尹春芳

摘 要：在全媒體時(shí)代，地方地市黨報(bào)的傳統(tǒng)報(bào)道形式和理念面臨多種考驗(yàn)，轉(zhuǎn)型勢(shì)在必行。副刊作為地市黨報(bào)內(nèi)容的重要構(gòu)成部分，在報(bào)道方法和傳播渠道上，如何更好凸顯人文關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)與全媒體進(jìn)一步融合值得思考。深圳特區(qū)報(bào)的副刊《人文天地》堅(jiān)守文化陣地，銳意鍛造精品，引導(dǎo)讀者的“深閱讀”。一方面積極發(fā)揮傳統(tǒng)媒體深耕內(nèi)容，堅(jiān)持輿論導(dǎo)向的價(jià)值取向;另一方面積極探索，打破傳播瓶頸，利用多種媒體手段擴(kuò)大傳播力和影響力，走出一條副刊報(bào)道與傳播的特色之路。

關(guān)鍵詞：副刊;文化新聞;融媒時(shí)代;傳播力

中圖分類號(hào)：G216.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）20-00-02

一、打造精品 ?體現(xiàn)文化擔(dān)當(dāng)

在融媒時(shí)代，傳播渠道廣泛多樣，傳播內(nèi)容泥沙俱下，泛娛樂化傾向嚴(yán)重。堅(jiān)守黨報(bào)的文化使命，引導(dǎo)受眾對(duì)文化的價(jià)值取向，副刊是一個(gè)強(qiáng)有力的“切入點(diǎn)”。當(dāng)讀者打開一份黨報(bào)的副刊，希望看到的是特色鮮明、主流、權(quán)威的精華內(nèi)容，彰顯出黨報(bào)的風(fēng)格和情懷，這對(duì)黨報(bào)的副刊提出了更高要求。

對(duì)于黨刊副刊的重要性，很多專家學(xué)者有過論述。當(dāng)中最為精辟的是《人民日?qǐng)?bào)》原副總編輯梁衡所說：“新聞是報(bào)紙的紅花，而副刊就是綠葉。新聞是建筑主體，副刊就是亭榭回廊，兩者相得益彰。”[1]

作為地方黨報(bào)，《深圳特區(qū)報(bào)》一直非常重視副刊的建設(shè)，并且保持較高的文化品格和文化水準(zhǔn)，立志打造全國(guó)知名的副刊品牌。2011年《深圳特區(qū)報(bào)》的副刊版面改版，特邀國(guó)學(xué)大師饒宗頤為《深圳特區(qū)報(bào)》文藝板塊題寫“人文天地”四個(gè)大字，作為《人文天地》刊頭沿用至今?！叭宋奶斓亍奔耐辛诉@位國(guó)學(xué)泰斗對(duì)深圳文化的厚愛和對(duì)《人文天地》副刊的期許，成為《人文天地》的精神瑰寶。

《人文天地》立此宗旨：取法乎上，立足人文之厚，胸懷天地之廣，探究人文內(nèi)涵，彰顯人文情懷，回歸讀者為本，弘揚(yáng)本土文化，致力于提升城市黨報(bào)副刊的文化氣度和傳媒品格。

從第一期對(duì)全國(guó)文代會(huì)與作代會(huì)的深度報(bào)道開始，《人文天地》就著力于主流文化新聞、專題和副刊的整合。封面主打深度人文專題、重點(diǎn)新聞聚焦，《綜藝場(chǎng)》主打娛樂新聞，而《前?！贰妒装l(fā)》《愛樂坊》《國(guó)學(xué)堂》等副刊各有特色定位，形成了層次清晰、結(jié)構(gòu)分明的版面格局。這些版塊傳承了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀，宣傳本土特色文化，鍛造了文化報(bào)道的品牌。由此，精品文化報(bào)道頻出，造就了不少“爆款”文章。

