林波

習(xí)近平主席在中國(guó)共產(chǎn)黨第19次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告提出，沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。可是“文化自信”的教育，在課堂上，尤其是小學(xué)課堂上往往表現(xiàn)出空洞、說(shuō)教等特點(diǎn)，不能鮮活地走進(jìn)學(xué)生的心里，不能得到學(xué)生的認(rèn)同。經(jīng)過(guò)探索和研究，我認(rèn)為，借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以很好地提升小學(xué)生的文化自信。

一是讓學(xué)生在體驗(yàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的活動(dòng)中建立文化自信。

教師要重視體驗(yàn)的真實(shí)性，僅僅依靠圖片、視頻是無(wú)法真正讓學(xué)生進(jìn)行道德體驗(yàn)的，只有當(dāng)學(xué)生身臨其境地參與活動(dòng)，從內(nèi)心體驗(yàn)到某種價(jià)值或產(chǎn)生認(rèn)同、敬畏、信任的情感時(shí)，才談得上學(xué)習(xí)的實(shí)存性。這對(duì)于道德知識(shí)的內(nèi)化、道德行為的養(yǎng)成、文化自信的建立有很大的作用。

第一，通過(guò)體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化中“崇尚自然、順應(yīng)自然”的健康理念。例如，上巳節(jié)，教師可以帶學(xué)生查閱古人過(guò)上巳節(jié)的方式，嘗試體驗(yàn)“曲水流觴”的文雅活動(dòng)，感受古人在春暖花開(kāi)、萬(wàn)物復(fù)蘇時(shí)，用各種儀式表達(dá)對(duì)生命的贊美和對(duì)健康的渴望;重陽(yáng)節(jié)時(shí)，讓學(xué)生體驗(yàn)登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸和吃糕。最關(guān)鍵的是在體驗(yàn)活動(dòng)之后，要啟發(fā)學(xué)生思考：三月三的上巳節(jié)和九月九的重陽(yáng)節(jié)有什么不同？再如，端午節(jié)時(shí)，教師讓學(xué)生收集有關(guān)端午節(jié)的名稱(chēng)，領(lǐng)悟端午節(jié)的內(nèi)涵。端午節(jié)的名稱(chēng)多達(dá)20多個(gè)，如端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、當(dāng)五汛、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、五蛋節(jié)等。教師引導(dǎo)學(xué)生把眾多的名字分類(lèi)，讓學(xué)生體會(huì)古人賦予端午節(jié)的文化內(nèi)涵。端午節(jié)那天，教師帶領(lǐng)學(xué)生在教室門(mén)上掛艾葉，并留作業(yè)：晚上用艾葉洗澡，并了解關(guān)于艾葉的文化——古時(shí)人們認(rèn)為經(jīng)過(guò)洗禮，可以驅(qū)走瘧疾，能夠安全度過(guò)多蚊的夏日季節(jié)。進(jìn)而了解端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避毒，如在門(mén)上懸掛菖蒲、艾葉等，故端午節(jié)也稱(chēng)“菖蒲節(jié)”。在活動(dòng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比古人和當(dāng)代人的保健方式有什么不同。

在節(jié)日活動(dòng)的體驗(yàn)中，啟發(fā)學(xué)生分析，引導(dǎo)學(xué)生理解：古人對(duì)生活的熱愛(ài)，表現(xiàn)為樂(lè)于積極地創(chuàng)造美好的生活，感受中華文化中健康之道要順應(yīng)自然的深刻內(nèi)涵，從而認(rèn)識(shí)到中華民族健康之道的科學(xué)性，樹(shù)立文化自信。

第二，借助體驗(yàn)傳統(tǒng)節(jié)日食品，引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)文化中幸福的含義。例如，春節(jié)，教師組織“美滿(mǎn)之家”餃子大賽，帶領(lǐng)學(xué)生設(shè)計(jì)、制作、品嘗創(chuàng)意餃子;中秋節(jié)，舉辦“月餅的前世今生”故事大賽;元宵節(jié)，組織創(chuàng)意“彩虹元宵節(jié)”等。在這些活動(dòng)中，教育的主線(xiàn)是啟發(fā)學(xué)生對(duì)比中國(guó)飲食與西方飲食的不同，感悟傳統(tǒng)飲食中蘊(yùn)藏的對(duì)于幸福的詮釋。學(xué)生在豐富的體驗(yàn)中，感受到中國(guó)人自古以來(lái)對(duì)于幸福的追求就是“圓滿(mǎn)”。這跟西方國(guó)家不大一樣，我們不以大富大貴或標(biāo)新立異為幸福的最終追求，而以家庭團(tuán)圓、鄰里和睦、社會(huì)和諧為幸福的標(biāo)準(zhǔn)。因此，古人崇尚的君子之風(fēng)，不是表面張揚(yáng)，而是追求內(nèi)心世界的豐足、精神世界的高潔，努力涵養(yǎng)自己的仁愛(ài)之心。學(xué)生在體驗(yàn)中看到餃子、湯圓、月餅都是把色彩繽紛的餡兒藏在里面的，領(lǐng)悟到這其中蘊(yùn)含著中國(guó)人內(nèi)斂持重、鄙視浮夸的做人原則，并感受到這種積極的價(jià)值觀(guān)對(duì)社會(huì)發(fā)展的諸多益處，這種文化是樸素而有生命力的。從這些活動(dòng)中，學(xué)生深刻地感受到中華文化的魅力，由衷地感到自豪。

