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日本戰(zhàn)爭(zhēng)題材動(dòng)畫(huà)電影的詩(shī)意表達(dá)

2020-11-14 13:30翟艷蕾
電影文學(xué) 2020年11期
關(guān)鍵詞:水原詩(shī)意戰(zhàn)爭(zhēng)

翟艷蕾

(齊齊哈爾大學(xué),黑龍江 齊齊哈爾 161006)

1906年誕生了世界上第一部動(dòng)漫影片,主要是為了通過(guò)虛擬的動(dòng)畫(huà)彌補(bǔ)攝影影像資料缺失的遺憾;發(fā)展至今,采用動(dòng)畫(huà)藝術(shù)的方式拍攝電影,主要是為了利用數(shù)字技術(shù)高度還原現(xiàn)實(shí)世界,反映心理、精神層面等主觀真實(shí)的內(nèi)容。為了牢記歷史,珍愛(ài)和平,二戰(zhàn)后的日本涌現(xiàn)了多部戰(zhàn)爭(zhēng)題材動(dòng)漫電影,如:《空中殺手》《幼女戰(zhàn)記》《宇宙戰(zhàn)艦大和號(hào)2202》《螢火蟲(chóng)之墓》等,多以紅、黑、灰色為基本色調(diào)和情緒基調(diào),渲染普通民眾民不聊生的生活境況,以及普通民眾對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的悲情意識(shí)。2012年導(dǎo)演片淵須直開(kāi)始籌劃將日本漫畫(huà)家河野史代2008年出版的《在這世界的角落》戰(zhàn)爭(zhēng)題材漫畫(huà),改編為戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影,通過(guò)他常年的走訪考察和大量的調(diào)查史料,卻一反常態(tài),以藍(lán)綠色為主的水墨畫(huà)為主要表現(xiàn)形式,以普通人女主角玲一家的客觀視角去再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘景,同時(shí)也詩(shī)意化地描述了絕境中的歡笑和和諧生活。運(yùn)用生動(dòng)的筆調(diào),寫實(shí)性地再現(xiàn)了原子彈爆炸前后的廣島。該影片是2016年度第九十屆電影旬報(bào)十佳榜單之首,導(dǎo)演也獲得旬報(bào)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng),是繼新海誠(chéng)《你的名字。》以后,引發(fā)的又一陣追捧的熱潮。

一、電影世界的詩(shī)意表達(dá)

電影相較于繪畫(huà)、雕塑、戲劇等藝術(shù)形式,是可以跨越時(shí)間和空間,采用蒙太奇手段,勾畫(huà)統(tǒng)一、立體、多位、五彩斑斕的光影世界。詩(shī)歌相較于一般語(yǔ)言,是具有夢(mèng)幻、優(yōu)美、“曖昧多義”等特征的語(yǔ)言表達(dá)形式。電影世界中的詩(shī)意表達(dá),主要是通過(guò)內(nèi)容、畫(huà)面語(yǔ)言與聲音語(yǔ)言這三個(gè)方面營(yíng)造虛實(shí)相生、情景交融、內(nèi)容與形式相統(tǒng)一的“詩(shī)意情境”。其中,內(nèi)容的詩(shī)意表達(dá),主要是指故事中和諧美好的人物關(guān)系。畫(huà)面語(yǔ)言的詩(shī)意表達(dá),一方面,是鏡頭語(yǔ)言詩(shī)意表達(dá),即通過(guò)象征/意象、畫(huà)面構(gòu)圖、前期拍攝等營(yíng)造詩(shī)意;另一方面,是色彩語(yǔ)言詩(shī)意表達(dá),運(yùn)用能夠勾勒夢(mèng)幻的色調(diào),以及夢(mèng)幻的表現(xiàn)形式去營(yíng)造意境。聲音語(yǔ)言的詩(shī)意表達(dá),主要是指通過(guò)人物角色的聲音面貌和背景音樂(lè)營(yíng)造視聽(tīng)盛宴。

二、鏡頭語(yǔ)言的詩(shī)意表達(dá)

