吳碧華

審辯式思維是學(xué)生思維發(fā)展的重要內(nèi)容。在小學(xué)中低段道德與法治教學(xué)中，以實踐性作業(yè)為載體，作業(yè)設(shè)計指向探疑解疑，作業(yè)指導(dǎo)注重包容異見，作業(yè)評價凸顯力行擔(dān)當(dāng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會審問思考與論證分析、辯證思考與理性判斷，促進(jìn)審辯式思維的內(nèi)化與外顯，促進(jìn)學(xué)生學(xué)會審辯思考，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)思維發(fā)展。

道德與法治;審辯式思維;實踐性作業(yè)

G41

A

2095-1183（2020）10-00-04

審辯式思維也稱“批判性思維”，作為最基本的探索工具，它是“有目的、不斷自我調(diào)整的判斷，這種判斷表現(xiàn)為解釋、分析、評估、推論，以及對作出判斷所依據(jù)的證據(jù)、概念、方法、標(biāo)準(zhǔn)和其他必要背景條件的說明”[1]。2015年，北京師范大學(xué)中國教育創(chuàng)新研究院發(fā)布研究報告《面向未來：21世紀(jì)核心素養(yǎng)教育的全球經(jīng)驗》提出，“審辯思維素養(yǎng)包括質(zhì)疑批判——既包括不輕易接受結(jié)論的態(tài)度，也包括追根究底的品格;分析論證——強調(diào)基于證據(jù)的理性思考，能進(jìn)行多角度、有序的分析與論證;綜合生成——是指在分析的基礎(chǔ)上進(jìn)行系統(tǒng)整合與重構(gòu)，形成觀點、策略、產(chǎn)品或其他新成果的過程;反思評估——基于一定標(biāo)準(zhǔn)對思維過程、思維成果以及行動進(jìn)行監(jiān)控、反思、評估和改進(jìn)，促進(jìn)自我導(dǎo)向、自我約束、自我監(jiān)控和自我修正”[2]。

可見，審辯式思維是一個審問、慎思、明辨、決斷的過程，強調(diào)不懈質(zhì)疑，基于事實和證據(jù)的論證分析，包容異見且善于反思，多角度思考進(jìn)而作出理性判斷，并付諸行動。它與道德與法治課程所倡導(dǎo)的批判反思這一道德學(xué)習(xí)方式，以及教材辨析欄的設(shè)計宗旨可謂異曲同工，都指向?qū)W生明辨是非善惡、自我批評與反思意識的形成，以及良好道德行為的自覺踐行，是學(xué)生道德理性發(fā)展的重要方面。因此，我們將審辯式思維的培養(yǎng)作為小學(xué)道德與法治思維課堂研究的重要內(nèi)容，以實踐性作業(yè)為載體，聚焦思維課堂的三個關(guān)鍵特征——目標(biāo)設(shè)計、過程指導(dǎo)和評價展開作業(yè)實踐，希望學(xué)生經(jīng)歷明確問題審問思考→自主探究尋找依據(jù)→思辨質(zhì)疑論證分析→包容異見辯證思考→理性判斷采取行動的過程，學(xué)會審辯思考，實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)思維發(fā)展。

一、作業(yè)設(shè)計指向探疑解疑，引導(dǎo)學(xué)生審問思考與分析論證

作業(yè)是小學(xué)道德與法治課堂重要的輔助手段，它既可幫助學(xué)生開展課前調(diào)查實踐，為思維課堂做好準(zhǔn)備，也可指導(dǎo)學(xué)生課后踐行所學(xué)道德認(rèn)知，深化思維發(fā)展，實現(xiàn)知行合一。道德與法治課程本身要求教學(xué)根據(jù)學(xué)生生活實際，“開展體驗、考察、調(diào)查、制作、游戲等實踐活動，以拉近學(xué)生與學(xué)習(xí)對象的距離”[3]。在日常教學(xué)中，常用的作業(yè)形式一般包括問卷調(diào)查、觀察記錄、采訪整理等，我們又拓展設(shè)計了游戲體驗、書寫感悟、案例分析等作業(yè)形式。我們將前者歸納為收集調(diào)查類作業(yè)，后者歸納為體驗感悟類作業(yè)。

小學(xué)中低年級學(xué)生的思維發(fā)展多處在具體運算階段，出現(xiàn)了初步的邏輯思維，但其思維活動往往需要具體內(nèi)容的支持。[5]而問題正是學(xué)生思維的引擎，學(xué)生的思維往往是圍繞問題展開的。因此，我們提出實踐性作業(yè)設(shè)計要指向探疑解疑，并針對不同的作業(yè)形式提出具體的設(shè)計要求。由此，指向探疑解疑的實踐性作業(yè)就是拋給學(xué)生的問題，能夠引導(dǎo)學(xué)生在審問思考與論證分析中尋找依據(jù)，質(zhì)疑探問，明白道理。

1.在收集調(diào)查中審問探疑找依據(jù)

審辯式思維是基于事實和證據(jù)的思維，注重推理過程及觀點表達(dá)的清晰度、準(zhǔn)確度。[4]在道德與法治教學(xué)中，學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展并非單純接受教科書的“標(biāo)準(zhǔn)觀點”，而是通過在自主學(xué)習(xí)探究中收集

