摘? 要：2020年春節(jié)，中國(guó)武漢爆發(fā)的新型冠狀病毒（2019-nCoV）肺炎以極強(qiáng)的傳染性和高致病性形成一場(chǎng)史無(wú)前例的人類災(zāi)難。本次抗疫中，繪畫工作者以其敏銳的視角和細(xì)膩的筆觸，生動(dòng)地描繪、刻畫了眾多不畏生死、不計(jì)名利的最美“逆行者”和“白衣戰(zhàn)士”，并以現(xiàn)實(shí)主義手法，記錄、摹寫和呈現(xiàn)人間大愛。災(zāi)難面前，畫者們?yōu)榘滓聢?zhí)甲的偉大壯舉書寫，為英雄人民謳歌，為時(shí)代楷模傳記，在“傷”與“痛”“離”與“別”之間折射人性光輝，表達(dá)出濃濃的家國(guó)情懷和人文關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：新冠疫情;人文關(guān)懷;繪畫藝術(shù)表達(dá)

2020庚子年春節(jié)，在中國(guó)武漢爆發(fā)的新型冠狀病毒（2019-nCoV）肺炎被世界衛(wèi)生組織認(rèn)定為重大公共衛(wèi)生事件。其危害程度、破壞強(qiáng)度、影響深度前所未有。鑒于此，政界、學(xué)屆、國(guó)際社會(huì)、民間組織，以及社會(huì)各界給予高度關(guān)注和積極行動(dòng)。在此期間，既有以鐘南山院士、張伯禮院士為代表的國(guó)家級(jí)醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)救治和抗疫實(shí)踐，也有廣大一線醫(yī)生、眾多臨床醫(yī)學(xué)專家、醫(yī)務(wù)工作者、實(shí)驗(yàn)室科技攻關(guān)團(tuán)隊(duì)積極參與;既有全國(guó)人民和全社會(huì)的積極抗疫，更有以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，對(duì)抗疫做出的全局性、戰(zhàn)略性頂層設(shè)計(jì)與科學(xué)研判。

在世界“百年未有之大變局”中，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗疫始終以人民至上、生命至上、“以人民為中心”，通過(guò)發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，通過(guò)強(qiáng)大的組織動(dòng)員和統(tǒng)一部署，有效控制了疫情。緊急關(guān)頭，國(guó)家一聲號(hào)令、盡銳出征，廣大醫(yī)務(wù)工作者星夜馳援奔赴疫情深重的武漢。同時(shí)，14億人民積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召“宅”家隔離主動(dòng)投入戰(zhàn)斗。正是本著依靠人民和人民生命至上的人本理念，努力將生命和國(guó)家安全放到第一位。同時(shí)，積極向其他受難國(guó)家和地區(qū)提供人道主義援助，如醫(yī)療物資、專家團(tuán)隊(duì)、技術(shù)援助和經(jīng)驗(yàn)共享等，積極攜手推動(dòng)構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”。災(zāi)難面前，藝術(shù)工作者以特有的方式記錄、描繪、摹寫一個(gè)大時(shí)代里重大事件的國(guó)家記憶和人類境遇。以“藝”抗疫成為藝術(shù)家的“應(yīng)有之義”。

一、新冠疫情危機(jī)爆發(fā)與生存變局

新冠疫情全球性爆發(fā)，注定這是一個(gè)必將載入史冊(cè)并影響21世紀(jì)發(fā)展的大事件。2019年12月8日武漢出現(xiàn)不明原因肺炎患者發(fā)病，12月30日啟動(dòng)病例追查，2020年1月23日應(yīng)急防控指揮部通告武漢封城，要求武漢全市所有城市的公交、地鐵、輪渡、長(zhǎng)途客運(yùn)站暫停運(yùn)營(yíng)，以及機(jī)場(chǎng)、火車站離漢通道關(guān)閉。當(dāng)時(shí)主要基于幾點(diǎn)考慮：一是正值中國(guó)傳統(tǒng)春節(jié)期間人流量大，傳染性強(qiáng)，發(fā)病率高;二是疫情防控難度大和疫情傳播速度快;三是感染性強(qiáng)，醫(yī)學(xué)界尚無(wú)特效藥。

