【摘要】語(yǔ)言是人們?nèi)粘＝涣鞯闹饕问?，也是區(qū)分不同國(guó)籍的人的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。語(yǔ)言創(chuàng)造并培養(yǎng)了人類和文化的產(chǎn)生與發(fā)展。英語(yǔ)是由相當(dāng)大的變體組成的，包括標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)和非標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)。例如在澳大利亞，就有英語(yǔ)和土著英語(yǔ)并用的現(xiàn)象。定居、貿(mào)易甚至是媒體及義務(wù)教育的影響，都在很大程度上影響了語(yǔ)言的形成與發(fā)展。語(yǔ)言之間沒(méi)有對(duì)錯(cuò)、好壞之分。但不可忽視的是，語(yǔ)言障礙和文化障礙也在一定程度上存在著。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言;文化差異;澳大利亞;障礙

【作者簡(jiǎn)介】沈茜（1990-），女，漢族，陜西西安人，西安歐亞學(xué)院，助教，碩士研究生，研究方向：英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)與中西方文化差異。

一、語(yǔ)言被視為文化的象征

Moore在2004年指出澳大利亞英語(yǔ)是帶有獨(dú)特的口音和詞匯的主要英語(yǔ)變體之一，而B(niǎo)utcher（2008）也認(rèn)為澳大利亞土著英語(yǔ)和標(biāo)準(zhǔn)澳大利亞英語(yǔ)之間存在許多差異。必須承認(rèn)的是，國(guó)家間的差異會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)言的社會(huì)差異。如今一個(gè)值得注意的社會(huì)現(xiàn)象是經(jīng)?？梢钥吹皆S多不同種族、不同文化背景的人們?nèi)诤显谝黄穑貏e是在美國(guó)和澳大利亞。種族問(wèn)題、地區(qū)問(wèn)題甚至職業(yè)因素都會(huì)產(chǎn)生各種各樣的語(yǔ)言差異問(wèn)題。隨著赴澳大利亞留學(xué)學(xué)生數(shù)量的增長(zhǎng)，為留學(xué)生選擇合適的教授語(yǔ)言成為必不可少的話題。跨文化語(yǔ)言的教學(xué)和學(xué)習(xí)既要培養(yǎng)對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的理解與認(rèn)知能力、對(duì)熟練程度的提升，也要培養(yǎng)對(duì)于文化、語(yǔ)言和個(gè)人知識(shí)的更深層次的理解，因此在不同的場(chǎng)合下需要用不同的方法來(lái)解決語(yǔ)言問(wèn)題。

例如，在澳大利亞一些大學(xué)的預(yù)科學(xué)習(xí)中，有些留學(xué)生是需要學(xué)習(xí)相關(guān)語(yǔ)言課程，而這些留學(xué)生因?yàn)閭€(gè)體的差異對(duì)于英語(yǔ)的理解會(huì)明顯不同。比如提到英語(yǔ)單詞“公寓”，美國(guó)人喜歡使用“apartment”，而英國(guó)人使用“flat”，我們自然而然會(huì)以此來(lái)區(qū)分說(shuō)話者的不同身份。但在大學(xué)的授課過(guò)程中，存在著個(gè)體差異的學(xué)生不理解澳大利亞的土著文化，身為澳大利亞土著的教授如果在生物學(xué)或醫(yī)學(xué)的課堂上使用“mozzi”而不是標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)中的“mosquito”來(lái)描述“蚊子”的話，很容易造成學(xué)生們理解上的偏差。

為學(xué)校學(xué)生選擇合適的語(yǔ)言是教學(xué)中甚至生活中必不可少的。語(yǔ)言教學(xué)始終涉及目標(biāo)語(yǔ)言和學(xué)習(xí)者語(yǔ)言的使用，但是語(yǔ)言教學(xué)中不同的教授方式已經(jīng)以不同的方式在逐步改變。因此，語(yǔ)言學(xué)習(xí)是一項(xiàng)對(duì)語(yǔ)言、文化、學(xué)習(xí)討論和分析更深入、更具有概念性的活動(dòng)，它是通過(guò)使用嵌入式教學(xué)的模式，圍繞語(yǔ)言本身并通過(guò)語(yǔ)言本身進(jìn)行交流和反思的過(guò)程。而概念性和反思性學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者使用語(yǔ)言來(lái)制定、表達(dá)和回應(yīng)復(fù)雜的思想，這超出了他們?cè)谀繕?biāo)語(yǔ)言中的能力水平（Liddicoat，2007），交際語(yǔ)言教學(xué)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)只需要學(xué)會(huì)使用目標(biāo)語(yǔ)言，因此想要在語(yǔ)言教學(xué)中讓學(xué)生更深入地思考語(yǔ)言和文化差異的，仍然是個(gè)難題。

二、現(xiàn)實(shí)生活中的語(yǔ)言障礙和文化障礙

1.語(yǔ)言可能會(huì)導(dǎo)致溝通障礙。文化和語(yǔ)言之間存在差別，因此產(chǎn)生了不同文化間的差異。對(duì)于前往任何一個(gè)國(guó)家的人來(lái)說(shuō)，首先要克服的就是巨大的環(huán)境差異，而這些在簡(jiǎn)單的如訂購(gòu)食物、購(gòu)買商品、詢問(wèn)方向等日常生活中是顯而易見(jiàn)的。例如，在澳大利亞的餐廳點(diǎn)餐時(shí)，如果你說(shuō)需要“tea”的話，服務(wù)員可能就不知道你具體需要的是什么。因?yàn)椤皌ea”在英國(guó)文化中指的是一種飲料，但在澳大利亞文化中可以用來(lái)指晚餐。再如，當(dāng)你需要購(gòu)買藥品時(shí)，澳大利亞人會(huì)推薦你去“chemist”，但如果需要購(gòu)買藥品的人是美國(guó)人，那他/她可能就會(huì)不明白要去哪里，因?yàn)?“chemist”在美國(guó)英語(yǔ)中通常用來(lái)形容某人的職業(yè)，而在澳大利亞則指的是藥房。這些誤會(huì)的產(chǎn)生，正是因?yàn)椴涣私馕幕町惗诓煌瑘?chǎng)合使用了不恰當(dāng)?shù)脑~匯造成的。我們需要重視文化差異，尤其是對(duì)于把英語(yǔ)作為第二語(yǔ)言的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)，我們需要尊重言語(yǔ)、習(xí)俗乃至社交方式上的各種差異。

