陶 偉， 任建造

(1. 華南師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院， 廣州 510631； 2. 華南師范大學(xué)粵港澳大灣區(qū)村鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展研究中心， 廣州 510631)

20世紀(jì)四五十年代以來(lái)，伴隨著認(rèn)知學(xué)科的興起，各學(xué)科對(duì)空間認(rèn)知的關(guān)注隨之增長(zhǎng). 其中，心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和地理學(xué)等學(xué)科的相關(guān)成果尤為豐碩，但各學(xué)科探索空間認(rèn)知的目的、方法和研究重點(diǎn)都存在很大差異. 地理學(xué)起源于人類對(duì)于地理空間的探索和認(rèn)知[1]，地理學(xué)尤其是人文地理學(xué)與空間認(rèn)知有著緊密的聯(lián)系. 人文地理學(xué)強(qiáng)調(diào)人地關(guān)系，關(guān)注地理空間與空間中人的相互關(guān)聯(lián)、人與空間的相互影響與相互作用. 空間認(rèn)知能為探究主觀認(rèn)知和空間之間的關(guān)系提供契合的理論視角，受到人文地理學(xué)者的廣泛關(guān)注. 目前，國(guó)內(nèi)人文地理學(xué)者對(duì)空間認(rèn)知的研究多為實(shí)證研究，對(duì)相關(guān)理論的梳理則較為局限[2-3]，缺乏全面系統(tǒng)的歸結(jié). 本文期望通過(guò)整理、歸納、分析國(guó)內(nèi)核心期刊的相關(guān)文獻(xiàn)，了解人文地理學(xué)關(guān)于空間認(rèn)知的研究進(jìn)展，從地理學(xué)的角度廓清空間認(rèn)知的基本內(nèi)涵，以此為空間認(rèn)知的進(jìn)一步探索提供理論基礎(chǔ)，為相關(guān)學(xué)科之間交流提供更多的可能.

1 研究源起與文獻(xiàn)概況

1.1 研究源起

空間認(rèn)知的研究最早源于認(rèn)知心理學(xué). 認(rèn)知心理學(xué)研究的歷史可追溯到19世紀(jì)的德國(guó)，但認(rèn)知心理學(xué)的現(xiàn)代源起是在20世紀(jì)四五十年代[4]，主要研究人的認(rèn)知過(guò)程，包括感知覺(jué)、意象、學(xué)習(xí)、記憶、注意力及言語(yǔ)等心理過(guò)程，還包括兒童認(rèn)知能力發(fā)展和人工智能[5]. 20世紀(jì)60年代，LYNCH[6]將“城市意象”的概念引入城市研究，“空間認(rèn)知”隨之進(jìn)入地理學(xué)的研究領(lǐng)域. “空間認(rèn)知”概念最早于國(guó)內(nèi)出現(xiàn)是在20世紀(jì)80年代，李文馥和劉范[7]對(duì)兒童空間認(rèn)知能力特征進(jìn)行了分析，隨后，大量心理學(xué)者對(duì)空間認(rèn)知能力的發(fā)展階段及特征展開(kāi)探討. 同時(shí)期，國(guó)內(nèi)地理學(xué)者將“城市意象”的概念引入環(huán)境設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃中[8]. 20世紀(jì)90年代，“空間認(rèn)知”概念進(jìn)入測(cè)繪學(xué)、地圖學(xué)與地理信息科學(xué)等研究領(lǐng)域[9]，隨后，國(guó)內(nèi)地理學(xué)領(lǐng)域?qū)臻g認(rèn)知的理論與實(shí)證研究得到進(jìn)一步的發(fā)展.

1.2 基本概念與內(nèi)涵

1.2.1 基本概念 空間認(rèn)知(Spatial Cognition)是認(rèn)知研究的重要分支，不同學(xué)科對(duì)認(rèn)知的認(rèn)識(shí)不盡相同. 心理學(xué)上，認(rèn)知被認(rèn)為是個(gè)體獲取、加工、儲(chǔ)存、轉(zhuǎn)換、應(yīng)用及交流信息的過(guò)程[10]. 心理學(xué)和地理學(xué)對(duì)認(rèn)知的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)具有一致性，均強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體對(duì)信息的接收、加工和處理過(guò)程，強(qiáng)調(diào)認(rèn)知的過(guò)程性特征. 心理學(xué)側(cè)重認(rèn)知的內(nèi)部規(guī)律性和決定性，重點(diǎn)關(guān)注認(rèn)知過(guò)程大腦的變化機(jī)理并構(gòu)建認(rèn)知的功能基礎(chǔ)；地理學(xué)不僅側(cè)重認(rèn)知的內(nèi)部加工過(guò)程，還挖掘認(rèn)知過(guò)程的外部刻畫及與認(rèn)知主體的相互作用效應(yīng). 地理學(xué)對(duì)空間認(rèn)知的研究集中在2個(gè)方面：一是關(guān)注空間實(shí)體、空間結(jié)構(gòu)與空間關(guān)系的內(nèi)化，具有整體性、關(guān)聯(lián)性和重構(gòu)性特征；二是關(guān)注人對(duì)周邊地理空間的位置、分布、形狀、相互作用及動(dòng)態(tài)變化的認(rèn)識(shí)過(guò)程，并研究在認(rèn)識(shí)空間事物的過(guò)程中，人的大腦如何進(jìn)行行為決斷[11]. 總體而言，地理學(xué)對(duì)空間認(rèn)知的研究主要關(guān)注人的空間感知和空間思維信息的加工處理過(guò)程[12]，并關(guān)注主體如何利用加工信息參與自身的行為決策判斷與問(wèn)題解決的過(guò)程.