此影片從影像的意境而言,屬于寫實(shí)、含蓄、深刻的創(chuàng)作風(fēng)格,通過(guò)事物樣態(tài)、物品象征性意義詩(shī)意表達(dá)。比如:關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)前的影像描述,如:玲奶奶家食物別致的造型、精美的餐具、破舊的燈罩上鑲嵌著小魚(yú)狀可愛(ài)的布丁;水原哲幫玲收的松針筐里面會(huì)放一朵開(kāi)得正艷麗的紅花;玲在和家人一起晾海苔時(shí),還不忘拿工作服打趣等“寫意”的表達(dá),“言”在畫(huà)面中、“意”在畫(huà)面外,無(wú)時(shí)無(wú)刻地向觀眾傳達(dá)普通民眾對(duì)生活中小浪漫的追求。在戰(zhàn)時(shí),玲和周作席地而坐望著遠(yuǎn)處駛來(lái)的“大和號(hào)”,“大和號(hào)”附近飄著很多蒲公英(37分14秒),花語(yǔ)是“無(wú)法停留的愛(ài)”,隱喻著在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的生死離別,也預(yù)示著“大和號(hào)”的戰(zhàn)敗,淡淡的憂傷溢出銀幕,撲面而來(lái),達(dá)到言有盡而意無(wú)窮的審美效果。整個(gè)影片在“意象”美學(xué)支撐下,勾勒出詩(shī)意表達(dá)。

此影片前期拍攝也無(wú)處不在地流露出詩(shī)意。如:影片中經(jīng)常選用遠(yuǎn)景鏡頭拍攝交代戰(zhàn)爭(zhēng)前廣島、吳市的自然風(fēng)光,通過(guò)遠(yuǎn)景鏡頭拍攝周作家附近的軍艦交代戰(zhàn)時(shí)背景,通過(guò)遠(yuǎn)景鏡頭拍攝遭到空襲時(shí)玲和晴美的渺小與無(wú)助……整個(gè)影片的拍攝節(jié)奏都是舒緩的、娓娓道來(lái)的,也很符合詩(shī)意化表達(dá)特征。

三、色彩語(yǔ)言的詩(shī)意表達(dá)

色彩是電影語(yǔ)言的重要組成部分,不同文化視域下對(duì)于色彩審美內(nèi)涵的解讀有所不同,就日本文化而言,具有代表性的色彩包括:黑、白、青、紅、黃。具體而言,黑色象征著不吉祥、地獄,屬于哀悼之色;白色象征著純凈、神儀,是至高無(wú)上的顏色;青色常用于表示自然環(huán)境,象征著希望、莊重還有堅(jiān)強(qiáng);紅色常用于表示熱烈的感情色彩;黃色象征彼岸的極樂(lè)世界。

色彩語(yǔ)言作為視覺(jué)符號(hào),可以烘托出敘事的情感基調(diào)、塑造人物性格,與形象、主題、內(nèi)容、音樂(lè)等相結(jié)合,與敘事特征發(fā)揮著同樣敘事功能。相較于真人實(shí)景拍攝的影視作品,動(dòng)漫電影可以通過(guò)繪制或電腦技術(shù)制作主動(dòng)創(chuàng)造影像,進(jìn)而最大化地發(fā)揮色彩語(yǔ)言的作用。在色彩運(yùn)用方面,一般戰(zhàn)爭(zhēng)題材的電影,色彩語(yǔ)言多以紅色、灰白色、黑色等為主色調(diào),渲染血腥,渲染壓抑的氣氛。但是,《在這世界的角落》采用水彩筆的畫(huà)風(fēng),更多是以淡藍(lán)色、綠色、淡黃色等亮色系為主色調(diào),給觀眾更多和諧美好的生活既視感,引發(fā)觀眾對(duì)人與自然、人性等深層次問(wèn)題的反思。戰(zhàn)爭(zhēng)背景下安有完卵,整體色調(diào)的大膽運(yùn)用就是最大的詩(shī)意表達(dá)。

具體而言,玲和晴美在戶外采摘,吳市突然遭到了空襲,漫天飛舞的戰(zhàn)斗機(jī),遠(yuǎn)處炮聲隆隆,隨后被擊中的戰(zhàn)斗機(jī)在空中爆炸砸向地面。戰(zhàn)爭(zhēng)中的尸橫遍野、血流成河、民不聊生隨處可見(jiàn),戰(zhàn)爭(zhēng)的血腥也是可想而知,但是,這些形象在影片中,在玲的視角下卻刻畫(huà)成另外一番模樣。“灰色”的飛機(jī)刻畫(huà)成“碧綠色”的飛機(jī),被賦予了和平的象征;蔚藍(lán)的天空刻畫(huà)成“黃色”的天空,隱喻著戰(zhàn)爭(zhēng)中必定會(huì)有犧牲,愿戰(zhàn)士們能到達(dá)彼岸的極樂(lè)世界。鏡頭切換到大炮的特寫,來(lái)勢(shì)洶洶的炮火,用玲的視角刻畫(huà)成 “天藍(lán)色、淡粉色、鵝黃色”的炮火,被弱化、變溫柔,甚至帶有了夢(mèng)幻、不真實(shí)的意味。遠(yuǎn)景拍攝戰(zhàn)斗機(jī),被擊中的戰(zhàn)斗機(jī)在浩瀚的天空下變得很渺小、無(wú)助,在玲的視角中卻被刻畫(huà)成如綻放的禮花滿布在天際,運(yùn)用大塊的黃色,再次隱喻著愿戰(zhàn)士們能到達(dá)彼岸的極樂(lè)世界。深惡痛絕的戰(zhàn)爭(zhēng),在影片中巧妙利用色彩語(yǔ)言,詩(shī)意化地表達(dá)反戰(zhàn)訴求。