2.英語(yǔ)水平在很大程度上影響交流和獲取信息的機(jī)會(huì)。由Hoang（2008）的研究不難發(fā)現(xiàn)，英語(yǔ)水平的差異化除了會(huì)影響日常交流，英語(yǔ)熟練程度在很大程度上也會(huì)造成一定的文化障礙。亞洲女性不愿或羞于表達(dá)自己的需求或問(wèn)題，而這些最終導(dǎo)致這些移徙婦女獲得越來(lái)越少的機(jī)會(huì)。這種現(xiàn)象在雅思口試中比較常見(jiàn)。一方面，大多數(shù)亞洲文化教導(dǎo)我們做一個(gè)含蓄內(nèi)斂的人，因此在回答問(wèn)題時(shí)中國(guó)人的思維模式喜歡先鋪墊再表達(dá)中心思想。因?yàn)榭荚嚧痤}時(shí)間的限制，西方人傾向的平鋪直敘的方式總是讓中國(guó)學(xué)生措手不及。另一方面，面對(duì)雅思考官，亞洲學(xué)生難免會(huì)因?yàn)榫o張導(dǎo)致表達(dá)不清自己的觀點(diǎn)或者用詞不當(dāng)而錯(cuò)誤地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，最終影響了自己的口語(yǔ)分?jǐn)?shù)。

還有一個(gè)值得關(guān)注的現(xiàn)象就是在西方課堂中，老師和學(xué)生們都會(huì)很明顯地注意到課堂上回答問(wèn)題的大多數(shù)是母語(yǔ)為英語(yǔ)的學(xué)生，而亞洲學(xué)生尤其是女性學(xué)生相對(duì)西方學(xué)生而言總體上是比較安靜的，因?yàn)樗?她們更愿意在私下里或者以書(shū)面形式回答老師的問(wèn)題。2014年在澳大利亞學(xué)習(xí)時(shí)，我曾經(jīng)做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，參與調(diào)查的日本女生針對(duì)“為什么不敢在課堂上回答老師的問(wèn)題”的問(wèn)題，給出的答案是“害怕回答錯(cuò)誤，擔(dān)心會(huì)因?yàn)榇疱e(cuò)讓自己丟臉，甚至失去同學(xué)的尊重和老師的重視”。不可否認(rèn)的是，絕大多數(shù)亞洲學(xué)生都有類似的經(jīng)歷和感受，這和亞洲學(xué)生從小接受的教育理念和方式是密切相關(guān)的，因?yàn)閺男∥覀兙捅灰蟆敖o出正確的答案”，因此越來(lái)越多的學(xué)生不敢回答問(wèn)題，也因此在課業(yè)上積壓了更多的問(wèn)題，最終導(dǎo)致需要承受來(lái)自學(xué)科和心理的雙重壓力。

文化決定交際，文化是交際的基礎(chǔ)，交際是聯(lián)系語(yǔ)言和文化的紐帶，人們通過(guò)社會(huì)交際活動(dòng)習(xí)得語(yǔ)言和文化，交際活動(dòng)得以通過(guò)語(yǔ)言為人們所共享（趙芳，2014：13）?？缥幕浑H不應(yīng)只局限于英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)中，應(yīng)該滲透到各方面。對(duì)于新時(shí)代背景下的ESL教師來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)先具備一定的文化意識(shí)，其次要善于反思并能及時(shí)調(diào)整教學(xué)理念和授課方式;對(duì)于學(xué)生而言，也應(yīng)該提高自主學(xué)習(xí)和探究的能力，加強(qiáng)文化學(xué)習(xí)意識(shí);在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師可創(chuàng)造不同的機(jī)會(huì)讓學(xué)生進(jìn)行跨文化體驗(yàn)（榮秀秀，2014：28-30）。如果能夠有效地將不同的教學(xué)理念和方式結(jié)合起來(lái)并付諸行動(dòng)，那么將對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)、培養(yǎng)跨文化意識(shí)以及降低學(xué)生出國(guó)留學(xué)生活的不適應(yīng)性等方面有著不可小覷的影響。

語(yǔ)言主要被視為交流的媒介，但也被視為區(qū)分不同國(guó)籍的人們的重要標(biāo)準(zhǔn)之一（Menard-Warwick，2008），換句話說(shuō)，語(yǔ)言與人類的生活息息相關(guān)，并且滲透到他們的各種文化中。具有跨文化能力對(duì)于ESL教師來(lái)說(shuō)是非常重要的，我們生活在同一個(gè)社會(huì)中，我們對(duì)于文化、習(xí)俗或多或少有著共同的看法，因此如果ESL老師在某種程度上能夠意識(shí)到這些情況，就可以在特定的場(chǎng)合里根據(jù)每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特身份來(lái)處理好語(yǔ)言和文化的各種差異問(wèn)題。

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