空間認(rèn)知研究中另一個(gè)出現(xiàn)頻率較高的關(guān)鍵詞為“意象”，如“空間意象”和“城市意象”. 本質(zhì)而言，“認(rèn)知”與“意象”的界定并不清晰，表征的含義具有很大程度的重疊. 心理學(xué)中，“意象”與知覺(jué)緊密聯(lián)系，一般認(rèn)為是已貯存知覺(jué)信息的再現(xiàn)，或是經(jīng)加工的新形象[5]；自LYNCH[6]提出“城市意象”概念后，“意象”廣泛出現(xiàn)在地理學(xué)研究成果中，表示空間認(rèn)知要素的表征結(jié)果[13]. 地理學(xué)中經(jīng)常使用的“心理意象”或“意象”傾向于表征地理空間認(rèn)知結(jié)果，“空間認(rèn)知”則表示空間意象的形成過(guò)程. 現(xiàn)有研究多將“空間意象”看作空間認(rèn)知過(guò)程的一種結(jié)果，“空間認(rèn)知”和“空間意象”的含義辨析和關(guān)系研究尚有待深入，它們之間的區(qū)分仍需多學(xué)科、多層次的舉證與解釋.

1.2.2 認(rèn)知地圖 認(rèn)知地圖是空間認(rèn)知基本內(nèi)涵之一，其概念最早由行為主義學(xué)者TOLMAN[14]提出：在老鼠走迷宮的實(shí)驗(yàn)中將認(rèn)知地圖總結(jié)為關(guān)于相對(duì)局部或綜合環(huán)境的映射，其形成過(guò)程受到環(huán)境經(jīng)驗(yàn)、空間位置以及方向等因素影響. 1960年，LYNCH[6]將市民認(rèn)知地圖的意象要素分成標(biāo)志物、邊界、道路、節(jié)點(diǎn)和區(qū)域5類，首次將認(rèn)知地圖理論引入城市規(guī)劃學(xué). 隨后，認(rèn)知地圖廣泛應(yīng)用于心理學(xué)與地理學(xué)研究. 心理學(xué)重點(diǎn)關(guān)注認(rèn)知地圖的形成過(guò)程、影響要素和情感調(diào)控要素；地理學(xué)則側(cè)重從認(rèn)知地圖的結(jié)構(gòu)、類型、構(gòu)成因素以及與實(shí)際地圖之間的關(guān)系進(jìn)行探究[3]. 王茂軍等[2]從地名認(rèn)知/距離認(rèn)知與城市空間認(rèn)知、手繪地圖的城市意象研究、認(rèn)知地圖扭曲研究三方面對(duì)國(guó)內(nèi)外認(rèn)知地圖的相關(guān)成果進(jìn)行了梳理，認(rèn)為認(rèn)知地圖是環(huán)境空間意象構(gòu)成因素、因素之間的方向信息和距離信息最為完全的表現(xiàn)形式，與地圖學(xué)地圖具有類似的性質(zhì). 蔣志杰等[3]分析了認(rèn)知意象圖的一般性研究與旅游研究領(lǐng)域中認(rèn)知地圖研究，認(rèn)為認(rèn)知地圖相關(guān)概念的發(fā)展經(jīng)歷了從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)的過(guò)程，從TOLMAN[14]提出的靜態(tài)綜合表象一說(shuō)，到20世紀(jì)70年代的信息動(dòng)態(tài)加工一說(shuō)——認(rèn)知地圖包含一個(gè)自獲取、編碼、存儲(chǔ)、內(nèi)部操作、解碼到外部環(huán)境信息使用的動(dòng)態(tài)過(guò)程. 由此可見(jiàn)，認(rèn)知地圖的概念和內(nèi)涵在不斷豐富和發(fā)展. 當(dāng)前國(guó)內(nèi)研究認(rèn)知地圖有靜態(tài)與動(dòng)態(tài)2種含義：靜態(tài)的認(rèn)知地圖指空間信息在大腦中的表征結(jié)果，是一種抽象的大腦圖式，如居民的城市意象[15]與旅游意象[16]；動(dòng)態(tài)的認(rèn)知地圖指一系列認(rèn)知過(guò)程及結(jié)果，與空間認(rèn)知過(guò)程一致.

1.3 文獻(xiàn)概況

本文從人文地理學(xué)領(lǐng)域出發(fā)，利用國(guó)內(nèi)最大的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)——“中國(guó)知網(wǎng)”數(shù)據(jù)庫(kù)，以“空間認(rèn)知”為主題詞，分別對(duì)“CSSCI(中文社會(huì)科學(xué)引文索引)來(lái)源期刊(2019—2020年)”以及“CSSCI擴(kuò)展版來(lái)源期刊(2019—2020年)”所收錄的人文經(jīng)濟(jì)地理學(xué)14大期刊進(jìn)行檢索，截止于2019年12月31日，排除重復(fù)和不相關(guān)文獻(xiàn)后共得72篇. 結(jié)合圖1可知：2000年以前，人文經(jīng)濟(jì)地理主流期刊對(duì)空間認(rèn)知的研究極少，2000年以后逐漸增多；近20年來(lái)，空間認(rèn)知研究逐步受到了關(guān)注.

圖1 人文經(jīng)濟(jì)地理學(xué)14大期刊中空間認(rèn)知的相關(guān)文獻(xiàn)(1995—2019年)Figure 1 The number of spatial cognition-related papers in 14 major journals of human economic geography from 1995 to 2019

表1為地理學(xué)空間認(rèn)知相關(guān)文獻(xiàn)被引量前10名的情況匯總表(文獻(xiàn)關(guān)鍵詞包含地理空間的等級(jí)層次、地方性、旅游目的地形象、空間句法、傳統(tǒng)村落、空間特色認(rèn)知規(guī)律、地圖學(xué)、空間結(jié)構(gòu)、電子地圖和認(rèn)知地圖等). 進(jìn)一步整合所有文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)：人文地理學(xué)領(lǐng)域?qū)臻g認(rèn)知的研究?jī)?nèi)容既包括對(duì)空間認(rèn)知的對(duì)象、過(guò)程規(guī)律及結(jié)構(gòu)的分析，也包括對(duì)空間認(rèn)知研究方法的探討；研究主題主要包括空間認(rèn)知主客體、空間認(rèn)知過(guò)程、空間認(rèn)知結(jié)構(gòu)和空間認(rèn)知的外化研究方法等.

