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探究中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

2020-10-26 06:44:07葛慶峰
建筑與裝飾 2020年29期
關(guān)鍵詞:建筑規(guī)劃中國(guó)傳統(tǒng)文化

摘 要 建筑工程的規(guī)劃設(shè)計(jì)有多種風(fēng)格,不同風(fēng)格的建筑工程在很大程度上能體現(xiàn)城市面貌。但是由于現(xiàn)代化建設(shè)以及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,很多城市的建筑物呈現(xiàn)出建筑風(fēng)格趨同化的特點(diǎn)。這種情況下,本土文化特色逐漸淡化,城市的地域特色文化也很難展現(xiàn),中國(guó)傳統(tǒng)文化也很難得到弘揚(yáng)和傳承。中國(guó)傳統(tǒng)文化歷史悠久,在世界上也享有盛譽(yù),在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中合理應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素,使城市中建筑物體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化,以突出區(qū)域民族特色,是當(dāng)下建筑工程規(guī)劃設(shè)計(jì)中的一大趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞 中國(guó)傳統(tǒng)文化;建筑規(guī)劃;設(shè)計(jì)體現(xiàn)

1中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中缺少的主要原因

(1)民族傳統(tǒng)文化缺失。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,各國(guó)也加強(qiáng)了文化的交流,中國(guó)建筑文化也受到了國(guó)外元素和文化的沖擊。尤其是在改革開放之初,在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的沖擊下,中國(guó)傳統(tǒng)文化被忽視。這在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中體現(xiàn)得非常明顯,很多城市的建筑風(fēng)格都具有西方建筑的特色,即使一個(gè)標(biāo)志性建筑,在應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的同時(shí),也加入了西方的建筑形式。建筑風(fēng)格的變化,也在某種程度上體現(xiàn)出了是民族傳統(tǒng)文化的缺失。

(2)設(shè)計(jì)師傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)水平低。建設(shè)設(shè)計(jì)師在學(xué)習(xí)過(guò)程中,接觸到的基本上都是現(xiàn)代化的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念和知識(shí),而且建筑設(shè)計(jì)相關(guān)的課程大部分也都是目前比較流行的設(shè)計(jì)內(nèi)容。這種情況下,設(shè)計(jì)師接觸中國(guó)傳統(tǒng)文化少,如果在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)文化了解不夠,也很難掌握將傳統(tǒng)文化應(yīng)用到建筑工程規(guī)劃設(shè)計(jì)中的能力。

(3)地域特色重視程度不夠。城市規(guī)劃受城市化建設(shè)進(jìn)程加快的影響,在建筑規(guī)劃方面更加注重現(xiàn)代化。并且,很多城市規(guī)劃者實(shí)際上缺乏一定的經(jīng)驗(yàn),只能借鑒大城市的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),這就導(dǎo)致了城市中的建筑風(fēng)格大同小異。原本具有濃重地域特色的城市,由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求,需要對(duì)城市進(jìn)行大規(guī)模建設(shè),在規(guī)劃過(guò)程中就會(huì)效仿其他城市,對(duì)城市進(jìn)行現(xiàn)代化的建設(shè),建筑風(fēng)格基本也是具有現(xiàn)代化特征,而對(duì)其自身具有的地域特色卻沒有在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中合理地加以應(yīng)用,最終導(dǎo)致城市的地域特色逐漸被淡化。

2中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

2.1 價(jià)值觀與審美觀念的體現(xiàn)

不同的建筑體現(xiàn)了價(jià)值觀與審美觀念的差異,而中華傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)也呈現(xiàn)出隨時(shí)間變遷而不斷變化的特點(diǎn),這也是中華傳統(tǒng)文化兼容并包、博大精深的映照。例如,從古至今,我國(guó)的建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中,“龍”就是一個(gè)十分常見的意象,但是在封建社會(huì),這種意象往往只局限于皇家建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中,帶有至高無(wú)上的皇權(quán)色彩;而隨著歷史的發(fā)展,這種固有的寓意界線被打破,“龍”作為中華民族的象征,被廣大人民群眾賦予了吉祥、神圣的寓意,因此現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì),尤其是大型公共建筑的規(guī)劃設(shè)計(jì)中就包含了多種多樣的“龍”的意象,這體現(xiàn)了中華兒女的獨(dú)特價(jià)值觀與審美觀念,象征著中華民族傳承千年的精神境界。

