劉景苗，潘小平

(三明學(xué)院 海峽理工學(xué)院，福建 三明 365004)

2014年，李克強(qiáng)總理提出“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的國家戰(zhàn)略，緊接著2015年提議在全國舉辦“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽，在高校層面上對(duì)這一國家戰(zhàn)略進(jìn)行了具體實(shí)踐。大賽采用校級(jí)初賽、省級(jí)復(fù)賽、全國總決賽三級(jí)賽制，在校級(jí)初賽、省級(jí)復(fù)賽基礎(chǔ)上，按照組委會(huì)配額擇優(yōu)遴選項(xiàng)目進(jìn)入全國決賽。截至2019年，中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽已經(jīng)成功舉辦過5屆，累計(jì)有近940萬名國內(nèi)外大學(xué)生參與，近230萬個(gè)團(tuán)隊(duì)參加，成為覆蓋全國所有應(yīng)用型高校、面向國內(nèi)外大學(xué)生、國內(nèi)影響最大的賽事活動(dòng)。[1]“互聯(lián)網(wǎng)+”大賽以賽促學(xué)、以賽促研，大大激發(fā)了大學(xué)生創(chuàng)造力，培養(yǎng)了創(chuàng)新型、復(fù)合型、實(shí)踐型人才，培養(yǎng)了“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”的主力軍，同時(shí)也推動(dòng)了高等教育綜合改革，使其成為應(yīng)用型高校深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革的一個(gè)重要載體。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽團(tuán)隊(duì)參賽情況及建設(shè)困境

首屆“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽由吉林大學(xué)承辦，明確提出以團(tuán)隊(duì)方式參賽，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)合作競(jìng)賽精神。隨著賽事的進(jìn)行和社會(huì)影響力的提升，“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽也在一直改革創(chuàng)新中，取得很好的效果。

(一)歷屆“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽團(tuán)隊(duì)參賽情況

根據(jù)教育部網(wǎng)站和全國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)服務(wù)網(wǎng)數(shù)據(jù)，如表1所示，首屆“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽有全國1878所高校參與，20萬大學(xué)生組建了5.7萬個(gè)參賽團(tuán)隊(duì)；第二屆參賽高校超過2000所，拓展了參賽項(xiàng)目；第三屆首次設(shè)置國際賽道，打開了國際視野，參賽學(xué)生數(shù)首超100萬人；第四屆創(chuàng)新性地開辟了富有中國特色的“青年紅色筑夢(mèng)之旅”賽道，進(jìn)一步豐富了競(jìng)賽內(nèi)容，吸引了265萬名大學(xué)生組建了64萬個(gè)團(tuán)隊(duì)參賽；第五屆影響力繼續(xù)擴(kuò)大，來自國內(nèi)外4093所高校逾450萬大學(xué)生參賽，參賽團(tuán)隊(duì)首超100萬個(gè)。①

表1 歷屆“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽團(tuán)隊(duì)參賽情況

(二)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽團(tuán)隊(duì)特點(diǎn)

團(tuán)隊(duì)是指由眾多成員，通過一定組織方式組成的一個(gè)共同體。團(tuán)隊(duì)成員通過知識(shí)和技能互補(bǔ)協(xié)同，解決問題，追求共同的目標(biāo)。根據(jù)鄭君禮總結(jié)，團(tuán)隊(duì)與普通的團(tuán)體、群體比較，其特點(diǎn)鮮明：一是團(tuán)隊(duì)個(gè)體在知識(shí)、技能、能力或年齡、性格上具有互補(bǔ)性；二是團(tuán)隊(duì)的個(gè)人除要有共同的價(jià)值觀、興趣、目標(biāo)外，還要有遵守、踐行共同的目標(biāo)、承諾的意識(shí)和機(jī)制；三是團(tuán)隊(duì)對(duì)集體的協(xié)作有更多的依賴，團(tuán)隊(duì)的工作效果既要由團(tuán)隊(duì)個(gè)體負(fù)責(zé)，更要由團(tuán)隊(duì)整體共同負(fù)責(zé)。[2]團(tuán)隊(duì)是“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽最基本的元素，也是最硬核的競(jìng)爭(zhēng)力。想要在競(jìng)爭(zhēng)激烈的競(jìng)賽中取得好成績，僅靠“單打獨(dú)斗”是完全行不通的，要充分發(fā)揮無窮的團(tuán)隊(duì)精神力量。因此在組建隊(duì)伍時(shí)，要將富有個(gè)性的，來自不同學(xué)科、不同專業(yè)，甚至不同學(xué)校、不同地區(qū)的大學(xué)生組建成一支具有相當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)力團(tuán)隊(duì)，就必須在規(guī)劃、組建、培育等環(huán)節(jié)上下功夫，將背景各異的人員進(jìn)行高效組合，形成團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力。同時(shí)也必須認(rèn)識(shí)到，團(tuán)隊(duì)是個(gè)有生命力的組織，在為一個(gè)共同的目標(biāo)努力奮斗過程中，歷經(jīng)千錘百煉，最終成長、成熟，形成團(tuán)隊(duì)文化，實(shí)現(xiàn)“1+1＞2”的團(tuán)隊(duì)效益，造就強(qiáng)大的精神力量。