表1 相關(guān)文獻(xiàn)被引量排名前十基本情況匯總表Table 1 The basic information of the top 10 cited papers

2 人文地理學(xué)關(guān)于空間認(rèn)知的主要議題

2.1 空間認(rèn)知主體與客體

2.1.1 空間認(rèn)知主體 20世紀(jì)80年代以來(lái)，地理學(xué)對(duì)主體性的關(guān)注日趨增強(qiáng)，主體性成為人與環(huán)境關(guān)系中的主要方面[17]. 人是目前地理學(xué)空間認(rèn)知研究中的核心主體. 在空間認(rèn)知過(guò)程中，認(rèn)知主體的差異性以及主體差異如何對(duì)空間認(rèn)知過(guò)程產(chǎn)生影響是學(xué)者們關(guān)注的重點(diǎn). 以往研究將認(rèn)知主體分成2個(gè)類別：均質(zhì)人與社會(huì)人. 前者的研究較少，一般出現(xiàn)在研究條件理想化階段或排除主體間相互關(guān)系的實(shí)驗(yàn)假設(shè)中. 后者由于強(qiáng)調(diào)認(rèn)知主體的社會(huì)屬性而被多數(shù)學(xué)者關(guān)注，因?yàn)槊撾x社會(huì)屬性的人在空間認(rèn)知研究中沒(méi)有太大的實(shí)際意義. 社會(huì)人既具有社會(huì)層面的屬性，也包含個(gè)人層面的屬性，是造成空間認(rèn)知結(jié)果差異的主要因素. 個(gè)人屬性包括性別、年齡和空間能力水平等；社會(huì)屬性包括學(xué)歷、收入、社會(huì)身份地位、就業(yè)和居住地[18]等. 人文地理學(xué)中不同分支對(duì)空間認(rèn)知主體關(guān)注的重點(diǎn)不盡相同，城市規(guī)劃學(xué)者和人文地理學(xué)者關(guān)注不同社會(huì)屬性、不同區(qū)位的居民在城市空間中的認(rèn)知差異并提出了規(guī)劃建議[19]；旅游地理學(xué)者探討了不同身份、特征的游客的空間認(rèn)知差異以及差異性與旅游目的地之間的互動(dòng)過(guò)程[20]；行為地理學(xué)者對(duì)不同的社會(huì)人的空間認(rèn)知特征與行為決策之間的關(guān)系進(jìn)行了分析[21]. 隨著認(rèn)知主體的社會(huì)屬性不斷發(fā)展與豐富，空間認(rèn)知的主體內(nèi)涵也隨之拓展，國(guó)內(nèi)空間認(rèn)知的主體研究從小地域主體視角[22]逐步拓展到大區(qū)域、跨國(guó)背景主體視角[23]；從單一社會(huì)屬性研究轉(zhuǎn)向多利益關(guān)系主體對(duì)比分析的研究[24-25].

2.1.2 空間認(rèn)知客體 不同尺度和屬性的空間環(huán)境是空間認(rèn)知研究最主要的客體對(duì)象. 空間認(rèn)知客體根據(jù)尺度可分為大尺度認(rèn)知客體和中微觀尺度認(rèn)知客體，大尺度認(rèn)知客體主要包括全球、跨國(guó)區(qū)域、國(guó)家和區(qū)域等，中微觀尺度認(rèn)知客體包括城市、社區(qū)、村落和建筑等；根據(jù)客體建構(gòu)方式可分為人文景觀空間和自然景觀空間；根據(jù)屬性可分為物質(zhì)空間和虛擬空間.

(1)大尺度認(rèn)知客體. 大尺度空間認(rèn)知研究目前主要包含國(guó)家尺度和區(qū)域尺度. 國(guó)家尺度的空間認(rèn)知研究是將國(guó)家作為背景空間屬性，涉及關(guān)注外國(guó)游客跨國(guó)旅游行為所產(chǎn)生的空間意象序列特征及空間認(rèn)知過(guò)程[26]、跨文化旅游者旅游目的地意象的空間認(rèn)知元素類型及空間認(rèn)知結(jié)構(gòu)[27]等跟蹤式、在地式的研究；也涉及通過(guò)網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的交流平臺(tái)收集入境游客游覽后的旅游過(guò)程描述與評(píng)價(jià)來(lái)反映游客在旅游目的地時(shí)的空間認(rèn)知過(guò)程的研究[23]；以及跨國(guó)旅游前后游客的認(rèn)知要素和認(rèn)知結(jié)構(gòu)在時(shí)間序列上的變化的研究[28]. 將跨國(guó)、跨文化旅游作為一種因素加入空間認(rèn)知研究，不僅能促進(jìn)學(xué)者對(duì)旅游地空間意象的形成原因和規(guī)律的了解，還能對(duì)國(guó)際旅游目的地的開(kāi)發(fā)和營(yíng)造有指導(dǎo)作用. 目前基于國(guó)家尺度的研究仍較少，且主要集中于國(guó)家旅游目的地的研究，比較局限. 一方面，國(guó)際旅行行為具有活動(dòng)空間尺度大、文化跨度大和停留時(shí)間有限等特征[29]，研究成本較高、不確定性大；另一方面，研究者難以逃脫以城市為目的地的空間認(rèn)知研究思路，僅把國(guó)家看作尺度上更大的對(duì)象來(lái)進(jìn)行研究，深度上鮮有突破. 區(qū)域尺度空間認(rèn)知研究的空白更多，目前主要從城市群的角度切入，研究都市圈文化旅游區(qū)域協(xié)同發(fā)展的空間認(rèn)知分異狀況[30]或者探討城市群的認(rèn)知范圍與實(shí)際范圍的差異特性及影響因素[31].