正如傳染病學(xué)專家中國(guó)工程院院士李蘭娟表示：武漢實(shí)施進(jìn)出人員管控是因?yàn)橐咔榈搅丝滩蝗菥彽某潭龋挥袊?yán)格控制傳染源，才能不讓傳染病大流行。仿佛一夜之間，這座九省通衢、擁有1000多萬(wàn)人口的特大城市一切活動(dòng)暫停、經(jīng)濟(jì)停擺。突然的安靜和意外的困境，疾病讓生活按下暫停鍵，世界由此陷入停頓狀態(tài)。生活秩序被打亂，對(duì)突如其來(lái)的事件缺乏預(yù)知，社會(huì)心理處于焦躁?duì)顟B(tài)。應(yīng)該說(shuō)，這是新中國(guó)成立以來(lái)疾病傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。疫情初期，防疫條件尚無(wú)準(zhǔn)備，猝不及防，有效的防疫政策還未及時(shí)出臺(tái)，面對(duì)高傳染率、高致病性問(wèn)題，人們產(chǎn)生了各種憂慮、緊張和害怕，同時(shí)，在真相模糊與慌亂混沌狀態(tài)，在有序與無(wú)序之間，迅速打破了個(gè)人生活格局與國(guó)家正常狀態(tài)。

二、疫情下的國(guó)家應(yīng)對(duì)與人文關(guān)懷

既無(wú)現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可鑒，也無(wú)任何防備情況下的疫情蔓延，不僅考驗(yàn)著國(guó)家治理與危機(jī)應(yīng)對(duì)的能力與水平，更考驗(yàn)著中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)集體的執(zhí)政智慧和治國(guó)理念。雖然初期由于對(duì)疫情研判不足出現(xiàn)治理能力軟化，但很快便由中共中央總書記國(guó)家主席習(xí)近平親自擔(dān)任抗疫總指揮，統(tǒng)一部署指導(dǎo)抗疫。

首先，治病救人與時(shí)間賽跑。針對(duì)眾多的患者和病人，無(wú)論醫(yī)院還是政府始終堅(jiān)持并采取應(yīng)收盡收、應(yīng)治盡治方針。從全國(guó)各地、軍隊(duì)、地方政府等緊急調(diào)配大量的醫(yī)療物資和最好的醫(yī)務(wù)人員連夜馳援武漢。其次，緊急封城與防止擴(kuò)散。2020年1月20日，中國(guó)宣布新冠肺炎存在“人傳人”的現(xiàn)實(shí)，1月23日凌晨武漢宣告“封城”。為防止疫情造成更大范圍、更大規(guī)模和更嚴(yán)重傷害，國(guó)家緊急采取措施最大限度保證人民生命安全：一是對(duì)災(zāi)區(qū)提供基本的生活物資供給和安全保障，保障百姓基本生活需求和醫(yī)療物資供給滿足;二是緊急調(diào)遣最好的醫(yī)療專家團(tuán)隊(duì)、醫(yī)療設(shè)備送達(dá)武漢，短短3天匯聚全國(guó)近80%最精干專家團(tuán)隊(duì)，4.2萬(wàn)名優(yōu)質(zhì)醫(yī)務(wù)人員馳援武漢，醫(yī)務(wù)人員和病人比一度高達(dá)2.5：1;三是始終堅(jiān)持“人民至上”“生命至上”“以人民為中心”的發(fā)展理念，為了人民的生命安全果斷停止一切商業(yè)活動(dòng)，一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)讓位于百姓生命安全和生命尊嚴(yán)。

黨中央和國(guó)務(wù)院始終把疫情防控作為頭等大事來(lái)抓，始終要求把人民群眾的生命安全及健康放在第一位。災(zāi)難面前，習(xí)近平總書記勉勵(lì)全黨、全軍和全國(guó)人民“沒有任何力量能夠阻擋中國(guó)人民和中華民族的前進(jìn)步伐。”在疫情有效控制后，中國(guó)積極發(fā)揚(yáng)國(guó)際人道主義精神對(duì)外施以援助，充分展現(xiàn)出中國(guó)責(zé)任與大國(guó)擔(dān)當(dāng)，彰顯了生命重于泰山的價(jià)值追求和構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的理想情懷與人文關(guān)懷。

三、以“藝”抗疫的繪畫藝術(shù)表達(dá)與在場(chǎng)行動(dòng)