(三)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)困境

在“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)際指導(dǎo)過程中，常常發(fā)現(xiàn)組建起來的團(tuán)隊(duì)沒有頑強(qiáng)的生命力，難以茁壯成長，甚至出現(xiàn)夭折的情況。究其原因，主要是在團(tuán)隊(duì)管理和成員間匹配、交流、協(xié)同等融合上出現(xiàn)了問題：一是團(tuán)隊(duì)管理水平問題，一般而言，大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)隊(duì)伍主要由指導(dǎo)老師或輔導(dǎo)員等組建并指定團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人，其未必是團(tuán)隊(duì)組織和管理的最佳人選，這給后續(xù)的團(tuán)隊(duì)運(yùn)營和競(jìng)賽埋下“不穩(wěn)定”隱患；二是認(rèn)知差距困難，這種差距體現(xiàn)在成員的個(gè)人綜合素質(zhì)和專業(yè)素養(yǎng)方面，不同專業(yè)的學(xué)生對(duì)競(jìng)賽的認(rèn)識(shí)程度是不一樣的，將可能導(dǎo)致行動(dòng)上的不協(xié)調(diào)；三是思維同步困難，團(tuán)隊(duì)成員往往來自不同專業(yè)、院系和學(xué)校，必然會(huì)存在較大的背景差異，因此在思維碰撞的過程中，難以形成高效的邏輯反應(yīng)，甚至有時(shí)會(huì)阻礙團(tuán)隊(duì)的良性發(fā)展；四是協(xié)調(diào)分工困難，一個(gè)團(tuán)隊(duì)需要不同的分工，要人盡其才、物盡其用，在具體分工時(shí)，因承擔(dān)的任務(wù)和角色不同，成員間需要一定的協(xié)調(diào)和磨合，而現(xiàn)實(shí)的團(tuán)隊(duì)存在為了趕時(shí)間湊數(shù)量存在分工沖突、矛盾升級(jí)的情況。[3]

二、師徒制及其在“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)的實(shí)踐意義

師徒制在西方也常常被稱作學(xué)徒制，或?qū)W工學(xué)徒制，一般是指學(xué)徒通過跟隨師傅或者老師共同勞動(dòng)，并在老師的指導(dǎo)下學(xué)得一門手藝或者技能[4]，“傳幫帶”是其主要教學(xué)方式。師徒制在我國有非常悠久的歷史，一般可描述為兩類關(guān)系。一是師傅與徒弟的關(guān)系，徒弟在師傅門下學(xué)習(xí)手藝，同時(shí)免費(fèi)為師傅工作，在工作期間師傅將手藝傳授給徒弟，是純商業(yè)合作關(guān)系，類似西方的學(xué)徒制。另外一種是我國傳統(tǒng)的師徒制，師父不僅是徒弟的老師，還是徒弟的父親，除了傳授技藝外，還要負(fù)擔(dān)起徒弟的生活起居，像撫養(yǎng)孩子一樣；而徒弟對(duì)待師父也像對(duì)待父親一樣尊敬和孝順，這已經(jīng)超越了商業(yè)關(guān)系，夾雜了豐富的感情、親情關(guān)系。[5]傳統(tǒng)的師徒制是具有中國特色的師徒制，富有中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，是本文討論的對(duì)象。