(2)中微觀尺度認(rèn)知客體. 相較于大尺度空間，人們易于進(jìn)入的周邊中微觀尺度的環(huán)境空間更能反映人們?nèi)粘５闹饔^認(rèn)知方式與認(rèn)知體驗(yàn). 中微觀尺度認(rèn)知客體尤其城市空間是空間認(rèn)知研究最主要的對(duì)象. 城市空間認(rèn)知研究可從行政尺度的城市空間展開(kāi)，也可從主城區(qū)或者其他城市空間展開(kāi)[32]. 從整體上看分成傳統(tǒng)的城市空間認(rèn)知研究和基于功能的城市空間認(rèn)知研究. 自LYNCH提出城市意象理論以來(lái)，地理學(xué)者對(duì)城市意象的探索不斷深入，主要集中于城市空間意象的形成、構(gòu)成因素、結(jié)構(gòu)特征和影響要素等方面. 國(guó)內(nèi)早期空間認(rèn)知研究以城市為主要研究對(duì)象，對(duì)城市空間認(rèn)知相關(guān)理論進(jìn)行印證和補(bǔ)充，如利用問(wèn)卷和手繪認(rèn)知地圖研究城市居民空間認(rèn)知的基本類型、構(gòu)成要素和發(fā)展階段[15]；或用地名認(rèn)知替代手繪認(rèn)知地圖進(jìn)行城市空間認(rèn)知結(jié)構(gòu)[33]及其影響因素分析[34]. 隨著傳統(tǒng)城市意象研究的不斷深入，空間認(rèn)知在城市中的內(nèi)涵不斷豐富，基于功能的城市空間認(rèn)知研究因符合現(xiàn)實(shí)需求以及擁有更高的實(shí)用效應(yīng)而獲得更多學(xué)者的認(rèn)可. 基于功能的城市空間不僅包括居民身邊熟悉的休閑娛樂(lè)空間[19]、公共空間、游憩空間和城市綠色開(kāi)放空間[35]等易于接觸的空間，也包括需要保護(hù)與利用的歷史老城區(qū)和人們不甚了解或者模棱兩可的城市空間，如安全空間[18]和城市剩余空間[36]. 基于功能的城市空間認(rèn)知研究的開(kāi)展不僅有利于通過(guò)城市規(guī)劃與城市設(shè)計(jì)來(lái)發(fā)展城市空間特色，還有利于通過(guò)城市治理來(lái)縮小城市社區(qū)生活空間的質(zhì)量差異[18].

而隨著社會(huì)的發(fā)展，城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的關(guān)系從傳統(tǒng)的二元對(duì)立逐漸走向一體化. 鄉(xiāng)村研究與城市研究各有倚重，但前者研究成果卻不如后者豐富. 近年來(lái)，新農(nóng)村建設(shè)、數(shù)字鄉(xiāng)村發(fā)展戰(zhàn)略和鄉(xiāng)村振興等戰(zhàn)略的提出推動(dòng)了鄉(xiāng)村研究的發(fā)展. 在“自上而下”的政策和規(guī)劃引導(dǎo)之下、城市快速發(fā)展的推拉作用之下，傳統(tǒng)“自下而上”演進(jìn)的自然村落在生產(chǎn)生活方式、社會(huì)結(jié)構(gòu)、空間形態(tài)和心理意識(shí)方面均已發(fā)生轉(zhuǎn)變[25]. 作為一種研究視角，空間認(rèn)知很好地契合了當(dāng)下鄉(xiāng)村問(wèn)題的研究. 無(wú)論是從村落整體尺度出發(fā)研究村落物質(zhì)形態(tài)與村民認(rèn)知之間的關(guān)系，以探究村落文化的傳承和演化規(guī)律[25]；還是從村落局部空間尺度入手，探討鄉(xiāng)村公共空間與村民認(rèn)知、支付意愿的相關(guān)關(guān)系[37]；或是從城鄉(xiāng)一體化的尺度探求城中村在彌合城鄉(xiāng)發(fā)展差異、增強(qiáng)居民身份認(rèn)同感過(guò)程中的作用[38]，空間認(rèn)知均可提供恰當(dāng)?shù)那腥肱c分析視角，為治理鄉(xiāng)村空間、進(jìn)行村落規(guī)劃、增強(qiáng)村民的居住安全感與歸屬感、建設(shè)新農(nóng)村提供有益的啟示. 目前，關(guān)于村落空間認(rèn)知的研究剛剛起步，需要從依賴城市尺度的研究思維中脫離出來(lái)，逐步推進(jìn)針對(duì)鄉(xiāng)村尺度的空間認(rèn)知研究的方法論體系.

