張立影

摘?要：語(yǔ)文是小學(xué)階段非常重要的課程，所以在小學(xué)期間就得打下良好的根基。但是現(xiàn)階段，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)還是面臨一些問題的，在新的教學(xué)形勢(shì)下，基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)下，如何完美地解決這些問題就愈發(fā)重要。下面分析了當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育中面臨的教學(xué)困境，并提出在以后的教學(xué)中，要著重突出學(xué)生的主導(dǎo)位置，營(yíng)建輕松歡快的教學(xué)氣氛，通過不同的途徑來解決這些問題，從困境中脫離出來。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文?核心素養(yǎng)?教學(xué)

語(yǔ)文是形成良好思維方式的“訓(xùn)練操”，是傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑，是弘揚(yáng)社會(huì)主義新時(shí)代正能量的途徑。在當(dāng)下，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)被提出了更高的要求，基于核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下，教師的作用更加多元化，不但是學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的引導(dǎo)，而且還要不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力、思維能力、道德規(guī)范素養(yǎng)等的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展，同時(shí)努力達(dá)到新的教學(xué)目標(biāo)。這需要教師將陳舊的觀念進(jìn)行更新，改變過去的教學(xué)方法。那么，應(yīng)該如何處理這些問題，從而脫離困境，這是個(gè)值得研究的重點(diǎn)課題。

一、當(dāng)前教學(xué)難題

隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展，各國(guó)家、各民族都非常重視教育，尤其是我國(guó)，更是將教育作為國(guó)家強(qiáng)大，民族獨(dú)立的根本。隨著這些年的發(fā)展，我國(guó)的教育水平也有極大提升，已經(jīng)普及了九年義務(wù)教育，全國(guó)各地的孩子們都可以受到良好的小學(xué)教育。但是，依舊會(huì)面臨一些教學(xué)問題。部分趨于僵化的教育模式限制了學(xué)生的思維，讓其不太習(xí)慣于主動(dòng)接受知識(shí)，不利于學(xué)生的獨(dú)立思考。在當(dāng)前的小學(xué)語(yǔ)文課堂中，比較常見的是老師一股腦地灌輸知識(shí)，不顧及學(xué)生的接受能力，也不等學(xué)生消化反映這些知識(shí)。類似于這樣的教學(xué)模式，大大阻礙了學(xué)生的語(yǔ)文水平和創(chuàng)新能力。還有一個(gè)典型的問題是，老師只看重學(xué)生的成績(jī)，大量布置作業(yè)、練習(xí)題，而忽略了孩子們真正的興趣和語(yǔ)文真正的魅力。

二、教學(xué)策略

針對(duì)現(xiàn)階段小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)面臨的教學(xué)困境，其核心就是要著重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。而小學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)揮著重要的引導(dǎo)作用，其自身的特點(diǎn)和規(guī)律也充分證明了這一點(diǎn)。它的呈現(xiàn)方式靈活多變，很多語(yǔ)言文字就是源于日常生活，很有現(xiàn)實(shí)意義。所以，在新的教學(xué)情勢(shì)下，教師須要做到以下幾點(diǎn)。

1.讓學(xué)生表達(dá)出自己觀點(diǎn)

語(yǔ)言是思想的衣服，思考的過程是通過組織和運(yùn)用語(yǔ)言文字來實(shí)現(xiàn)的，這也是判斷和推理的過程。在新課標(biāo)中就有提道：“推理能力是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)當(dāng)具備的能力?！蹦敲矗裁词峭评砟兀科鋵?shí)由已知的條件得出新結(jié)論的過程，就是推理。但是在課堂上，學(xué)生用語(yǔ)言來表達(dá)推理過程往往會(huì)被教師忽略。學(xué)生可以用自己的語(yǔ)言來表達(dá)從教材當(dāng)中學(xué)到的知識(shí)、作者的思想感情、描寫措辭等等，來進(jìn)一步加深對(duì)課文的理解，而后經(jīng)過學(xué)習(xí)、模仿，使自己的語(yǔ)文水平獲得進(jìn)步。