現(xiàn)代師徒制是現(xiàn)代學(xué)校與企業(yè)聯(lián)合育人的一種創(chuàng)新型技術(shù)人才培養(yǎng)模式，與傳統(tǒng)相比，在實(shí)施的主體、方式和內(nèi)容方面都發(fā)生了明顯的變化，實(shí)施主體成為學(xué)校和企業(yè)，教育方式是合作育人，內(nèi)容是以技能培養(yǎng)為主，突出技能的傳承，“傳幫帶”依然是其主要的施教方式。但在中國特色和新時(shí)代的背景下，師徒制也呈現(xiàn)出新的時(shí)代特點(diǎn)，其“傳幫帶”被賦予新的內(nèi)容：“傳”是指老師既傳學(xué)生技術(shù)技能也傳品德修為，“幫”是指老師既幫學(xué)生改進(jìn)技術(shù)也幫工作融合，“帶”是指老師既帶學(xué)生技術(shù)創(chuàng)新也帶精神文化品位提升，是一種更加積極完善的培育新人的方式。因此在一些職業(yè)性比較強(qiáng)的行業(yè)，師徒制模式依然很受歡迎，往往能達(dá)到一個(gè)比較理想的教育效果。其實(shí)在教育領(lǐng)域，師徒制經(jīng)常被廣泛應(yīng)用于小學(xué)教育、幼兒教育的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)指導(dǎo)，新入職人員的培訓(xùn)，藝術(shù)技巧類教學(xué)指導(dǎo)等應(yīng)用性較強(qiáng)的領(lǐng)域。如山東警察學(xué)院王曉東就認(rèn)為，師徒制適合公安專業(yè)教育，建議給予應(yīng)用，并在公安專業(yè)教育課程體系、公安招錄制度及其人事管理方面進(jìn)行了理論和實(shí)踐上的探索。[5]

相對(duì)于大眾化、普及化教育的師生關(guān)系來說，師徒制在教學(xué)形式上更注重技術(shù)技能的傳授，強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性、實(shí)踐性；在交往方式上更注重“我和你”或“我跟他”模式，強(qiáng)化情感因素；在數(shù)量關(guān)系上更注重“一對(duì)一”或“一對(duì)幾”情形，強(qiáng)調(diào)小眾化和個(gè)性化教育。團(tuán)隊(duì)的個(gè)性化目標(biāo)、小眾化活動(dòng)、特殊技能要求、應(yīng)用性和實(shí)踐性等特點(diǎn)，是“傳幫帶”團(tuán)隊(duì)文化良性發(fā)展的天然土壤。因此，師徒制模式是團(tuán)隊(duì)組建及其精神文化培育的可行性模式。在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中提倡師徒制的重要意義在于通過“傳幫帶”模式，能夠在較短的時(shí)間里編織起成員間特殊的情感網(wǎng)，提升成員競(jìng)技能力，培育團(tuán)隊(duì)精神文化，形成強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，這是師徒制模式“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)實(shí)踐的理論基礎(chǔ)。