調(diào)查，整理信息，實現(xiàn)逐層思考，全面認(rèn)識事物，找到事實依據(jù)，最終獲得主體認(rèn)知?；诖?，我們根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)，對問卷調(diào)查、觀察記錄、采訪整理等實踐性作業(yè)提出了如下基本要求（見表1）。

基于這一要求的指引，教師在設(shè)計時，不僅要有意識地為學(xué)習(xí)目標(biāo)服務(wù)，更要注重學(xué)生思維的發(fā)展。學(xué)生將根據(jù)任務(wù)要求收集信息，尋找論據(jù)，在審問思考中不斷補充新的認(rèn)識，并付諸行動來論證自己的認(rèn)識理解，從而形成鮮明的觀點。

2.在體驗感悟中慎思解疑明真知

指向?qū)忁q式思維發(fā)展的道德與法治實踐性作業(yè)強調(diào)學(xué)生的體驗、感悟，力求讓學(xué)生在提出問題、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的過程中學(xué)習(xí)知識遷移，鍛煉探究能力、思維能力、創(chuàng)新能力等。而體驗情境的創(chuàng)設(shè)則是實現(xiàn)這一目的關(guān)鍵。我們在作業(yè)設(shè)計中創(chuàng)設(shè)的游戲體驗、書寫感悟、案例分析、現(xiàn)場制作等體驗作業(yè)形式，尤其注重以真實情境為基礎(chǔ)?；诖?，我們提出了相應(yīng)的設(shè)計要求（見表2），方便教師在實際操作中根據(jù)具體的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計作業(yè)。

對于生活現(xiàn)象的認(rèn)知不能僅憑經(jīng)驗作出主觀判斷。這一實踐性作業(yè)借助作業(yè)單，引導(dǎo)學(xué)生帶著懷疑精神深入觀察探究，并對記錄的數(shù)據(jù)、情況加以分析、補充、論證、表達(dá)，形成自己的觀點。由于不同學(xué)生采用不同的記錄方式，并且每個人對冷暖等天氣情況的感覺是有差異的。在交流分享環(huán)節(jié)時，教師注重引導(dǎo)學(xué)生既要真實地表達(dá)自己的觀點，也要尊重同學(xué)的觀點，學(xué)會作出理性判斷。

問卷調(diào)查表和采訪整理單等也能提供類似的思維支架，從而為學(xué)生指明思維方向，引導(dǎo)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)，尋找依據(jù)，審慎思考，學(xué)會尊重不同的見解。

2.明確規(guī)則與任務(wù)，深化情境體驗

游戲體驗、案例分析等作業(yè)注重聯(lián)結(jié)學(xué)生生活，讓學(xué)生調(diào)動已有認(rèn)知和生活經(jīng)驗，在探究體驗中辨析、發(fā)現(xiàn)和感悟、反省，進(jìn)而作出理性判斷，逐漸形成審辯式思維。其作業(yè)指導(dǎo)重在幫助學(xué)生明確活動規(guī)則、任務(wù)等，從而有序、愉快地開展體驗活動，激發(fā)學(xué)生主動體驗和思考。為此，我們針對不同的作業(yè)形式設(shè)計了游戲卡、學(xué)習(xí)卡等學(xué)習(xí)單。

以二年級下冊“傳統(tǒng)游戲我會玩”一課為例，我們設(shè)計了玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲的實踐性作業(yè)。教師準(zhǔn)備小棒、彈珠、毽子等工具，布置區(qū)域并設(shè)定規(guī)則，讓學(xué)生分小組玩一玩?zhèn)鹘y(tǒng)游戲。下圖這張實踐性作業(yè)單即游戲卡，學(xué)生每學(xué)會一種傳統(tǒng)游戲（體驗任務(wù)），“小師傅”就會蓋上一個獎勵章，最終，看學(xué)生在規(guī)定時間內(nèi)能學(xué)會幾種游戲。

這樣的游戲情境激發(fā)了學(xué)生的體驗熱情。學(xué)生拿著游戲卡一組一組去體驗，在游戲時回憶采訪長輩時了解到的玩法，分析怎樣才能更快地獲得更多的獎勵章。而這一過程就是學(xué)生解釋、分析、評價、推論、自我調(diào)節(jié)的審辯式思維過程。學(xué)生一邊玩一邊學(xué)習(xí)與思考，辯證地吸收傳統(tǒng)游戲的玩法，深刻領(lǐng)略到傳統(tǒng)游戲的魅力，自然從情感上愿意去傳承傳統(tǒng)游戲。