“為我們的時(shí)代立心”——這是《人文天地》采編團(tuán)隊(duì)的使命所在。《人文天地》的采編團(tuán)隊(duì)有著豐富的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)中既有深諳文化報(bào)道的老前輩，也有沖勁十足的新生代。在日常常規(guī)報(bào)道和專題策劃上，采編人員用心打磨、力爭(zhēng)完美、有效溝通，做到副刊版面有聲色，有深度，有可讀性。

二、貼近讀者需求 體現(xiàn)人文關(guān)懷

主流媒體的社會(huì)與影響力來自受眾的認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)這一目的，其中一條途徑便是通過新聞報(bào)道的人文關(guān)懷來實(shí)現(xiàn)。對(duì)于副刊來說，始終牢記服務(wù)讀者的原則，緊緊抓住讀者的興趣點(diǎn)所在。

想抓住受眾的眼睛和心，內(nèi)容方面就要找準(zhǔn)定位，在本地化方面下足功夫。每座城市都有自己的文化與魅力，而讀者對(duì)自己的城市有著情感認(rèn)同、記憶與共鳴。副刊挖掘本地的文化資源與城市記憶，可以成為連接讀者與城市文化之間的“紐帶”，從而提高讀者對(duì)副刊的認(rèn)可度。

深圳作為一座移民城市，經(jīng)過改革開放四十多年的發(fā)展，華麗蝶變，從“文化沙漠”到“文化熱土”，形成海納百川兼容并蓄的城市性格。近年來，深圳堅(jiān)持“文化立市”的戰(zhàn)略，愈來愈多精彩紛呈的文化活動(dòng)在豐富市民生活的同時(shí)，也為副刊提供了“源頭活水”。

（一）重本地，重導(dǎo)向

如果將黨報(bào)比作一棵大樹，那么它的根一定深深扎在泥土里。大樹離不開土壤的養(yǎng)分，如同黨報(bào)副刊也離不開本地文化的滋養(yǎng)。

作為地方黨報(bào)的副刊，《人文天地》立足本地，注重挖掘本土文化事件與熱點(diǎn)。在副刊的內(nèi)容上，強(qiáng)調(diào)深入本地，增強(qiáng)副刊的“本土化”。

《人文天地》定期推出本地文化大事件的深度策劃與重點(diǎn)解讀。如此一來，不僅能喚醒受眾對(duì)城市的情感和文化認(rèn)同，呈現(xiàn)深圳人獨(dú)特的文化樣態(tài)和生活方式，也能調(diào)動(dòng)他們的閱讀興趣，培育忠誠(chéng)的讀者粉絲。

《人文天地》深入挖掘本土容易忽略或者最新出現(xiàn)的文化現(xiàn)象。譬如，近年來，深圳藝術(shù)市場(chǎng)火爆，《人文天地》持續(xù)關(guān)注，推出了《為深圳藝術(shù)市場(chǎng)創(chuàng)造另一種可能》《深圳藝術(shù)消費(fèi)已成潮流》《藝博會(huì)：藝術(shù)市場(chǎng)的“晴雨表”》等多篇文章，從不同角度不同側(cè)面就深圳藝術(shù)市場(chǎng)火爆的現(xiàn)象與原因進(jìn)行分析與闡述。

融媒體時(shí)代，有人喊出“人人都是傳播者”的口號(hào)。傳播的渠道與輿論的聲音越來越多的同時(shí)也日益紛雜，讓人無法分辨。在這種背景下，作為黨報(bào)副刊，需要去蕪存菁，時(shí)刻擦亮“火眼金睛”，高舉主旋律大旗，充當(dāng)輿論宣傳的“定海神針”，徹底拒絕低俗幼稚的文藝取向，提升文藝報(bào)道的精度和格調(diào)。《人文天地》也時(shí)刻將主流價(jià)值觀的導(dǎo)向放在首位，通過文藝評(píng)論等形式，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向、傳播正能量。