藝術(shù)是一定時(shí)代事件背景下的時(shí)代主題的承載方式和社會(huì)圖景再現(xiàn)。藝術(shù)所表達(dá)的，更是對(duì)生活現(xiàn)場(chǎng)、生存價(jià)值以及人類命運(yùn)的深層關(guān)照。藝術(shù)工作者以獨(dú)特眼光、嚴(yán)謹(jǐn)思維真實(shí)摹寫時(shí)代主題和時(shí)代命運(yùn)下的人民生活和生命存在。正是對(duì)生存的深刻領(lǐng)悟和對(duì)生命的價(jià)值高揚(yáng)，以及深層次人文關(guān)懷，使得藝術(shù)清晰而孤獨(dú)、高雅而樸實(shí)地展示人類真實(shí)存在。在這場(chǎng)大災(zāi)難中，藝術(shù)以其特有的方式記錄著時(shí)代悲歡，折射出人性的善惡美丑，以及個(gè)人的弱小和集體的強(qiáng)大。在災(zāi)難面前，任何一國(guó)或者地區(qū)均不能獨(dú)善其身，各民族惟有“抱成石榴籽，戰(zhàn)出中華魂”[1]方能奪取最終勝利。

（一）從未缺席的藝術(shù)對(duì)瘟疫的再現(xiàn)歷程

縱觀人類抗疫史，每次重大危難或大瘟疫發(fā)生時(shí)，藝術(shù)就會(huì)顯示出極強(qiáng)的創(chuàng)造力，催生出蕩滌心靈的絕佳之作。比如現(xiàn)藏于法國(guó)巴黎盧浮宮的巨幅油畫《梅杜薩之筏》，畫家籍里柯用浪漫主義手法表現(xiàn)處在困境中的人們饑渴煎熬、痛苦無(wú)助等各種場(chǎng)景，讓觀畫者感受到現(xiàn)場(chǎng)強(qiáng)大的緊張與恐懼感，是不可多得的繪畫佳作;又如阿爾貝·加繆的長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼠疫》，以其強(qiáng)大的視角、宏大的場(chǎng)面以及細(xì)膩的筆觸表現(xiàn)那場(chǎng)人類的災(zāi)難，讓人如臨現(xiàn)場(chǎng)，深思極恐，作者也因此文斬獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。再如尼德蘭畫家勃魯蓋爾繪制的《死亡的勝利》、博斯創(chuàng)作的《樂園》《干草車》等作品，表現(xiàn)的不僅是對(duì)瘟疫產(chǎn)生的恐懼心理，同時(shí)亦是用繪畫來(lái)勸慰人們對(duì)生命和健康進(jìn)行理性的思考[2]?？v觀中國(guó)近現(xiàn)代史，不管是戰(zhàn)爭(zhēng)亦或是災(zāi)難都會(huì)催生眾多不朽的藝術(shù)作品，如趙振華的《抗擊非典》，直擊人心，表達(dá)人性經(jīng)歷苦難的磨礪而煥發(fā)出強(qiáng)烈的生命之光。越是危難之際，人越會(huì)迸發(fā)內(nèi)心更強(qiáng)大的大我之念，升騰起超強(qiáng)的民族大義及英雄主義情懷，正如蔡元培先生所言：破人我之見，去利害得失。

回溯災(zāi)難歷史，14-16世紀(jì)爆發(fā)的最大范圍的瘟疫——黑死病，死亡2000萬(wàn)到3000萬(wàn)人，人口損失達(dá)30%以上。然而，這一殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)卻造就黑暗中世紀(jì)藝術(shù)史上的輝煌成就，因?yàn)楹谒啦「咚劳雎试斐闪巳藗冎匾男睦黻幱?，并?dǎo)致相關(guān)題材藝術(shù)作品數(shù)量急增，“黑死病給人類帶來(lái)空前的災(zāi)難，也對(duì)歐洲文化產(chǎn)生重大影響。為文藝復(fù)興理念與價(jià)值的萌發(fā)提供適宜的環(huán)境，當(dāng)歐洲從瘟疫陰影步出時(shí)，相伴而來(lái)的是人文主義、個(gè)人主義、世俗主義以及文學(xué)新潮流涌現(xiàn)”[3]。這期間都離不開大量因瘟疫而產(chǎn)生的文學(xué)藝術(shù)作品在場(chǎng)與思考，充分展現(xiàn)了藝術(shù)對(duì)瘟疫的再現(xiàn)。