二是讓學(xué)生在探索學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化遭遇的困惑中建立文化自信。

一定要堅(jiān)持在“真問(wèn)題”的前提下進(jìn)行“真探究”。問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)方式一定堅(jiān)持“真問(wèn)題”，也就是一定要來(lái)自學(xué)生生活中的真問(wèn)題、真困惑，這是激發(fā)學(xué)生探索熱情的捷徑，這樣的探究才有價(jià)值。

第一，通過(guò)書(shū)畫(huà)感受中華民族為人處世之道。一次，在欣賞齊白石的畫(huà)時(shí)，學(xué)生的問(wèn)題就很好：“為什么齊白石要畫(huà)絲瓜、柿子、小雞、小蝦這些小玩意？”“書(shū)畫(huà)中為什么有那么多的留白？”這些問(wèn)題之所以有價(jià)值，是因?yàn)閷W(xué)生開(kāi)始“思”，有“思”才會(huì)有“覺(jué)”。經(jīng)過(guò)探索，學(xué)生有真實(shí)的感悟：“真正熱愛(ài)生活的人，不會(huì)只關(guān)注大型的東西，他們會(huì)對(duì)弱小的東西，也一樣喜愛(ài)，一樣欣賞?！本拖瘛爸t受益，滿(mǎn)招損”，書(shū)畫(huà)中的留白，是一種不強(qiáng)迫、給空間、懂敬畏的健康價(jià)值觀(guān)，同時(shí)也傳遞“滿(mǎn)招損”的處世原則。

第二，通過(guò)欣賞燈籠，體會(huì)中華民族居安思危的生活理念。國(guó)慶節(jié)時(shí)，學(xué)生看到大紅燈籠，好奇上面的紋飾，教師借此開(kāi)展了探究活動(dòng)“解讀燈籠上的紋飾”，學(xué)生通過(guò)查閱大量的資料了解到，燈籠上的圖案是云紋，而云可以變成雨，雨就是水。再看中國(guó)古代建筑的特點(diǎn)——木制結(jié)構(gòu)為主，這種木結(jié)構(gòu)最怕火，最容易出現(xiàn)火災(zāi)。這樣，學(xué)生在推理中悟出中國(guó)古人居安思危的生活理念。

第三，通過(guò)探索漢字之韻，感悟傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。在教學(xué)“神奇的漢字”一課時(shí)，我組織學(xué)生開(kāi)展“探索漢字之韻”的學(xué)習(xí)。學(xué)生收集平時(shí)覺(jué)得有疑惑的漢字，然后去查閱資料。通過(guò)探究，學(xué)生對(duì)漢字有了更深入的認(rèn)識(shí)。

有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“患、?！边@兩個(gè)字一看就知道表示不健康的心理，看上去壓了一層又一層的東西，心理感受一定不好。再看“慧”，上面的“彗”是去除的意思，所以把心上面的臟東西丟掉就好了，就智慧了。還有學(xué)生發(fā)現(xiàn)，“俗、仙”這兩個(gè)字太有趣了！人如果在山谷里，視野窄、見(jiàn)識(shí)少，就會(huì)俗氣;人如果站到山峰上，就不一樣了，見(jiàn)識(shí)廣博，就會(huì)超凡脫俗，成為仙。學(xué)生從這兩個(gè)字里感受到，要想心理健康，就要多學(xué)習(xí)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

這樣的教育實(shí)現(xiàn)了深度學(xué)習(xí)，讓文化自信涵蓋學(xué)生的外顯活動(dòng)與內(nèi)隱活動(dòng)，分別指向教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的“做”與“思”，通過(guò)讓學(xué)生經(jīng)歷從感性認(rèn)知到理性升華的過(guò)程，實(shí)質(zhì)性地參與學(xué)習(xí)，從而深刻把握所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，獲得真正的感悟。

本文系北京市教育科學(xué)規(guī)劃2019年度一般課題“借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)科融合主題活動(dòng)培養(yǎng)小學(xué)生文化自信的行動(dòng)研究”（課題編號(hào)CIDB19410）的研究成果

編輯 _ 李剛剛