2.2 空間認(rèn)知結(jié)構(gòu)

空間認(rèn)知結(jié)構(gòu)研究最早來(lái)自LYNCH[6]對(duì)城市形態(tài)結(jié)構(gòu)要素的抽象，構(gòu)成城市居民空間意象的五大結(jié)構(gòu)要素為區(qū)域、街道、節(jié)點(diǎn)、邊緣和標(biāo)志物，且居民以不同方式構(gòu)造城市意象地圖. 認(rèn)知地圖結(jié)構(gòu)類型及其特征的探討是國(guó)內(nèi)外空間認(rèn)知結(jié)構(gòu)研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容. APPLEYARD[39]在LYNCH[6]的基礎(chǔ)上將認(rèn)知地圖分成序列型認(rèn)知地圖和空間型認(rèn)知地圖，序列型認(rèn)知地圖以道路和節(jié)點(diǎn)為主導(dǎo)因素，進(jìn)一步分為段、鏈、支/環(huán)、網(wǎng)四大亞類；空間型認(rèn)知地圖以區(qū)域和標(biāo)志物為主要結(jié)構(gòu)成分，分成連接、散點(diǎn)、格局和馬賽克4個(gè)次級(jí)類別. 隨著研究的推進(jìn)，有學(xué)者逐漸發(fā)現(xiàn)認(rèn)知地圖的新類型，如：馮健[40]在分析北京市民的環(huán)境意象中提出單體型認(rèn)知地圖；張新紅等[15]在對(duì)蘭州市城市居民意象空間的研究中進(jìn)一步驗(yàn)證了單體型認(rèn)知地圖的存在；張春暉等[26]在整合前人研究成果的基礎(chǔ)上，利用游客目的地意象特征進(jìn)一步提出單體型認(rèn)知地圖的子類型——實(shí)體型、抽象型和場(chǎng)景型；HUYNH等[41]在加拿大進(jìn)行的實(shí)證案例研究中提出混合型認(rèn)知地圖；宋偉軒等[42]在歸納社區(qū)微觀空間意象時(shí)，將反映道路拓?fù)潢P(guān)系卻缺乏可識(shí)別性的區(qū)域空間要素的認(rèn)知地圖定義為混合型認(rèn)知地圖，認(rèn)為混合型認(rèn)知地圖是序列型認(rèn)知地圖向空間型認(rèn)知地圖的過(guò)渡. 認(rèn)知地圖結(jié)構(gòu)類型的多樣性很好地反映了空間認(rèn)知結(jié)構(gòu)的多樣性及影響因素的復(fù)雜性. 空間認(rèn)知結(jié)構(gòu)特性不僅在個(gè)體層面的認(rèn)知地圖結(jié)構(gòu)類型中體現(xiàn)，在整體認(rèn)知空間結(jié)構(gòu)、空間格局中也有反映. 如有研究表明：北京市居民的城市空間認(rèn)知結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)西高東低的“>”形格局且具有明顯的空間相關(guān)性和尺度依賴性[33]；日喀則市居民的城市空間認(rèn)知結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)顯著的圈層結(jié)構(gòu)與混合結(jié)構(gòu)模式，而此認(rèn)知結(jié)構(gòu)模式的表征情況隨民族文化背景的不同而有所差異[43].

2.3 空間認(rèn)知過(guò)程

空間認(rèn)知自身內(nèi)涵包含過(guò)程性，對(duì)空間認(rèn)知的過(guò)程進(jìn)行探究不僅可以清楚地認(rèn)識(shí)空間認(rèn)知的影響機(jī)制，還能掌握空間認(rèn)知的規(guī)律性，對(duì)協(xié)調(diào)主體人與環(huán)境之間的關(guān)系有重要意義. 柴彥威等[17]總結(jié)了2種關(guān)于認(rèn)知本質(zhì)的假說(shuō)：第1種假說(shuō)認(rèn)為空間認(rèn)知過(guò)程是個(gè)體接收到環(huán)境的刺激后的自然產(chǎn)物，對(duì)認(rèn)知的研究旨在找出個(gè)體在接受環(huán)境刺激后不變的、決定性的規(guī)則，如GOULD[44]提出的“零和博弈”原則；第2種假說(shuō)認(rèn)為認(rèn)知過(guò)程受到人的主觀經(jīng)驗(yàn)、情感和理解等因素的影響，行為在環(huán)境中形成也受到主觀體驗(yàn)的影響，通過(guò)研究大腦中主觀的意象世界，可以理解哪些因素指導(dǎo)了實(shí)際行為的發(fā)生. 可見(jiàn)空間認(rèn)知本質(zhì)上包含過(guò)程及其產(chǎn)生的結(jié)果，且空間認(rèn)知過(guò)程具有明顯的時(shí)間順序特性、空間等級(jí)順序特性、階段性及條件性. APPLEYARD[39]在研究認(rèn)知地圖類型時(shí)發(fā)現(xiàn)認(rèn)知地圖的結(jié)構(gòu)具有不同等級(jí)，不同的認(rèn)知地圖會(huì)隨一定的條件而轉(zhuǎn)變. 隨著居民對(duì)城市空間熟悉程度的加深，認(rèn)知地圖從序列型發(fā)展為空間型. GOLLEDGE[45]的“錨點(diǎn)理論”認(rèn)為：個(gè)體在新環(huán)境空間中，開(kāi)始時(shí)會(huì)全力尋找熟悉空間作為主要節(jié)點(diǎn)，隨后圍繞主要節(jié)點(diǎn)逐漸認(rèn)識(shí)次要節(jié)點(diǎn)，最終形成帶有等級(jí)的認(rèn)知結(jié)構(gòu). 空間認(rèn)知的過(guò)程特性在旅游目的地認(rèn)知研究中被進(jìn)一步驗(yàn)證. 游客對(duì)旅游目的地的空間認(rèn)知過(guò)程往往遵循自上而下、從高級(jí)到低級(jí)的認(rèn)知鏈，進(jìn)而產(chǎn)生背景律、接近律、相似律及其替代效應(yīng)，并通過(guò)感知距離和信息因素，從而獲得目的地的空間位置信息和形象特點(diǎn)；而后，旅游地的類型形象發(fā)展成個(gè)性形象的過(guò)程進(jìn)一步促使旅游者對(duì)旅游地形象認(rèn)知精確化[46-47]. 同時(shí)，游客對(duì)旅游目的地認(rèn)知地圖的結(jié)構(gòu)有著豐富的時(shí)間變化特征，如西安入境游客認(rèn)知地圖在主導(dǎo)類型上，呈現(xiàn)“空間型+單體型→空間型→序列型(混合型)→單體型”的演變序列；在空間認(rèn)知主導(dǎo)因素上，呈現(xiàn)“標(biāo)志物→標(biāo)志物+道路→標(biāo)志物”的發(fā)展序列[26]，也說(shuō)明了空間認(rèn)知過(guò)程包含動(dòng)態(tài)的變化特征.