（二）重策劃，重挖掘

“頭條一雙眼，頭版一張臉”。為做好報(bào)道，更好服務(wù)讀者，《人文天地》在策劃方面下足功夫。譬如，在今年世界讀書日來臨之際，《人文天地》推出系列報(bào)道，體現(xiàn)深圳各個(gè)層級(jí)的閱讀行為和理念?！端麄兪墙處熞彩情喿x推廣人》《從“圖書館之城”到“閱讀之城”的領(lǐng)讀者》《閱讀，始終如此有力》《讓書香飄滿城市各個(gè)角落》《讓讀書變成群體生長(zhǎng)的力量》《美術(shù)館的“觀看之道”》《博物館閱讀：器物與文字都是歷史的載體》等文章擲地有聲，有點(diǎn)有面更有深度，挖掘深圳閱讀的方方面面，對(duì)本土的閱讀推廣有進(jìn)一步的促進(jìn)作用。

（三）重品牌，重推廣

副刊不僅是一張“新聞紙”，更是一種情懷，一份追求，一個(gè)品牌?！度宋奶斓亍飞钪O推廣對(duì)傳播品牌的價(jià)值所在。一方面，《人文天地》通過編讀來信加強(qiáng)與讀者的互動(dòng);另一方面，《人文天地》集報(bào)社之力，擴(kuò)大“朋友圈”，與一些政府資源對(duì)接，舉行文化公益活動(dòng)。2016年，深圳特區(qū)報(bào)《人文天地》之夜——大提“情”交響音樂會(huì)在深圳音樂廳上演，反響強(qiáng)烈，充分展現(xiàn)黨報(bào)副刊的人文情懷，提高副刊的美譽(yù)度。

尤為值得一提的是，由深圳報(bào)業(yè)集團(tuán)、深圳讀書月組委會(huì)辦公室主辦，深圳特區(qū)報(bào)/“讀特”客戶端承辦的《詩(shī)歌人間》主題活動(dòng)，在每年書聲瑯瑯的深圳讀書月期間如約而至。該活動(dòng)邀請(qǐng)全國(guó)一線詩(shī)人、詩(shī)歌評(píng)論家匯聚深圳，舉行采風(fēng)、詩(shī)歌音樂會(huì)、研討會(huì)等一系列活動(dòng)。如今已成功舉辦十三屆，成為全國(guó)知名詩(shī)歌品牌。這一品牌活動(dòng)，讓紙上副刊“照進(jìn)”現(xiàn)實(shí)，在詩(shī)歌界、傳媒界以及讀者當(dāng)中提升了深圳特區(qū)報(bào)副刊的文化品牌價(jià)值。

（四）重創(chuàng)新，重引導(dǎo)

孫子說：“戰(zhàn)勝不復(fù)，應(yīng)形于無窮。”指的是戰(zhàn)場(chǎng)如棋局，沒有兩盤相同的棋局，要采取靈活有效的手段才能取勝。

為最大化增加受眾的數(shù)量，產(chǎn)生積極的社會(huì)效益，在輿論導(dǎo)向中更好的完成“中流砥柱”的使命，《人文天地》大膽求變，不斷創(chuàng)新副刊內(nèi)容和表現(xiàn)形式。

如何給讀者烹飪一份有溫度有內(nèi)涵有質(zhì)感的“文化菜單”也是《人文天地》的所思所想。《人文天地》的影視評(píng)論、熱點(diǎn)娛樂跟蹤、獨(dú)家專訪、名人專欄等欄目不斷推出“招牌菜”。針對(duì)年輕讀者，《人文天地》還就他們關(guān)注的展覽、電影、電視、音樂會(huì)等等定期做相關(guān)文藝指南，精準(zhǔn)服務(wù)讀者。

三、善用新媒體從紙端延伸到移動(dòng)端

荀子說：“登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?。高度和深度是黨報(bào)的優(yōu)勢(shì)所在，覆蓋和渠道是新媒體的優(yōu)勢(shì)，兩者的融合不僅僅是表面上的硬件設(shè)施配備、啟用，而是采編人員的從理念到實(shí)踐的全力融合。

2016年3月，深圳特區(qū)報(bào)精心打造的“讀特”新聞客戶端上線，開啟了深圳特區(qū)報(bào)推動(dòng)媒體融合工作的華麗篇章?！白x特”是深圳特區(qū)報(bào)打造的一款新聞+服務(wù)類App。一出世就洋溢著創(chuàng)新的氣息。目前已經(jīng)有1200萬的下載量。