此外,如玲和晴美遇到了啞彈,血肉模糊、生離死別已成必然。突然屏幕以黑色為背景,快閃白色的“爆炸”“白鷺”“流星”“飛天”“大手拉小手”“玲和晴美的慌張”“玲和晴美的被炸”等形象,影片未采用暴力美學(xué)的色彩語(yǔ)言,大肆渲染非常血腥的場(chǎng)面,也未用過(guò)多的語(yǔ)言表述,而是運(yùn)用色彩語(yǔ)言詩(shī)意化的表達(dá),采用象征著死亡的黑色,和象征著純凈的白色,用黑白相間的影像,交代了晴美的死亡。

四、聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言的詩(shī)意表達(dá)

節(jié)奏為藍(lán)本的“音樂(lè)化”手段、語(yǔ)言作為媒介的“詩(shī)化”手段、對(duì)于角色語(yǔ)言面貌的設(shè)定等,都屬于聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言詩(shī)意表達(dá)的重要手段。此影片中聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言的詩(shī)意表達(dá)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,電影背景音樂(lè)的詩(shī)意表達(dá)。比如,影片的開(kāi)頭,玲在商場(chǎng)的門口發(fā)呆,鏡頭不斷向上推,從生活氣息十足的市井小巷推到了令人無(wú)限遐想的天空。隨后出現(xiàn)了一個(gè)關(guān)于藍(lán)天白云的仰拍長(zhǎng)鏡頭,空白的故事情節(jié)讓觀眾不明就里,銀幕上標(biāo)注著歌詞的、優(yōu)美、舒緩的背景音樂(lè)交代了畫(huà)面語(yǔ)言不能“劇透”的故事基調(diào)。其歌詞為“滲透天空的光輝,今日也向遠(yuǎn)方眺望,流下眼淚,白色流云隨風(fēng)飄揚(yáng),今日之夢(mèng)也是糾纏交錯(cuò),寂寞不安,悲傷異常,無(wú)論如何也無(wú)法斬?cái)?,這份遠(yuǎn)無(wú)邊際的空虛,或許是沒(méi)有救贖之法吧”。作為觀眾,你一定會(huì)為蔚藍(lán)的天空下白云飄的自然和諧的場(chǎng)景,竟有淡淡憂傷感到疑惑吧!在歌曲結(jié)尾處,鏡頭切換到“蒲公英”的影像——花語(yǔ)為無(wú)法挽留的愛(ài),再一次交代故事基調(diào)。真可謂,音樂(lè)拓展畫(huà)面的廣度,畫(huà)面又與歌詞遙相呼應(yīng)。作為一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影,導(dǎo)演竟然用如此優(yōu)美、舒緩的背景音樂(lè),象征著“無(wú)法挽留的愛(ài)”的蒲公英,詩(shī)情畫(huà)意地交代了戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的生活無(wú)奈,生離死別。

第二,電影各角色說(shuō)話狀態(tài)的詩(shī)意表達(dá)。電影中玲、周作、晴美、北條原太郎、北條杉、白木玲等,各角色說(shuō)話的狀態(tài)都是和緩的、輕柔的,從來(lái)未發(fā)生呵斥、喊叫的狀態(tài)。各角色語(yǔ)言面貌最具特色的就是黑村經(jīng)子和水原哲。影片中通過(guò)將經(jīng)子的音量變高,語(yǔ)速變快,形象生動(dòng)地刻畫(huà)經(jīng)子暴怒的樣子,不令人憤怒、恐懼,反倒有些可愛(ài),也很符合詩(shī)意表達(dá)的特點(diǎn)。

五、故事主線(敘事)的詩(shī)意表達(dá)

戰(zhàn)爭(zhēng)題材電影故事的基本情緒大多以渲染普通民眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中的民不聊生、深惡痛絕為主,比如:《螢火蟲(chóng)之墓》《二十四只眼睛》。但是,《在這世界的角落》故事的基本情緒卻是在戰(zhàn)爭(zhēng)背景下,普通民眾是如何積極樂(lè)觀地面對(duì)生活、死亡、疾病,以及普通民眾愛(ài)情、親情、友情中那些小確幸。