三、作業(yè)評價凸顯力行擔(dān)當(dāng)，促進(jìn)學(xué)生審辯式思維內(nèi)化與外顯

審辯式思維強調(diào)事實與觀點的對應(yīng)關(guān)系，觀點內(nèi)化的基礎(chǔ)在于對事實資料的深入收集和理解、分析，觀點的外化則在于對資料進(jìn)行評價、判斷、思維校準(zhǔn)后，用實際行動表現(xiàn)出來。[7]因此，基于審辯式思維的作業(yè)評價應(yīng)考慮學(xué)生在作業(yè)過程中能否在經(jīng)歷審問、慎思、明辨后，知行合一，以正確的價值觀引領(lǐng)自身的道德踐行。這一過程體現(xiàn)了學(xué)生審辯式思維的內(nèi)化與外塑，我們將其概括為“力行擔(dān)當(dāng)”。

在實踐性作業(yè)中，無論是作業(yè)單，如收集調(diào)查單、感悟體驗卡等，或辯論記錄等其他資料，都是學(xué)生的學(xué)習(xí)作品[8]，對這些學(xué)習(xí)作品的評析即作業(yè)評價。實踐性作業(yè)注重實踐參與的活動體驗，為便于評價，我們注重將學(xué)生的活動體驗以書面表達(dá)的形式留下“痕跡”，設(shè)計了記錄量表。由此，實踐性作業(yè)的評價可分為作品評價和記錄量表的跟蹤評價。相較而言，前者注重學(xué)生是否內(nèi)化于心，后者則注重學(xué)生是否外化于行。

1.作品評價：內(nèi)化素養(yǎng)修身心

問卷調(diào)查表、觀察記錄表、采訪整理單的評價關(guān)鍵在于學(xué)生是否如實尋找論據(jù)，并對查到的信息加以分析，做出判斷后明確自己的結(jié)論，從而形成自己的認(rèn)知。感悟體驗卡的評價重在關(guān)注學(xué)生是否將認(rèn)同的觀點及時書寫下來，這有助于考查學(xué)生是否逐漸形成了正確的道德觀。在展示和交流作品時，通過師生共同評價，引導(dǎo)學(xué)生將實踐所得內(nèi)化為自身的素養(yǎng)。

以四年級下冊第1課“我們的好朋友”為例，課堂學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師讓學(xué)生自主設(shè)計一張友誼卡， 寫上最想對好朋友說的話，可以是感謝，可以是祝福，也可以是致歉。

學(xué)生的表達(dá)異彩紛呈，或是希望新冠狀肺炎疫情早日結(jié)束，能見到好朋友;或是感謝好朋友對自己學(xué)習(xí)、生活等方面的幫助;或是對自己原先對同學(xué)的嘲笑、不理解對方的行為等表示后悔，表達(dá)歉意。通過實踐性作業(yè)，幫助學(xué)生將課堂上學(xué)到的對“我們的好朋友”的認(rèn)知和理解、態(tài)度與情感、技能等，遷移拓展到課外、校外、家庭、社會生活中，實現(xiàn)內(nèi)化于心，提升學(xué)生的生活。

2.跟蹤評價：知行合一篤言行

學(xué)生品德和行為習(xí)慣的形成，知識和經(jīng)驗的積累，能力與智慧的增長是一個連續(xù)發(fā)展的過程。因此，道德與法治教學(xué)必須將課堂學(xué)習(xí)延展到現(xiàn)實生活。這樣的學(xué)習(xí)自當(dāng)需要跟蹤評價，發(fā)揮激勵、反饋和引導(dǎo)功能，更好地促進(jìn)學(xué)生將課堂所學(xué)外化為行為，實現(xiàn)知行合一。

例如，在一年級上冊第8課“上課了”一課學(xué)習(xí)后，教師設(shè)計了自我行為監(jiān)督評價表，請學(xué)生在每天放學(xué)前評一評自己是否做好了課前準(zhǔn)備;14課“健康過冬天”一課學(xué)習(xí)后，則為學(xué)生制定了寒假體育記錄表，鼓勵學(xué)生在假期堅持鍛煉，養(yǎng)成好習(xí)慣;四年級上冊第6課“這些事我來做”一課學(xué)習(xí)后，讓學(xué)生記錄每天的家務(wù)勞動情況，并邀請由家長協(xié)助記錄。教師則對學(xué)生的表現(xiàn)作出及時反饋，并請學(xué)生用講述、照片或視頻等方式，呈現(xiàn)一段時間的作業(yè)實踐，在實踐體驗和分享、反思中，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)堅持做一件事的美好，以此促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，過更美好的道德生活。

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[2]劉堅，魏銳，等.《面向未來：21世紀(jì)核心素養(yǎng)教育的全球經(jīng)驗》研究設(shè)計[J].華東師范大學(xué)學(xué)報（教育科學(xué)版），2016（8）：17-21.

[3]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)[S].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011：21.

[4]馬玉龍.道德與法治課堂批判性思維教學(xué)實踐研究[J].中小學(xué)德育，2020（2）：51.

[5][6][7]謝小慶.創(chuàng)新學(xué)習(xí)新思維[M].北京：清華大學(xué)出版社，2018：41-160.

[8]鄔冬星."浙江省中小學(xué)學(xué)科教學(xué)建議"案例解讀（小學(xué)品德與生活 品德與社會）[M].杭州：浙江教育出版社，2015：214.

（作者單位：杭州市金都天長小學(xué)浙江杭州? 310009）

責(zé)任編輯? ?毛偉娜