三、師徒制模式“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)思路

三明學(xué)院在第五屆中國“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽獲得一銀一銅的好成績，這對(duì)于一所地方性應(yīng)用型本科高校來說，已經(jīng)是“重大突破”了。其中“紫云·鳥生態(tài)——全新觀鳥產(chǎn)業(yè)鏈，鄉(xiāng)村振興新引擎”獲得“紅色筑夢(mèng)之旅”賽道商業(yè)組銀獎(jiǎng)。該項(xiàng)目指導(dǎo)教師在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)時(shí)認(rèn)為，除一個(gè)好的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目外（能盈利），一支成熟的、優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)也是獲獎(jiǎng)的關(guān)鍵因素。一支優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，不是與生俱來的，也不是靠外部技術(shù)培訓(xùn)一蹴而就的，它必須經(jīng)歷自我成長，自我進(jìn)化，從量變到質(zhì)變的提升。因?yàn)椤白显啤B生態(tài)”團(tuán)隊(duì)進(jìn)入決賽答辯后，要能從容應(yīng)對(duì)競(jìng)賽中可能出現(xiàn)的各種突發(fā)考情，只能完全依靠自己。換句話說，團(tuán)隊(duì)成熟之日，才是競(jìng)賽成績?nèi)〉弥畷r(shí)。當(dāng)然在組建起至今兩年多的時(shí)間里，不乏有新成員的加入，舊成員的退出，是團(tuán)隊(duì)的“傳幫帶”文化發(fā)揮了重要作用，讓陌生的成員快速融入角色，讓各個(gè)細(xì)胞和組織高效運(yùn)轉(zhuǎn)起來，使得團(tuán)隊(duì)一直處于高效的工作狀態(tài)和良好的競(jìng)賽狀態(tài)。

應(yīng)用型高校是“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽重要的參賽力量，但其競(jìng)賽基礎(chǔ)普遍較為薄弱，在創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、導(dǎo)師師資和學(xué)生素質(zhì)上均無優(yōu)勢(shì)，因此在團(tuán)隊(duì)建設(shè)上可以早做打算，弱鳥先飛，借助師徒制模式的“傳幫帶”彌補(bǔ)不足，積淀經(jīng)驗(yàn)。應(yīng)用型高校一定要尊重團(tuán)隊(duì)建設(shè)的發(fā)展規(guī)律，用“傳幫帶”文化孕育團(tuán)隊(duì)的“生命力”，通過潛移默化的方式，致力于團(tuán)隊(duì)中老成員“傳幫帶”新成員的師徒關(guān)系的培育，致力于老中新成員間師徒氛圍的營造，致力于師徒制模式團(tuán)隊(duì)建設(shè)的政策扶持。

（一）技術(shù)傳授和師德傳承是師徒制模式競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)中“傳”的核心內(nèi)容

習(xí)近平總書記說，關(guān)鍵核心技術(shù)是國之重器，必須切實(shí)提高我國關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力，把科技發(fā)展主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手里，為我國發(fā)展提供有力科技保障。對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)來說，也是如此。技術(shù)往往是競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)組建的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是關(guān)鍵所在。一般而言，競(jìng)技團(tuán)隊(duì)的組建源于核心技術(shù)或好項(xiàng)目，始于參賽目標(biāo)，起于團(tuán)隊(duì)組建，成于優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。在一定意義上說，團(tuán)隊(duì)中的“師父”核心技術(shù)有多厲害，團(tuán)隊(duì)就具備了多出色的競(jìng)賽基礎(chǔ)。因此在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，技術(shù)要放在首位。三明學(xué)院“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽參賽經(jīng)驗(yàn)顯示，技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是參賽項(xiàng)目能盈利的重要保障，盈利越好，競(jìng)賽就越有勝算。因此，團(tuán)隊(duì)在成長過程中，傳技術(shù)是“師父”首要工作，只有當(dāng)每一個(gè)成員都掌握了、理解了這一核心技術(shù)或優(yōu)勢(shì)項(xiàng)目后，才可能在后來生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化中，最大程度地挖掘出個(gè)體的潛能，發(fā)揮出團(tuán)結(jié)合作的作用，彰顯出團(tuán)隊(duì)精神的力量。

師者，傳道授業(yè)解惑也，以德為本。在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，以德服人比以技服人更有利于凝聚力的形成，因此團(tuán)隊(duì)核心成員的“師德”培育與傳承同樣重要。中華民族歷來崇尚師德，孔子修己愛人、博愛親生、樂教育人、勤學(xué)謹(jǐn)學(xué)，在為人、為學(xué)、為師等方面以德為本，被中華民族奉為圣人。在團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，大到一個(gè)國家一個(gè)民族，小到一個(gè)組織一個(gè)團(tuán)隊(duì)，“師父”往往是團(tuán)隊(duì)目標(biāo)的策劃者和制定者，需要具備精湛的業(yè)務(wù)素質(zhì)和創(chuàng)新能力，需要高超的組織協(xié)調(diào)能力[2]，只有師德高尚的人，才能真正擔(dān)當(dāng)起團(tuán)隊(duì)核心人員的重任。在指導(dǎo)“互聯(lián)網(wǎng)+”競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)中，常有“師父”抱怨，在向新成員傳授競(jìng)賽技能時(shí)，會(huì)感覺重任難當(dāng)，感到心有余而力不足，陷入單打獨(dú)斗困境，究其原因，是師德缺陷使然。團(tuán)隊(duì)的師德建設(shè)雖然摸不到看不著，也沒有硬指標(biāo)，但一定是其發(fā)展方向、成長潛力、競(jìng)賽戰(zhàn)力和精神文化的基石。