2.4 空間認(rèn)知外化手段

空間認(rèn)知數(shù)據(jù)的外化是空間認(rèn)知研究至關(guān)重要的內(nèi)容，直接影響研究過(guò)程的可行性與結(jié)果的可信度. 認(rèn)知主體將所感知到的空間信息進(jìn)行加工處理、表征與轉(zhuǎn)換，在大腦中形成的空間認(rèn)知圖式必然與實(shí)際空間格局之間存在較大差異，這種差異是環(huán)境空間與居民空間認(rèn)知過(guò)程共同作用的必然結(jié)果[2]. 空間認(rèn)知圖式的研究思路有2種：一種是基于實(shí)驗(yàn)室研究大腦內(nèi)空間認(rèn)知圖式的生理機(jī)制；另一種是將空間認(rèn)知圖式外化，以表征及非表征的方式進(jìn)行展示. 前一種思路為心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)和生物科學(xué)所采用，地理學(xué)則更偏向后一種思路. 目前，人文地理學(xué)者常用的外化手段有認(rèn)知地圖外在化方法、描述性方法、評(píng)價(jià)性方法和空間句法.

2.4.1 認(rèn)知地圖的外在化 認(rèn)知地圖的外化指將認(rèn)知主體大腦中的空間意象轉(zhuǎn)化為可以觀察、計(jì)量及可與地圖學(xué)地圖比較的形式[2]. 國(guó)內(nèi)學(xué)者常用的有手繪認(rèn)知地圖和地名認(rèn)知. 其中，手繪認(rèn)知地圖是被試者在一定條件下或者沒(méi)有條件設(shè)定的情況下將對(duì)某一空間或區(qū)域的認(rèn)知結(jié)果通過(guò)手繪并以地圖的形式呈現(xiàn)于紙上或電子設(shè)備中；地名認(rèn)知是考察認(rèn)知主體對(duì)某一區(qū)域地名的認(rèn)知情況，借以反映認(rèn)知主體的認(rèn)知圖式特征. 這些方式是以更直觀、可觀察、可計(jì)量的方式去認(rèn)識(shí)空間認(rèn)知過(guò)程及其結(jié)果在大腦中的呈現(xiàn)，故常被用于研究空間認(rèn)知構(gòu)成要素、空間認(rèn)知過(guò)程及其規(guī)律[47]、空間認(rèn)知結(jié)構(gòu)特征.

作為一種非標(biāo)準(zhǔn)化的圖式，認(rèn)知地圖外化結(jié)果與實(shí)際地圖之間存在差異. 外化的圖式結(jié)果與實(shí)際地圖之間的差異能夠展現(xiàn)認(rèn)知方式的差異、認(rèn)知因素的多樣性以及認(rèn)知主客體之間的相互關(guān)系. 認(rèn)知地圖與實(shí)際地圖偏差的統(tǒng)計(jì)量，通常用二維相關(guān)系數(shù)、誤差系數(shù)、扭曲系數(shù)、點(diǎn)間距離相關(guān)系數(shù)、平均余弦來(lái)計(jì)算，其中扭曲系數(shù)和誤差系數(shù)的計(jì)算與二維相關(guān)系數(shù)緊密相關(guān)[48]. 二維相關(guān)系數(shù)能綜合反映認(rèn)知地圖的扭曲程度，但不關(guān)注認(rèn)知地圖中各點(diǎn)的具體扭曲情況，在實(shí)際應(yīng)用中可結(jié)合相關(guān)的空間分析方法，如指示橢圓與標(biāo)準(zhǔn)差橢圓測(cè)度方法. 在認(rèn)知地圖扭曲研究中已產(chǎn)出豐富的實(shí)證貢獻(xiàn)[48-49].

地名作為表達(dá)空間知識(shí)的媒介，可用于輔助理清空間中地點(diǎn)間的位置關(guān)系，有助于探討居民認(rèn)知距離，是研究城市空間認(rèn)知的重要內(nèi)容[33]. 目前，地名認(rèn)知研究包含兩大主體：一是研究地名的起源以及地名承載的歷史情感及豐富內(nèi)涵，由歷史學(xué)者和文化學(xué)者完成；二是研究地名認(rèn)知的空間范圍、位置以及空間認(rèn)知形態(tài)差異，主要由地理學(xué)者完成[50]. 地名認(rèn)知是研究居民認(rèn)知空間形態(tài)和空間格局的有效手段，映射了居民對(duì)不同尺度空間的差異性認(rèn)知：省域地名空間格局呈現(xiàn)核心—邊緣的分布特點(diǎn)[51]；城市尺度地名認(rèn)知在較大的空間尺度呈現(xiàn)高—低集聚的趨異性，在較小的尺度空間上呈現(xiàn)高—高、低—低集聚的趨同性，不同尺度的轉(zhuǎn)換存在距離特征[33]. 地名認(rèn)知差異取決于三方面的內(nèi)容：認(rèn)知主體、認(rèn)知客體以及認(rèn)知主客體之間相互作用的程度. 認(rèn)知主體屬性、認(rèn)知客體類型和主客體之間的空間關(guān)系變化對(duì)居民的地名認(rèn)知有著重要影響[34].