《人文天地》副刊也借助此番東風(fēng)，借助新媒體的傳播平臺(tái)，創(chuàng)新報(bào)道與傳播方式，為媒體融合獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策?！白x特”新聞客戶端開設(shè)“人文”與“樂活”頻道，每周配合人文天地的文化報(bào)道和周刊，定期推出，并置頂優(yōu)質(zhì)文章，將文化報(bào)道和副刊的傳播空間從紙端延伸到移動(dòng)端。

大眾傳播學(xué)鼻祖馬歇爾·麥克盧漢有一句名言：“媒介即訊息”。[2]面對(duì)媒介大行其道的融媒體時(shí)代，《人文天地》采編部轉(zhuǎn)變觀念，集思廣益，創(chuàng)新思路，積極擁抱新媒體，不斷探索新業(yè)態(tài)。以《詩(shī)歌人間》為例，在活動(dòng)造勢(shì)期間，人文天地就通過“讀特”客戶端進(jìn)行讀者搶票活動(dòng)，以最大化效率傳遞出消息，同時(shí)也擴(kuò)大了活動(dòng)的傳播力和影響力。每次搶票活動(dòng)都是“一票難求”，足見活動(dòng)受歡迎程度。

作為新媒體的“風(fēng)口”，直播在近年來表現(xiàn)搶眼?！度宋奶斓亍房吹斤L(fēng)向所在，在《詩(shī)歌人間》的品牌傳播方式上也積極采用直播方式，拉近與讀者的距離。作為詩(shī)歌人間的“重頭戲”，“朗誦+音樂”模式的詩(shī)歌音樂會(huì)舉辦的當(dāng)天，人文天地與“讀特”客戶端的直播團(tuán)隊(duì)深度合作，以直播的方式，讓來不了現(xiàn)場(chǎng)的觀眾足不出戶，就能領(lǐng)略詩(shī)意盎然的現(xiàn)場(chǎng)感，獲得好評(píng)如潮。

以前諸如此類品牌活動(dòng)僅能在紙媒上刊發(fā)，傳播面相對(duì)狹窄。而有了新媒體的圖文和視頻的立體呈現(xiàn)，可謂“一石激起千層浪”，給活動(dòng)帶來更廣闊的影響力，“酒香”再也不怕“巷子深”了。

善用新媒體，相融促發(fā)展。業(yè)內(nèi)人士指出，“實(shí)踐證明，新時(shí)期，在全媒體的大環(huán)境下，黨報(bào)副刊深挖自己的地域特色，就一定會(huì)找到源頭，擁有活水。如此，再加以精耕、細(xì)作，再輔之以現(xiàn)代化的傳播方式，就一定會(huì)深入人心，擁有廣泛的讀者與用戶，從而在現(xiàn)代傳播中，贏得自己的生存和發(fā)展空間。”[3]

“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”。隨著人們物質(zhì)生活水平的提供，廣大人民群眾對(duì)精神層面的追求越來越強(qiáng)烈。時(shí)代的發(fā)展與廣大人民群眾的需求，時(shí)刻鞭策著黨報(bào)副刊，心懷人文精神，牢記歷史使命，堅(jiān)持鍛造精品，提高報(bào)紙的文化“含金量”。

《人文天地》在融媒時(shí)代的大潮之中，秉持著不斷開拓進(jìn)取的創(chuàng)新精神，積極轉(zhuǎn)型，輸出主流價(jià)值觀，努力讓受眾在人文這方天地之間，讀懂城市與文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]董巖.梁衡談報(bào)紙副刊[J].當(dāng)代傳播，2003（1）：16-20.

[2]（加拿大）馬歇爾·麥克盧漢，何道寬譯.理解媒介論人的延伸[M].南京：譯林出版社， 2019.

[3]王小微.全媒體時(shí)代黨報(bào)副刊的“本土化”意識(shí)[J].青年記者，2015（32）：39-40.