（二）技術(shù)改進(jìn)和工作融合是師徒制模式競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)中“幫”的首要任務(wù)

師徒制模式有助于新來的成員更好更快地融入團(tuán)隊(duì)的工作生活，讓后進(jìn)的成員及時(shí)跟上團(tuán)隊(duì)的發(fā)展，形成科學(xué)合理的“梯隊(duì)”，促進(jìn)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的成熟和優(yōu)秀文化的形成。在“幫”的前提下，工作融入主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是技術(shù)改進(jìn)，通過老幫新，使得新成員競(jìng)賽技能得到提升，跟上團(tuán)隊(duì)的競(jìng)技能力，更早發(fā)揮出技術(shù)的運(yùn)用效能，提高競(jìng)賽水平；二是生活融入，通過老幫新，使得新成員更快更好地融入團(tuán)隊(duì)工作生活，更早發(fā)揮出隊(duì)員的工作效益。

“三人行，必有我?guī)熝伞?，事?shí)也是如此，團(tuán)隊(duì)里“師父”的技術(shù)指導(dǎo)往往能直指問題關(guān)鍵所在，有利于協(xié)同過程中實(shí)際問題的解決，具有較強(qiáng)的針對(duì)性和時(shí)效性，很顯然這是一個(gè)教學(xué)相長的過程。師徒制模式是充分利用團(tuán)隊(duì)成員中的優(yōu)勢(shì)教學(xué)資源，通過技術(shù)上的“幫”，使后進(jìn)成員在最短的時(shí)間內(nèi)提升技能的最有效方式。這種“幫”類似“帶教”過程，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員間互為師徒，相互學(xué)習(xí)，以“幫”去促進(jìn)團(tuán)隊(duì)間的專業(yè)交流和學(xué)習(xí)，針對(duì)性強(qiáng)，實(shí)效性強(qiáng)。隨著被指導(dǎo)團(tuán)隊(duì)成員的成長，其所指導(dǎo)的內(nèi)容和方法也在不斷提高，形成了“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自強(qiáng)也”的技術(shù)改進(jìn)良性循環(huán)。

“師徒”文化對(duì)于“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽來說是非常重要的，大學(xué)生在組團(tuán)初期，難免因?yàn)樾碌沫h(huán)境、陌生的隊(duì)員、緊張的競(jìng)技競(jìng)賽等產(chǎn)生許許多多無形壓力，造成自信心下降，歸屬感缺失，工作節(jié)奏失調(diào)等現(xiàn)象。然而對(duì)于競(jìng)賽目標(biāo)來說，大學(xué)生們的期待卻很高，這種反差進(jìn)一步加劇了團(tuán)隊(duì)內(nèi)部的壓力和緊張氣氛，此時(shí)就非常需要一個(gè)緩沖平臺(tái)，師徒關(guān)系就是一個(gè)理想避風(fēng)港。經(jīng)驗(yàn)豐富的“師父”在傳授專業(yè)知識(shí)和競(jìng)賽經(jīng)驗(yàn)之時(shí)，也是一次次“親情間”“恩情間”的吐槽和訴說，是一次次心理壓力的減排與化解。團(tuán)隊(duì)成員間常態(tài)化的情感交流與共鳴，拉近了心與心的距離，營造一個(gè)平等和諧的融合文化，形成了內(nèi)容豐富的情感世界，使得團(tuán)隊(duì)成員身心愉快，充滿活力與熱忱，推動(dòng)了開放、坦誠、協(xié)作的良好團(tuán)隊(duì)格局形成。