2.2 特色文化背景的映照

中華民族傳統(tǒng)文化能在數(shù)千年的浩蕩歷程中,始終保持強(qiáng)大的生命力,很大程度上是由于其兼容并包的多樣化內(nèi)涵而決定的。我國(guó)本身幅員遼闊,因此地域的差異性,往往也展現(xiàn)為文化的差異性,盡管不同的地域文化在表現(xiàn)形式等方面存在著較大的差別,但是其卻又統(tǒng)一于中華傳統(tǒng)文化的思想脈絡(luò)中,這體現(xiàn)在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中,就表現(xiàn)為不同地域建筑規(guī)劃設(shè)計(jì),往往涵蓋了本區(qū)域人民獨(dú)特的思想觀念與生活方式。

例如,皖南地區(qū)不少多層、高層建筑在整體規(guī)劃設(shè)計(jì)中就應(yīng)用了徽派傳統(tǒng)文化中的馬頭墻、黛瓦、粉壁等元素,這就是一種特色文化背景的體現(xiàn),其多層、高層的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)人口密度不斷增大的現(xiàn)實(shí)情境,而徽派元素的應(yīng)用則展現(xiàn)了本區(qū)域傳統(tǒng)文化的韻味;再比如,浙江美術(shù)館的設(shè)計(jì)融合了江南文化的精致與現(xiàn)當(dāng)代設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)約,與西湖遙相呼應(yīng),共同規(guī)劃出了一幅錯(cuò)落有致的江南水墨圖。

2.3 設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究

隨著時(shí)代的進(jìn)步,科學(xué)技術(shù)在不斷地更新發(fā)展,社會(huì)各行業(yè)都重視創(chuàng)新,建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)也需要進(jìn)行創(chuàng)新。尤其是當(dāng)前城市建筑物整體風(fēng)格過(guò)于雷同,缺少特色,需要對(duì)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行創(chuàng)新,提高建筑物的視覺沖擊,將創(chuàng)新思維運(yùn)用到建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中。而很多現(xiàn)代化的設(shè)計(jì)元素基本上都已經(jīng)在建筑物中得到了體現(xiàn),如果要?jiǎng)?chuàng)新,可以改變思路,從中國(guó)傳統(tǒng)文化元素方面尋找靈感,一方面對(duì)建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格進(jìn)行了創(chuàng)新,另一方面通過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化和建筑的融合,實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。

設(shè)計(jì)師在前期設(shè)計(jì)過(guò)程中,需要充分了解傳統(tǒng)文化的語(yǔ)言符號(hào),并將其融入建筑設(shè)計(jì)中,有效增加建筑物的文化情趣。如果設(shè)計(jì)師可以將建筑設(shè)計(jì)看作是某一種文化語(yǔ)言,那么其所采用的傳統(tǒng)文化都將轉(zhuǎn)變成一種文化元素,以此展現(xiàn)自己對(duì)建筑的看法。只有真正做到在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中運(yùn)用傳統(tǒng)文化,才可以在建筑物充分凸顯出當(dāng)?shù)匚幕瘜傩?。通過(guò)有效創(chuàng)新傳統(tǒng)文化使用方式,有效結(jié)合現(xiàn)代元素,不僅可以防止設(shè)計(jì)師出現(xiàn)雷同的問題,還進(jìn)一步凸顯出建筑設(shè)計(jì)的多元化優(yōu)勢(shì)。眾所周知,中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)歷五千年的洗禮,不僅沒有走向衰亡且變得更加風(fēng)采依依,直接證實(shí)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值性。設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作過(guò)程中,吸收借鑒一些傳統(tǒng)文化,實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)文化的融合,充分彰顯出建筑物的文化價(jià)值。

3結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,在現(xiàn)代建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中加入中國(guó)傳統(tǒng)元素,不僅能使建筑形式和內(nèi)容更加豐富,同時(shí)還可以通過(guò)建筑設(shè)計(jì)使現(xiàn)代建筑體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的地域文化和民族特色,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承和宣揚(yáng)。這對(duì)我國(guó)建筑行業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展以及文化傳承來(lái)說(shuō)具有重要的意義,因此,在進(jìn)行建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中,需要重視中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,在滿足建筑工程功能的基礎(chǔ)上,融入傳統(tǒng)文化,從而實(shí)現(xiàn)建筑工程的文化價(jià)值。

參考文獻(xiàn)

[1] 李敏.淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J].居業(yè),2018(5):42,44.

[2] 高瑛曼.略談中國(guó)傳統(tǒng)文化在建筑設(shè)計(jì)中創(chuàng)新性的體現(xiàn)[J].美術(shù)文獻(xiàn),2018(2):119-120.

作者簡(jiǎn)介

葛慶峰(1976-),安徽省馬鞍山市和縣人;學(xué)歷:本科;職稱:副高;現(xiàn)就職單位:上海水石建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)股份有限公司安徽公司,研究方向:建筑與規(guī)劃設(shè)計(jì),綠色建筑等。

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