電影中關(guān)于死亡的詩(shī)意表達(dá)。水原哲和玲在海邊偶遇,水原哲給玲一支鉛筆,“哥哥的,你留著用吧”,交代了水原哲哥哥未在家中。昭和十九年,水原哲和玲相遇,說(shuō)“我是為了哥哥七周年的忌辰,才回來(lái)的”。就這么一句臺(tái)詞,就交代了水原哲逝世這個(gè)事實(shí),沒(méi)有悲傷,就像說(shuō)“我剛吃完飯”一樣輕描淡寫。昭和十九年十二月,陸軍兵長(zhǎng)蒲野要一陣亡,玲的家人領(lǐng)取了要一的骨灰往家走,路上的行人見(jiàn)到此景紛紛鞠躬致敬?;氐郊液?,奶奶拿著要一的骨灰說(shuō)“歡迎回家”。玲、澄、周作等圍著骨灰看,家人并沒(méi)有哭,只是在談?wù)撝骸皼](méi)有想到骨灰只有那么一點(diǎn),實(shí)在太小啦,像塊灰炭一樣……”夜深人靜,玲的媽媽感慨“這么冷的天被叫出去,那個(gè)要一怎么可能就這么簡(jiǎn)單死去啦”。玲和周作回家的路上也在感慨“轉(zhuǎn)瞬之間,人就已經(jīng)逝世啦,看不到身影也就算了,現(xiàn)在連對(duì)話都不可能啦”。由此可見(jiàn),作為戰(zhàn)斗民族,人們很早就意料到戰(zhàn)爭(zhēng)、參軍意味著陣亡,家里人對(duì)意料之中的“死亡”并沒(méi)有過(guò)分傷心,但是對(duì)“簡(jiǎn)單死去”“轉(zhuǎn)瞬之間”卻是感慨萬(wàn)千。對(duì)鄰居的家人死亡描寫得更是輕描淡寫,就一句臺(tái)詞,“哥哥和丈夫都已經(jīng)戰(zhàn)死了,這次又要輪到17歲的兒子上戰(zhàn)場(chǎng)了”。

電影中關(guān)于生活不如意的詩(shī)意表達(dá)。故事中賦予主人公玲具有繪畫(huà)技能,讓玲用繪畫(huà)的方式樂(lè)觀面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)迫害,也是此影視作品詩(shī)意化表達(dá)的重要體現(xiàn)。比如:戰(zhàn)時(shí)物資匱乏,玲為白木玲畫(huà)無(wú)法供需的西瓜、冰激凌等供她望梅止渴;當(dāng)晴美感慨魚(yú)好小的時(shí)候,玲調(diào)侃道:“你畫(huà)成大魚(yú)不就變大了嗎?”再比如,發(fā)生空襲時(shí),炮火在空中爆炸的場(chǎng)景,被玲幻化為彩色油墨畫(huà);鈴還通過(guò)繪畫(huà)晴美和經(jīng)子的畫(huà)像,安撫晴美在空襲中的恐懼。此外,當(dāng)玲和晴美被啞彈炸昏時(shí),腦海閃現(xiàn)簡(jiǎn)筆畫(huà)勾勒的爆炸場(chǎng)面,以及與家人生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴等,都體現(xiàn)了玲用繪畫(huà)的方式無(wú)聲抗議和自我救贖。

電影中和諧美好的人際關(guān)系,也屬于一種詩(shī)意表達(dá)。比如:蒲野玲和北條周作被拐賣,在望遠(yuǎn)鏡上罩著帶有星星、月亮圖案的海苔,壞人看一眼望遠(yuǎn)鏡就昏睡過(guò)去,他們成功化險(xiǎn)為夷。再如,本以為玲嫁給了一名陌生男子,真相卻是丈夫北條周作是被拐賣時(shí)偶遇的小哥哥,而且對(duì)她一見(jiàn)鐘情,生活中能主動(dòng)幫她分擔(dān)家務(wù),貼心安撫她被當(dāng)作間諜的事情,為她與水原哲的關(guān)系吃醋,約她逛街……此外,看上去經(jīng)子對(duì)玲并不友善,但是她是第一個(gè)體貼關(guān)注到玲還是個(gè)孩子,嫁到婆家?guī)讉€(gè)月后還沒(méi)回過(guò)娘家呢!她其實(shí)是刀子嘴豆腐心,嘴上嫌棄玲,卻關(guān)心玲的打扮,為玲換衣服、補(bǔ)衣服、洗衣服毫不含糊;嘴上埋怨玲帶著晴美卻遇難,卻也會(huì)真誠(chéng)地向玲道歉。玲生活在一個(gè)“每個(gè)人都會(huì)沖著她笑”的環(huán)境。

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