（二）以“藝”抗疫的在場(chǎng)行動(dòng)和實(shí)踐路徑

面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎，藝術(shù)家們以筆為“槍”，借助藝術(shù)的力量用最特殊的形式抗疫。他們用繪畫、影像等形式解讀政策、宣傳科普防護(hù)知識(shí)、謳歌眾多醫(yī)護(hù)及各條戰(zhàn)線上的感人事跡，用藝術(shù)承載并記錄整個(gè)抗疫全視角，凝聚全民抗疫的強(qiáng)大精神力量。疫情讓很多家庭承受著生命之痛，道路封閉、店鋪關(guān)門、開學(xué)延期，城市仿佛按下暫停健，世界瞬間安靜下來(lái)。人們?cè)诮?jīng)歷一個(gè)不一樣的春節(jié)，一個(gè)漫長(zhǎng)的假期，一場(chǎng)心靈的磨礪之后，春天還是如約而至，人們也從最初的恐懼慌亂逐漸向勇敢堅(jiān)毅轉(zhuǎn)變。藝術(shù)家們默默地但卻異常勇敢堅(jiān)毅地投入戰(zhàn)斗，用“微光”點(diǎn)亮和照耀著災(zāi)難中的人們重拾生的希望與信心。藝術(shù)抗疫，即是將整個(gè)抗疫過(guò)程用藝術(shù)的形式全程記錄，通過(guò)云錄播、網(wǎng)上展廳、博客、公眾號(hào)等形式進(jìn)行宣傳。

表達(dá)內(nèi)容上：上至聯(lián)防聯(lián)控的國(guó)家行動(dòng)和各個(gè)援鄂醫(yī)療隊(duì)的工作現(xiàn)場(chǎng)，下至社會(huì)各界的人民參與，無(wú)數(shù)家庭的默默付出，舍小家顧大家的動(dòng)人場(chǎng)景，藝術(shù)家們一一進(jìn)行記錄。正如魯迅先生所言：“無(wú)窮的遠(yuǎn)方，無(wú)數(shù)的人們，都與我有關(guān)”。這場(chǎng)疫情阻擊戰(zhàn)中，黨旗飄飄，白衣逆行，凡人善舉更是如同涓涓細(xì)流匯聚成海，點(diǎn)燃了關(guān)懷之光。全國(guó)上下，愛心如潮，中國(guó)人民以一言一行、一舉一動(dòng)，閃耀出人性的光輝，處處體現(xiàn)人文關(guān)懷、社會(huì)和諧、人際融洽，以及社會(huì)主義大家庭的溫暖。疫病無(wú)情人有情，溫暖之光心映心[4]。

表達(dá)載體上：主要通過(guò)書法、攝影、繪畫、視頻影像等手段逐一記錄，呈現(xiàn)出一幅幅溫暖、細(xì)膩而又充滿力量的作品。涓涓細(xì)流凝聚形成抗擊疫情的磅礴之力，以勢(shì)不可擋的力量點(diǎn)燃起“人定勝天”的堅(jiān)定信念。

（三）以“藝”抗疫的人文關(guān)懷與載體呈現(xiàn)

1.白衣執(zhí)甲，書寫時(shí)代英雄和英雄的民族

疫情發(fā)生以來(lái)，藝術(shù)工作者們以敏銳的視角，真摯的情感記錄苦難歷程與傷痛感動(dòng)，他們強(qiáng)忍住悲歡酸楚，默默承受生命之殤，借助手中的筆墨存儲(chǔ)摹寫白衣執(zhí)甲的艱難奮戰(zhàn)與生離死別。不論國(guó)畫還是油畫，不論設(shè)計(jì)還是素描，不論剪紙還是漫畫，藝術(shù)工作者站在多維視角、多時(shí)空領(lǐng)域以及多尺度展示庚子年一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家和人民共克時(shí)艱的壯舉。