（三）技術(shù)創(chuàng)新和團(tuán)隊(duì)精神是師徒制模式競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)中“帶”的價(jià)值追求

青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，技術(shù)創(chuàng)新才是核心競(jìng)爭(zhēng)力。阿里巴巴創(chuàng)始人馬云在福州參加第一屆數(shù)字中國建設(shè)峰會(huì)說，互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)應(yīng)爭(zhēng)奪技術(shù)創(chuàng)新，而非市場(chǎng)和流量。技術(shù)創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)和國家發(fā)展的命脈，也是一個(gè)競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝的命脈。在“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)指導(dǎo)中，師父帶著徒弟進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新，是師徒制模式團(tuán)隊(duì)建設(shè)的最常用的教學(xué)方式，同時(shí)也是最有價(jià)值的教學(xué)特色。師父既“帶”技術(shù)，更“帶”創(chuàng)新，圍繞著競(jìng)賽中遇到的核心技術(shù)難題進(jìn)行，有專業(yè)知識(shí)再提煉，競(jìng)賽技能再突破；也有競(jìng)賽方案、競(jìng)賽內(nèi)容、活動(dòng)組織和資料準(zhǔn)備的再完善，具有很強(qiáng)的針對(duì)性、操作性、實(shí)踐性，這是一般教學(xué)方式“你說我做”根本無法達(dá)到的效果，這也是師徒制模式團(tuán)隊(duì)技術(shù)創(chuàng)新“帶”的作用機(jī)理。

人心齊，泰山移。團(tuán)結(jié)合作是團(tuán)隊(duì)精神的力量源泉，是一個(gè)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)取得好成績的最顯著特征。團(tuán)隊(duì)精神源于團(tuán)隊(duì)文化，而團(tuán)隊(duì)文化形成于團(tuán)隊(duì)成員團(tuán)結(jié)合作的過程中，是成員在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和追求團(tuán)隊(duì)共同目標(biāo)過程中積淀而成的一種潛意識(shí)的、可傳承的文化。它是團(tuán)隊(duì)的常規(guī)管理、運(yùn)行制度、行為規(guī)范、價(jià)值認(rèn)同、思想道德等的總稱，在師父“帶”的作用下進(jìn)化為團(tuán)隊(duì)精神，孕育出強(qiáng)大的精神力量。團(tuán)隊(duì)精神推動(dòng)了團(tuán)隊(duì)在技術(shù)創(chuàng)新上的自我進(jìn)化，加快了造血功能的自我成熟，使得成員在思想心態(tài)上高度統(tǒng)一，在行動(dòng)配合上高度默契，在技術(shù)知識(shí)上高度互補(bǔ)，在目標(biāo)價(jià)值上高度一致，最終“帶”出一個(gè)團(tuán)結(jié)合作、自強(qiáng)致勝的優(yōu)秀競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)。

（四）教學(xué)平等是師徒制模式競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)的天然優(yōu)勢(shì)

《禮記·學(xué)記》中講：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！痹趫F(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)上，成員的作用甚至比老師還重要，因?yàn)槠降日吒菀子泄餐Z言，更適合當(dāng)榜樣，更能夠被模仿和學(xué)習(xí)。然而，一般的師生教學(xué)方式在本質(zhì)上還是老師教育學(xué)生，是“我教你學(xué)”單向的傳輸。學(xué)生是被動(dòng)的角色、被動(dòng)的適應(yīng)、被動(dòng)的認(rèn)同，在教學(xué)上容易產(chǎn)生權(quán)力不對(duì)等的情況，易于產(chǎn)生抵觸心理，不利于競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)的建設(shè)。此外，這種師生式教學(xué)方式容易形成“老師是帶領(lǐng)學(xué)生解決問題的唯一關(guān)鍵”，產(chǎn)生路徑依賴效應(yīng)，導(dǎo)致學(xué)生在競(jìng)賽中遇到難題時(shí)，首先想到的是指導(dǎo)老師的幫助，而不是自行思考解決，錯(cuò)失戰(zhàn)機(jī)。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)中提倡師徒制模式，關(guān)鍵因素就是基于團(tuán)隊(duì)成員天然的身份平等，教與學(xué)的真正平等。沒有傳統(tǒng)上的師生教授權(quán)力觀念，取而代之的是平等的相處方式，“師徒”間的教與學(xué)源于自然，融于自然，順應(yīng)自然。這有效地促進(jìn)了團(tuán)隊(duì)內(nèi)部成員的技能傳授、經(jīng)驗(yàn)交流和互幫互助，激發(fā)了平等者志氣相投，勤于思考創(chuàng)新，樂于分享見解。因此，各應(yīng)用型高校在指導(dǎo)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)時(shí)，要防止出現(xiàn)短板效應(yīng)，要始終立足教與學(xué)平等的天然優(yōu)勢(shì)，培育教學(xué)相長之優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)文化營造。

