劉志遠(yuǎn)
時(shí)代進(jìn)步滋生的鄉(xiāng)愁,不只是古樸的村落一個(gè)一個(gè)消失,還有村落依舊,而民俗漸行漸遠(yuǎn)。
臘八——記憶里的臘八是一碗熱騰騰的粥,臘八粥。誘人之處在于飯碗里的粥添加了豆子,或黃豆,或綠豆,或紅小豆,就是這些豆給臘八粥增加了不同尋常的味道。因?yàn)?,平日煮粥是舍不得放豆子的。小米、大米和各樣豆子放齊,文火慢煮,不多會(huì)兒便煮得香味滿屋。若是撩開(kāi)門簾去抱一撲柴進(jìn)來(lái),瞬間香味就飄散到了院里、村巷。
臘八的滋味四處彌漫,彌漫了數(shù)千年。以至現(xiàn)今的臘月,我通體仍繚繞著那久違的香味。
臘八粥確實(shí)香,且是經(jīng)得住咀嚼的那種香。香得任何粥無(wú)法比擬,都甘拜下風(fēng)。小米粥、大米粥,不是不好,那是柔和的美味,臘八粥則不然,它最具筋骨,可以久久嚼,久久品,越嚼越品越有味道。而且,那味道一進(jìn)入體內(nèi)便凝固為支撐肉身的脊骨,早上美美地吃一碗下地填土,干到日落西山再回家,渾身還有勁頭沒(méi)使完。好耐人消受的臘八粥,好耐人回味的臘八粥。
臘八粥不是普通的粥,是祭祀神靈的美食,應(yīng)源于古人的祭祀。古到何時(shí)?從《札記》看,周代已經(jīng)很普遍。我則以為還要早些,早到帝堯那個(gè)時(shí)代。我讀到過(guò)《伊耆氏蠟辭》,辭曰:“土反其宅,水歸其壑,昆蟲毋作,草木歸其澤!”我領(lǐng)會(huì)那意思是:土返回原處,不要再流失;水馴順在溝壑,不要再泛濫;昆蟲少繁殖,不要再危害禾苗;草木長(zhǎng)到沼澤里去,不要和人爭(zhēng)土地!伊耆氏是帝堯的姓氏,這透露出蠟祭在那時(shí)就已開(kāi)始。古人的祭祀,不僅僅是蠟祭,還有臘祭。蠟祭是祭祀百神,從《伊耆氏蠟辭》能夠看出,是祭祀一切和農(nóng)業(yè)耕種有關(guān)的神靈,企盼他們不要危害禾苗,讓五谷豐登。臘祭,則是祭祀自個(gè)兒的祖先前輩。雖然現(xiàn)在無(wú)法獲得堯那時(shí)臘祭的文獻(xiàn),但是《尚書》記載,堯舜禪讓時(shí)已經(jīng)前往祖廟祭祀。由此延展,那時(shí)不會(huì)只有蠟祭,而無(wú)臘祭。
那臘八祭祀是何時(shí)形成的?大約要追溯到秦時(shí)。那年頭將蠟祭和臘祭并歸為臘祭,祭祀的時(shí)間是冬至后的第三個(gè)戌日。第一次戌日祭祀,恰好在十二月初八。緣此,十二月被稱為臘月,臘八祭祀也逐漸相沿成習(xí)。
一碗臘八粥融匯的何止是米和豆子,還有滿滿的歷史風(fēng)情。
除塵購(gòu)物迎新年——臘月二十三,灶王爺上了天,以這日為界,民間過(guò)年的準(zhǔn)備工作進(jìn)入了沖刺階段。此前也在準(zhǔn)備,但是因?yàn)樵钔鯛斁蛹?,有些事是不能干的。比如說(shuō)掃家,積攢一年的灰塵要徹底清除,必須把屋里的東西全部搬出去,才能將旮旮旯旯清掃得一塵不染。自然,灶王爺高居的灶閣上也要清掃。那還不驚擾了他老人家?驚擾別人還罷,驚擾了這位掌握生死命脈的大人還能有好果子吃?所以,一應(yīng)大事,都必須安排在臘月二十三以后。
時(shí)間緊迫,諸多大事要干,怎么辦?現(xiàn)在的辦法是倒計(jì)時(shí),我看這不是當(dāng)代的發(fā)明,而是對(duì)往日的繼承。灶王爺上天后,農(nóng)家的日程這么編排:二十四,掃家泥爐子;二十五,搭伙做豆腐;二十六,殺豬割羊肉;二十七,宰只大公雞;二十八,上集買年畫;二十九,打酒蒸饅頭;三十是除夕,掃院子、軋餡子、貼對(duì)子,熬夜守歲笑嘻嘻。別看日程排得密密麻麻、緊緊湊湊,可有的事還是沒(méi)有列進(jìn)去,做衣服就漏掉了。當(dāng)然,也許不是漏掉,因?yàn)檫@活兒灶王爺上天之前也能做,勤快的主婦會(huì)提早動(dòng)手,在最后的沖刺時(shí)段好干別的。不管在哪個(gè)時(shí)段做,反正過(guò)年時(shí)老老少少都要穿戴一新,那樣站在人前才風(fēng)光體面,才像是新年新開(kāi)端。