在新冠肺炎防控中，到處都可看到白衣執(zhí)甲馳援武漢的生動(dòng)場(chǎng)景，不管是白發(fā)蒼蒼的耄耋老人如鐘南山、李蘭娟院士，還是人生正當(dāng)年的李文亮醫(yī)生、柳帆護(hù)士、劉智明院長(zhǎng)等，甚至無(wú)數(shù)90后、00后不畏艱險(xiǎn)、沖鋒在前、舍生忘死[5]，始終迎難而上，逆風(fēng)而行，他們注定被時(shí)代所書寫。將生死置之度外，以生命守護(hù)生命，只為盡可能多地為患者撐起生的希望的無(wú)數(shù)白衣戰(zhàn)士，還有各行各業(yè)以各種方式馳援抗疫一線的人們，他們是這個(gè)時(shí)代最可愛可敬之人。同樣，白衣執(zhí)甲也是藝術(shù)表達(dá)的最佳題材，從“致敬鐘南山，為鐘南山院士造像”“吹哨人李文亮”“致敬最美逆行者”“抗疫英雄”到“聞令而動(dòng)”“緊急馳援”“同心抗疫”等題材，藝術(shù)家們從不同角度以不同方式自發(fā)地為心目中的英雄摹寫造像，這才是最高級(jí)別的英雄崇拜。從聯(lián)防聯(lián)控到一方有難八方支援，各族人民災(zāi)難中守望相助的精神，凝聚成抗疫戰(zhàn)場(chǎng)上的強(qiáng)大力量。無(wú)論中央美術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院還是地方院校，無(wú)論大咖還是新生代文藝工作者、各類藝術(shù)團(tuán)體組織抑或是個(gè)人，都在用藝術(shù)作品書寫時(shí)代英雄和為英雄的民族畫像，白衣執(zhí)甲始終彰顯責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

2.用畫筆為武器，匯聚磅礴力量為抗疫加油

疫情當(dāng)前，中國(guó)藝術(shù)家們以一己之力，以筆為戟，謳歌戰(zhàn)斗在疫情最前沿的最美中國(guó)人，為時(shí)代明德立傳，用自己獨(dú)特的方式，為抗疫加油鼓勁，共同匯聚起萬(wàn)眾一心的磅礴力量，形成強(qiáng)大的抗疫合力。很多高校、大學(xué)、文聯(lián)、美協(xié)等積極行動(dòng)，以抗疫為主題組織多層次、多級(jí)別、多樣化的云展覽。幼兒園、小學(xué)的孩子們也被調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們紛紛拿起手中的畫筆，用稚嫩的小手表達(dá)他們對(duì)英雄的祝福及抗疫必勝的決心，用繪畫凝聚起人民群眾抗擊疫情的強(qiáng)大精神力量。用筆勾畫出一幅幅生動(dòng)的醫(yī)護(hù)人員奮戰(zhàn)在抗擊疫情一線的感人畫面，用線條和色彩沖擊謳歌白衣逆行者臨危不懼、與病毒抗?fàn)?、為生命接力的崇高品質(zhì)，表達(dá)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城、堅(jiān)決打贏抗擊疫情阻擊戰(zhàn)的信心和決心，用繪畫高揚(yáng)生命至上的人文主義思想。

抗疫初期，中央美院的杜沁錕老師便創(chuàng)作了一套“白衣戰(zhàn)士教你防疫”表情包，他用輕松的筆風(fēng)將奮戰(zhàn)一線的防疫人員描繪得惟妙惟肖，正確的防護(hù)方法也表達(dá)得淺顯生動(dòng)，此套漫畫在第一時(shí)間最大范圍內(nèi)出現(xiàn)在了各大防疫宣傳現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)揮了其應(yīng)有的作用。漫畫的表現(xiàn)通俗易懂，同時(shí)由于其極強(qiáng)的社會(huì)教育功能，使得漫畫在社會(huì)發(fā)展的不同歷史時(shí)期，都發(fā)揮著強(qiáng)大的精神激勵(lì)作用。中國(guó)老一輩漫畫家豐子愷、張樂平、華君武、丁聰、方成等，以筆作“槍”，用漫畫歌頌奮戰(zhàn)的斗士、鼓舞民眾的斗志，給人們以啟迪與警示[6]。河西學(xué)院的張敏老師所作的《請(qǐng)戰(zhàn)書》《我們一定勝》《眾志成城》、牛瀟靚老師所作的《向逆流而上的英雄致敬》等一系列畫作真實(shí)地再現(xiàn)了抗疫初期各地醫(yī)務(wù)人員聞令而動(dòng)、請(qǐng)命而出，不遠(yuǎn)萬(wàn)里傾囊相助的動(dòng)人場(chǎng)景。由寫生中國(guó)、中國(guó)油畫寫生俱樂部等主辦的“寫生中國(guó)‘戰(zhàn)疫情2020中國(guó)優(yōu)秀美術(shù)作品大展”，數(shù)量龐大，表現(xiàn)內(nèi)容涵蓋整個(gè)抗疫過(guò)程發(fā)生的動(dòng)人故事。欣賞作品的過(guò)程亦是體驗(yàn)一次次抗疫感人故事的過(guò)程，讓人不禁淚流滿面，仿佛置身現(xiàn)場(chǎng)。

