徐苗苗/Xu Miaomiao

甲骨文是我國(guó)商代后期（約前14—前11世紀(jì)）王室貴族用于占卜記事而在龜甲和獸骨上面刻或?qū)懙奈淖?，也稱為“甲骨卜辭”“殷墟文字”等。其內(nèi)容包括祭祀、天文、狩獵、氣候、病疾、出行等多方面。甲骨文是極具時(shí)代特色的歷史文化遺存，它的發(fā)現(xiàn)和研究對(duì)于進(jìn)一步明晰我國(guó)商代歷史有著重要意義。

天津博物館現(xiàn)有甲骨藏品1800余件，大部分是由王懿榮、王襄、周叔弢、張書誠(chéng)等甲骨收藏家捐贈(zèng)。這些甲骨片大字多，所載內(nèi)容具有重要的史料價(jià)值。20世紀(jì)30年代，甲骨學(xué)家董作賓在《甲骨文斷代研究例》中將殷墟甲骨劃分為五個(gè)不同時(shí)期：第一期為盤庚、小辛、小乙、武丁，第二期為祖庚、祖甲，第三期為廩辛、康丁，第四期為武乙、文丁，第五期為帝乙、帝辛。天津博物館所藏甲骨“五期”均有，種類齊全，具有很高的藝術(shù)價(jià)值及科學(xué)價(jià)值?，F(xiàn)就該館館藏甲骨中的一些代表性藏品進(jìn)行簡(jiǎn)單分析。

甲骨文中的祭祀

祭祀在商代社會(huì)生活中占有重要地位。在進(jìn)行祭祀之前，商人往往先就祭祀對(duì)象、祭祀方式、祭品等進(jìn)行詳細(xì)占卜，并把占卜情況刻寫在甲骨之上。這就給后世留下了研究商代祭祀制度的豐富資料。

1.商武丁 五百（奴）用卜骨（圖1）

此卜骨縱19.4厘米，橫11.2厘米，方若舊藏。甲骨正面所刻卜辭中，有一條記錄了三月癸丑日貞人貢貞問(wèn)是否要用五百名奴祭祀。根據(jù)事后補(bǔ)刻的驗(yàn)辭，之后第十天，也即三月壬戌日，是用了一百名奴進(jìn)行的祭祀。卜骨反面所刻卜辭記錄了商王根據(jù)卜兆判斷說(shuō)丙戌日會(huì)下雨、不吉利等事。

圖1 商武丁 五百（奴）用卜骨

2.商武丁 于黃尹卜骨（圖2）

圖2 商武丁 ?于黃尹卜骨

此卜骨縱18.7厘米，橫3厘米，王襄舊藏。其所刻卜辭記錄了貞問(wèn)是否于未來(lái)的丁酉日對(duì)商代明臣黃尹行侑求之祭、在祭祀中是否殺兩名羌奴、是否將羌奴作為祭牲，以及王是否對(duì)名黃的貴族及名永的貴族下達(dá)命令等事。

3.商武丁 豕于父甲卜骨（圖3）

圖3 商武丁 ?豕于父甲卜骨

此卜骨縱19厘米，橫2.4厘米，陳邦懷舊藏。其正面所刻卜辭記錄了壬寅日貞人爭(zhēng)貞問(wèn)是否使用羌奴或兩名垂奴對(duì)先妣妣庚行口砍之祭，是否要用三只專供祭祀的羊、對(duì)剖十頭牛對(duì)土地神行燒燎之祭，以及丙辰日貞人爭(zhēng)貞問(wèn)是否要用閹割后的豬在高埠這個(gè)地方行侑求之祭等

4.商帝乙、帝辛 彡羌（羗）甲卜骨（圖4）

圖4 商帝乙、帝辛 彡羌甲卜骨

此卜骨縱8.2厘米，橫5.3厘米，王襄舊藏。其所刻卜辭中有一條記錄了癸巳日商王貞問(wèn)這一旬有無(wú)災(zāi)禍，商王判斷說(shuō)吉利。根據(jù)事后補(bǔ)刻的驗(yàn)辭，在六月甲午日商王為先王羌甲舉行了以鼓樂(lè)取悅神靈之祭。這是商王在位的第三年。

5.商帝乙、帝辛 甲戌祭羌甲戔（戔）甲卜甲（圖見(jiàn)前文）

此卜甲縱11.5厘米，橫3.6厘米，王襄舊藏。上面卜辭記錄了十月甲子日祭戔甲（即河亶甲）、口祭小甲，十月甲戌日祭羌甲、戔甲，甲申日祭陽(yáng)甲等事。在商代，商王會(huì)用幾種特定的祭祀方式周期性地祭祀先公、先王，稱為“周祭”。這片卜甲體現(xiàn)的是其中第七旬到第九旬的祭祀情況。