2.4.2 描述性與評(píng)價(jià)性手段 傳統(tǒng)地理學(xué)更偏向?qū)Ρ碚鲗用娴默F(xiàn)象進(jìn)行研究，容易忽略對(duì)非表征層面因素的關(guān)注. 以往的空間認(rèn)知地理學(xué)研究以結(jié)構(gòu)性和符號(hào)性的傳統(tǒng)表征方法為主. 但社會(huì)物質(zhì)空間作為社會(huì)發(fā)展的外在表現(xiàn)，不僅記錄了文化演進(jìn)過(guò)程和權(quán)力運(yùn)作與斗爭(zhēng)過(guò)程的文本，也包含了不同利益?zhèn)€體基于自身的空間體驗(yàn)和情感依附[24]. 市民對(duì)城市功能空間的情感認(rèn)知(包括觀感、身受、印象、成見(jiàn)和好惡判別等)是其空間認(rèn)知的部分來(lái)源[35]. 傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)性和符號(hào)性的研究模式不能很好地解釋這部分問(wèn)題. 伴隨著后現(xiàn)代主義的興起，人文地理學(xué)開(kāi)始填補(bǔ)空間認(rèn)知非表征層面研究的不足. 同時(shí)，越來(lái)越多學(xué)者開(kāi)始關(guān)心城市局部空間認(rèn)知中所蘊(yùn)涵的環(huán)境評(píng)價(jià)，希望探討空間認(rèn)知的非表征因素在城市設(shè)計(jì)和景觀規(guī)劃中的作用[32]. 目前，描述性和評(píng)價(jià)性的方法應(yīng)用于解決空間認(rèn)知部分非表征問(wèn)題的研究剛剛開(kāi)始，多借鑒于已有的問(wèn)卷調(diào)查、半結(jié)構(gòu)性訪談和結(jié)構(gòu)性訪談等數(shù)據(jù)收集方法及傳統(tǒng)的統(tǒng)計(jì)學(xué)分析方法，未發(fā)展出與研究完全契合的方法體系. 但該方法在探討居民的空間公平感和幸福感研究[52]以及多利益群體的空間意象感知差異研究[24]方面取得的進(jìn)展可以為相關(guān)研究提供參考.

2.4.3 空間句法 空間句法是城市形態(tài)的分析理論與方法，通過(guò)對(duì)城市建筑、街道和景觀等系統(tǒng)的量化表達(dá)反映空間形態(tài)與人類社會(huì)行為的關(guān)系[53]. 空間句法與空間認(rèn)知研究有著不可忽視的淵源：內(nèi)含社會(huì)邏輯的空間組構(gòu)影響著人類對(duì)空間的系統(tǒng)認(rèn)知，且人對(duì)空間環(huán)境的主觀認(rèn)知方式能在空間句法圖式中體現(xiàn)[54]. 空間句法強(qiáng)調(diào)真實(shí)環(huán)境下以人為主體，以運(yùn)動(dòng)的方式感知局部空間，從而將整體空間進(jìn)行分割，通過(guò)感知來(lái)映射局部空間與整體空間之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系[55]. 本質(zhì)上，空間句法常用的空間分割方法均以人可感知的空間為基礎(chǔ)進(jìn)行劃分，如軸線分析方法、視域分析方法和凸空間分析方法，依托于人的視覺(jué)、觸覺(jué)和感知覺(jué). 以空間句法為工具對(duì)空間認(rèn)知進(jìn)行研究，能更深入地剖析空間形態(tài)的內(nèi)在規(guī)律[25]. 目前國(guó)內(nèi)研究集中于討論空間句法與空間認(rèn)知之間的關(guān)系，部分學(xué)者從2種研究理論本身入手，探究?jī)烧咧g的關(guān)聯(lián)性，尋找2種理論之間相互補(bǔ)充的證據(jù)和可行性[55]；部分學(xué)者借用認(rèn)知地圖和空間句法，分析形態(tài)和認(rèn)知之間的內(nèi)在邏輯，借以分析空間形態(tài)的認(rèn)知影響因素或空間認(rèn)知的形態(tài)學(xué)影響因素[25]. 空間句法應(yīng)用于空間認(rèn)知的研究才剛剛起步，隨著空間句法的不斷創(chuàng)新與突破，空間認(rèn)知與空間句法相結(jié)合的研究思路必將產(chǎn)生別具影響力的理論貢獻(xiàn).

3 結(jié)論與展望

空間認(rèn)知的研究在不斷發(fā)展，了解相關(guān)學(xué)科對(duì)空間認(rèn)知的研究進(jìn)展有利于更清晰、更進(jìn)一步闡釋空間認(rèn)知的基本概念與核心內(nèi)容. 作為地理學(xué)的重要分支，人文地理學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)人地關(guān)系的理解. 空間認(rèn)知作為地理學(xué)者重要的研究視角，很好地搭建了人與環(huán)境之間的橋梁. 本文從人文地理學(xué)領(lǐng)域出發(fā)，對(duì)人文地理學(xué)與空間認(rèn)知相關(guān)的核心文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)人文地理學(xué)領(lǐng)域?qū)臻g認(rèn)知研究的主要邏輯可以歸納為對(duì)空間認(rèn)知認(rèn)識(shí)的不斷深化和如何應(yīng)用于實(shí)際的不斷探索，試圖打造從主客體關(guān)系到認(rèn)知過(guò)程，再到結(jié)構(gòu)、規(guī)律和行為決策的系統(tǒng)框架(圖2)，具體表現(xiàn)為以下幾個(gè)重要特點(diǎn)：

圖2 國(guó)內(nèi)人文地理對(duì)空間認(rèn)知研究總結(jié)圖Figure 2 The framework of domestic research on spatial cognition in human geography

(1)內(nèi)涵不斷深化. 空間認(rèn)知由認(rèn)知心理學(xué)發(fā)展而來(lái)，其概念和內(nèi)涵在不斷發(fā)展，由最初表征靜態(tài)的空間信息主觀認(rèn)知意象，到表達(dá)空間感知和空間思維信息加工處理過(guò)程以及參與自身行為決策的判斷，體現(xiàn)動(dòng)態(tài)性的主觀處理過(guò)程和靜態(tài)性意象結(jié)果表征相結(jié)合的特征. 作為空間認(rèn)知基本內(nèi)涵的認(rèn)知地圖，其概念亦經(jīng)歷著由靜態(tài)性到動(dòng)態(tài)性的發(fā)展過(guò)程，印證著空間認(rèn)知依然處在不斷完善的階段，相關(guān)研究還有待繼續(xù)深入和拓展.