在所有的年貨里,最亮眼的就是年畫。農(nóng)家有話說(shuō),不去買啥,也要逛畫??纯?,啥也不買,也要看看年畫,開(kāi)開(kāi)心。年畫是過(guò)年的精神補(bǔ)品??!這一張是個(gè)大公雞,請(qǐng)回去圖個(gè)大吉大利;這一張是個(gè)大石榴,請(qǐng)回去圖個(gè)多子多福;這一張是岳母刺字,請(qǐng)回去圖個(gè)精忠報(bào)國(guó);這一張是舜耕歷山,請(qǐng)回去圖個(gè)孝感動(dòng)天……在那個(gè)年代,沒(méi)有電影,沒(méi)有電視,鮮艷的年畫就是大伙兒最愛(ài)看的,一看便是一年,一年便濡染在年畫放射的境界里。
庭堂打掃干凈,這不就是除舊?四壁張貼新畫,這不就是布新?除舊布新,這不就是過(guò)年的精神內(nèi)涵?
如今,時(shí)代好了,物質(zhì)豐富了,抹掉了平常和過(guò)年的差距。大年的聲望降格了,臘月也受到了牽連,往昔的無(wú)數(shù)趣味消失了,鄉(xiāng)愁也就悄然出現(xiàn)。不過(guò),透過(guò)鄉(xiāng)愁,看到的卻是時(shí)代前進(jìn)的步履。
(喬忠延/文,選自《第十七屆百花文學(xué)獎(jiǎng)·散文獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品集》,百花文藝出版社2018年1月版,有校改)
1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )
A.文章開(kāi)篇提到“時(shí)代進(jìn)步滋生的鄉(xiāng)愁”,結(jié)尾又指出“透過(guò)鄉(xiāng)愁,看到的卻是時(shí)代前進(jìn)的步履”。辯證的敘述和分析,使文章首尾照應(yīng),結(jié)構(gòu)渾然一體。
B.文章寫臘八粥香味時(shí),運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法。如寫實(shí),“瞬間香味就飄散到了院里、村巷”:對(duì)比和擬人,“香得任何粥無(wú)法比擬,都甘拜下風(fēng)”。
C.文中寫道,“灶王爺上了天”“驚擾了這位掌握生死命脈的大人”等語(yǔ)句,看似有著濃厚的迷信、宿命色彩,實(shí)則是為了表達(dá)人們對(duì)大自然的敬畏。
D.文中精選中國(guó)兩個(gè)不同的節(jié)日——臘八和春節(jié),不厭其煩地描寫過(guò)節(jié)的情景,讓人如同身臨其境。二者相比較,臘八更富有文化氣息,春節(jié)更體現(xiàn)風(fēng)俗習(xí)慣。
2.為什么說(shuō)“在所有的年貨里,最亮眼的就是年畫”?請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容進(jìn)行分析。
答:________________________________________________________________
3.文章主要講鄉(xiāng)愁,第五、六兩段則是在追溯臘八的起源,這是不是偏離了文章主題?請(qǐng)聯(lián)系文章具體內(nèi)容分析。
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