3.苦難輝煌，藝術(shù)承載時(shí)代記憶與家國(guó)情懷

無(wú)論從中外美術(shù)史上的具體案例來(lái)看，還是當(dāng)下全民抗疫的實(shí)際需要來(lái)看，“抗疫”美術(shù)作為一種表達(dá)情感、鼓舞人心、凝聚力量的藝術(shù)形式，都有著自身的特點(diǎn)，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義[7]。越是在大災(zāi)大難面前，越能折射出人性的光輝，涌現(xiàn)出英雄事跡，彰顯家國(guó)情懷。古往今來(lái)，中國(guó)人思維觀念里“家運(yùn)”與“國(guó)運(yùn)”骨肉相連，家國(guó)認(rèn)知始終凝結(jié)著“家是最小國(guó)，國(guó)是最大家”“沒有國(guó)哪有家”，因此，面對(duì)前所未有的災(zāi)難，國(guó)人必須擰成一股繩，勁往一處使，共克時(shí)艱，攜手應(yīng)對(duì)。

通過(guò)繪畫藝術(shù)解讀疫情下的苦難，留住瞬間，成就永恒人文主義光芒，一如歐洲鼠疫過(guò)后文藝大復(fù)興致人文主義思想萌芽，藝術(shù)將一切復(fù)雜斗爭(zhēng)過(guò)程瞬間定格為永恒。藝術(shù)家們雖不能親身投入抗疫戰(zhàn)斗現(xiàn)場(chǎng)，但卻能用最高漲的熱情及最真摯的情感參與激烈的戰(zhàn)役。他們時(shí)刻關(guān)注疫情，筆耕不輟，以藝術(shù)的形式，生動(dòng)、鮮活地傳遞戰(zhàn)疫必勝的信念以及人文關(guān)懷，表達(dá)對(duì)抗疫“逆行者”的敬意，表達(dá)作為一個(gè)中國(guó)人的驕傲與自豪。藝術(shù)以喜聞樂見的形式直觀地廣泛傳播，通過(guò)場(chǎng)景再現(xiàn)以增強(qiáng)其辨識(shí)性，以特有方式記住歷史，引起大眾更強(qiáng)烈的情感共鳴與價(jià)值認(rèn)同。藝術(shù)承載時(shí)代記憶，苦難成就其輝煌。

四、結(jié)語(yǔ)

疫情不僅帶來(lái)對(duì)生命的拷問(wèn)與價(jià)值考量，還應(yīng)該是災(zāi)難面前的態(tài)度檢驗(yàn)與責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以及人類對(duì)未來(lái)的生存審慎與發(fā)展思考。盡管以藝術(shù)的名義，開不了藥方、治不了疾病，但卻是災(zāi)難面前的有力見證，是面對(duì)苦難時(shí)的一縷微光與災(zāi)難后的心靈慰藉。藝術(shù)摹寫、記錄疾病災(zāi)難與時(shí)代事件，既是藝術(shù)存在的本真價(jià)值，也是歷史賦予的責(zé)任使命。

藝術(shù)以白描形式摹寫最美逆行者，書寫著英雄的民族、英雄的國(guó)家和英雄的人民。病毒無(wú)情，人間有愛，中國(guó)能在較短時(shí)間內(nèi)取得決定性抗疫勝利，主要源于中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo);源于中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性發(fā)揮;源于依靠人民、動(dòng)員人民、為了人民和“以人民為中心”的價(jià)值理念，以及強(qiáng)大的組織動(dòng)員和聯(lián)防聯(lián)控、眾志成城匯聚而成的磅礴力量。藝術(shù)提供了一種有溫度、有情感、有內(nèi)涵的舉措，為抗疫提供時(shí)代記憶，讓人文之光熠熠生輝，驅(qū)散“陰霾之云”，讓人本精神阻擊“焦慮之霧”，讓科學(xué)理性消弭“恐慌之黯”。逝者已矣，我們深刻懷念;生者珍重，未來(lái)我們篤定前行。

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作者簡(jiǎn)介：陳家燕，六盤水師范學(xué)院美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院副教授，主要從事藝術(shù)理論與油畫語(yǔ)言、色彩理論等研究。