(2)研究結(jié)構(gòu)不斷完善. 研究對(duì)象決定研究?jī)?nèi)容，空間認(rèn)知研究對(duì)象在不斷豐富. 目前不僅關(guān)注認(rèn)知主體、認(rèn)知客體與認(rèn)知結(jié)構(gòu)等傳統(tǒng)的研究對(duì)象，還關(guān)注認(rèn)知主體屬性與認(rèn)知過(guò)程之間的關(guān)系、認(rèn)知客體的尺度效應(yīng)以及非表征因素對(duì)空間認(rèn)知結(jié)果的影響等多方聯(lián)動(dòng)的非傳統(tǒng)研究對(duì)象. 誠(chéng)然，空間認(rèn)知內(nèi)容不僅包括主客體、過(guò)程、結(jié)構(gòu)及其相互關(guān)系，未來(lái)還可從更高維度和更多關(guān)聯(lián)對(duì)象的視角切入，以期能反映主觀認(rèn)知的復(fù)雜性.

(3)研究范式更本土化. 國(guó)內(nèi)人文地理學(xué)關(guān)于空間認(rèn)知的研究有幾個(gè)重要轉(zhuǎn)變：研究主體從單一社會(huì)屬性主體向多利益關(guān)系主體轉(zhuǎn)變；研究尺度從傳統(tǒng)的城市空間向功能性城市空間轉(zhuǎn)變；空間單元從城市空間向城鄉(xiāng)空間并行轉(zhuǎn)變；研究方法從定性方法為主向定性和定量方法相結(jié)合轉(zhuǎn)變. 無(wú)論是何種轉(zhuǎn)變趨勢(shì)，都體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)學(xué)者在發(fā)展本土化空間認(rèn)知理論的過(guò)程中所作出的努力.

總的來(lái)說(shuō)，空間認(rèn)知的人文地理學(xué)研究展現(xiàn)了人本主義思潮下地理學(xué)的一個(gè)重要方向. 其強(qiáng)調(diào)對(duì)客觀空間探索的同時(shí)，也強(qiáng)調(diào)對(duì)主觀認(rèn)知進(jìn)行深入思考，以此發(fā)展出一套與傳統(tǒng)認(rèn)知心理學(xué)不同的研究思路與研究體系. 這種從更具整體性、綜合性及完整性角度發(fā)展空間認(rèn)知的核心內(nèi)涵的研究，很大程度上與心理學(xué)相關(guān)領(lǐng)域的研究互為補(bǔ)充，相得益彰. 存在的不足有3個(gè)方面：

(1)雖然有關(guān)認(rèn)知客體的研究囊括了從國(guó)際空間到建筑空間的各個(gè)尺度層級(jí)，但整體上仍以中微觀空間尺度為主.

(2)已有的結(jié)果顯示了空間認(rèn)知具有明顯的過(guò)程性和動(dòng)態(tài)性特點(diǎn)，且主客體是伴隨著認(rèn)知過(guò)程存在的，然而，學(xué)者們?cè)谘芯窟^(guò)程中對(duì)主客體的研究更多是截面化思路，而非一體化和歷時(shí)化思路.

(3)現(xiàn)有的研究對(duì)空間認(rèn)知非表征層面的理論建構(gòu)和實(shí)證探究依舊十分欠缺.

此外，空間認(rèn)知作為聯(lián)系人與環(huán)境的一個(gè)重要紐帶，實(shí)踐性也是檢驗(yàn)其價(jià)值的一個(gè)重要方面. 所以，未來(lái)國(guó)內(nèi)人文地理學(xué)關(guān)于空間認(rèn)知的研究重點(diǎn)應(yīng)是從實(shí)踐中豐富并發(fā)展其理論內(nèi)涵：

一方面，可以從不同尺度出發(fā)拓展其研究，如：宏觀尺度上探討大尺度空間認(rèn)知與國(guó)際移民的關(guān)系；中微觀尺度上關(guān)注城鄉(xiāng)關(guān)系轉(zhuǎn)變過(guò)程中產(chǎn)生的一系列與規(guī)劃設(shè)計(jì)、城鄉(xiāng)融合有關(guān)的問(wèn)題，同時(shí)考慮空間認(rèn)知與空間形態(tài)之間的密切聯(lián)系，以指導(dǎo)傳統(tǒng)村落和歷史街區(qū)的保護(hù)；微觀尺度上關(guān)注空間認(rèn)知與地方認(rèn)同之間的聯(lián)系.

另一方面，可以從非表征層面豐富其理論內(nèi)涵，如：關(guān)注空間認(rèn)知如何通過(guò)認(rèn)知主體的日常生活實(shí)踐進(jìn)而影響地方社會(huì)文化建構(gòu)過(guò)程.

誠(chéng)然，未來(lái)的研究必不僅限于此，多樣的話題也恰恰顯現(xiàn)了空間認(rèn)知豐富的內(nèi)涵及實(shí)踐價(jià)值. 也正因如此，未來(lái)需更多學(xué)者進(jìn)入此領(lǐng)域，對(duì)其進(jìn)行更深入的挖掘.