例如，教材中《慈母情深》一文，文中的主要內(nèi)容是，作者梁曉聲在童年時(shí)期非常想要一部書，因此日日魂不守舍，所以向辛苦工作的母親要錢，母親不聽同事的勸告，用滿布裂痕的手指拿出了一大把小毛票，沒有任何猶豫地讓他去買書。他看到母親工作如此辛苦，心里非常愧疚，所以他拿買書的錢給媽媽買了一瓶水果罐頭，回家后，媽媽把他教訓(xùn)了一頓，不希望他給自己買罐頭，隨后媽媽又拿錢給他，讓他去買書，至此他有了人生的第一本小說。教師可以讓學(xué)生有感情地誦讀課文，體會(huì)文中作者的心理活動(dòng)：從想要小說整天魂不守舍—看見母親辛苦工作的于心不忍—心中愧疚不以為母親買罐頭—最后到自己醒悟決心好好讀書，不辜負(fù)母親的一片苦心。這樣孩子們通過聲情并茂地朗讀課文后，自己總結(jié)段落大意和文章中心，體會(huì)到母親對(duì)孩子的愛。

語(yǔ)言表達(dá)的機(jī)會(huì)需要教師給學(xué)生提供。提升學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)的形式有很多，例如：個(gè)人發(fā)言，同桌交流、小組內(nèi)輪流發(fā)言等。另外，表達(dá)的內(nèi)容也是多種多樣，比如：誦讀課文、總結(jié)段落大意、抒發(fā)心理感受、仿寫語(yǔ)言描寫等。

2.有趣的課堂讓學(xué)生多思考

著名的教育家蔡元培曾說過：“教育要以學(xué)生為主，學(xué)生才是課堂的中心?！彼?，教師在教學(xué)中主要以引導(dǎo)為主，突出學(xué)生的主導(dǎo)地位。同時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一些有探索價(jià)值的題目，這樣才能激起孩子們的積極性，學(xué)生通過獨(dú)立思考、發(fā)表獨(dú)立見解，質(zhì)疑問難，達(dá)到提高思維流暢性的目的。另外，在日常教學(xué)中，教師要善于啟發(fā)學(xué)生，讓其大膽提出猜想，大膽發(fā)問，說出自己的問題，達(dá)到拋磚引玉的效果，從而能夠更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

例如，在學(xué)習(xí)《慈母情深》一課時(shí)，教師可以先讓學(xué)生回憶并背誦《游子吟》：“慈母手中線，游子身上衣。”體會(huì)其中的意境，然后組織孩子們表演小話劇，來增強(qiáng)學(xué)生的主體地位。另外，《慈母情深》中的寫作特色也值得學(xué)習(xí)，主要有：第一是細(xì)節(jié)的描寫，作者通過神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作、外貌等細(xì)節(jié)描寫，體現(xiàn)了家境不好和媽媽對(duì)自己的母愛;第二是側(cè)面的描寫，作者通過其他人的語(yǔ)言，更表現(xiàn)出了媽媽對(duì)我濃濃的愛。并讓學(xué)生們?cè)囍聦?，運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫和側(cè)面描寫來仿寫句子，提升學(xué)生寫作水平。

3.加大拓寬孩子們的知識(shí)面

工具性和人文性是語(yǔ)文的雙重特征，語(yǔ)文具有重要的文化價(jià)值，其背后的趣聞?shì)W事也值得一探。因此，在教學(xué)過程中，教師需要深入教材中，探求其中深厚的文化底蘊(yùn)和道德內(nèi)涵，并以教材中的知識(shí)為紐帶穿插文化知識(shí)，在豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)，感染學(xué)生，拓展知識(shí)面。另外，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)態(tài)度，豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)也是教師的工作重點(diǎn)之一。教師可以借助歷史背景來講解相關(guān)知識(shí)，這樣一來，其中的發(fā)展歷程可以被學(xué)生了解，并且還能體會(huì)其中的思想感情，讓學(xué)生明白：任何事情都不是一下就能完成的，任何偉大的成就都不是一時(shí)興起，要想在相關(guān)領(lǐng)域有所建樹，必須持之以恒才有可能實(shí)現(xiàn)。這樣不但可以使課堂更加活躍，創(chuàng)建良好的學(xué)習(xí)氛圍，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略文字的魅力，并且這樣也有利于幫助學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀。

結(jié)語(yǔ)

總之，在今后的教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文教材知識(shí)結(jié)構(gòu)，基于核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下，設(shè)計(jì)并實(shí)施教學(xué)方案，創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境來培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文思維方式，啟發(fā)學(xué)生大膽猜想，并適當(dāng)穿插背景文化知識(shí)，滲透德育知識(shí)，使得學(xué)生推理能力、應(yīng)用能力得以發(fā)展，樹立正確的人生價(jià)值觀。