甲骨文中的軍事

“國(guó)之大事，在祀與戎。”（《左傳·成公十三年》）除祭祀之外，軍事也是殷墟卜辭的重要內(nèi)容。從甲骨文的記載來(lái)看，商同周圍各國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)相當(dāng)頻繁，軍事制度也比較完備。時(shí)隔三千余年，我們?nèi)阅軓牟忿o中讀出這個(gè)古老王朝的浩浩軍威和赫赫戰(zhàn)功。

1.商武丁 勿乎伐（貢）方卜骨

此卜骨縱18.95厘米，橫7.9厘米，王襄舊藏。其所刻卜辭內(nèi)容記載了辛酉日貞人問(wèn)是否要為戰(zhàn)事向自大乙至祖丁的九位直系先王禱告，以及貞問(wèn)征伐是否會(huì)受到保佑等事。

2.商武丁 王比伐土方卜骨

該卜骨縱20.1厘米，橫16厘米，王襄舊藏，王襄家眷捐贈(zèng)。其所刻內(nèi)容記載了五月壬子日貞人詢問(wèn)貢方出動(dòng)的軍隊(duì)是否會(huì)對(duì)我方造成災(zāi)禍，以及乙卯日貞人爭(zhēng)貞問(wèn)讓大將沚稱述商王的命令，并由商王率領(lǐng)攻伐土方是否會(huì)受到保佑。

3.商武丁 沚口爯冊(cè)王伐土方卜骨

該卜骨縱6.1厘米，橫9.5厘米。所刻內(nèi)容記載乙卯日貞人爭(zhēng)貞問(wèn)讓大將沚口稱述商王的命令，并由商王率領(lǐng)攻伐土方是否會(huì)受到保佑。

4.商武丁 告（貢）方于上甲卜骨（圖5）

圖5 商武丁 告（貢）方于上甲卜骨

該卜骨縱17.5厘米，橫14.3厘米，王襄舊藏。其所刻內(nèi)容記載某日貞人貞問(wèn)（貢）方是否會(huì)攻至這個(gè)地方，壬午日貞人亙貞問(wèn)是否要為同（貢）方的戰(zhàn)事向先王上甲、示壬禱告，以及貞人問(wèn)商王是否要率軍前往駐扎在淲這個(gè)地方等事。

5.商武丁 今（春）王徝土方卜骨（圖見(jiàn)前文）

此卜骨縱19.5厘米，橫16.3厘米，王襄舊藏。其正面所刻內(nèi)容記錄壬辰日和癸巳日貞人股貞問(wèn)商王“今春”或“今載”（今年之意）循行察視方國(guó)土方，是否會(huì)攻打敦這個(gè)地方等事。事后應(yīng)驗(yàn)的結(jié)果是，貢方果然攻打了敦這個(gè)地方。其反面所刻卜辭記載了商王根據(jù)卜兆判斷說(shuō)可以護(hù)衛(wèi)舊臣黃尹的神位，以及商王判斷說(shuō)有災(zāi)禍、在丙日行事不會(huì)吉利、在壬日行事也不會(huì)吉利。

甲骨文中的出行、狩獵

商王時(shí)常外出、狩獵。在甲骨卜辭中，多有對(duì)商王所獲獵物種類和數(shù)量的詳細(xì)記載，為研究商代社會(huì)生活以及自然環(huán)境提供了寶貴的資料。

1.商武丁 王狩光卜甲（圖6）

圖6 商武丁 王狩光卜甲

此卜骨縱8.5厘米，橫12.6厘米，王懿榮舊藏。其所刻內(nèi)容記錄了一月乙未日貞問(wèn)商王當(dāng)日在光這個(gè)地方的狩獵是否能有收獲。事后補(bǔ)刻的驗(yàn)辭中，還具體記錄了商王此次狩獵所捕獲的各種獵物的數(shù)量。此卜甲為完整的半塊龜甲，且記錄獲獸種類、數(shù)量均多，十分罕見(jiàn)。

2.商武丁 丁卯王狩敝卜骨（圖7）

圖7 商武丁 丁卯王狩敝卜骨

此卜骨縱17厘米，橫13.5厘米，王襄舊藏。其正面所刻內(nèi)容記錄癸亥日貞人股貞問(wèn)接下來(lái)的一旬有無(wú)災(zāi)禍，商王判斷說(shuō)有災(zāi)禍，結(jié)果第五天丁卯日商王在敝這個(gè)地方狩獵的時(shí)候，車馬發(fā)生了事故等事。其反面卜辭不全，所刻內(nèi)容大致與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。此卜骨正、反兩面字口均涂有朱砂。

甲骨文中的氣象

在三千多年前的生產(chǎn)生活條件下，天氣對(duì)商人影響頗大，故甲骨卜辭中有不少關(guān)于風(fēng)、雨、雹、虹等天氣現(xiàn)象的記錄。這為研究商代氣象和自然環(huán)境提供了珍貴資料。

1.商武丁 庚寅風(fēng)卜骨

該卜骨縱19.9厘米，橫11.8厘米，王襄舊藏。其所刻內(nèi)容記載乙丑日貞人亙貞問(wèn)是否會(huì)下雨，第二天庚寅日是否刮風(fēng)。此卜骨上附有銅綠，說(shuō)明其埋藏環(huán)境中有可能有銅器。

