為創(chuàng)新變革的帶頭人?？照?wù)`事誤己，實(shí)干興業(yè)興企。要不講客觀、少找借口，市場對大家都是公平的，關(guān)鍵是責(zé)任、態(tài)度以及信心。業(yè)績是檢驗(yàn)五礦二十三冶領(lǐng)導(dǎo)干部踐行“三嚴(yán)三實(shí)”效果的重要標(biāo)準(zhǔn)，一切要從“實(shí)績”出發(fā)。

戰(zhàn)略和方向確定以后，干部就是決定的因素。干部隊(duì)伍建設(shè)和干部管理是國有企業(yè)人力資源管理的重點(diǎn)。領(lǐng)導(dǎo)干部是企業(yè)發(fā)展的領(lǐng)頭羊，抓領(lǐng)導(dǎo)干部就是抓關(guān)鍵少數(shù)。領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍建設(shè)要以踐行“三嚴(yán)三實(shí)”為抓手，持續(xù)提升領(lǐng)導(dǎo)干部綜合素質(zhì)，為五礦二十三冶質(zhì)優(yōu)速增發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障。