總之，優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)培育是應(yīng)用型高校營造“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽良好競(jìng)賽氛圍的基石。大學(xué)生競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)的建設(shè)關(guān)鍵是要努力培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)自身的造血功能，自我進(jìn)化出強(qiáng)大的生命力、即戰(zhàn)力。應(yīng)用型高校要善于打造團(tuán)隊(duì)成員間的“互為師生、教學(xué)相長”良好生態(tài)，引導(dǎo)其將競(jìng)賽實(shí)戰(zhàn)中積累起來的競(jìng)技經(jīng)驗(yàn)和參賽閱歷，通過“傳幫帶”方式快速實(shí)現(xiàn)技術(shù)技能傳承，形成團(tuán)隊(duì)文化積淀，造就強(qiáng)大的團(tuán)隊(duì)精神力量。在“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)中引入師徒制模式，倡導(dǎo)團(tuán)隊(duì)的“傳幫帶”文化，能夠助力團(tuán)隊(duì)優(yōu)秀文化的積淀與傳承，促進(jìn)競(jìng)賽團(tuán)隊(duì)建設(shè)。各應(yīng)用型高校在指導(dǎo)實(shí)踐中，應(yīng)著眼于團(tuán)隊(duì)核心成員的技術(shù)與師德的雙培育，技術(shù)改進(jìn)和工作融合的雙幫助，技術(shù)創(chuàng)新與團(tuán)隊(duì)精神的雙帶領(lǐng)，著眼于教與學(xué)的平等互助、成員間情感紐帶的編織和團(tuán)隊(duì)優(yōu)秀文化的營造，激發(fā)團(tuán)隊(duì)精神力量，造就團(tuán)隊(duì)強(qiáng)勁戰(zhàn)力，在激烈的“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽中屢創(chuàng)佳績。

注釋：

① 數(shù)據(jù)引自中華人民共和國教育部網(wǎng)站上歷屆“互聯(lián)網(wǎng)＋”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽的相關(guān)報(bào)道：《首屆中國“互聯(lián)網(wǎng)＋”大學(xué) 生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽 》 （http：／／www．moe．gov．cn／jyb＿xwfb／s6319／zb＿2015n／2015＿zb15／201510／t20151020＿214468．html），《第二屆中國 “互聯(lián)網(wǎng)＋” 大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽閉幕并舉行頒獎(jiǎng)儀式》（http：／／www．moe．gov．cn／jyb＿xwfb／s5984／xw＿tsxwft／201610／t20161017＿285090．html），《第三屆中國 “互聯(lián)網(wǎng)＋” 大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽》（http：／／www．moe．gov．cn／jyb＿xwfb／xw＿zt／moe＿357／jyzt＿2017nztzl／2017＿zt10／），《教育部介紹第四屆中國“互聯(lián)網(wǎng)＋”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽有關(guān)情況》（http：／／www．gov．cn／xinwen／2018－03／29／content＿5278249．htm＃1／），《第五屆“互聯(lián)網(wǎng)＋”大學(xué) 生 雙 創(chuàng) 大 賽 閉 幕 》 （http：／／www．moe．gov．cn／jyb＿xwfb／xw＿zt／moe＿357／jyzt＿2019n／2019＿zt28／2019＿zt28＿mtbd／201910／t20191016＿403717．html）。