2.商帝乙、帝辛 王旬亡口卜骨

該卜骨縱25厘米，橫10.5厘米，王襄舊藏。其所刻內(nèi)容記載貞人從九月癸巳日、十月癸卯日、十月癸丑日、十月癸亥日、十月癸酉日、十一月癸未日到十一月癸巳日這連續(xù)七個(gè)癸日里，在上口這個(gè)地方貞問(wèn)商王在這一旬有無(wú)災(zāi)禍。

3.商武丁 月食卜骨（圖8）

圖8 商武丁 月食卜骨

此卜骨縱15.2厘米，橫2.5厘米，王襄舊藏。其反面所刻卜辭記錄了壬申日傍晚發(fā)生的月食。這是世界上關(guān)于月食的較早的完整記錄之一，也是研究商代天文現(xiàn)象的重要史料。國(guó)家“夏商周斷代工程”將其列為重要標(biāo)本，是據(jù)以天文定年的最確鑿的材料。

4.商帝乙、帝辛 干支刻辭骨（圖9）

圖9 商帝乙、帝辛 干支刻辭骨

此牛骨縱13.4厘米，橫7.6厘米，王襄舊藏。其上面所刻內(nèi)容不是卜辭，而是按照順序排列的六十干支，故稱為干支刻辭。使用十天干、十二地支紀(jì)日、授時(shí)，是中國(guó)人的獨(dú)特發(fā)明，時(shí)至今日仍在沿用。

5.商武丁 三日乙酉奠? 卜骨（圖10）

圖10 商武丁 三日乙酉奠 幾又 卜骨

此卜骨縱11厘米，橫7.7厘米，王襄舊藏。其正面刻有一條結(jié)構(gòu)完整的卜辭?！肮镂缛照疾罚懭素晢?wèn)卦”是前辭，記錄了占卜時(shí)間和占卜人；“商王判斷說(shuō)，有災(zāi)禍”是占辭，記錄了商王根據(jù)甲骨上的卜兆所作出的判斷；“第三天乙酉日，癸祀時(shí)刮了北風(fēng)”是驗(yàn)辭，記錄了事后驗(yàn)證的結(jié)果，是事后的補(bǔ)刻。

6.商武丁 立中允亡風(fēng)卜骨（圖11）

圖11 商武丁 立中允亡風(fēng)卜骨

此卜骨縱14.3厘米，橫9.8厘米，王襄舊藏。其所刻卜辭記錄了癸酉日貞人亙貞問(wèn)下一個(gè)丙子日的天氣情況，結(jié)果驗(yàn)證果然沒(méi)有刮風(fēng)，以及貞人亙貞問(wèn)下一個(gè)丁亥日是否會(huì)變天，結(jié)果丙戌日下了冰雹、丁亥日于殸京舉行宜祭等事?！傲⒅小痹诓忿o中多見(jiàn)，或?yàn)榱⑵煊^風(fēng)之意。此卜骨右側(cè)卜辭字口涂有朱砂。

甲骨文中的生育

商人對(duì)生育十分重視。在甲骨卜辭中，有不少貞問(wèn)商王妻子生育情況的記錄。從甲骨卜辭看，許多生育觀念，如“重男輕女”等，在商代就已經(jīng)存在了。

1.商武丁 婦（婦）好（娩）卜骨（圖見(jiàn)前文）

此卜骨縱23.8厘米，橫14.1厘米，王襄舊藏。其所刻內(nèi)容記錄己丑日貞人股貞占卜婦好在第二天庚寅日是否分娩，以及辛卯日貞人問(wèn)命令多羌追逐野兔是否能有所收獲等事。婦好是商武丁王的妻子之一，同時(shí)也是商代著名的女祭司和女將軍，在甲骨卜辭中多次出現(xiàn)。

2.商武丁 （婦）妌冥（娩）卜骨

此卜骨縱20.1厘米，橫12.4厘米，王襄舊藏。其所刻內(nèi)容記載二月壬午日貞人問(wèn)商王的妻子是否會(huì)生育男孩等事。

2019年11月1日，北京人民大會(huì)堂舉行紀(jì)念甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年座談會(huì)，會(huì)上宣讀了習(xí)近平總書記的賀信。習(xí)總書記指出：“殷墟甲骨文的重大發(fā)現(xiàn)在中華文明乃至人類文明發(fā)展史上具有劃時(shí)代的意義。甲骨文是迄今為止中國(guó)發(fā)現(xiàn)的年代最早的成熟文字系統(tǒng)，是漢字的源頭和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根脈，值得倍加珍視、更好傳承發(fā)展。”我們應(yīng)牢記總書記的指示，繼續(xù)發(fā)掘、探析甲骨文的秘密，讓世世代代華夏子孫了解殷墟往事，讓世界了解中華民族創(chuàng)造的這段燦爛的人類文明。